وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

حكاية ظهور السيدة العذراء على قباب كنيستها بالزيتون من مساء الثلاثاء ظ¢ أبريل ظ،ظ©ظ¦ظ¨ م

* كيف بدأت القصة :

الساعة الثامنة والنصف مساء الثلاثاء 2 أبريل 1968, شاهد بعض الماره - منهم ضابط طيار وعمال جراج هيئة النقل العام – فتاة في ملابس بيضاء تقف على أعلى القبة البحرية للكنيسة فظنوها ترغب في الإنتحار وتجمع الماره صارخين "حاسبى يا ست!" وبعد لحظات رأى الناس شعاع نوراني باهر ينبثق من فوق القبة الكبرى للكنيسة وتشكل النور إلى فتاة متشحة بثياب بيضاء جاثية فوق القبة الوسطى بجوار الصليب الذى يعلوها.

* شهود العيــان :

* السيد/ فاروق محمد عطوه (سائق بهيئة النقل العام)

سمعت صياح بعض الماره فخرجت مسرعاً لأعرف ما الأمر فوجدت ناس متجمهرين أمام الكنيسة يشيرون إلى القبه فرأيت سيدة تلبس ملابس بيضاء وتقف فوق القبة البحرية وكأنها تنوى الإنتحار ولكنها لم تتحرك .. دققت النظر فوجدتها على شكل راهبة وفجأة طار فوقها حمام أبيض. (الأهرام 27/4/1968 - وطنى ظ¥ / ظ¥ / ظ،ظ©ظ¦ظ¨ م.

* السيد حسين عواد (حداد بجراج هيئة النقل العام)

رأيت العذراء فوق قبة الكنيسة جسماً من النور الوهاج يضئ المكان كالشمس، وكانت العذراء تمسك بيدها ما يشبه غصن الزيتون وبدأت تتحرك والنور يشع من جسمها إلى جميع الجوانب المحيطه بها وظهر النور بعد ذلك في هيئة دائرة تتوسطها العذراء وهذا المشهد المنظر لم أشهد مثله من قبل.

* السيد/ مأمون عفيفى (مدرب سائقى النقل العام)

سمعت خفير الجراج يصيح بصوت عالى "نور فوق القبه" فخرجت بسرعة وشاهدت بعينــى سيدة تتحرك فوق القبه ويشع منها نور غير عادى فأضاء ظلمة المكان المحيط بالقبه ودققت النظر إليها وظل بصرى متعلقاً بها فتبينت أنها العذراء ورأيتها تمشى فوق القبة الملساء .. جسمها شعلة من النور وكانت تسير في هدوء.

* القمص قسطنطين موسى (راعى الكنيسة)

أتانى إبراهيم حارس الكنيسة وكان فزعاً وقال بصوت مرتجف "إلحق .. العدرا ظهرت فوق القبة" فأرسلت إبنى نبيل وسرعان ما عاد ليؤكد الخبر فذهبت للكنيسة ورأيتها بعينــى .. صورة نورانية نصفية للسيدة العذراء خارج القبة.

* وتتوالى توافد الجمــــــــوع..

ولم تمض ساعات حتى كان 30 مليون مواطن في الجمهورية العربية المتحدة قد عرفوا النبأ وفي الليالى التالية كان هناك آلاف من المحتشدين أمام الكنيسة طوال الليل في إنتظار تجلى العذراء مريم

* نيافة الأنبا صموئيل (أسقف الخدمات العامه)

رأيتها بنفسى في صباح الأحد 5 مايو 1968 , ظهرت لمدة طويلة وكنت مع نيافة الأنبا غريغوريوس في فناء الكنيسة وصعدنا على سلم كى نراها واضحة وفعلاً رأيناها فوق القبة القبلية وهى بالحجم الطبيعى.

* نيافة الأنبا أثناسيوس (أسقف بنى سويف)

شاهدتها متجلية على القبة ما يقرب من ساعتين وكانت واضحة المعالم وثوبها يتحرك متماوجاً مع حركتها الهادئة فوق القبة .. ولما إقتربت العذراء من الصليب أضاء الصليب بنور قوى .. كان جسمها كاملا وقد رأيتها تحيط بها أحياناً هالة حول جسمها وأحياناً أخرى هالة فوق رأسها ولونها يميل إلى الأزرق الفاتح.

