![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 35471 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() أم مرقس ![]() ابنها بقى رسول عظيم ... و بيتها أول كنيسة في العهد الجديد، اللي أقامت فيها أمنا العدرا و الرسل، و حل فيها الروح القدس المرأة الكنعانية: أم إيمانها عظيم ... بمنتهى الاتضاع احتملت كل الكلام و طلبت من السيد المسيح بإيمان و إصرار أن يشفي ابنتها ... فنالت شفاء ابنتها و تطويب السيد المسيح لإيمانها |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 35472 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() أفْنِيكِي ![]() أم تيموثاوس الرسول اللي شهد لها القديس بولس: "إذ أتذكر الإيمان العديم الرياء الذي فيك، الذي سكن أولا في جدتك لوئيس وأمك أفنيكي" |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 35473 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() القديسة مونيكا ![]() أم القديس أوغسطينوس، اللي تاب بسبب دموعها عليه |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 35474 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() الأم دولاجي ![]() اللي شجّعت ولادها الصغار في السجن على الحفاظ على الإيمان (في عهد دقلديانوس) ... و استشهد ولادها على ركبتيها في عهد أريانوس واحد ورا التاني و أخيراً هي |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 35475 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() الشهيدة يوليطة ![]() اللي كانت بتتضرب قدّام ابنها الرضيع، و كان أهم صلواتها ليه إن ربنا يعطيه إكليل الشهادة و مايبعدش عن الإيمان ... أم الشهيد الصغير كرياكوس اللي ربنا استجاب لصلاتها وخلّى كرياكوس يضرب الملك لمّا حاول يخادعه و يخلّيه يترك الإيمان |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 35476 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() القديسة صوفية ![]() أم ال 3 بنات (بستيس و هلبيس و أغابي): يعني إيمان و رجاء و محبة ... شجّعت بناتها ال 3 الصغيرين على الاستشهاد رغم إنهم عذّبوا البنات و قتلوهم قدّامها و كتيييير جداً غيرهم ... زي الأم اللي سال دمها عشان تعمّد ابنها لما كانت المركب هاتغرق بيها و ربنا حسبها له معمودية في الختام ... تقريباً وراء كل قديس عظيم، أم عظيمة ... ما أعظم الأم اللي قلبها متّكل على الله و مهتم بخلاص بيتها |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 35477 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() هل تعلم؟! (في فترة أسبوع الآلام) - هل تعلم لماذا لا نصلى صلوات الساعة (صلوات الأجبية) في أسبوع الآلام؟ لأن الآباء اقتطفوا من سفر المزامير كل ما تنبأ عن آلام الرب يسوع، وهي المزامير التي تقرأ قبل كل إنجيل في كل ساعة من ساعات البصخة. - هل تعلم لماذا تضاء 3 شموع أثناء خدمة صلاة البصخة؟ ذلك رمزا لكلمة "نور" سراج لرجلي كلامك ونور لسبيلي". ونحن في كل صلاة من البصخة نقرأ نبوءات ومزمور وإنجيل فكل شمعه ترمز لقراءة من هذه القراءات الثلاثة. - هل تعلم لماذا نصلى في أسبوع البصخة في الخورس الثاني؟ لأن السيد المسيح صلب على جبل الجلجثة (الإقرانيون kranion) خارج أورشليم. وقد جاء في الكتاب المقدس "فلنخرج إليه خارج المحلة حاملين عاره" (عب 13 : 12) - هل تعلم لماذا تقال طلبات الليل بلا مطانية ****noia (سجود) وبالعكس طلبات النهار؟ لأن المطانية لا تكون إلا في أثناء الصوم نهارا. - هل تعلم ما السبب في صلاة التجنيز التي تقام عقب قداس أحد الشعانين؟ لأنه في أيام الاثنين والثلاثاء والأربعاء لا يرفع بخور، فتقام صلاة تجنيز مقدما للذين يموتون أثناء أسبوع الآلام. - هل تعلم لماذا لا تقام القداسات الإلهية أيام الاثنين والثلاثاء والأربعاء في أيام أسبوع البصخة؟ ذلك لأن خروف الفصح كان يشترى في اليوم العاشر ويبقى تحت الحفظ إلى اليوم الرابع عشر (خر 12 : 36)، حيث أن الخروف يذبح في اليوم المذكور بين العشاءين. وبما أن يوم السبت كان بدء الفصح في السنة التي صلب فيها مخلصنا الصالح، فيكون ذبح الخروف يوم الجمعة 14 نيسان بين العشاءين وبما أن مخلصنا له المجد صنع العهد الجديد قبل ذبح خروف فصح اليهود بيوم واحد، فلا تكون ذبيحة في الأيام من الاثنين إلى الأربعاء وفي يوم الخميس رسم السيد المسيح سر الشكر. - هل تعلم لماذا تقال ثوك تى تى جوم... الخ؟ ذلك لأن هذه الصلاة وردت عدة مرات في الكتاب المقدس.. منها ما ورد في سفر الرؤيا عن الأربعة والعشرين شيخا أنهم يضعون أكاليلهم أمام العرش قائلين "أنت مستحق أيها الرب أن تأخذ المجد والكرامة والقدرة" (رؤ 4 : 11). وقد جاء في التقليد أن الرب يسوع عندما كان يصلى ببكاء وعرق في بستان جثسيماني "و ظهر له ملاك يقويه" (لو 22 : 43) - هل تعلم لماذا لا تقال فقرة "باسوتير إن اغاثوس" أي "مخلصي الصالح" إلا في الساعة الحادية عشر من يوم ثلاثاء البصخة؟ لأن التشاور لصلب الرب يسوع بدأ من ليلة الأربعاء. فعملية الخلاص بدأت من هذا الوقت، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في مواضِع أخرى. لذلك قررت الكنيسة أن يصوم أبناؤها أيام الأربعاء طوال السنة عدا أيام الخماسين لنتذكر أن في مثل هذا اليوم ذهب الإسخريوطي إلى رؤساء الكهنة للتشاور معهم في تسليم سيده. - هل تعلم لماذا تمنع قبلة يهوذا ابتداءًا من ليلة الأربعاء إلى الانتهاء من خدمة قداس سبت الفرح؟ ذلك لنتذكر "قبلة الخيانة" التي جعلها يهوذا المسلم علامة لتسليم السيد "أبقبلة تسلم ابن الإنسان" (لو 22 : 48) - هل تعلم لماذا لا تقال الفقرة "صلب عنا على عهد بيلاطس البنطي تألم وقبر وقام من بين الأموات.. إلى نعم نؤمن.. في خدمة قداس خميس العهد؟ ذلك لأنه وإن كانت عملية الفداء قد تمت منذ ألف وتسعمائة وثمانية وثمانون سنة تقريبًا إلا أننا نريد أن نكون في جو أسبوع الآلام. والى يوم خميس العهد لم يكن يسوع له المجد قد صلب.. فلا نقول صلب عنا.. الخ - هل تعلم لماذا لا تقال صلاة الصلح في خدمة قداس خميس العهد؟ ذلك لأن الصلح لم يتم إلا بالدم -عاملًا الصلح بدم صليبه- فلنذكر أن الله أحبنا أولا. والله بين محبته لنا لأنه ونحن بعد خطاه مات المسيح لأجلنا. (رو 5 : 8) - هل تعلم لماذا لا يقال المجمع ولا الترحيم في خدمة قداس خميس العهد؟ ذلك لأن القديسين لم يدخلوا الفردوس إلا بعد الفداء. وقد كان اللص أول من دخل مع يسوع يوم الجمعة العظيمة.. "اليوم تكون معى في الفردوس". - هل تعلم لماذا يأتزر الكاهن بمئزرة أثناء خدمة اللقان يوم خميس العهد؟ ذلك تشبها بالسيد المسيح له المجد الذي وضع هذا الرسم المقدس "قام عن العشاء وخلع ثيابه وأخذ منشفة واتزر بها ثم صب ماء في مغسل وابتدأ يغسل أرجل التلاميذ ويمسحهما بالمنشفة التي كان متزرا بها" (يو 13 : 4، 5) - هل تعلم لماذا توضع صورة الصلبوت في الوسط يوم الجمعة العظيمة؟ ذلك لأن الكنيسة تقصد أن تجمع كل الأفكار والأنظار حول صليب رب المجد الذي به كان الخلاص للبشرية جمعاء. فهو الذي كانت ترمز إليه الحية النحاسية "كما رفع موسى الحية في البرية هكذا ينبغى أن يرفع ابن الإنسان" (يو 3 : 14) وذلك إتمامًا لما قاله الرسول بولس "أمام عيونكم قد رسم يسوع المسيح بينكم مصلوبًا" (غل3 :2). - هل تعلم لماذا توضع الورود والرياحين أمام أيقونة الصلبوت؟ ذلك لأن السيد المسيح أخذ من بستان جثسيماني، وبأي شيء تشير الكنيسة إلى البستان إلا بالورود والرياحين. - هل تعلم ما هو الطرح الذي يقرأ في أسبوع البصخة؟ إن الكنيسة المقدسة تحرص دائما على أن يفهم أبناؤها كل ما يقرأ عليهم من الأقوال الإلهية، فتطرح أمام المؤمنين شرحا مختصرا وافيا لكل انجيل يقرأ في أسبوع البصخة. - هل تعلم: ميمر العبد المملوك؟ هذا الميمر الموجود في بعض نسخة دلال أسبوع الآلام تم منعه(1) بقرار قداسة البابا شنوده الثالث من أن يتم قراءته في أسبوع الآلام، وكذلك أخذ المجمع المقدس قرارًا في هذا الإزاء.. لما فيه من أمور وحوارات غير منطقية.. فبعض الشروحات في الدلال ليست من الطقس في شيء، بل هي مجرد تأملات للبعض.. - هل تعلم لماذا نضرب الميطانيات ****noia يوم الجمعة العظيمة؟ ذلك أننا نتجه إلى كل جهة من الجهات الأربعة بالسجود لله لأن الله موجود في كل مكان "أين اذهب من روحك ومن وجهك أين اهرب" (مز 139: 7) فنسجد له شكرا على محبته، إذ أن كل الآلام التي تحملها كانت بسبب خطايانا ولخلاصنا وباتجاهنا إلى كل الجهات نعنى أن ذبيحة الصليب كانت لخلاص العالم كله "هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية"(يو 3: 16). - هل تعلم أن الكنيسة تعلم بأن الأناجيل الأربعة تقرأ في أيام الاثنين والثلاثاء والأربعاء وسبت النور من أسبوع البصخة فتقرأ بشائر متى ومرقس ولوقا ويوحنا كل بشارة في يوم من الأيام (بالترتيب) )؟ ذلك لأن حوادث الآلام كتبت في الأربع بشائر باتفاق عجيب ولكي نسمو في حياتنا الروحية يجب أن نقرأ الكتاب المقدس "فتشوا الكتب لأنكم تظنون أن لكم فيها حياة أبدية وهي تشهد لي"(يو 5 : 39) - هل تعلم لماذا نقول عن ليلة سبت الفرح "ليلة أبو غالمسيس"؟ ذلك لأنه في هذه الليلة نسمع قراءة سفر الرؤيا في الكنيسة، وأول كلمة في سفر الرؤيا باللغة اليونانية "أبوكلابسيس" ل¼ˆد€خ؟خ؛خ¬خ»د…دˆخ¹د‚ ومعناها الرؤية، وقد حُرِّفَت إلى كلمة "أبو غالمسيس" التي تُسَمَّى بها صلاة هذه الليلة المباركة. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 35478 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وان سألوك عن الأبوة أخبرهم عن البابا شنودة ![]() وان سألوك عن الرعاية أخبرهم عن البابا شنودة ![]() وان سألوك عن الأمانة أخبرهم عن البابا شنودة ![]() أن سألوك عن الرحمة مع الفقراء اخبرهم عن البابا شنوده ![]() وان سالوك عن الوطنيه وحبه لترابها اخبرهم عن البابا شنوده ![]() وان سألوك عن اللسان العفيف. وان سألوك عن القلب الطيب أخبرهم عن البابا شنودة ![]() وان.سالوك عن القوه وامتى يتكلم وامتى يصمت اخبرهم عن البابا شنوده ![]() وان سألوك عن نقاوة التعليم أخبرهم عن البابا شنودة. ![]() وان سألوك عن رجل الصلاة والايمان أخبرهم عن البابا شنودة ![]() وان سألوك عن الصدق والأمانة أخبرهم عن البابا شنودة ![]() وان سألوك عن القلب المحب للجميع أخبرهم عن البابا شنودة. ![]() قل لهم لو بحث التاريخ عن شخصية لا تتكرر فيه كثيرا فسوف يكون البابا شنودة ![]() بحبك يابابا شنودة ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 35479 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() *عناية الله بنا في الشدائد* ![]() +التجارب الحادثة لنا ، وتعرض بدون إرادتنا بنوع من السياسة الإلهية، *هي:* *تعلِّمنا محبة الأعمال وتجذبنا إلى التوبة من غير إرادتنا.