وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

الله يأمر يونان ”قم اذهب إلى نينوى“







‏لما قذف الحوت يونان إلي البر‏, صدر إليه أمر الرب ثانية‏ ”قم اذهب إلى نينوى“ (يون 3: 1-2), فنفذ نذره‏, ‏وذهب إلي نينوى‏. ولكن الظاهر أنه ذهب بقدميه مضطراً‏, ‏وليس بقلبه راضياً‏. ‏ذهب من أجل الطاعة‏, ‏وليس عن اقتناع‏، والدليل على ذلك أنه لما تاب أهل نينوى وندم الله على الشر الذي تكلم أن يصنعه بهم فلم يصنعه غم ذلك يونان غما شديدا فاغتاظ. (يون 3: 5 – 4: 1)

[Mary Naeem]

اللـه يبكت يونان







عاتب يونان الله‏, ‏وبرر ذاته‏, ‏وظن أن الحق في جانبه‏. ‏فصلي إلي الله وقال‏: ”آه يا رب أليس هذا كلامي إذ كنت بعد في أرضي؟ لذلك بادرت إلى الهرب إلى ترشيش لأني علمت أنك إله رؤوف ورحيم بطيء الغضب وكثير الرحمة ونادم على الشر“ (يون 4: 2)

اغتاظ يونان من أجل محبة اللـه ورحمته وقبوله توبة أهل نينوى ونسى (أو تناسى) أنها نفس المحبة التى قبلت توبته عندما كان فى بطن الحوت. ولذلك قال أحد الآباء ”إذا وجدت أن اللـه يطيل أناته على من أساء إليك لا تحزن بل تذكر أن اللـه أطال أناته عليك من قبل عندما أسأت أنت إلى آخرين“.

خرج يونان وجلس شرقي المدينة ليري ماذا يحدث فيها‏. ‏كما لو كان ينتظر أن يعود الله فيهلك الشعب كله إرضاء لكرامة ؟‏!!

ولكن الله للمرة الثانية يستخدم خليقته الغير عاقلة من جماد وحيوانات (اليقطينة، الدودة، الرياح، والشمس) ليبكت الإنسان. فجعل يقطينة ترتفع فوق يونان لتكون ظلاً على رأسه وفى الصباح أرسل دودة فضربت اليقطينة فيبست ثم أرسل ريحا شرقية حارة فضربت الشمس على رأس يونان فذبل. وعندما يتذمر يونان يبكته الله قائلاً: ”أنت شفقت على اليقطينة … أفلا أشفق أنا على… اثنتي عشرة ربوة من الناس الذين لا يعرفون يمينهم من شمالهم !“ (يون 4: 10-11).

[Mary Naeem]

معلومات سفر يونان








سفر يونان يلقى الضوء على:

• طول أناة الله. فهو لم يهلك أهل نينوى بسبب خطيئتهم بل أرسل لهم يونان لينذرهم ولم يهلك يونان عندما هرب من وجهه بل أرسل له حوتاً لينقذه.

• محبة الله للإنسان وفرحه بتوبته. فهو الذى قبل صلاة يونان فى بطن الحوت وفرح بتوبة أهل نينوى بل العجيب إنه التمس لهم العذر – إن جاز التعبير- ”اثنتي عشرة ربوة من الناس الذين لا يعرفون يمينهم من شمالهم“ (يون 4: 11).

• محبة الله تظهر أحياناً فى عدم تنفيذ صلواتنا وطلباتنا. فيونان طلب الموت ثلاث مرات (عندما طلب من النوتية أن يلقوه فى البحر ثم مرتين قال لله ”يا رب خذ نفسي موتي خير من حياتي“ (يون 4: 3، 8)

• الخليقة الغير العاقلة تبكت الإنسان على تمرده فهى تطيع الله والإنسان يعصى خالقه.

• خطورة الذات والكبرياء على الإنسان فقد تؤدى إلى هلاكه. بل العجيب أن يونان اهتم بكرامته وكيف يقول كلمة ثم لا تتحقق بسبب محبة الله، أما الله لم يفكر بنفس الطريقة فقبل أن لا ينفذ تهديده لأهل نينوى عندما تابوا بل فرح أيضاً بتوبتهم.

[Mary Naeem]

يونان النبى في الكتاب المقدس







بالإضافة إلى السفر المسمى باسمه ذكر يونان أيضاً في الكتاب المقدس في المواضع التالية:

• ”هو (يربعام الثانى) رد تخم إسرائيل من مدخل حماة إلى بحر العربة حسب كلام الرب إله إسرائيل الذي تكلم به عن يد عبده يونان بن أمتاي النبي الذي من جت حافر.“ (2مل 14: 25)

• فأجاب (السيد المسيح) وقال لهم: ”جيل شرير وفاسق يطلب آية ولا تعطى له آية إلا آية يونان النبي. لأنه كما كان يونان في بطن الحوت ثلاثة أيام وثلاث ليال هكذا يكون ابن الإنسان في قلب الأرض ثلاثة أيام وثلاث ليال. رجال نينوى سيقومون في الدين مع هذا الجيل ويدينونه لأنهم تابوا بمناداة يونان وهوذا أعظم من يونان ههنا!“ (مت 12: 39-41)

• جيل شرير فاسق يلتمس آية ولا تعطى له آية إلا آية يونان النبي”. ثم تركهم ومضى. (مت 16: 4)

• وفيما كان الجموع مزدحمين ابتدأ يقول: “هذا الجيل شرير. يطلب آية ولا تعطى له آية إلا آية يونان النبي. لأنه كما كان يونان آية لأهل نينوى كذلك يكون ابن الإنسان أيضا لهذا الجيل. (لو 11: 29-30)

• رجال نينوى سيقومون في الدين مع هذا الجيل ويدينونه لأنهم تابوا بمناداة يونان وهوذا أعظم من يونان ههنا! (لو 11: 32)

[Mary Naeem]

يونان النبى كرمز للسيد المسيح

يونان يرمز لموت السيد المسيح وقيامته،

فكما كان يونان في بطن الحوت ثلاثة أيام وثلاث ليال

هكذا أيضاً كان السيد المسيح في القبر ثلاث أيام وثلاث ليال.

[Mary Naeem]

معلومات عن نينوى






”نينوى“ هو اسم الإلهة ”عشتار“ مكتوبا بالرموز المسمارية على شكل سمكة داخل إطار، والأرجح أنه من أصل حورانى . كانت نينوى تقع على بعد نحو نصف الميل إلى الشرق من نهر الدجلة، وتدل الاكتشافات الأثرية على أن الموقع يرجع إلى ما قبل التاريخ (نحو 4500 سنة ق.م.) ويذكر سفر التكوين (10: 11) أن نمرود أو أشور هو الذي بناها. وقد كانت فى أيام يونان مدينة عظيمة تبلغ مساحتها نحو خمسة كيلومترات طولاً، ونحو اثنين ونصف كيلومتر عرضاً محاطة بسور يبلغ طوله نحو ثلاثة عشر كيلومتر وكان يلزم مدة ثلاثة أيام لاختراقها والمرور بكل أحيائها (يون 3: 3). وكانت عاصمة للإمبراطورية الأشورية في أوج عظمتها وهذه الإمبراطورية هى التى أفنت مملكة إسرائيل سنة 722 ق.م. وسبت أهلها إلى آشور.


• الخليقة الغير العاقلة تبكت الإنسان على تمرده فهى تطيع الله والإنسان يعصى خالقه.

• خطورة الذات والكبرياء على الإنسان فقد تؤدى إلى هلاكه. بل العجيب أن يونان اهتم بكرامته وكيف يقول كلمة ثم لا تتحقق بسبب محبة الله، أما الله لم يفكر بنفس الطريقة فقبل أن لا ينفذ تهديده لأهل نينوى عندما تابوا بل فرح أيضاً بتوبتهم.

[Mary Naeem]

معلومات عن ترشيش






ومعناها فى العبرية ”الزبرجد“ ويرى البعض أنها كلمة فينيقية بمعنى ”معمل تكرير“. تذكر دائما بالارتباط بالسفن ”لأنه كان للملك (سليمان) في البحر سفن ترشيش مع سفن حيرام“ (1مل 10: 22 )، مما يدل على أن ترشيش كانت تقع على البحر. كما أن يونان نزل فى سفينة ذاهبة إلى ترشيش (يونان 1: 3، 4: 2) من ميناء يافا ليهرب إلى أرض بعيدة (إش 66: 19). وكانت تلك البلاد غنية بالمعادن مثل الفضة (ارميا 10: 9) والحديد والقصدير والرصاص التي كانت تصدر إلى البلاد الأخرى مثل صور ويافا (حز 27: 12) والأرجح أنها كانت بلادا فى غربى البحر المتوسط .

