[س] موسوعة الكتاب المقدس

[Mary Naeem]

سلوكية

ميناء بأنطاكية في سورية. أسسها سلوقس نيفاتور (أول ملك سلوقيّ) وسماها على اسمه (توفي عام 280 ق م). منها انطلق بولس وبرنابا إلى قبرص في سفرتهما التبشيرية الأولى.
أعمال 13: 4

[Mary Naeem]

سليمان

ابن داود الملك من بثشبع. أشهر ملوك بني إسرائيل. كان داود قد خاض حروباً دامت عدة سنين لتوطيد مملكته، فأورث سليمان السلام. حصن سليمان بلده بجيشٍ قوي أنشأه ومعاقل حصينة بناها. كذلك عقد تحالفاتٍ من طريق مصاهرة ملوك البلدان المجاورة. وصارت المملكة غنية تحت حكم سليمان. فقد استبدل بالنحاس والخيول بضائع ثمينةً من الذهب والجواهر. واشتهر بحكمته التي وهبه الله إياها. وزارته ملكة سبا (في جنوب العربية) لتمتحن حكمته.
بنى سليمان أول هيكل لله في أورشليم. وقد أمده حيرام ملك صور بمواد البناء والصُنّاع المهرة، مقابل الحنطة والزيت. وكان مبنى الهيكل رائعاً وصمد 400 سنة حتى دمره نبوخذنصر في 586 ق م. كذلك بنى سليمان قصوراً له ولابنة فرعون إحدى زوجاته الكثيرات. وقد فسد حكم سليمان من جراء سوء معاملته لرعاياه وإفراطه في الزيجات. وهو أغضب رعاياه بفرض الخدمة الإجبارية عليهم واستيفاء الضرائب الباهظة منهم لتنفيذ مشاريعه العمرانية. وفي آخرته أغوته نساؤه الأجنبيات وأبعدْنَه عن عبادة الله فعبدن آلهتهن الغريبة. ولما مات سليمان تمردت الأسباط العشرة في الشمال على رحبعام ابنه وأقاموا القائد المتمرد، يربعام بن ناباط، ملكاً عليهم.
2 صموئيل 12: 24؛ 1 ملوك 1- 11؛ 1 أخبار الأيام 22: 5- 23: 1؛ 28: 2 أخبار الأيام 9

[Mary Naeem]

السماء

استخدم العبرانيون كلمة "السماء" للإشارة إلى الفضاء. والعبارة "السماوات والأرض" تعادل قولنا "الكون".
ويُقصد بالسماء أحياناً مقام الله. فقد علم المسيح تلاميذه أن يصلوا هكذا: "أبانا الذي في السماوات..." والله طبعاً ليس في "السماء" وحدها. وهو مُحاط "بملائكة السماء" الذين يخدمونه. والمؤمنون المسيحيون موعودون بمكانٍ "في السماء" بعد هذه الحياة. وعليه، فالسماء هي موضع ذلك الاختبار الرائع في تسبيح الله بلا انقطاع، حيث يتشارك في السجود له جميع المؤمنين الذين عاشوا على هذه الأرض وجميعُ الملائكة.
كيف هي السماء؟ يفيدنا الكتاب المقدس أنها البيت الأبدي الذي سنستريح فيه ونشتغل بالعمل الذي يمجد الله. هناك سنكون بمأمن وسعادة في حضرة الله، حيث لا يوجد ما يعكر ويُفسِد. هناك سنقابل جميع الذين آمنوا بالمسيح في أثناء حياتهم، وسنعرفهم كما عرف التلاميذ المسيح بعد قيامته. والسماء هي "مخزن الكنوز" يُحفظ فيه ما لا يفوق المال أهميةً وقيمة. هناك لا دموع، ولا ألم ولا ضعف، ولا ليل ولا حاجة للنوم. وفي حضرة الله فرحٌ إلى الأبد.
راجع أيضاً ملاك، مصير المؤمنين السعيد، القيامة، مجيء المسيح ثانيةً.
متى 6: 9؛ نحميا 9: 6؛ مرقس 13: 32؛ لوقا 6: 21- 23؛ يوحنا 14: 2؛ رومية 8؛ 1 كورنثوس 15؛ فيلبي 1: 21- 23؛ 3: 11- 21؛ 1 بطرس 1: 3- 5؛ رؤيا 4؛ 21 و 22

[Mary Naeem]

