وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

وجهي يسير فأريحك..

(سفر الخروج ظ£ظ£: ظ،ظ¤)










ان كنت تبحث عن راحة

وسط هذا العالم المضطرب،
فأطلب الرب من كل قلبك

هو وعد بان يريحك وبان يسندك،

هو يبحث عنك..

[Mary Naeem]

معجزة ابونا تادرس الأنطوني مع السفير الأجنبي

[Mary Naeem]

القديسة سالومي أول شاهدة علي ميلاد المسيح

القديسة سالومي هي إحدى الشخصيات المذكورة في إنجيل العهد الجديد، ويشار الي إنها إبنة خالة القديسة العذراء مريم والدة السيد المسيح.

وهناك شخصية أخرى تدعي "سالومي" التي طلبت قتل يوحنا المعمدان من الملك هيرودس؛ إذ تظهر سالومة واحدة من أتباع يسوع المسيح التي تبعته، وقد ذكرت في كل الأناجيل، أي (إنجيل متى - إنجيل مرقس - إنجيل لوقا - إنجيل يوحنا)؛ وهي أيضًا بحسب هذه الأناجيل والدة اثنين من تلاميذ المسيح الإثني عشر، هما يوحنا بن زبدي، ويعقوب بن زبدي، وربما شقيقة مريم العذراء أم يسوع.



أما سالومي التي شهدت علي ميلاد السيد المسيح كانت تعمل قابلة ( داية)، وكانت في ذلك الوقت معروفة بكبيرة الدايات في منطقة بيت لحم، وعلمت بخبر إن العذراء تحمل مولود عجيب سيأتي، وكانت تنتظر ساعة الولادة لهذا المولود العجيب.

ويشار الي أن القديس يوسف النجار عندما عٌلم بموعد ولادة السيدة العذراء مريم وجاءها ألم الوضع، ذهب الي " سالومي" ليستدعىها وعند عودتهما إلا ان وجدوا أن العذراء ولدت ووضعت السيد المسيح في المذود، فسألتها أين الخلاص فأشارت العذراء مريم للطفل وقالت "هذا هو خلاص العالم كله".

ويقال إن سالومي قد تغلب عليها الشك، فأرادت أن تتأكد من صدق كلام العذراء مريم، فمدت يدها لتتفحص جسدها فتصلبت يدها وجفت الدماء فى عروقها فصرخت طالبة الرحمة فصفحت عنها السيدة العذراء مريم، فعادت يدها إلى حالتها الطبيعية، ومن أجل هذا نذرت القديسة سالومي نفسها لخدمة هذا الطفل الالهى معجزة الخلاص ومن هنا جاء مرافقتها للعائلة المقدسة إلى أرض مصر.

[Mary Naeem]

القديسة سالومة ابنه خالة السيدة العذرا

مواضيع عامة السيدة التى أهملها التاريخ كثيراً هي: سالومي، فمن هي سالومي؟ وما صلتها بالعائلة المقدسة؟ وما الذى ذكره التاريخ عنها ؟.

هي ابنه خالة السيدة العذراء وكانت تعمل قابلة ( دايه )

علمت بخبر الحمل العجيب من إليصابات ومن مريم العذراء .

وكانت تنتظر ساعة الميلاد لهذا المولود خصوصاً وأنها كانت كما يعبر عنها بأنها كبيرة الدايات (كبيرة المولدات) في بيت لحم .

ولما علم يوسف النجار بموعد الميلاد من مريم وجاءها ألم الوضع ذهب لكي يستدعي قابلة، وعندما رجع للمذود وجد أن العذراء ولدت .

جاءت سالومي تسأل مريم العذراء كعادة الدايات وأين الخلاص الذي يلازم الطفل المولود عادة؟ فقالت مريم مشيرة إلى الطفل (هذا هو خلاص العالم كله)

أردت سالومي أن تتأكد من صدق كلام مريم فمدت يدها لتتفحس جسدها فتصلبت يدها وجفت الدماء في عروقها فصرخت طالبة الرحمة فصفحت عنها السيدة العذراء مريم فعادت يدها إلى حالتها الطبيعية .

من أجل هذا نذرت نفسها لخدمة هذا الطفل الإلهي معجزة الخلاص، ومن هنا جاء مرافقتها للعائلة المقدسة إلى أرض مصر .
((القصه السابقة ذكرت في أحد الكتب القديمة نقلاً عن مخطوطات أثريي ذكر فيه الحديث ما بين اللص الذي قابل العائلة المقدسة في الطريق إلى أرض مصر ويوسف النجار الذي حكى هذا الكلام للص مما جعله يطلب أن يتبرك من الطفل ورافق العائله المقدسه إلى حدود مصر خوفاً عليها من أن يعترضها قطاًّع طريق أخرين ))

القديسه العذراء مريم وإليصابات وسالومي هنًّ بنات خالات .