* نيافة الأنبا غريغوريوس

(أسقف عام الدراسات العليا والثقافة القبطية والبحث العلمى)

رأيت السيدة العذراء في يوم الأحد 5 مايو حوالى الساعة الرابعة والربع صباحاً فوق القبة القبلية الغربية وكانت تظهر الحجم الطبيعي وظل هذا المنظر الجميل إلى الساعة الخامسة والنصف ورأيتها مرة ثالثة مساء الأربعاء 15 مايو وهى تحمل السيد المسيح وتحيط بها هالة صفراء ذهبية وقد ظل هذا المنظر أمامى حوالى رُبع ساعة وكان المنظر ثابتاً حتى أمكن رؤيته بالمنظار المكبر الذى إستعرته من أحد الواقفين بجوارى.

* و في كل ليلة كنت أرى حمام نورانى

أبيض ناصع كالثلج وينطلق بدون رفرفة بسرعة عجيبة وكان يمر فوق قباب الكنيسة في مستوى النظر بالرغم أن الحمام العادى لا يطير ليلاً ولا يمكن رؤيته بالليل أيضاًً.

و في حديث إذاعي أدلى به المهندس المختص بالإشراف على الجراج للإذاعة المصرية قال :
أنه شك في أن يكون الظهور بفعل أضواء الكشافات المواجهة للكنيسة ولذلك قام بإطفائها وبعدها فوجئ بأن النور المنبعث من القبة قد زاد أكثر وأكثر وقد تم قطع الكهرباء عن المنطقة كلها عدة مرات وفي كل مرة كان يزداد النور حتى غطى المنطقة كلها وسط ذهول الحاضرين

و لقد نجح العديد من المصورين في إلتقاط صور للظهور بأشكال عديدة للسيدة العذراء والبخور والحمام والأجسام النورانية، مثل:

وجيه رزق (صاحب أول صورة إلتُقطت للعذراء ونُشرت بالصحف)

علي ابراهيم (المصور المشهور)

فوزي منصور ( المهندس المعماري )

مصور ألماني شاهد الظهور

وآخرون لم يستدل على أسمائهم

وبعد نشر هذا البيان في الصحف المصرية إزدادت أعداد الزائرين بشكل غير مسبوق حتى بلغت مئات الآلاف وقد كانت هذه الآلاف من جميع الديانات والطوائف والفئات وأيضا من جميع البلاد

و كأن السيدة العذراء تبعث برسالة المحبة لكل العالم

شهادة الكاردينال اسطفانوس الأول (بطريرك الأقباط الكاثوليك)

على تجلي العذراء، فقد قام بتشكيل لجنة لبحث الظهور ودراسته بناء على تكليف من البابا بولس السادس بالفاتيكان وفي شهر مايو 1968 أعلن "أن ظهور السيدة العذراء مريم بكنيسة الزيتون هو ظهور حقيقي ولا يخامره شك فقد أيده كثير من الأقباط الكاثوليك ممن يوثق بهم مثل الراهبة ( بولا دي موفالو ) والمعروفة بتحري الدقة وقد روت كيف شاهدت العذراء على قباب الكنيسة وقد كان جسمها يرتجف من شدة الذهول لما رأته وهي تقول أنها لم تكن بمفرها يوم شاهدتها بل كانت وسط آلاف من المشاهدين" ( جريدة وطني 5/5/1968 ).

و في تصريح لجريدة الأخبار في 6/5/1968 أعلن القس د/ ابراهيم سعيد (رئيس الطائفة الإنجيلية) إيمانه بظهور السيدة العذراء بكنيسة الزيتون، وأعلن أنه اختتم عظته في المصلين أمس قائلا: ( لقد ظهرت السيدة العذراء على هيئة جسمية كحمامة .. وظهورها ثابت بشهادة الشهود ).

وقد جاء بتصريح للسيد/ عادل طاهر (وكيل وزارة السياحة):أنه أول ما يجب وضعه في الإعتبار أن موضوع ظهور السيدة العذراء ليس موضوعاً سياحياً ، وانما هو مسألة دينية نحترمها جميعاً وأن الدولة على أعلى المستويات تنظر إلى هذا الموضوع بكل إهتمام (وطنى 5/5/1968).

ولم يكن هذا الظهور قاصرا على من عاينوا العذراء من مصر فقط بل إمتد لآلاف من الزائرين الذين أتوا خصيصاً من كثير من الدول حتى أن جميع أجهزة الدولة إهتمت بالمكان وأعلنت عن خطة تجميل المنطقة المحيطة بالكنيسة.