سمعان

1- شيخٌ أعلن له أنه لن يموت قبل رؤية المسيح. وفي الهيكل أخذ يسوع الطفل على ذراعيه وسبح الله. يُعرَف النشيد الذي سبح الله باسم "الآن تُطلِق".
لوقا 2: 22- 35
2- معلَّم بالكنيسة بأنطاكية. ربما كان أفريقيا، ولعله هو سمعان القيرواني الذي حمل صليب المسيح عنه.
أعمال 13: 1- 2
3- سمعان بطرس. (راجع بطرس).
4- واحدٌ من الرسل الاثني عشر. كان عضواً في حزب الغيارى اليهودي المتطرف الذي تعهد أتباعُه بطرد الرومان.
متى 10: 4؛ أعمال 1: 13
5- واحد من الذين عُرفوا بأنهم "إخوة الرب يسوع".
6- رجلٌ أبرص دعا المسيح إلى بيته في بيت عنيا. وفيما المسيح هناك، دهنت امرأةٌ رأسه بعطرٍ ثمين.
متى 26: 6؛ مرقس 14: 3
7- فريسيٌّ دعا المسيح إلى بيته. وعند الغداء جاءت امرأةٌ تبكي عند قدمي المسيح وبلّلتهما بدموعها ونشفتهما بشعر رأسها وسكبت عليهما الطيب.
لوقا 7: 40 وما يلي
8- سمعان القيرواني (القيريني) الذي أُمِر بحمل صليب المسيح عنه.
لوقا 23: 26
9- دبّاغٌ أقام عنده بطرس في يافا.
أعمال 9: 43

[Mary Naeem]

سميرنا

مدينة ساحلية كان فيها مرفأ في خدمة واحدٍ من الطرق التجارية الرئيسية عبر آسيا. هي الآن مدينة إزمير في تركيا الحديثة. كانت في القرن الأول مدينةً جميلة ذات مبانٍ عامة فخمة، أحدها المعبد الذي شِّيد إكراماً لطيباريوس قيصر ومورست فيه عبادة القيصر. وُجِّهت إلى المؤمنين بالمسيح في سميرنا إحدى الرسائل الموجهة إلى الكنائس السبع والمدونة في سفر الرؤيا.
رؤيا 1: 11؛ 2: 8- 11

[Mary Naeem]

سنبلَّط

حاكم في السامرة، حاول وقف نحميا عن ترميم أسوار أورشليم.
نحميا 2: 10، 19؛ 4؛ 6؛ 13: 28

[Mary Naeem]

سنحاريب

ملك أشور، 705- 681 ق م. وطد الإمبراطورية الأشورية، إذ بعث جيوشاً لإخماد ثورات الأُمم التابعة لها. بعدما رفض حزقيا دفع الجزية، هاجم سنحاريب أورشليم. ومع أنه استولى على بضع مدن في يهوذا، فقد شجع أشعياءُ حزقيا على عدم الاستسلام. وتم إنقاذ أورشليم، إذ زال خطر الجيش المصري من الجنوب وضرب الموت جيش الأشوريين. ثم قفل سنحاريب إلى نينوى، حيث قتله اثنان من أبنائه.
2 ملوك 18 و 19؛ 2 أخبار الأيام 32؛ أشعياء 36 و 37

[Mary Naeem]

السنديان والبلّوط

في فلسطين عدة أنواعٍ من السنديان. وهو شجر صلب يعمِّر طويلاً، ومنه ما يظل أخضر على مدار السنة. كان خشبه يُستعمل لصنع المجاذيف وتُنحت منه التماثيل، فضلاً عن استعماله أحياناً في صنع الأثاث أو البناء.
والبلوط نوع من السنديان، لكن خشبه أقل صلابة، وحطبه كثير الاستعمال. ويُعتقد أن البطمة التي علق أبشالوم بها وهو هارب على بغله كانت سنديانة ضخمة، لأن البطم المعروف هو شجر من فصيلة السماقيات يُخِلف بسرعة. وقيل إن البلوط والبطم في الكتاب المقدس يُعتبران من أنواع السنديان.
أشعياء 41: 19؛ 44: 14؛ 6: 13؛ 2: 13؛ تكوين 12: 6؛ 13: 18؛ إلخ...؛ قضاة 4: 11؛ 9: 6؛ 1 صموئيل 10: 3؛ حزقيال 6: 13؛ عاموس 2: 9؛ إلخ...؛ 2 صموئيل 18: 9 و 10؛ 1 ملوك 13: 14؛ إلخ...

[Mary Naeem]

السنط/ شطّيم

شجرٌ من خشبه صُنع صندوق العهد (تابوت العهد) ليوضع في خيمة الاجتماع. والسنط نوعٌ من بضعة أنواعٍ قليلة من الشجر الذي كان يطلع في صحراء سيناء.
خروج 25: 10

[Mary Naeem]

سنير

اسمٌ آخر لجبل حرمون. يُطلق أيضاً على قمة جبلٍ قريب كما على السلسلة كلها.