القديسه العذراء مريم لها خاله تدعى مريم، وأيضاً شقيقه تدعى مريم . وأيضاً جدتها أم والدتها تدعى مريم وهي فى رواية أخرى تدعى صوفى .

لازمت العائلة المقدسة في رحلتهم إلى أرض مصر وبسبب ملازمتها وخدمتها للسيدة العذراء عاصرت كل أحداث الميلاد من زيارة الرعاة، والمجوس وتقديم هداياهم، وتسبيح الملائكة وقصه النجم والمجئ إلى أرض مصر .

القديسة (حنه) والدة القديسة العذراء مريم تنيحت 11 هاتور

كما تزوجت القديسه سالومي من زبدي وأنجبت كل من

1 يعقوب الصغير
2 يهوذا الملقب تداوس أو برثلماوس
3 يوسي (يوسف)
4 سمعان
وكان يطلق عليهم أخوة الرب

[Mary Naeem]

قصة الأنبا كيرلس أسقف أورشليم

وكان هذا الأب قد اختير فى سنة 348 م خلفا للأنبا مكسيموس أسقف أورشليم ، ولم يلبث على كرسيه طويلا حتى حصلت منازعات بينه وبين أكاكيوس أسقف قيصرية وكانت حجة كيرلس فى ذلك أنه خليفة القديس يعقوب أحد الاثنى عشر رسولا .
وحدث أن انتهز أكاكيوس فرصة بيع الأنبا كيرلس لآواني الكنيسة وتوزيع ثمنها على المعوزينء على أثر مجاعة شديدة حصلت فى فلسطين حتى حصل على أمر بنفيه من البلاد.
فنفى ولم يستمع أحد لدعواه وفى سنة 359 م استأنف دعواه أمام مجمع سلوكية ، فدعا المجمع أكاكيوس ، فيسمع منه حجته فلم يحضر فحكم عليه بالعزل ، وطلب إعادة كيرلس الى كرسيه فعاد ، ولكنه لم يمكث طويلا لأن أكاكيوس عاد فأغرى الملك قسطنس بعقد مجمع فى القسطنطينية وشايعه الأساقفة الاريوسيون فعقد هذا المجمع فى سنة 360 م، وأصدر أمره بعزل هذا القديس مرة ثانية ولما مات قسطنس وخلفه يوليانوس أمر بعودة الأساقفة المنفيين الى كراسيهم.
عاد هذا القديس الى كرسيه فى سنة 362 م وأخذ يرعى شعبه بأمانة واستقامة ، ولكنه كان يقاوم الاريوسيين فسعوا الى الملك فالنز الاريوسى حتى أبطل أمر يوليانوس سلفه ، القاضي بعودة الأساقفة المنفيين الى كراسيهم وهكذا عزل هذا القديس للمرة الثالثة فبقى منفيا الى أن مات فالنز فى سنة 379 م ولما تملك تاؤدوسيوس الكبير وجمع مجمع المئة والخمسين على مكدونيوس ( وهو المجمع المسكونى الثاني) حضر فيه هذا الأب ، وقاوم مكدونيوس وسابليوس ، وغيرهما من المبتدعين وقد ألف القديس كتبا وعظات كثيرة مفيدة فى عقائد الإيمان والتقليدات القديمة ثم تنيح بسلام .

[Mary Naeem]

The human soul

My brothers, you must recognize that: There is something bigger than the land. And that’s the sea. There is something bigger than the sea. And that’s the sky. And there is something also bigger than the sky. That is the human soul. Oh!!! The human soul, it is so enormous! It could be said that the human soul is the breath of God, it is that which came out of God and entered into the man. At the time of the creation, God breathed into the man who was made from the dust of the earth, and gave him life. The human soul is the breath of God, it is what brings the life and purpose of God into the cosmos, it is the presence and memory of God in the whole creation. God created the human being in his own image and likeness. Thus man can transform and become god by grace. “You are gods, and all of you are children of the Most High” says the Psalmist (Psalm 82: 6).

[Mary Naeem]

الروح البشرية










يا إخواني ، عليكم أن تدركوا أن: هناك شيء أكبر من الأرض. وهذا هو البحر. هناك شيء أكبر من البحر. وهذه هي السماء. وهناك أيضًا شيء أكبر من السماء. هذه هي الروح البشرية.
أوه!!! الروح البشرية ، إنها هائلة جدًا! يمكن أن يقال أن النفس البشرية هي روح الله ، وهي التي خرجت من الله ودخلت الإنسان. في زمن الخليقة ، نفخ الله في الإنسان الذي خُلق من تراب الأرض ، وأعطاه الحياة.