وقد حضر الرئيس/جمال عبد الناصر ورآها بنفسه ومعه السيد/ حسين الشافعي سكرتير المجلس الإسلامي الأعلى وقتها وذلك من شرفة فيلا أحمد زيدان كبير تجار الفاكهة وكان منزله مواجها للكنيسة. (كتاب البابا كيرلس وعبد الناصر للكاتب محمود فوزي ص 78)

وَالْمُحْتَاجُونَ إِلَى الشِّفَاءِ شَفَاهُمْ (لو 9 : 11)

ومن العجيب حدوث عدد كبير من المعجزات المتزامنة لجموع المشاهدين حتى أن كل من به داء كان يأتي وينتظر ظهور العذراء لساعات طويلة، وهذه بعض من المعجزات:

* الحاج محمدي سلامة سليم

( صاحب مخبز بالقللي ) – 4 شارع متولي عويس القللي: كنت مريضا و لا استطيع السير على قدمى منذ 27 شهرا وعندما سمعت بظهور السيدة العذراء عزمت على الحضور لأرجوها الشفاء بعد أن عجز كل الأطباء .. ثم عجزت أنا عن إحضار أطباء . حملتنى أسرتى إلى الكنيسة ورقدت تحت شجرة داخل فنائها في انتظار ظهور السيدة العذراء ومن التعب والإرهاق والمرض نمتُ نوماً عميقاً وأثناء نومي سمعتُ صياحاً وتهليلاًً: العذراء ظهرت ... فانتفضت من مكاني أنظر إلى قبة الكنيسة فلم أرى شيئاً ووجدت الناس تجري إلى الناحية القبلية فجريت معهم وعيني إلى القبة .. جروا .. جريت .. أخذوا يدورون حول الكنيسة وأنا أدور معهم وفجأة توقفت .. تذكرت في هذه اللحظة إني عاجز ولا أستطيع السير على قدمي منذ أكثر من سنتين كاملتين ولكني واقف الآن .. كيف حدث هذا؟ وكيف لم أحس به؟ لا أعلم ولكنى قد شُفيت.

* أنيسة عطا الله لوقا

– تقيم في 13 ش عزيز مينا البصل – الإسكندرية، تقول: كنتُ أعالج عند الدكتور عبد الباسط أحمد أستاذ قسم العيون بكلية طب جامعة الأسكندرية وكانت حالتي انفصال شبكي بالعين اليمنى وأجرى لى الطبيب خمس عمليات جراحية ولكن بلا فائدة ولم أعد أرى بها. فجأة أصيبت بالعمى، فصحبني زوجي إلى القاهرة وحضرنا إلى الزيتون وعند منتصف الليل ظهر الحمام .. إنها ملائكة، لقد رأيتها واضحة وصرخت شفاعتك يا ست يا عذراء واختفى الحمام ليعود إليّ بصري وها أنا وزوجي نقر بذلك.

* وتوالى الظهور في السنوات التالية

* قالت السيدة بيرل زكى – الأمريكية الجنسية – صاحبة كتاب "Before Our Eyes "أنه في يوم 16 مارس 1969 ظهر نور فوق الكنيسة وكذلك سحابة من البخور في الساعة التاسعة والنصف مساءًً وظهرت السيدة العذراء

في الساعة الثانية والنصف صباحاً ، كما قالت إنه في يوم 23 مارس 1969 حضر ثلاثون شخصاً من سويسرا بينهم سيدة عجوز عمرها 92 سنة كانت مشلولة منذ 20 عام وشُفيت في كنيسة الزيتون منذ عام وقد أتت اليوم لتقديم الشكر.

* السيدة إنشراح أمين الباز

(13 ش عبد الرحمن البرقوقي بمنيل الروضة)
كانت قد أصيبت في سنة 1963 بشلل نصفي إشتدت وطأته عليها حتى عجزت عن تحريك يدها ورجلها، وعرضت حالتها على العديد من الأطباء بينهم الدكتور عباس غريب والدكتور على لبيب وآخرين، وبعد علاج طويل لم تستطع أن تمشي أو تحرك يدها بل كانت تتوكأ على عصا، وقصدت كنيسة العذراء بالزيتون في عيدها وكان يوم أربعاء وقالت وهي تحكي المعجزة: لقدكان معي إبني الصغير شريف وسائق سيارتي، وعند الساعة الرابعة صباحاً رأيت ما يشبه حمامتين مضيئتين وانتابني قشعريرة وفي الساعة الرابعة والنصف بدأ في سماء الكنيسة فوق القبة ما يشبه سحابة بيضاء منيرة وفي هذه اللحظة إنطفأ نور الجراج وتشكلت السحابة وظهرت العذراء وكان جسمها نوراني واضح المعالم فأخذت أرفع يدي إلى العذراء وأعيدها ناحية رجلي المشلولة وأنا أردد "أنا جايه يا أم النور علشان تشفي لي رجلي" وظللت أشاهد العذراء لحوالي الساعة ولا أدري كيف نسيت مرضي وقمت دون أن أدري ولم أستند إلى عصاي أو أي أحد فأدركت أن العذراء عملت المعجزة معي وحملت معي الكرسي الذي كنت أجلس عليه وفي اليد الثانية إبني شريف.

