وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

صلاة في صوم نينوى

يارب
أخطأ يونان في حقك ورفض أن يطيعك ولكنه تاب
وأنا لازلت أتذمر على أحكامك ووصاياك ولم أتب
لقد أخطأ مرة وأنـا لازلت أُخطيء وأسعى للخطية
النبي الـذي عـصى الـرب صلـى فـي بطن الحوت
فاستجـاب الـرب وأمـر الحوت فقذفه فنجا بصلاته
وأنا لم أعرف الصلاة وأريد من الرب أن ينجيني!
فساعدني يارب أن أُصلى حتى تقبلني وتنقذ نفسي
بعدت عنك سنينَ فتحـولت حـياتي جحيـم لا يطاق
لكن محـبتك كبيرة ولذلك لـن أفقـد رجائـي، آمـين.

[Mary Naeem]

في نهاية حياتنا





لن نقيم بعدد الدبلومات التي حصلنا عليها

وكمية النقود التي كسبناها
والاشياء العظيمة التي صنعناها.
لكن سنقيم بعدد الجائعين الذين اطعمناهم
و العراة الذين كسوناهم
و الذين بلا مأوي و قد استضفناهم

[Mary Naeem]

للعائدين، أياً كان حال العودة فصباح الخير..
سواء ربح البيع أم لا فيكفيك شعور العودة ،
صباح الخير لكل حاملي الهموم
وحاملي الأحزان ولا يعلم بها سوي الله
صباح الخير لحاملي الذكريات ..
صباح الخير لرحلات يبقى منها بداخلنا

أكثر بكثير مما ندون في دفاتر مذكراتنا..

للفترات التي انتهت بكل ما تحمل،
للأوضاع الجديدة التي ستبدأ صباح اليوم.
صباح الخير لكل تغير يطرأ وكل مستجد
تطوع الأيام والأحداث له ، ولكل رواية نبدأ صفحتها الجديدة.
m...

[Mary Naeem]

متعة العطاء

عجبتني جدا الكلمة الي قالها الدكتور مجدي
في لقاءه

عايز اعلم كل الفريق اللي معايا كل حاجه اعرفها
مش عايز اروح ( اموت ) وانا واخد
حاجه معايا

متعة العطاء

"فَلْيُضِئْ نُورُكُمْ هكَذَا قُدَّامَ النَّاسِ،
لِكَيْ يَرَوْا أَعْمَالَكُمُ الْحَسَنَةَ،

وَ يُمَجِّدُوا أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ."

(مت 5: 16)

العظيم د. مجدي يعقوب

[Mary Naeem]

أَلِيصَابَات

Elizabeth هذه هي الصيغة اليونانية لاسم لفظه في اللغة العبرية "اليشبع" أي "الله قسم" وهو اسم امرأة تقية من سبط لاوي ومن بيت هارون. واسمها في العبرية هو نفس اسم امرأة هارون "اليشبع". وكانت أليصابات هذه زوجة زكريا وصارت فيما بعد أم يوحنا المعمدان الذي ولدته بعد أن كانت قد تقدمت بها السن. ومع أنها كانت من سبط يختلف عن السبط الذي جاءت منه مريم في الناصرة إلا أنهما كانتا قريبتين. وقد زارت العذراء مريم أليصابات في أرض يهوذا الجبلية. وقد أوحي إلى أليصابات بالروح القدس فرحبت بمريم داعية إياها "أم ربي" (لو 1: 5-45).

وتُعَيِّد لها الكنيسة القبطية الأرثوذكسية يوم 16 أمشير.

[Mary Naeem]

القديسة أليصابات
شخصيات من الكتاب المقدس


يوم 16 أمشير (23 فبراير) بنحتفل بعيد نياحة قديسة عظيمة ...
أم يوحنا المعمدان: القديسة أليصابات
سيرة القديسة العظيمة ... قصة تحول الحزن إلى فرح عظيم

عائلتها
القديسة دي اتولدت في أورشليم و كانت من سبط لاوي ... جدها اسمه متثات
متثات كان له 3 بنات:

1) الكبرى مريم وهي أم سالومي التي اهتمت بالعذراء مريم أثناء الميلاد البتول
2) الثانية صوفية وهي أم القديسة أليصابات
3) والصغرى هي القديسة حنة والدة العذراء مريم أم المخلص
سالومى و العدرا و أليصابات بنات خالات،
و إن كان فارق السن بين أليصابات و العدرا كان كبير جداً (كانت في عمر جدتها)

حياتها
لم يذكر الكتاب المقدس أي تفاصيل عن حياة أليصابات و زوجها زكريا الكاهن ...