[Mary Naeem]

قصة النبي يونان

تروي آيات "سفر يونان" سيرة نبي الله يونان المعروف في الدين الإسلامي بالنبي يونس، وكما ذكر السفر أن الله أراد ان يهدي أهل مدينة "نينوى" إحدى المدن الكبيرة آنذاك وبلغ عدد سكانها ما يقرب 120 ألف نسمة فأمره بهدايت شعبها نظرًا لما ارتكبوا من معاصي وأخطأ مزرية أغضبت الله، وعندما علم النبي يأمر الله له خاف "يونان النبي" من هذه المسئولية فإعتلى إحدى السفن الهاربة إلى أسبانيا، وروى السفر أن يونان النبي عندما غلبه النعاس عصفت الامواج سفيتنه فاحتشد البحاره وصرخ كل منهم لإلهه فاجتمع الجميع ليعرف من السبب وراء غضب الله بهم فأقر النبي بهروبة من أمر الله فقرروا أن يلقوا به في أعماق البحار الغاضبة فهدأ البحر، وفي تلك الاثناء ابتلع الحوت هذا النبي ومكث بداخله لمدة ثلاثة أيام وهى الفترة التي تصوم الكنيسة تذكارًا لهذه الواقعة، وعاد النبي إلى بلدة نينوى ليدعو شعبها للتوبة وساعده الله في إنجاح ما ارسل من أجله.
يحتل صوم يونان مكانة كبيرة في وجدان الأقباط نظرًا لما يحمله هذا النبي من رمزًا لتحمل وزر الاخطأ المرتكبة، كما تعكس قصته صورة التوبة، واشتهر هذا الصوم في الكنيسة السريانية منذ آواخر القرن الرابع الميلادي، دخلت إلى الكنيسة القبطية في عهد البابا إبرآم بن زرعة السريانى البطريرك الـ62 فى القرن العاشر عام 976م ويعرف كنسيًا بـ"صوم نينوى".

[Mary Naeem]

ماهو "سفر يونان"





يعتبر النبي يونان الذي ظهر قبل الميلاد واحدًا من الانبياء ذوى المكانة العظيمة في الديانات اليهودية والمسيحية والإسلامية، وكلمة "يونان" هي عبري الأصل وتعني اليمامة وتنطق "يونة".


قصة النبي يونان







تروي آيات "سفر يونان" سيرة نبي الله يونان المعروف في الدين الإسلامي بالنبي يونس، وكما ذكر السفر أن الله أراد ان يهدي أهل مدينة "نينوى" إحدى المدن الكبيرة آنذاك وبلغ عدد سكانها ما يقرب 120 ألف نسمة فأمره بهدايت شعبها نظرًا لما ارتكبوا من معاصي وأخطأ مزرية أغضبت الله، وعندما علم النبي يأمر الله له خاف "يونان النبي" من هذه المسئولية فإعتلى إحدى السفن الهاربة إلى أسبانيا، وروى السفر أن يونان النبي عندما غلبه النعاس عصفت الامواج سفيتنه فاحتشد البحاره وصرخ كل منهم لإلهه فاجتمع الجميع ليعرف من السبب وراء غضب الله بهم فأقر النبي بهروبة من أمر الله فقرروا أن يلقوا به في أعماق البحار الغاضبة فهدأ البحر، وفي تلك الاثناء ابتلع الحوت هذا النبي ومكث بداخله لمدة ثلاثة أيام وهى الفترة التي تصوم الكنيسة تذكارًا لهذه الواقعة، وعاد النبي إلى بلدة نينوى ليدعو شعبها للتوبة وساعده الله في إنجاح ما ارسل من أجله.
يحتل صوم يونان مكانة كبيرة في وجدان الأقباط نظرًا لما يحمله هذا النبي من رمزًا لتحمل وزر الاخطأ المرتكبة، كما تعكس قصته صورة التوبة، واشتهر هذا الصوم في الكنيسة السريانية منذ آواخر القرن الرابع الميلادي، دخلت إلى الكنيسة القبطية في عهد البابا إبرآم بن زرعة السريانى البطريرك الـ62 فى القرن العاشر عام 976م ويعرف كنسيًا بـ"صوم نينوى".