السيد رياض نجيب عازر (الطالب ببكالوريوس تجارة جامعة الإسكندرية)
لقد أصبت بحدوث انفجار بالوريد الشبكي العلوي للعين اليمنى نتيجة انسداد ترتب عليه نزيف إستمر 21 يوم، ودخلت المستشفى الجامعي حيث أمضيت به 36 يوما وتدهورت حالة العين إلى أن وصل نظري إلى 2\60. وبعدها تقدمت بإلتماس إلى السيد الرئيس جمال عبد الناصر فتفضل بإصدار أمره الكريم بتشكيل كونسولتو برياسة الأستاذ الدكتور أحمد كامل رئيس قسم الرمد بالمستشفى الجامعي وبعد الفحص أكد لي الأطباء أن حالتي ليس لها علاج تماما بداخل مصر أو خارجها، فرجعت إلى بلدتي دمنهور وسمعت بنبأ ظهور العذراء فأسرعت أنا وصديقي فكري السيد الشهاوي بالسفر للقاهرة صباح شم النسيم ، ووقفت بين الجموع المحتشدة وطلبت منهم الصلاة والدعاء معي وإذ بالسيدة العذراء مريم تظهر مرتدية ثياباً بيضاء وكلها نور وضياء فصرخت بأعلى صوتي "نوري عيني" وشعرت بأن الحياة تدب في كل أوصالي فنظرت إليها بعيني المريضة فأبصرتها وكانت الساعة الثالثة صباحاً وصرخت إنني أبصر ، فلم يتصور صديقي ذلك لأن الأطباء قالوا هذا مستحيل. فذهبت إلى المستشفى الجامعي ثانية وأخبرت جميع الأطباء الذين قاموا بالكشف علىّ وفي صباح الثلاثاء 7 مايو تم تشكيل كونسولتو جديد برئاسة الدكتور أحمد كامل وقد أقر الدكتور عبد الباسط النجار بأنها معجزة وليس في ذلك أدنى شك.

* دراسة العالم الأمريكي / جون جاكسون (دكتور الفيزياء وقائد الفريق الأمريكي الذي قام بدراسة الكفن المقدس عام 1978)

قام هذا العالم بدراسة على الصورة التي التقطها المهندس فوزي منصور وتوصل إلى الآتي:

1- تدرج الضوء على القباب والمصاحب له شكل من أشكال البخور وظهوره بدقة من خلف أفرع الشجرة ( على جانب الصورة الأيمن) يثبت صحة الصورة.

2- هالة النور التي تحيط رأس العذراء هي هالة كاملة الإستدارة بالرغم من أن الكاميرا لم تكن في نفس مستوى العذراء ، هذا يعني أن هالة النور كروية الشكل وليست على هيئة قرص ولذا تظهر الهالة في كل الصور على شكل دائرة.

3 - تدرج الضوء على طرف هالة النور يوضح أن جسم الهالة مشع من ذاته وضوءه في اتجاه الكاميرا ومصدره صغير الحجم نوعا ويصعب على أي أجهزة أن تعطي هذا التأثير (خصوصا في زمن إلتقاط الصورة)

4- عند تكبير الصورة، وقياس طول جسم العذراء تحدد بدقة مكان ظهور العذراء خلف القبة الوسطى وأعلى من سطح الكنيسة
( أي أن العذراء كانت في الهواء ولا تقف على أرض)

[Mary Naeem]

