|
 |
 |
 |
22 - 05 - 2013, 07:21 PM
|
رقم المشاركة : ( 3371 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
لأنه من هو اله غير الرب. ومن هو صخرة سوي الهنا. الاله الذي ينطقني بالقوة ويصير طريقي كاملا. مز18: 31 ، 32  For who is God, except the LORD? And who is a rock, except our God? It is God who arms me with strength, and makes my way perfect. (Ps. 18: 31, 32) هوذا المجرب يأتيني كجيش قوي لكنه لا يقدر أن يغلبني، لأنك كسرت مهابته وأعطيتني شجاعة أمامه. القديس أغسطينوس The tempter is coming against me with a mighty army, but he can not overcome me, because You have broken his dignity, and given me the courage to face him. (St. Augustin) |
||||
|
22 - 05 - 2013, 07:22 PM
|
رقم المشاركة : ( 3372 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
أجمل ما فى الحياه  سآلت ولم يجيبنى غير الله قديما احتار فى عقل الإنسان سال ما هو اجمل ما فى الحياه أجبت السلام فجاء الرد بالم واين هو يا انسان ؟ فلم اجد رد وتكرر السؤال ما هو أجمل ما فى الحياه أجبت الآمان فجاء الرد متى شعرت به منذ ادركت غدر اخوك الإنسان؟ شُل العقل وتكررالسؤال ما هو أجمل ما فى الحياه فكرت لعلى اجد الملاذ واجبت الفرح فجاء الرد وكم من الوقت دام عليك اكبر فرح أجبت أيام وبعدها دام الحزن فى كل انسان يبحث عن حياه الأمان بسلام وهنا ضحك الزمان واجاب هذا واقع كل انسان لم يدرك معنى الإيمان هذا واقع كل انسان لم يعش سمو معانى كلمات القدوس المتعال وزاد ضحك الزمان على الإنسان وبصوت ساخر يجرح الإنسان هذا واقع كل تراب يظن فى نفسه شئ من الذات ولا يعطى التمجيد لواهب الحياه وهنا انهار كل واقع وكل احلام وساد الصمت فى عقل الإنسان وهنا سمع صوت حانى مبهج مفرح لكل الأنام ها انا واقف على الباب اقرع من يفتح لى ادخل واتعشى معه واهبه الحياه لم أبحث كثيرا عن مصدر السلام لم اسافر بلاد لأنال الأمان لم اصنع وليمه لأنال الفرح ساعه او ايام بل تسرب لداخلى بدون استئذان بل ملانى اعمق مشاعر الحياه فقط عندما استجبت وفتحت الباب رأيته!!!!!!!! نعم رآيته لمسته !!!!!!!!!!! نعم لمست حبه عرفته !!!!!!!!!!!! نعم جعلنى أدرك مدى عظمته شعرته!!!!!!!!!!!!!!!!!!! نعم شعرت وجوده وقوته وجبروت عدله برحمه لامتناهيه على بنى الإنسان من كان سيهبنى هذا غير الله ربى وملكى وإلهى يسوع المسيح واهب الحياه من كان سيفدينى غيره بعد ان شوهت طبيعته فيا بخطايا وشهوات الحياه من كان سيعيدنى لصورة قداسته الخالقها فىّ من نفسه الطاهر يوم خلق الإنسان من كان سيحينى وينقذنى من سلطان الموت انا التراب لالالالالالالالالالالالالالا يوجد غيره هو الله القدوس المحيط بنا بحب وعطف لحين بدء معه الحياه هو الفخارى الأعظم الوحيد القادر على اصلاح ما افسده ذات الإنسان عظيم وقدير وليس لك مثال يا رب الآنام اسجد راهب عظمة أسمك فرح بنعمك وهباتك لى أنا الإنسان فبك نلت السلام وبك حملتنى على منكبيك وصار لى الأمان وبك نلت الفرح الدايم الذى لا يستطيع احد ان يصفه مهما كانت بلاغة اللسان وبك اصبح لى رجاء فى الحياهفى سماك عظيم ومبارك اسمك يا قدوس يا اجمل ما فى الحياه |
