[أ] من قاموس الكتاب المقدس

[Mary Naeem]

أخنوخ

سليل شيث بن آدم. عاش في شركة وثيقة مع الله حتى إن الكتاب المقدس لا يقول إنه مات، بل إن "الله نقله".
تكوين 5: 22؛ عبرانيين 11: 5.

[Mary Naeem]

أخيّا

نبي من شيلوه. مزق أخيا رداءه اثنتي عشرة قطعة أمام الملك يربعام الأول ليريه كيف ستنقسم مملكة سليمان، وطلب من يربعام أن يأخذ عشراً من القطع لأن الله اختاره ملكاً على عشرة من أسباط إسرائيل.
1 ملوك 11: 29 وما بعدها؛ 1 ملوك 14.

[Mary Naeem]

<H2 align=center>أخيتوفل

مشير داود الموثوق الذي انقلب خائناً ودعم أبشالوم في تمرده. انتحر لما لم يعمل أبشالوم بمشورته.
2 صموئيل 15: 12- 17: 23.

</H2>

[Mary Naeem]

أخيش

كان ملكاً على جت. فرَّ داود إلى أخيش مرتين هرباً من شاول الملك.
1 صموئيل 21؛ 27- 29.

[Mary Naeem]

أدام

الموضع الذي فيه سُد نهر الأردن فعبر بنو إسرائيل إلى الأرض الموعودة. وفي السنة 1927 سبب اهتزاز الأرض انهيار الضفاف الطينية العالية في الموضع نفسه، وخرب مجرى النهر طيلة إحدى وعشرين ساعة.
يشوع 3: 16.

[Mary Naeem]

أدراميتيوم

مرفأ قرب ترواس على الساحل الغربي من تركيا حالياً. وقد أقلت سفينة أدراميتينية بولس ورفقاءه الأسرى في المرحلة الأولى من سفرتهم إلى روما.
أعمال 27: 2.

[Mary Naeem]

آدم

الإنسان الأول الذي خلقه الله ليكون على صورته تعالى. (والكلمة "آدم" تعني الجنس البشري أيضاً). جُعل آدم قيماً على سائر المخلوقات الحية على وجه الأرض. وكان ينبغي أن يعيش ويعمل في الجنة (البستان) التي غرسها الله في عدن، وأن يتمتع بأثمارها. وقد حرم عليه فقط ثمر شجرة واحدة، هي "شجرة معرفة الخير والشر".
لم يقصد الله قط أن يعيش آدم وحده، فصنع له حواء (المرأة) لتشاركه في الحياة. وإذ استجابت حواء لغواية الشيطان بأن تصير هي وزوجها حكيمين مثل الله، أخذت من ثمر الشجرة وأكلت منه هي وآدم معاً. ولما شعر آدم وحواء أنهما ارتكبا خطأ، حاولا الاختباء من الله. وهكذا تعطلت صداقتهما مع الله. ولأنها عصيا الله، فمنذ ذلك اليوم حتى الآن والعالم المخلوق بكامله يعاني العواقب وكل حياة تنتهي بالموت.
من جراء ذلك طُرد آدم وحواء من الجنة. وقد رُزقا بنين وبنات. إلا أن أسرتهما جلبت لهما الترح والفرح على السواء.
تكوين 1: 26 و27؛ 2- 5: 5.

[Mary Naeem]

أَدْمة

واحدة من مجموعة خمس مدن أشهرها سدوم وعمورة، يرجح أنها الآن تحت الطرف الجنوبي من البحر الميت. وقد شكل ملوك هذه المدن، في أيام إبراهيم، تحالفاً وثاروا على أربعة ملوك من الشمال. وفي المعركة التي أعقبت ذلك أُسر لوط ابن أخي إبراهيم.
تكوين 10: 19؛ 14: 2.

[Mary Naeem]

أدوم

تقع أرض أدوم جنوبي موآب، وتمتد نزولاً حتى خليج العقبة. قطنها من قديمٍ الأدوميون الذين حكمتهم ملوك. وكان بعض الأدوميين تجاراً يسافرون من مكان إلى آخر، فيما عمل آخرون منهم في الزراعة واستخراج النحاس. وقد كانوا كجيرانهم على عداءٍ مع بني إسرائيل. ومع أنهم هُزموا غير مرة فغالباً ما كانوا يتحررون. ومرفأ عصيون جابر (إيلات) التابع لهم على البحر الأحمر، استخدمه سليمان وملوك آخرون بعده. ناطق عليهم بالويل والدمار كثيرون من أنبياء العبرانيين. وقد انتهزوا حدوث السبي فاحتلوا قسماً كبيراً من أرض يهوذا الجنوبية. من هذه المنطقة، وقد باتت تُعرف باسم "أدومية" لاحقاً، كانت سلالة هيرودس التي حكمت اليهودية في أزمنة العهد الجديد.
تكوين 36: 1- 19، 36- 39؛ 1 ملوك 9: 26؛ 22: 48؛ 2 ملوك 14: 22؛ عاموس 1: 11 و12؛ إرميا 49: 7- 22؛ عوبديا

[Mary Naeem]

أدوميّة

الاسم اليوناني لأدوم العهد القديم. في أزمنة العهد الجديد كان أدوميون كثيرون قد استقروا غربي الأردن في المنطقة الجبلية الجافة في جنوب فلسطين. وعندئذٍ دُعيت تلك المنطقة أدومية. وكان الملك هيرودس أدومياً. وقد وفد أُناسٌ من هذه المنطقة البعيدة في الجنوب ليروا يسوع في الجليل.
مرقس 3: 8.