كل سنة وأنتم طيبين اليوم 2 إبريل تذكار تجلي العذراء مريم بالزيتون

في مساء الثلاثاء 2 أبريل (1968م)، تجلّت فخر جنسنا مريم العذراء، بصورة روحانيّة نورانيّة فوق قباب كنيستها بالزيتون. وتوالى التجلّي فى ليالٍ متعاقبة أمام عشرات الألوف من البشر من جميع الأجناس والأديان.
وأول من رأى هذا التجلي الخفير عبد العزيز علي، المكلّف بحراسة الجراج ليلاً، فصاح: " نور فوق القبّة "! ونادى على عمّال الجراج فأقبلوا وشهدوا أنّهم أبصروا نوراً وهّاجاً فوق القبّة الكبرى للكنيسة، وأحدقوا النظر فرأوا فتاة متّشحة بثياب بيضاء جاثية فوق القبّة، وبجوار الصليب الّذي يعلوها، فظن البعض أنّ الفتاة تعتزم الانتحار، فصرخوا لنجدتها وأبلغ بعضهم شرطة النجدة!
تجمّع الناس وظهرت الصورة واضحة لفتاة جميلة فى هالة من النور الأبيض السماوي، تتشح برداء أبيض وتمسك فى يدها أغصان الزيتون، وفجأة طار سرب الحمام الأبيض فوق رأسها وحينئذ أدركوا أنّ هذا المنظر سماوي!
وصاحب تجليّات أم النور ظهور كائنات روحانيّة مضيئة تشبه الحمام، أكبر منه حجماً وتظهر نحو منتصف الليل أو بعده.
وقد نشرت الجرائد الرسميّة بياناً وأصدرت كنيستنا القبطيّة الأرثوذكسية منشوراً يؤكّدان فيه حقيقة الظهور، وقد ذهب رئيس جمهورية مصر جمال عبد الناصر ومعه عائلته لمشاهدة التجلّي، وكان يصحبه بعض رجال الدولة وجلسوا فى شرفة منزل السيّد أحمد زيدان كبير تجّار الفاكهة، والذى كان منزله مواجهاً للكنيسة، وليلتها ظهرت السيّدة العذراء ظهوراً فريداً فى الخامسة صباحاً ورآها كل الحضور لقطع الشك باليقين

[Mary Naeem]

يا ربى يسوع المسيح انظر الينا بعين ساهرة
يا ربى يسوع المسيح لا تحسب علينا هفوات النهار
يا ربى يسوع المسيح احفظنا ونحن ساهرون
يا ربى يسوع المسيح احرسنا ونحن نيام حتى اذا بتنا برعايتك استرحنا بطمأنينة وسلام
يا ربى يسوع المسيح اعطنا ليلا هادئا
يا ربى يسوع المسيح اعطينا نوما هنيئا
يا ربى يسوع المسيح اعطينا يقظة نشطه
يا ربى يسوع المسيح اعطينا صباحا يبشر بالافراح
بشفاعة امك وامنا مريم العذراء ظ*ظ*ظ* فرحنا وسبب سرورنا
يا ربى يسوع المسيح لك المجد الان والى الابد امين

[Mary Naeem]

يوافق يوم الجمعة الموافق 2 أبريل 2021 م. تجلي العدرا
24 برمهات 1737 ش
مرور 53 عام
لتجلى السيدة العذراء مريم
فوق كنيستها بالزيتون

في مساء يوم الثلاثاء الثاني من شهر أبريل سنة 1968 لميلاد المسيح ، فى عهد البابا كيرلس السادس المائة والسادس عشر من باباوات الإسكندرية ، بدأت سيدتنا مريم العذراء تتجلى فى مناظر روحانية نورانية فى وعلى قباب الكنيسة المدشنة باسمها الطاهر فى حدائق الزيتون من ضواحي مدينة القاهرة .
وقد توالى هذا التجلي فى ليال متعاقبة بصورة لم يعرف لها نظير فى الشرق أو فى الغرب ، ويطول هذا التجلي فى بعض الليالي الى بضع ساعات دون توقف أمام عشرات الألوف من البشر من جميع الأجناس والأديان ، والكل يراها بعيونهم ، ويشيرون إليها ويستشفعون بها فى ترتيل وابتهال ودموع وتهليل وصلاة .
و أول من لاحظ هذا التجلي هم عمال مؤسسة النقل العام بشارع طومان باى الذي تطل عليه الكنيسة وكان الوقت مساء ، فرأى الخفير عبد العزيز على ، المكلف بحراسة الجراج ليلا ، جسما نورانيا متألقا فوق القبة فأخذ يصيح بصوت عال " نور فوق القبة " ونادى على عمال الجراج فأقبلوا جميعا وشهدوا أنهم أبصروا نورا وهاجا فوق القبة الكبرى للكنيسة وأحدقوا النظر فرأوا فتاة متشحة بثياب بيضاء جاثية فوق القبة وبجوار الصليب الذي يعلوها . ولما كان جدار القبة مستديرا وشديد الانحدار فقد تسمرت أقدامهم وهم يرقبون مصير الفتاة . مضت لحظات شاهدوا بعدها الفتاة .الجاثية وقد وقفت فوق .القبة فارتفعت صيحاتهم إليها مخافة أن تسقط ، وظنها بعضهم يائسة تعتزم الانتحار فصرخوا لنجدتها وأبلغ بعضهم شرطة النجدة ، فجاء رجالها على عجل وتجمع المارة من الرجال والنساء ، وأخذ منظر الفتاة يزداد وضوحا ويشتد ضياء.
وظهرت الصورة واضحة لفتاة جميلة فى غلالة من النور الأبيض السماوي تتشح برداء أبيض وتمسك فى يدها بعض من أغصان شجر الزيتون ،وفجأة طار سرب الحمام الأبيض الناصع البياض فوق رأسها وحينئذ أدركوا أن هذا المنظر روحاني سماوي .
ولكي يقطعوا الشك باليقين سلطوا أضواء كاشفة على الصورة النورانية فازدادت تألقا ووضوحا، ثم عمدوا الى تحطيم المصابيح الكهربائية القائمة بالشارع والقريبة من الكنيسة فلم تختف الصورة النورانية فأطفأوا المنطقة كلها فبدت الفتاة فى ضيائها السماوي وثوبها النوراني أكثر وضوحا ، وأخذت تتحرك فى داخل دائرة من النور يشع من جسمها الى جميع الجهات المحيطة بها . عندئذ أيقن الجميع بأن الفتاة التى أمامهم هى دون شك مريم العذراء ، فعلا التصفيق والصياح والتهليل حتى شق عنان السماء هى العذراء .. هى أم النور .. " ثم انطلقت الجموع تنشد وترتل وتصلى طوال الليل حتى صباح اليوم التالي .