||||
|
22 - 05 - 2013, 07:24 PM
|
رقم المشاركة : ( 3373 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
احمدوا رب الارباب لان الي الابد رحمته. الصانع العجائب العظام وحده لان الي الابد رحمته. مز 136: 3، 4  Oh, give thanks to the Lord of lords! For His mercy endures forever: To Him who alone does great wonders, for His mercy endures forever. (Ps. 136: 3, 4) ليست عطية بلا زيادة إلا التي بلا شكر. مار اسحق السرياني No gift with no increase except that with no thanksgiving. (St. Isaac the Syrian) |
||||
|
22 - 05 - 2013, 07:33 PM
|
رقم المشاركة : ( 3374 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
السيد المسيح من الكتاب المقدس  + الكتاب المقدس دعا السيد المسيح رباً حوالي 462 مرة منها 87 مرة في الأناجيل، 76مرة في سفر الأعمال، 260 مرة في رسائل معلمنا بولس الرسول، 30 مرة في الرسائل الجامعة، 9 مرات في سفر الرؤيا. +مَن يكون المسيح ؟ وماذا تكون طبيعته ؟ اللَّـه روح " يو 4 : 24 " . والمسيح من روح اللَّـه، إذاً هو من ذات جوهر اللَّـه، وله نفس طبيعته. لذلك دُعيَ قدوساً، وهذا اسم من أسماء اللَّـه، حسبما قالت السيدة العذراء في تسبحتها: واسمه قدوسٌ " لو 1 : 49 " . + من يكون المسيح؟ وماذا تكون طبيعته؟ إنه من روح اللَّـه ، كما يقول متى الرسول: الذي حُبِل به فيها هو من الروح القدس لذلك حل روح اللَّـه على العذراء مريم، ووجدت حبلى من الروح القدس، ولما كان السيد المسيح قد وُلِدَ من روح اللَّـه، لذلك كانت لولادته نتيجتان حسب رواية لوقا الإنجيلي: أنه قدوس، وأنه ابن اللَّـه وكلاهما يدلان على لاهوته. + من سلطان السيد المسيح في السماء ، أنه تسجد له كل القوات السمائية . في هذا يقول بولس الرسول: لكي تجثو بِاسم يسوع كل ركبة ممن في السماء ومن على الأرض " في 2 : 10 ". وسجود الملائكة له دليل على لاهوته وقد قال عنه أيضاً: يليق بنا رئيس كهنة مثل هذا ، قدوس بلا شر ولا دنس، قد انفصل عن الخطاة وصار أعلى من السموات " عب 7 : 26 " . +كان الختان في العهد القديم علامة عهد مقدس مع اللَّـه ، ودخول إلى العضوية في الجماعة المقدسة . لكن لما جاء الرب متجسداً لم يكن محتاجاً للختان لنفع خاص به ، ولكنه كان خطوة في طريق الصليب والإخلاء بخضوعه تحت الناموس لكي يرفعنا من تحت لعنة الناموس . + المسيح عمل جميع أعمال اللَّـه: فقول السيد المسيح : أبي يعمل حتى الآن وأنا أعمل " يو 5 : 17 " باعتباره خالق وعمل الخلق مستمر .. ثم هو أيضاً الحافظ للكون. لأن اللـه خلق الأشياء والموجودات. وعمل الخلق غير عمل الحفظ، لأنه يمكن أن يخلق الشيء ثم يفنى بعد ذلك. لكن اللَّـه يصون الشيء ويحفظه من الفناء،ويحفظ للقانون استمراره . + السيد المسيح فوق الزمان: قال عن نفسه: قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن " يو 8 : 58 " ومعنى هذا أن له وجوداً وكياناً قبل مولده بالجسد بآلاف السنين ، قبل أبينا إبراهيم ، بل هو قبل العالم وقبل كل الدهور هكذا في مناجاته للآب يقول له: مجِّدني أنت أيها الآب عند ذاتك بالمجد الذي كان لي عندك قبل كون العالم " يو 17 : 5 " ويقول له أيضاً لأنك أحببتني قبل إنشاء العالم " يو 17 : 24 " . + السيد المسيح معطي الحياة: يقول عنه القديس يوحنا الإنجيلي فيه كانت الحياة " يو 1 : 4 " والسيد المسيح قد أعطى الحياة هنا ، وفي الأبدية وهذا عمل من أعمال اللَّـه وحده. وقد أعطى الحياة في إقامته للموتى مثل إقامة ابنة يايرس " مر 5 : 22، 35 ـ 42 " وإقامة ابن أرملة نايين " لو 7 : 11 ، 17 " وإقامة لعازر بعد موته بأربعة أيام " يو 11 " . قد قال السيد المسيح عن نفسه أنه : الواهب حياة للعالم " يو 6 : 33 " . + السيد المسيح وقدرته علي الخلق: من المعجزات التي ذكرها الكتاب عن السيد المسيح التي تدل على قدرته على الخلق معجزة إشباع خمسة آلاف من خمس خبزات وسمكتين " لو 910 : ،17 " وهنا خلق مادة لم تكن موجودة . وأيضاً منح البصر للمولود أعمى " يو " 9لقد خلق له السيد المسيح عينين لم تكونا موجودتين من قبل . وخلقهما من الطين مثلما خلق الإنسان الأول . + السيد المسيح هو الكلمة: دعي السيد المسيح بالكلمة وعبارة " الكلمة " هى في اليونانية اللوغوس وهى تعني عقل الله الناطق أو نطق الله العاقل . فهى تعنى العقل والنطق معاً . ومادام المسيح هو عقل اللَّـه الناطق، إذاً فهو أزلي، لأن عقل الله كأئن فى الله منذ الأزل . + السيد المسيح مُعطي الحياة: لم يحدث مطلقاً أن إنساناً تحدث بهذا الأسلوب ، الذي به يكون واهباً للحياة، ومعطياً لها ، وأنه يعطي حياة أبدية . لكى لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية " يو 3: 15 " وأنه يُحيي مَن يشاء .والذي يتبعه يحيا إلى الأبد، ولا يهلك ، ولا يخطفه أحد من يده ... إنها كلها أعمال من سلطان اللـه . + علاقة المسيح بالآب: علاقة الابن بالآب تثبت لاهوته وغالبيتها إعلانات من السيد المسيح نفسه عن هذه العلاقة . كون الابن عقل اللـه الناطق أو نطق اللـه العاقل فهذا يعني لاهوته بلا شك . لأن اللـه وعقله كيان واحد . كما قال السيد المسيح : أنا والآب واحد " يو 10 : 30 " . وأيضاً قال : كل ما هو لي فهو لك، وما هو لك فهو لي " يو 17 : 10 " وهو تصريح لا يمكن أن يصدر عن بشري، لأن معناه المساواة الكاملة بينه وبين الآب. + بنوة المسيح للآب: لقد أُطلِقَ على السيد المسيح لقب ابن اللَّـه الوحيد، لتمييزه عن باقي أبناء اللَّـه الذين دعوا أبناء بالمحبة، بالإيمان، بالتبني. أما هو فإنه الابن الوحيد الذي من نفس طبيعة اللَّـه وجوهره ولاهوته اللَّـه لم يره أحد قط. الابن الوحيد الذي هو في حضن الآب هو خَبَّر " يو 1 : 18 " . + جلوس السيد المسيح عن يمين