كتاب مذكرات في اللاهوت الرعوي نيافة الحبر الجليل المتنيح الأنبا صموئيل أسقف الخدمات العامة والاجتماع

[Mary Naeem]

المسنون في الكنيسة

لو2: 25 – 38 (سمعان الشيخ، وحنّة النبية).

تكريم الكنيسة للشيوخ، محصّلة خبرات طويلة عميقة.

مسئوليات الكنيسة العامة:

حياة فضلى لكل عضو في كل مرحلة أو ظرف.

لماذا نهتم بالمسنّين؟

كلما تقدمت سن الإنسان، كلما ازدادت بعض مواهبه ازدهارًا، وكذلك بعض احتياجاته وضوحًا.

فبرنامج الكنيسة يجب أن يساعد أعضاءها على أن يقتربوا من السنوات المتقدمة كأشخاص عاديين يواجهون بنجاح مخاوف اضطرابات الحياة.

فالكنيسة تشجع الإنسان على تنمية علاقة أعمق وأقوى مع الله كلما تقدمت به الأيام وكبر السن لا يجب أن يحمل معه عوامل الخوف والشعور بالانحلال، وبالتالي بمحدودية النشاط. بل على العكس يجب أن يحمل شعورًا عميقًا بالأمن والرصانة والصفاء والصحة على اعتبار أن كل يوم يمر يزيدنا قربًا من الله.

[Mary Naeem]

خصائص المسنين

من الناحية الصحية:

الشعور بالتعب، وهو عدم المقدرة على العمل بنفس السرعة والكفاية مثل الأول. هذا الشعور يؤثر نفسيًا، فيشعر المرء بالفشل والخيبة.

أحيانًا تنتاب المسنين أعراض ضعف السمع والبصر، ولما كان الأصم يتخيل أن الآخرين يتكلمون عنه، فتنتابه الشكوك، فيحاول تجنب المجتمعات والانزواء.

الشعر الأبيض، الخطوة البطيئة في المشي، تجعدات الوجه.

من الناحية العاطفية:

الشعور بالوحدة، القلق – الخوف من المستقبل.

مرحلة يفقد فيها الإنسان الكثير: فقد العمل وبالتالي نقص الدخل – فقد المركز والسلطان، البعد عن بعض أفراد الأسرة ويظنون أن أبناءهم قد تركوهم.

وهذه قد تؤدى بالمسن أحيانًا إما إلى الشعور بالمرارة والغضب على من حوله أو إلى الانطواء والرجوع إلى حالة طفل ضعيف لا حول له ولا قوة.

أما المتزن فيقابل هذه التغيرات بهدوء وثقة، فينظر إلى بركات الشيخوخة بوفرة الاختبارات. ويرى أن لديه فراغًا أطول يستطيع فيه أن يحقق ما تمناه من قبل ولم يقدر من خدمة أو هوايات، (أصبح أكثر حرية من روابط العمل والمسئوليات. فسعادة المسن تتوقف على مقدرته على ضبط نفسه وقبوله لنفسه وملاءمة ذاته للتغيرات التي تحدث).

من الناحية العقلية:

تأصلت فينا الأمثال القديمة الخاطئة: "بعدما شاب ودّوه الكُتّاب" – "التعليم في الكبر كالنقش على الماء".

ثبت علميًا إمكان تعلم أمور جديدة في سن الشيخوخة (الكتابة على الآلة الكاتبة – قيادة السيارات – صناعات كثيرة بعد سن الـ60).

الصعوبة في تعليم الكبير لا ترجع إلى نقص في مقدرته العقلية، بل إلى أسباب عاطفية. إذ يفقدون الرغبة في الحياة، لذلك لا يرون داع للتعلم. ولا يوجد لديهم ما يثير رغبتهم، كما أن الضعف الجسدي أحيانًا يؤثر.

من الناحية الدينية:

المتدين في شبابه يزداد تعمّقًا روحيًا في شيخوخته، لكن أحيانًا ينتاب البعض شعور بالإثم من أخطاء الماضي، لكنها فرصة طيبة للتوبة وتأكيد الغفران.

البعض ينتابهم الخوف من المستقبل. البحث عن الأبدية. لذلك هم في حاجة إلى تطمين بزيادة الدراسات الدينية.

الخلاصة:

الشيخوخة ممكن أن تُعاش على أحسن حال من السعادة لأولئك الذين يشعرون بمعنى الحياة، وعندهم إيمان ديني ويسلكون في حياة معتدلة.

المؤمنون يحسنون توجيه متاعبهم عندما تتغير ظروف الحياة والسن. فالمؤمن لا يخاف الشيخوخة بل يعرف أن أحسن تصرف تجاهها هو أن يستغل هذه الشيخوخة. وقد قال أحد الأطباء النفسيين "أنى لم أر أبدًا في حياتي أي حالة من حالات جنون الشيخوخة من بين المسنين المؤمنين بالله. الذين لا يخافون الموت، النشطين".

[Mary Naeem]

وسائل الكنيسة للعناية بالقادرون على الحركة من المسنين

1- اجتماعات روحية وقداسات زيادة خلال الأسبوع.

2- فرق صلاة لهم خاصة أو مع غيرهم، للصلاة عن احتياجات الزملاء وباقي المحتاجين.