**عقب البيان البابوي زاد توافد الناس علي الكنيسة,وزارها-بعد ظهر يوم5مايو1968-سعد زايد محافظ القاهرة وقتئذ يرافقه مدير الأمن وكبار رجال المحافظة,وتفقدوا الكنيسة وما حولها,واجتمع المحافظ بالقمص قسطنطين موسي راعي الكنيسة واستمع إلي مقترحاته التي تناولت نقل الجراج المقابل للكنيسة إلي كان آخر للاستفادة منه في استقبال الجموع المتوافده...وبعد ثلاثة أيام-الأربعاء8مايو1968-عقد عادل طاهر وكيل وزارة السياحة وأعضاء لجنة السياحة الدينية اجتماعا بتكليف من الدكتور محمد حافظ وزير السياحة حضره المسئولون بحي الزيتون والقيادات الشعبية بالمنطقة ولجنة موفدة من قداسة البابا مثلث الرحمات الأنبا كيرلس السادس,وتقرر في هذا الاجتماع إعداد تخطيط هندسي جديد للمنطقة وشراء الجراج المواجه للكنيسة وإعداده لاستقبال الوفود..واستمرت التجليات لأكثر من عام شهدت الكنيسة خلالها توافد الملايين....

[Mary Naeem]

عذراء الزيتون شرفتى بلادنا يا امى






ظ¢ ابريل يمر53 عام على تجلي العدرا على قباب كنيستها بالزيتون وكانت الظهورات قد بدأت فى الثامنة والنصف من الثانى من ابريل عام 1968 عندما رأى بعض جيران الكنيسة فتاة على القبة وظنوا انها ستنتحر وصرخوا حاسبى يا ست
وفجاءة وجدا الفتاة تقترب من صليب القبة وتسجد وتنير بنور سماوى كنور الشمس وكان ذلك بداية التجليات التى استمرت شهورا ورأها مئات الالوف من كل العالم وتناقلت الاخبار كل وسائل الاعلام ..
وكان العمى يبصرون والمرضى يشفون .والذين فى ضيقة تنفرج ضيقتهم بشفاعة ام النور
(شفاعتك يا ستى يا عدرا عنا امام ربنا يرحمنا ويزيل كل تعب ويفرجها على كل الناس ااامين )

[Mary Naeem]

( خطوات الطريق الي يسوع )

---------------------------



1 - ضع الرب يسوع أمام عينيك : - جعلت الرب أمامى فى كل حين لأنه عن يمينى فلا أتزعزع ( مزمور 16 : 8 )
2 - ضع الكتاب المقدس بين يديك : - لا يبرح سفر هذه الشريعه من فمك بل تلهج فيه نهارا وليلا . لأنك حينئذ تصلح طريقك وحينئذ تفلح ( يشوع 1 : 8 )
3 - ضع العالم وشهوته تحت قدميك : - الذين هم للمسيح قد صلبوا الجسد مع الأهواء والشهوات ( غلاطيه 5 : 24 ) . .... هاربين من الفساد الذى فى العالم بالشهوه ( 2 بطرس 1 : 4 )
4 - تمتع بسلام فاديك : - بأن تحب , تغفر , تعطى : تحب قريبك كنفسك ( متى 22 : 39 )
ـــــــ ولكن بدون عشره حيه مع الله لا تستطيع أن تفعل أى شئ منهم .