الآب: إن عبارة الجلوس عن يمين الآب، تعني أن مرحلة إخلاء الذات قد انتهت ودخل الابن في مجده. ولهذا قيل في مجيئه الثاني إنه يأتي بمجده ومجد الآب " لو 9 : 26 " . وقيل أيضاً: قال الرب لربي اجلس عن يميني … " مز 110 : 1 " . وهنا يمين الآب تعني قوة الآب وعظمته. + السيد المسيح وقدرته علي الخلق: لاشك أن الخالق هو اللـه. وقصة الخليقة تبدأ بعبارة: في البدء خلق اللـه السموات والأرض " تك 1 : 1 " . ويقول يوحنا الإنجيلي عن السيد المسيح: كل شيء به كان وبغيره لم يكن شيء مما كان " يو 1 : 3 " وهنا لا يذكر فقط أنه الخالق، إنما أيضاً بغيره ما كانت هناك خليقة. ويقول أيضاً: كان في العالم، وكوِّن العالم به " يو 1 : 10 " ويقول بولس الرسول: الذي به أيضاً عمل العالمين " عب 1 : 2 " . + نزول السيد المسيح من السماء: قال السيد المسيح: أنا هو الخبز الذي نزل من السماء " يو 6 : 41 " وفسَّر نزوله من السماء بقوله: خرجت من عند الآب، وأتيت إلى العالم . إذاً هو ليس من الأرض ، بل من السماء، وقد خرج من عند الآب. ونزوله من السماء وصعوده إليها، أمر شرحه لنيقوديموس فقال : ليس أحد صعد إلى السماء إلاَّ الذي نزل من السماء ، ابن الإنسان الذي هو في السماء " يو 3 : 13 " . + السيد المسيح موجود في كل مكان: الوجود في كل مكان صفة من صفات اللَّـه وحده وهكذا يقول له داود النبي: أين أذهب من روحك ومن وجهك أين أهرب ؟ إن صعدت إلى السموات فأنت هناك، وإن فرشت في الهاوية فها أنت " مز 139 : 7 ، 10 " . والسيد المسيح يعد المؤمنين به وعداً لا يستطيع أن يُصرِّح به سوى اللـه وحده . فهو يقول لهم : حيثما اجتمع اثنان أو ثلاثة بِاسمي فهناك أكون في وسطهم " مت 18 : 20 " . ومعنـى هـذا أن السـيد المسـيح موجـود في كـل بقـاع الأرض . + قبول السيد المسيح العبادة والسجود: السيد المسيح قَبِلَ السجود من الناس. وكان سجود عبادة، وليس مجرد سجود احترام. وكان ذلك في مناسبة إيمان أو معجزة. كما في منح البصر للمولود أعمى سجد له. ولما مشى على الماء وجعل تلميذه بطرس يمشي معه، حدث أن الذين في السفينة جاءوا وسجدوا له. + السيد المسيح هو الأول والآخِر: يقول اللَّـه في سفر إشعياء: أنا هو. أنا الأول والآخِر ويكرر هذه العبارة أكثر من مرة. والسيد المسيح يقول في سفر الرؤيا: أنا هو الألف والياء ، الأول والآخِر، البداية والنهاية ويكرر هذه العبارة أكثر من مرة، فكيف يمكن التوفيق بين القولين إلا أنهما لشخص واحد هو اللـه. + السيد المسيح فوق الزمان: " أزلي = لا بداية له " لعل أوضح ما قيل عن وجوده قبل الزمان، نبوءة ميخا النبي الذي يقول : أما أنتِ يا بيت لحم أفراته وأنتِ صغيرة أن تكوني بين ألوف يهوذا فمنكِ يخرج لي الذي يكون مُتسلطاً على إسرائيل . ومخارجه منذ القديم منذ أيام الأزل " ميخا 5 : 2 "، وهنا يصفه بالأزلية، وهي من صفات اللـه وحده. ومادامت الأزلية صفة من صفات اللـه وحده ، فهذا دليل أكيد على لاهوت المسيح، لأنه أزلي فوق الزمن . + السيد المسيح