إن النفس البشرية هي نفس من روح الله ، وهي التي تجلب حياة الله وهدفه إلى الكون ، إنها حضور الله وذاكرته في الخليقة كلها. خلق الله الإنسان على صورته ومثاله. وهكذا يمكن للإنسان أن يتحول ويصبح إلهاً بالنعمة. "أنتم آلهة وكلكم أبناء العلي" يقول المرتل (مزمور 82: 6).

[Mary Naeem]

قصة يوسف الصديق

إنسان يقسو عليه إخوته، ويلقونه في بئر، ثم يبيعونه كعبد لتجار من الاسماعيليين. وبعد أن يخلص لسيدة كل الإخلاص، وينجح في عمله جدًا، تلفق ضده تهمة رديئة من امرأة سيدة، ويلقي في السجن. وتطول به الأيام في سجنه..

ولكن كل هذه الأمور، كانت تعمل للخير.

فلولا التهمه التي أوصلته إلي السجن، ما كان خبرة يصل إلي فرعون فيجعله وزيره الأول والثاني في المملكة.

وطبعًا لولا قسوة إخوته، ما كان قد بيع إلي بيت فوطيفار. ولولا أن امرأة فوطيفار كانت خاطئة، ما كانت تشتهيه، ثم تلفق له التهمة التي أوصلته إلي السجن.. ولولا سجنه ما كان قد تعرف علي رئيس سقاه فرعون الذي أخبر فرعون الذي أخبر فرعون الذي اخبر فرعون بقدرته علي تفسير الأحلام، فاستدعاه فرعون. وخرج من السجن إلي المملكة (تك 39-41).






وبدون كل هذا، ما كان أخوته قد تابوا، وبكوا، واعترفوا بخطيئتهم، وعادت المحبة إلي الأسرة، ونجوا من المجاعة، واجتمعوا كلهم في مصر..

المشكلة أن الناس تحصرهم المشكلة، ولا يكون لهم الرجاء في أنها ستؤول إلي الخير. يقفون عند البداية التي تبدو سيئة أو مؤلمه، ولا يتابعون العمل الإلهي، الذي يحول الشر إلي خير، والذي يخرج من الجافي حلاوة (قض 14: 14). لا شك أن قصة يوسف الصديق، هي درس في الرجاء، وفي أن كل الأشياء تعمل معًا للخير.

نتدرج إلي نقطة أخري تبدو غريبة وعجيبة، وهي: خطية آدم.

[Mary Naeem]

خطية آدم

إنها خطية، جرت علي العالم ما لا يحصي من الكوارث. وبها دخلت الخطية إلي العالم، وبالخطية الموت (رو 5: 12).
ومع ذلك، فإن الله الذي يخرج من الجافي حلاوة، استطاع أن يجعل كل الأمور تعمل معًا للخير.
وكنتيجة لذلك عرفنا عمليًا محبة الله لنا (يو 3: 16). وبركات الكفارة والفداء.
ولو كان آدم لم يخطئ، لبقي في الفردوس. في جنة يأكل فيها ويشرب، ويعيش مع الحيوانات والطيور والأسماك.. أما الآن، فقد صار لنا الملكوت بكل ما يحمل من بركات غير مرئية، فيها ما لم تره عين، وما لم تسمع به أذن، وما لا يخطر علي قلب بشر" (1 كو 2: 9).. ولنا فيه عشرة الملائكة القديسين.. وهذا يذكرنا بنقطة أخري عجيبة وهي: الموت.

[Mary Naeem]

الموت

كل الناس يكرهون الموت، ويرونه سببًا للحزن! ويلبسون لأجله السواد، ويقابلونه بالدموع والبكاء.. ولكنه أيضًا من الأمور التي تعمل للخير..

فالموت هو الطريق إلي حياة أفضل، وإلي مستوي أعلي ستؤول إليه البشرية..

حيث في القيامة، سنقوم بأجساد سماوية يمكنها أن ترث الملكوت (1 كو 15).. ولولا الموت لبقينا في هذا الجسد المادي أليس الموت أيضًا يعمل معًا للخير.

فلنتأمل قصة القديس الأنبا أنطونيوس، وموت أبيه.

كان موت أبيه درسًا عميقًا له في فناء الحياة الدنيوية وبطلانها، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في أقسام أخرى. ولقد نظرا الشاب أنطونيوس إلي أبيه الميت، وقال له "أين هي عظمتك وسلطانك؟! لقد خرجت من الدنيا علي الرغم منك. ولكني سأخرج منها بإرادتي، قبل أن يخرجوني مثلك كارهًا".. وكانت بداية الحياة الرهبانية..