[Mary Naeem]

"بصبركم تقتنوا أنفسكم"
أنتظر الرب واصبر ولا تغير من نجاح طريق الأشرار
قد سمعتم بصبر أيوب ورايتم عاقبته فالرب الهنا بار
ان تأني يستجيب ولا يترك الصارخين اليه ليل ونهار
بالتسرع والغضب تخسر نفسك ومن حولك باستمرار
فامتحان إيمانكم ينشئ صبر، والصبر جهاد تام للأبرار
ان صبرنا فسنملك أيضاً معه وننجو من العذاب بالنار
من يصبر الي المنتهي هذا يخلص وينجو من الاخطار



القمص أفرايم الأنبا بيشوى

[Mary Naeem]

دعوة للتفكير

لا تقل : ( أبانا ) إن لَم تتصرف يومياً كإبن لله واخ للجميع.
لا تقل : ( الذي فى السموات ) إن كنت تفكر في الأرضيات
لا تقل : ( ليتقدس إسمك ) إن لَمْ تكن تحترم وتقدس إسم الله في أفعالك وأقولك..
لا تقل : ( ليأت ملكوتك ) إن كنت تَخلط بين الملكوت والمال ولا تفتح قلبك ليملك الله علي حياتك ...
لا تقل : ( لتكن مشيئتك ) إن كنت لا تقبل مشيئة الله في حياتك وتريد ان تنفذ ما تريده فقط.
لا تقل : ( خبزنا كفافنا) إن لَمْ تُفكر في الفقراء..وتريد المزيد.
لا تقل : ( وإغفر لنا ذنوبنا ) إن كنت حاقداً على أخيك
لا تقل : ( كما نغفر لمن أخطأ إلينا ) إن كنت أنانياً ولا تغفر.
لا تقل : ( ولا تُدخلنا فى التجارب ) إن كنت مُستمر فى فعل الخطية ولا تهرب من الشر ..
لا تقل : ( بل نجنا من الشرير ) إن لم تأخذ موقفاً من الشر.
لا تقل : ( أمين ) إن لم تكن أمين..

[Mary Naeem]

ماذا يقول الإنجيل عن الشهوة؟



إن تعريف الشهوة هو: "(1) رغبة جنسية شديدة أو متهورة، أو (2) رغبة غامرة." يتحدث الكتاب المقدس عن الشهوة بعدة طرق: خروج 20: 14، 17 "لا تَزْنِ ... لا تَشْتَهِ بَيْتَ قَرِيبِكَ. لا تَشْتَهِ امْرَاةَ قَرِيبِكَ وَلا عَبْدَهُ وَلا امَتَهُ وَلا ثَوْرَهُ وَلا حِمَارَهُ وَلا شَيْئا مِمَّا لِقَرِيبِكَ." ومتى 5: 28 " وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَنْظُرُ إِلَى امْرَأَةٍ لِيَشْتَهِيَهَا فَقَدْ زَنَى بِهَا فِي قَلْبِهِ." و أيوب 31: 11-12 "لأَنَّ هَذِهِ رَذِيلَةٌ وَهِيَ إِثْمٌ يُعْرَضُ لِلْقُضَاةِ. لأَنَّهَا نَارٌ تَأْكُلُ حَتَّى إِلَى الْهَلاَكِ وَتَسْتَأْصِلُ كُلَّ مَحْصُولِي".

إن الشهوة تسعى إلى إرضاء الذات، وتقود غالباً إلى تصرف غير نقي لتحقيق الرغبات الشخصية دون إعتبار للعواقب. الشهوة تتعلق بالإمتلاك والطمع. أما الإيمان المسيحي فيتعلق بإنكار الذات ويتميز بحياة التقوى (رومية 6: 19؛ 12: 1-2؛ كورنثوس الأولى 1: 2، 30؛ 6: 19-20؛ أفسس 1: 4؛ 4: 24؛ كولوسي 3: 12؛ تسالونيكي الأولى 4: 3-8؛ 5: 23؛ تيموثاوس الثانية 1: 9؛ عبرانيين 12: 14؛ بطرس الأولى 1: 15-16). إن هدف كل شخص يضع إيمانه في المسيح هو أن يتشبه به اكثر فأكثر كل يوم. هذا يعني ترك أسلوب الحياة القديم الذي تتحكم فيه الخطية، وتغيير أفكار الإنسان وأفعاله إلى النموذج الموجود في الكتاب المقدس. والشهوة تتناقض مع هذا النموذج.