له المجد إلى الأبد: يقول معلمنا بطرس الرسول: ولكن انموا في النعمة وفي معرفة ربنا ومخلصنا يسوع المسيح له المجد الآن وإلى يوم الدهر. آمين " 2 بط 3 : 18 " . وعبارة ( ربنا ) مع عبارة ( له المجد ) دليل واضح على اللاهوت . + الإيمان بالسيد المسيح: الإيمان به يوصل إلى الحياة الأبدية " يو 3 16 : " وعدم الإيمان به يؤدي إلى الهلاك. ولذلك يقول السيد المسيح : إن لم تؤمنوا أني أنا هو تموتون في خطاياكم " يو 8 : 24 " . وفي علاقة الإيمان به بالحياة، يقول في قصة إقامة لعازر: مَن آمن بي ولو مات فسيحيا، وكل مَن كان حياً وآمن بي فلن يموت إلى الأبد " يو 11 : 25 ، 26 " . + الإيمان بالسيد المسيح: هذا الإيمان يؤهل المؤمن أن يكون ابناً للَّـه. بأن يولد بعماده من الماء والروح " يو 3 : 5 " . ولهذا قال الكتاب: وأما كل الذين قبلوه فأعطاهم سلطاناً أن يصيروا أبناء اللَّـه أي المؤمنون بِاسمه " يو 1 : 12 " . + الإيمان بالسيد المسيح: من نتائج الإيمان بالمسيح أنه لا يخزى في يوم الدينونة . في اليوم الأخير كل مَن يؤمن به لا يُخزى " رو 9 : 33 " ، " رو 10 : 11 " ، " 1بط 2 : 6 " . + الإيمان بالسيد المسيح: الإيمان يكون باللَّـه وحده . وبهذا الإيمان تتعلق أبدية الإنسان ومصيره . وهنا نجد نصاً هاماً في الكتاب وهو قول السيد المسيح : أنتم تؤمنون باللَّـه فآمنوا بي " يو 14 : 1 " وهكــذا جعــل الإيمــان بــه مســاوياً للإيمــان بــالآب . + الإيمان بالسيد المسيح: الإيمان به قضية خلاصية ، بها يتعلق خلاص الإنسان. ولهذا قالا بولس وسيلا لسجَّان فيلبي: آمِن بالرب يسوع ، فتخلُص أنت وأهل بيتك " أع 16 : 31 " . طبعاً إن سلك في الأمور المتعلقة بهذا الإيمان ، مثال ذلك قوله : مَن آمن واعتمد خَلَصَ " مر 16 : 16 " . + الإيمان بالسيد المسيح: به ننال غفران الخطايا كما قال بطرس الرسول في قبول كرنيليوس: له يشهد جميع الأنبياء أن كل مَن يؤمن به، ينال بِاسمه غفران الخطايا " أع 10 : 43 " . + السيد المسيح هو الرب: إن تعبير رب المجد دليل على اللاهوت لأن المجد ليس له رب إلا اللَّـه وحده ، الكُلي المجد. وتعبير رب المجد أقوى بكثير من عبارة له المجد . وقد قيلت العبارتان عن السيد المسيح. وتعبير رب المجد تكرر مرة أخرى في قول بولس الرسول عن الحكمة الإلهية التي لو عرفوها لَمَا صلبوا رب المجد " 1 كو 2 : 8 " . + السيد المسيح هو الرب: قد استخدم اسم الرب بالنسبة إلى المسيح في ساعة الموت مثل اسطفانوس أول الشمامسة يقول في ساعة موته: أيها الرب يسوع اقبل روحي " أع 59 : 7 " . فهو هنا يعترف أن يسوع هو الرب ويقول هذا بعد أن رآه قائماً عن يمين اللَّـه في الأعالي. إنه اعتراف واضح بلاهوته. ومثله اعتراف اللص اليمين الذي قال له : اذكرني يارب متى جئتَ في ملكوتك . + السيد المسيح هو الرب: عبارة الرب يسوع هيَ آخِر عبارة يختمبها العهد الجديد تعال أيها الرب يسوع. نعمة ربنا يسوع المسيح مع جميعكم. آمين" رؤيا 22 : 20، 21 " وكلمة ربنا شهادة