طقوس صلوات القداس الإلهي خلال صوم يونان

كغيرها من المناسبات التي تحرص الكنيسة على إحياء خلالها عدد من الصلوات و الطقوس، يأتي صوم يونان، تقيم الكنيسة القبطية القداسات الإلهية عادة خلال أيام صوم يونان بعد الظهر يوميًا، يسبق القداس الإلهي في منتصف النهار إقامة صلاة الشكر، وتتضمن صلوات الشكر عادة خلال هذه الأيام مايعرف كنسيًا بـ"كيرياليسون الصيامي" بدون أرباع الناقوس.
يضاف إلى هذا الطقس بعد الانتهاء من الأواشي ترديد يونانذكصولوجية قبل ترديد ذكصولوجية العذارء مريم، والذكصولوجية كلمة يونانية الأصل تتكون من شقين "ذوكصا" وتعنى المجد، و"لوجيا" تعني البركة وهى عبرة عن تمجيد المذكور المصحوبة بألحان قبطية، وتغلق الكنيسة الإنارات والتستائر بالهيكل المقدس ليصلى الكاهن "مترأس الصلوات" بإقامة صلاة تعرف كنسيًا بـ" صلاة إفنوتي ناي نان"، ثم تقرأ النبوات الكاملة، ثم ينير الكاهن الكنيسة ليسكتمل قراءات المزامير حتى صلاة النوم، كما تضمن تلك القراءات مايعرف كنسيًا بـ"قطمارس الصوم الكبير"، يصلي الكاهن إكلينومين طاغوناتا.
وتختتم صلوات هذا الطقس بصلاة نهائية بصلاة القمسة، وهى قسمة الصوم الاربعيني، وأثناء توزيعات الاب الكاهن الختامية مترأس الصلوات يردد" يونان النبي في بطن الحوت كمثال المسيح في القبر ثلاثة أيام".

[Mary Naeem]

طقوس صلوات القداس الإلهي خلال صوم يونان





كغيرها من المناسبات التي تحرص الكنيسة على إحياء خلالها عدد من الصلوات و الطقوس، يأتي صوم يونان، تقيم الكنيسة القبطية القداسات الإلهية عادة خلال أيام صوم يونان بعد الظهر يوميًا، يسبق القداس الإلهي في منتصف النهار إقامة صلاة الشكر، وتتضمن صلوات الشكر عادة خلال هذه الأيام مايعرف كنسيًا بـ"كيرياليسون الصيامي" بدون أرباع الناقوس.

يضاف إلى هذا الطقس بعد الانتهاء من الأواشي ترديد يونانذكصولوجية قبل ترديد ذكصولوجية العذارء مريم، والذكصولوجية كلمة يونانية الأصل تتكون من شقين "ذوكصا" وتعنى المجد، و"لوجيا" تعني البركة وهى عبرة عن تمجيد المذكور المصحوبة بألحان قبطية، وتغلق الكنيسة الإنارات والتستائر بالهيكل المقدس ليصلى الكاهن "مترأس الصلوات" بإقامة صلاة تعرف كنسيًا بـ" صلاة إفنوتي ناي نان"، ثم تقرأ النبوات الكاملة، ثم ينير الكاهن الكنيسة ليسكتمل قراءات المزامير حتى صلاة النوم، كما تضمن تلك القراءات مايعرف كنسيًا بـ"قطمارس الصوم الكبير"، يصلي الكاهن إكلينومين طاغوناتا.

وتختتم صلوات هذا الطقس بصلاة نهائية بصلاة القمسة، وهى قسمة الصوم الاربعيني، وأثناء توزيعات الاب الكاهن الختامية مترأس الصلوات يردد" يونان النبي في بطن الحوت كمثال المسيح في القبر ثلاثة أيام".