لن يكون أي شخص كاملاً أو بلا خطية طالما بقي هنا على هذه الأرض، لكن هذا هو الهدف الذي نسعى إليه. يعبر الكتاب المقدس عن هذا بقوة في تسالونيكي الأولى 4: 7-8 "لأَنَّ اللهَ لَمْ يَدْعُنَا لِلنَّجَاسَةِ بَلْ فِي الْقَدَاسَةِ. إِذاً مَنْ يَرْذُلُ لاَ يَرْذُلُ إِنْسَاناً، بَلِ اللهَ الَّذِي أَعْطَانَا أَيْضاً رُوحَهُ الْقُدُّوسَ". إذا لم تكن الشهوة قد تملكت قلبك وذهنك، عليك أن تحصن نفسك بأن تعيش حياة بلا لوم لكي تحارب تجربة الشهوة. وإذا كنت حالياً تصارع الشهوة، فهذا هو الوقت للإعتراف بخطيتك لله وتطلب تدخله في حياتك، حتى تصبح القداسة ما يميز حياتك أيضاً.

[Mary Naeem]

هل إدمان القهوة خطية؟







تعلن رسالة كورنثوس الأولى 6: 12 "كُلُّ الأَشْيَاءِ تَحِلُّ لِي لَكِنْ لَيْسَ كُلُّ الأَشْيَاءِ تُوافِقُ. كُلُّ الأَشْيَاءِ تَحِلُّ لِي - لَكِنْ لاَ يَتَسَلَّطُ عَلَيَّ شَيْءٌ". لا يذكر الكتاب المقدس أي شيء عن الكافيين، ولهذا فإن موضوع إدمان الكافيين لا يتم معالجته في الكتاب المقدس. وكل ما نستطيع أن نفعله هو أن نأخذ المباديء الكتابية التي تنطبق على إدمان أي شيء، ونقوم بتطبيق هذه الحقائق على إدمان الكافيين. وربما يكون ما جاء في كورنثوس الأولى 6: 12 هو أكثر المقاطع التي يمكن تطبيقها. ففي حين تعالج هذه الآيات الخطايا الجنسية، إلا أن كلمات الرسول بولس تتخطى الخطايا الجنسية عندما يقول: "لا يتسلط عليَّ شيء".

إن الكافيين، مثل الشراهة، شيء ينافق المؤمنين بشأنه أحياناً. إذ يسارع المؤمنين في إدانة إدمان الكحوليات والتبغ، ولكنهم يميلون إلى تجاهل إدمان أمور "مقبولة إجتماعياً" مثل الإفراط في الطعام والكافيين. من الواضح أن الإفراط في تناول الكحوليات يمكن أن يكون له آثار أكثر خطورة على السلوك كما يمكن أن يكون مدمراً للصحة. والتبغ ضار بالصحة حتى عند إستخدام كميات صغيرة منه. وبالمقارنة، قد لا يبدو الكافيين على نفس القدر من الضرر، ولكن: "ليس على نفس القدر من الضرر..." ليس أمراً يعيش المؤمنين على أساسه. بل يجب أن يعيش المؤمنين على أساس: "هل هو صواب؟ هل هو أمر يكرم الله؟"

إن الكافيين، بكميات معقولة، ليس ضاراً بالصحة ولا يسبب الإدمان. أما الكافيين بكميات كبيرة، فهو ضار بالصحة وأيضاً يسبب الإدمان. فهل من الخطأ تناول كوب من القهوة صباحاً لتساعدك أن تصحو تماماً؟ كلا، بالطبع. هل من الخطأ أن تعتمد على القهوة حتى أنك لا تستطيع أن تعمل أي شيء صباحاً قبل أن تتناول أكواب من القهوة؟ وفقاً لما جاء في رسالة كورنثوس الأولى 6: 12، يجب أن تكون الإجابة نعم. فلا يجب أن ندمن أي شيء. لا يجب أن نسمح أي شيء أن يتسلط علينا أو يتحكم فينا أو يستعبدنا. وهذا بالتأكيد يشمل الكافيين. عندما يتم تناول الكافيين بإعتدال، لا يعتبر الكافيين خطية. ولكن عندما يدمن الشخص الكافيين أو يصبح معتمداً عليه، هنا يتحول الأمر إلى مشكلة روحية، بل خطية يجب أن نتغلب عليها.