واضحة على أنه اللـه. لأننا لا نقول ربنا لبشر. + السيد المسيح هو الرب: استخدمت الملائكة لقب الرب بالنسبة إلى السيد المسيح سواء في البشارة بميلاده أو البشارة بقيامته. ففي الميلاد قال الملاك للرعاة: ها أنا أبشركم بفرح عظيم يكون لجميع الشعب: أنه وُلِدَ لكم اليوم في مدينة داود مخلص هو المسيح الرب " لو 2 : 10 ، 11 ". وفي القيامة قال للمريمتين: أنكما تطلبان يسوع المصلوب. ليس هو هَهُنا، لأنه قام كما قال. هلمـا انظـرا الموضـع الـذي كـان الـرب مضطجعـاً فيـه " مت 28 : 5 ، 6 " . + السيد المسيح هو الرب: بعد معجزة القيامة استخدمت كلمة الرب كثيراً، فمنها: ففرح التلاميذ إذ رأوا الرب " يو 20 : 20 ". فقال له التلاميذ الآخرون ( لتوما ): قد رأينا الرب " يو 20 : 25 ". وهم يقولون أن الرب قام بالحقيقة وظهر لسمعان " لو 24 : 34 ". قال بطرس للمسيح ثلاث مرات: أنت تعلم يارب إني أحبك. " يو 21 : 15،17 " . + السيد المسيح هو الرب: وقد أُطلِقَ على السيد المسيح لقب رب الأرباب وهو من ألقاب اللَّـه وحده. فقيل في سفر التثنية: لأن الرب إلهكم هو إله الآلهة ورب الأرباب " تث 10 : 17 ". ونرى أن لقب رب الأرباب أُطلِقَ على السيد المسيح فقيل في سفر الرؤيا: وله على ثوبه وعلى فخذه اسم مكتوب ملك الملوك ورب الأرباب " رؤ 19 : 16 " . فمَن يكون رب الأرباب سوى اللَّـه نفسه. + السيد المسيح هو الرب: الرب اسم من أسماء اللـه وأُطلِقَ اسم الرب على السيد المسيح في مناسبات تدل على لاهوته ، ولعلَّ منها ذلك السؤال الذي حيَّر به الربُّ الفريسيين، حينما قالوا إن المسيح هو ابن داود. فقال لهم: فكيف يدعوه داود بالروح رباً قائلاً : قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى أضع أعداءك موطئاً لقدميك " مز 109 : 1 " فلم يستطع أحد أن يجيبه بكلمة " مت 22 : 43 ـ 46 " . + السيد المسيح هو الرب: أُطلِقَ لقب الرب على السيد المسيح في أسفار العهد الجديد . وكمثال لذلك في سفر أعمال الرسل ، قال الرب لشاول : أنا يسوع الذي أنت تضطهده ... فقال : ... يارب ، ماذا تريد أن أفعل؟ " أع 9 : 5 ، 6 ". وقال بولس الرسول : لكن بنعمة الرب يسوع المسيح نؤمن أن نخلص كما أولئك أيضاً " أع 15 : 11 " . ولا شك أن هذا دليل على لاهوته . +السيد المسيح هو الرب: قد استخدم اسم الرب بالنسبة إلى السيد المسيح في مجال الخلق فقال بولس الرسول : ورب واحد يسوع المسيح ، الذي به جميع الأشياء ، ونحن به " 1 كو 8 : 6 ". + نزول السيد المسيح من السماء: السيد المسيح أعطى الرسل مفاتيح السماء فقد قال لبطرس ممثلاً لهم وأعطيك مفاتيح ملكوت السموات " مت 16 : 19 ". وهنا نسأل مَن له سلطان أن يُسلِّم مفاتيح السموات للبشر ويعطيهم سلطاناً أن يَحلوا ويربطوا فيها سوى اللَّـه نفسه ؟!. + طبيعة المسيح: السيد المسيح هو الإله الكلمة المتجسد ، له لاهوت كامل ، وناسوت كامل ، ولاهوته متحد بناسوته بغير اختلاط ولا امتزاج ولا تغيير ، اتحاداً كاملاً أقنومياً جوهرياً ، تعجز اللغة أن تعبر عنه ، حتى قيل عنه إنه سر عظيم " عظيم هو سر التقوى ، الله ظهر فى الجسد " " 1تى3: 16 " . |