3- المتقدمون منهم يقومون بتدريس اختباراتهم للشبان والرجال

4- المساعدة في الخدمات الكنسية العامة (التبرعات المالية وتنظيم الإدارة ومكاتب الخدمة الاجتماعية ومقابلات الصلح العائلي) وخصوصًا افتقاد زملائهم المقعدين.

5- تنظيم برنامج لافتقاد المرضى والحزانى.

6- محاضرات خاصة وكتب عن كيفية عنايتهم بصحتهم في الشيخوخة.

7- محاضرات عن "ضبط النفس" والصحة النفسية والعاطفية والأبدية.

8- الأمسيات العائلية (ولائم محبة) للكبار وعائلاتهم.

9- إشراكهم في تنظيم احتفالات القديسين ومشاهير العاملين. تشجيع العائلات على إحياء أعياد ميلاد للمسنين (تطمين نحو المستقبل).

10- خلوات روحية لمدة يوم أو اثنين مع دراسات عميقة.

11- إشراك المتقدمين في توزيع النشرات الروحية على الناس في بيوتهم ومجتمعاتهم.

[Mary Naeem]

عناية الكنيسة بالمسنين المُقعدون في بيوتهم

1- حمل الأسرار المقدسة إليهم في البيوت.

2- إعارتهم كتب ونشرات روحية ودينية وكتب صلاة وترانيم (يمر بها الكبار للاستعارة الدورية).

3- اسطوانات ألحان كنسية (للفقراء بالتمرير).

4- برنامج افتقاد منظم لزيارتهم في بيوتهم من حين إلى آخر. حتى لا يشعروا بالوحدة أو الترك أو الإهمال.

5- المتعلمون منهم تكليفهم بكتابة خطابات لتشجيع الطلبة المتغربين أو رسائل تعزية للمرضى والحزانى والمجربين.

6- تنظيم أخذ اعترافاتهم.

7- تدريبهم على أشغال منزلية خفيفة لشغل فراغهم وبيعها وإشعارهم أنهم ما زالوا ينتجون وينفعون المجتمع.

[Mary Naeem]

بيوت المسنين

(القادرون يدفعون)

الاسم، مشاكلها وكيفية التغلب على ذلك، قواعد الخدمة فيها.

[Mary Naeem]

الإعداد السابق لاستقبال أيام الشيخوخة

يمكن تلافى الكثير من متاعب الشيخوخة إذا أعددنا الناس من صغرهم لاستقبالها. (الإنسان يبدأ في الكبر عندما يبدأ في الحياة نفسها) - أسس الصحة النفسية والروحية للشيخوخة تبدأ من الطفولة والشباب، فإعداد الطفولة والشباب على أسس سليمة من التربية الدينية هو بناء للشخصية المتكاملة المتوازنة على أسس روحية متينة تجعل الشخص ناجحًا في كل أيام حياته خصوصًا أيام الأزمات والتغيرات، فيجوز مرحلة الشيخوخة بسلام.

1. تنمية فلسفة سليمة للحياة: تقبل وتحترم وتقدر الشيخوخة، عدم التخويف من أيامها، نظرة إيجابية للحياة وليست سلبية.

الشيخوخة معناها الاقتراب من الله يومًا بعد آخر.

2- شجع الهوايات الشخصية من الصغر، والرغبة في العمل خصوصًا في وقت الفراغ لأن الهواية عبارة عن ثروة إضافية من الناحية النفسية على الأقل، فهى تضفى على الحياة معنى ورضا بالتحصيل والإنجاز المستمر.

3- تعلم فن كسب الأصدقاء، فهم كنز وثروة خصوصًا في الشيخوخة. ليس من السهل البدء في تكوين صداقات في سن الشيخوخة.

4- تنمية الإيمان المسيحي الشخصي وتعميق آثاره في النفس، لأن المسن يعتمد في سعادة الشيخوخة على الأمن والطمأنينة الناتجة عن الإيمان العميق. ليس من السهل البدء في الإيمان في سن الشيخوخة – تنمية العشرة مع الله عن طريق وسائط النعمة.

5- تنمية العلاقات العائلية كلما تقدمت الأيام، وتحسين العلاقات بين الآباء والأبناء المتزوجين (لتفادى النفور بين الحماة والكنّة).

6- التدرب على:

أ- ادخار بعض المال ليكون كمعاش وتأمين للشيخوخة.

ب- تقليل المصروفات الكمالية تدريجيًا.

7- حتى لا يصبح الإنسان مركّزًا في نفسه (كما هو حال كثير من المسنين). يجب تدريبهم على الاهتمام بشئون خارجية كثيرة كتدريب وقائي مثل بحث مشاكل المجتمع والعالم – الاهتمام بالرحلات – توسيع الأفق.

8- لما كانت الكنيسة تعتبر من أهم ما يثير اهتمام المسنين ويجدون فيها مجالًا لشغل فراغهم وسد احتياجاتهم العاطفية والنفسية بالمشاركة في حياتهم وخدمتها، فيجب على متوسطي العمر أن يوطدوا علاقتهم بالكنيسة. حتى تصبح لهم في زمن الشيخوخة مصدر الأمن والاطمئنان.