إلا آية واحدة فيها أجمل ما يقال عن أي شخص:

وكانا كلاهما بارين أمام الله، سالكين في جميع وصايا الرب وأحكامه بلا لوم (لوقا 1 : 6)

أجمل ما يمكن أن نختصر به حياة أي حد ... لانعرف شى عن القديسة أليصابات غير أنها كانت عاقر ... رغم ذلك لم نسمع أي تذمر من ناحيتها

ميلاد القديس يوحنا
ربنا ذكر إيمان القديسة و صبرها، و عوّضها في الوقت المناسب ب'أعظم مواليد النساء' القديس يوحنا المعمدان

و الكتاب ذكر كمان بشارة الملاك جبرائيل لزكريا الكاهن و هو يرفع البخور (في لوقا 1) و هي الذكصولوجية في كيهك

و لما بشّر الملاك العدرا بميلاد السيد المسيح و قال لها أن أليصابات حبلى في الشهر السادس، ذهبت العدرا بكل تواضع و محبة و إنكار الذات تخدم تلك القديسة

ارتكاض الجنين في بطنها
و يقول لنا الكتاب عن هذا اللقاء الرائع بين العدرا و أليصابات:

فقامت مريم في تلك الأيام وذهبت بسرعة إلى الجبال إلى مدينة يهوذا، ودخلت بيت زكريا وسلمت على أليصابات. فلما سمعت أليصابات سلام مريم ارتكض الجنين في بطنها، وامتلأت أليصابات من الروح القدس، وصرخت بصوت عظيم وقالت: «مباركة أنت في النساء ومباركة هي ثمرة بطنك! فمن أين لي هذا أن تأتي أم ربي إلي؟ فهوذا حين صار صوت سلامك في أذني ارتكض الجنين بابتهاج في بطني. فطوبى للتي آمنت أن يتم ما قيل لها من قبل الرب» (لوقا 1 : 39 - 45)

و فضلوا يسبّحوا هي و العدرا مريم اللي واضح إنها بتعتبر القديسة أليصابات زي والدتها
و جزء من تسبحة أليصابات بنقولها في مرد الإنجيل للأحد الثالث و الرابع من شهر كيهك
بعد كده مايذكرش الكتاب أي حاجة عن القديسة دي غير إنها سمت ابنها يوحنا
كأنها أدّت رسالتها في صمت و بطريقة رائعة ثم انسحبت في صمت بعد أن ولدت أعظم مواليد النساء

أهم أقوالها
فمن أين لي هذا أن تأتي أم ربي إلي؟

يعني هي كأنها أول من قال لقب "ثيئوتوكوس" عن العدرا

سيرة القديسة أليصابات من مصدر أخر

Elizabeth هذه هي الصيغة اليونانية لاسم لفظه في اللغة العبرية "اليشبع" أي "الله قسم" وهو اسم امرأة تقية من سبط لاوي ومن بيت هارون.

واسمها في العبرية هو نفس اسم امرأة هارون "اليشبع".
وكانت أليصابات هذه زوجة زكريا وصارت فيما بعد أم يوحنا المعمدان الذي ولدته بعد أن كانت قد تقدمت بها السن.

ومع أنها كانت من سبط يختلف عن السبط الذي جاءت منه مريم في الناصرة إلا أنهما كانتا قريبتين.
وقد زارت العذراء مريم اليصابات في أرض يهوذا الجبلية.
وقد أوحي إلى اليصابات بالروح القدس فرحبت بمريم داعية إياها "أم ربي" (لو 1: 5-45).

[Mary Naeem]

ألــيـــصـــابـــات







معنى الاسم " الله قسمي " ( أي الساجدة ) . ويشير ( زكريا ) لمعنى اسم زوجته عندما قال " القسم الذي حلف لإبراهيم " .
ويصف لوقا ( أليصابات ) بأنها من بنات هرون ومن سبط لاوي ، مما يعني أنها جاءت من عائلة كهنوتية مقدسة ( خروج 6 : 23 ) ، والصيغة اليونانية لأسمها في العبرية " اليشبع " أي الله قسم وهو نفس اسم امرأة هارون .
ونعرف من شخصية أليصابات أنها :


1 ـ امرأة تقية





قيل عن أليصابات وزكريا أنهما كانا بارين أمام الله ، سالكين في جميع وصايا الرب وأحكامه بلا لوم ، فقد كانت امرأة ذات تقوى غير عادية وإيمان قوي ، وكانت طوال حياتها تحفظ الممارسات المباركة لهرون ونسله .