||||
|
22 - 05 - 2013, 07:37 PM
|
رقم المشاركة : ( 3375 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
فرحا أفرح بالرب. تبتهج نفسي بإلهي لأنه قد ألبسني ثياب الخلاص. أش61: 10 I will greatly rejoice in the LORD, my soul shall be joyful in my God; for He has clothed me with the garments of salvation. (Isa 61: 10) الصلاة فرح تعبر عن نفسها في الشكر. مار أوغريس A prayer is joy expressed in thanksgiving. (St. Evagrius) |
||||
|
22 - 05 - 2013, 07:38 PM
|
رقم المشاركة : ( 3376 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
شيرى نى ماريا اشكري لى ابنك سلطان كل النفوس (01).jpg) شيرى نى ماريا أذكرينى يا ام القدوس شيرى نى ماريا اشكري لى ابنك سلطان كل النفوس شيرى نى ماريا بهجه قلبى بعزاء ابنك مالهوش حدود شيرى نى ماريا السلام ليك يا ام النور  بفرحة قلبى اتوسل اليكى ان تشكرى لى الله القدوس لعل تكون خطيتى تمنع وصول شكر قلبى لخالق النفوس ولكن عزاءه لى سبانى ويسبى قلبى وروحى بابنك راعى كل النفوس القلب يطير بخفقات تنطق بكل نبضه اسم الله القدوس شيرى نى ماريا أذكرينى يا أم القدوس  بتهليل الروح اترنم شاكر مجد وعظمه غفران الرب حارس كل النفوس باوتار حنجره التراب يعلو الصوت باحلى الحان تعبر عن قدرة الله القدوس بكل نفس أعيشه اشكره على فيض نعمه التى تحيي كل النفوس شيرى نى ماريا اشكري لى ابنك سطان كل النفوس  بنبض القلب اناجيه والقلب كان مجروح بحزن النفس حاججته فقال اصبر يابنى انت محروس بروح مكسور شكرته فكيف لى انسى كل نعمه التى برآفااااااااااته علىّ تدوم لـــــــــــــــــــــــــــــــــــم يتركنى لألمى بل كسر كل رباطات المنجوس لـــــــــــــــــــــــــــــــــــم يحجب وجه عنى بل غفرلى آثمى وسترنى بدمه المسفوك لــــــــــــــــــــــــــــــــــم يدين خطيتى بل برآفاته شملنى وارانى عمل يده القدوس شيرى نى ماريا بهجه قلبى بعزاء ابنك مالهوش حدود  قدوس وقدير ومستحق التسبيح والشكر والتمجيد من كل الملايكه والقديسين وكل اصحاب النفوس قدوس وحى ويعمل ويرعى كل خروف حتى الضال يرجوه شيرى نى ماريا السلام ليك يا ام النور اشكرك على توسلاتك من أجلى امام القدوس واشكر كل الملايكه والقديسين من حرسونى بصلواتهم وذكرونى امام رب الكون  بأخرستوس أفطونف خين أو مثمى أفطونف اخرستوس أنستى آليسوس آ نستى المسيح قام بالحقيقة قام المجد والعظمة والتسبيح بشكر لمجد اسمك يا إلهى الحى القدوس المجد والعظمة والتمجيد بحمد انك سمحت ان اكون ابنك وحامل اسمك القدوس المجد والعظمة والبهجه من روح انسان وجد القدير يحمله ويحلق به فى سماه وهو القدوس  |
||||
|
22 - 05 - 2013, 07:52 PM
|
رقم المشاركة : ( 3377 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