* ولهذا فإن القلب المؤمن ما يخاف من شيء، بل يحتمـل كل الأشياء و يُصدِّق أن : الله قد جلب عليه (التجارب) بسياسة منه؛ لأن الله ينظر في تواضع قلبنا، ولا يتركنا أن نقع في شيء ردئ أو أن نضل منه ونهلك. فالأعمال التي لأجل الله تتبعها معونة، وباختصار فإنه : +بالضيقات توجد كل الخيرات، وبالضيقـات يقتني الخطاة درجات القديسين، وهي رسـم التوبـة. لأنه إذا ما ثبَّتت النعمة الإنسان في الاتكال على الله والثقــة به، عند ذلك تبدأ أن تدخله في التجــارب قليـلاً قليـلاً، وتسمح أن تنطلق عليه التجارب، التي تكون في منزلتــه كفاية ومقدرة على حمـل صعوبتهـا. +وفي وسط التجربة: تدنو منه النعمة بمعونتها ( بنوع ) محسوس، وذلك لكي يثق ويتشجع، و يتخــرج (أي يتدرب) قليلاً قليلاً، ويقتني حكمـة وفهمـــاً، ويجســر على أعدائه بثقته بالله. لأن الإنسان لا يستطيع أن: يتحكم (أي يقتني حكمة) في القتال الروحاني بدون هذه (التجارب)، ولا أن يعرف مُدبِّره ويحس بالله وتثبت أمانته فيه خفياً، بالقوة التي قبلها فـــي نفسه بالتجربة. +وإذا نظرت النعمة أنه: قد بدأ يتحرك فيه فكر عظمة أو ظنون بنفسه ( أي غرور )، فإنها تسمح بأن تشتد التجارب عليه وتتصعب، لكي يعرف ضعفه فيهرب ويلتجيء إلى الله باتضاع. +عجيبة هي معونة الله مع الإنسان: و تُعرف إذا حصل في وسط أمور خطرة مملوءة مـن قطع الرجاء واليأس،حيث هناك يُظهر الله قوته ويخلِّصه منها. +فالإنسان: لا يعرف قوة الله أبداً في الراحة والسعة، ولا يظهر قط فعله محسوساً، إلا في موضع هادئ وبرية ومواضع خالية من الاضطرابات ، والمفاوضات ومن مساكن الناس. (من ميامر القديس مار اسحق ج1 الميمر الرابع) |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 35480 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() أبونا الراهب القمص فلتاؤس السرياني ![]() + الاسم بالميلاد: كامل جرجس + تاريخ الميلاد: 1/4/ 1922 - الشرقية + تاريخ الرهبنة: 2/11/1948 + الخدمة خارج الدير: خدم بالعزباوية (مقر الدير بالقاهرة) أكثر من 4 سنوات وعاد في سنة 1975 بنى له أبونا أنطونيوس السرياني (قداسة البابا شنودة الثالث) قلاية منفردة بالجنينة عام 1962م – أحتفل باليوبيل الذهبي لرهبنته عام 1998 في يوم 7/11/1998م أقام الدير حفلاً رهبانياً بمناسبة مرور خمسون عاماً على رهبنته وحضره قداسة البابا شنودة الثالث وكثير من الآباء الأساقفة. فى يوم 2/ 11/ 2008م أقام الدير حفلاً رهبانياً بمرور ستون عاماً على رهبنته حضرة نيافة الأنبا صرابامون أسقف ورئيس دير الأنبا بيشوي ونيافة الأنبا إيسيذوروس أسقف ورئيس دير البرموس ونيافة الأنبا كيرلس أسقف ورئيس دير الشهيد العظيم مارمينا وكثير من آباء مجامع رهبان الأديرة في فجر يوم الأربعاء الموافق 17/3/2010م تنيح الراهب القمص فلتاؤس السرياني (اللابس الإسكيم) وهو أقدم رهبان برية شيهيت في ذلك الوقت. كان يتميز بالمحبة والعطاء وروح الشفافية وفي تمام الساعة الثانية عشر من ظهر يوم الأربعاء الموافق 17/3/2010م حضر إلى الدير لفيف من الأساقفة والرهبان وكان في استقبالهم نيافة الأنبا متاؤس رئيس الدير واشتركوا جميعاً في صلاة التجنيز على روح الراهب القمص فلتاؤس السرياني وتمت الصلاة على روحه الطاهرة بكنيسة السيدة العذراء – المغارة. ودفن في طافوس الدير مع الراهب المتنيح القمص متاؤس السرياني. الرب ينيح روحه الطاهرة في فردوس النعيم ويشفع فينا أمام عرش رب المجد والذي أعانه يعيننا حتى يكون لنا نصيباً مع الملائكة والقديسين في ملكوت السماوات. |
||||