2 ـ امرأة عاقر








وظلا لسنين عديدة يصليان ويشتاقان لطفل ، وبعد أن تقدما في الأيام ، فإحتمال أن يكون لهما ولد قد فات آوانه .


3 ـ امرأة ذات إمتيازات






لقد أجرى الله معجزة لهذه الزوجة المحبوبة ذات القلب النقي ، فبينما كان زكريا يمارس خدمته المقدسة في الهيكل ظهر له الملاك وقال : " طلبتك قد سمعت وأمرأتك أليصابات ستلد لك ابناً وتسميه يوحنا " . ولكن أليصابات كانت امرأة متميزة من ناحية أخرى في أنها كانت أول امرأة تعترف بيسوع في الجسد . فعندما كانت حبلى في الشهر السادس ، زارتها نسيبتها مريم وبمجرد أن دخلت مريم بيتها قفز الجنين في رحم مريم وامتلأت أليصابات من الروح القدس ، عرفت أليصابات أن المسيا قد جاء وصلت له وأعترفت به " أم ربي " ( لوقا 1 : 5 ـ 45 ) .


في مجتمعات مثل المجتمع اليهودي في ذلك الوقت كانت تقاس قيمة المرأة بمقدار قدرتها على إنجاب أطفال . كان التقدم في السن دون إنجاب غالباً ما يؤدي إلى مشكلات وعار اجتماعي . وكان تقدم السن بأليصابات دون إنجاب يشكل وقتاً عصيباً لكنها ظلت خلاله أمينة لله .
ينحدر كلاً من زكريا وأليصابات من عائلة كهنوتية ، وكان زوج أليصابات يذهب أسبوعين من كل عام إلى هيكل أورشليم ليمارس خدماته الكهنوتية ، وربما كانت الحياة تسير بهما على وتيرة واحدة حين عاد زكريا من احدى رحلاته مذهولاً معقود اللسان ، وكان الخبر مفاجأة عجيبة ، فما كان سراباً ربما يصبح حقيقة واقعة وسرعان ما حبلت أليصابات وعلمت أن الله وهبها عطية لم تجرؤ منذ زمان طويل أن تطلبها .
وأنتشرت الأخبار سريعاً في وسط العائلة وكذلك في الناصرة على بعد نحو ( 60 ) كيلو متراً إلى الشمال صارت مريم حبلى على غير توقع . وبعد أيام من بشارة الملاك لمريم بحملها للمسيح ذهبت لتزور أليصابات ، وكانت تربطهما معاً العطية الفريدة التي منحها الله لهما ، وعلمت أليصابات أن ابن مريم سيكون أعظم شأناً من ابنها الذي سيصبح مرسلاً أمام ابن مريم العذراء . وعندما ولد الطفل أصرت أليصابات على تسميته يوحنا ، الاسم الذي أعطاه له الله ، وحين وافق زكريا على ذلك كتابة انحلت عقدة لسانه ، وتساءل كل مَن في المدينة ترى ماذا سيكون هذا الطفل ؟
كانت أليصابات تهمس بتسبيحتها وهى تعتني بعطية الله ، ولابد أن معرفتها بما حدث مع مريم قد ملأهها دهشة عن توقيت الله ، وصارت الأمور أفضل مما تصورت أو خططت

[Mary Naeem]

امرأة تقية

قيل عن أليصابات وزكريا أنهما كانا بارين أمام الله ،

سالكين في جميع وصايا الرب وأحكامه بلا لوم ،
فقد كانت امرأة ذات تقوى غير عادية وإيمان قوي ،

وكانت طوال حياتها تحفظ الممارسات المباركة لهرون ونسله .

[Mary Naeem]

امرأة ذات إمتيازات

[Mary Naeem]

امرأة عاقر








وظلا لسنين عديدة يصليان ويشتاقان لطفل ، وبعد أن تقدما في الأيام ، فإحتمال أن يكون لهما ولد قد فات آوانه .