رب عظيم  نصيبى أنت يارب ملك عظيم له السلطه والحكمة والتدبير ملك رحيم يسعى لكل عبد ليه ملك رؤف احتوى عبيده بالحب والسلام العجيب ملك يخضع له كل الرؤساء والسلاطين اتعلمى با نفس البشرية يا حبة التراب العقيم من هو هذا الملك الذى هواكى وبذل عنك الكثير  جعلك عروسه وترك لك حرية الإختيار فى فتح الباب ليه فها هو يقرع على باب القلب منذ زمن طويل فاسرعى ولا تتوانى فعريسك سيعبر ويمضى ويغلق الباب فى وجهك يوم الدين أسرعى واسجدى تحت اقدامه بخشوع كبير فهو لك الراعى الصادق الأمين  تهت يا ربى كثيراً كثير تهت وسط عالم نسى انك ستأتى يوماً لتدين تهنا وبرحمتك افتقدتنا نحن العبيد تهنا وفى وسط الطرق وجدنا أحضانك مفتوحة على الصليب تهنا وانتصر الموت بخطية آدم على الجميع تهنا وبعد التوهان اصبحت لنا المرسى الذى نصرنا على أبواب الجحيم بموتك هزمت الموت وبقيامتك أقمت كل من يقبلك فى فردوس النعيم  انت هو رجاؤنا الوحيد رب عظيم له العظمة والخضوع لكل تبيره فما أجمل حمل النير رب قدير راعى أمين بمحبة عظيمة يرعى كل بنيه أب حانى يشعر بهمس الآنين وينصر كل ضعيف رجاؤه فيه ما أعظم اسمك يا رب الكون العظيم ِنسجد بخشوع ورهبه من عظمه اسمك المستحق التبجيل  |
||||
|
22 - 05 - 2013, 07:55 PM
|
رقم المشاركة : ( 3378 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
لأني أنا الرب الهك الممسك بيمينك القائل لك لا تخف أنا أعينك. أش 41: 13  For I, the LORD your God, will hold your right hand, saying to you, ‘Fear not, I will help you.’(Isa. 41: 13) أليس بالحري يليق بنا أن نلجأ الي الإيمان الذي يخفف عنا أحمالنا الثقيلة. القديس امبروسيوس We should rather resort to faith that lightens our heavy burdens !(St. Ambrose) |
||||
|
22 - 05 - 2013, 07:56 PM
|
رقم المشاركة : ( 3379 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
أكسيوس  أكسيوس أكسيوس أكسيوس مستحق يا رب الكون العظيم مستحق الشكر والخضوع والتسبيح لمجد اسمك القدير مستحق السجود كل لحظات حياتنا ولن يكفى لشكرك على ما تهبنا اياه من نعم تفيض  أكسيوس أكسيوس أكسيوس مستحق ياذبيحتنا الكفارية مستحق كل تمجيد نسجد برهبه من يوم دينونتك القريب يا الله العادل انظر لنا برحمتك يا قدير مستحق مستحق مستحق السجود والتمجيد تبارك اسمك ياإلهى القدوس العظيم  أكسيوس أكسيوس أكسيوس مستحق وعادل يا من يرعى كل بنيه ورآفااااااااااااااااااااااته ليس لها مثيل اسجد بخشوع ويعلوا القلب متهلل بجمال التسبيح  لمجد اسمك العظيم فبنبضات القلب تتهلل الروح بالفرح بذكر اسمك العظيم المجد لك والتعظيم يا ضابط الكون القدير المجدلك والتسبيح يا مستحق التسبيح مستحق الشكر من جميع ربوات الملايكه وطغمات السمائيين المجد لك والتمجيد يا من بدماه اشترى العبيد وجعلهم بنين المجد لك والتعظيم يا من أقام ذاته ونصرنى على ابواب الجحيم المجد لك والتهليل يامخلصى الصالح القدير بالحقيقه انت الراعى الأمين  |
||||
|
22 - 05 - 2013, 07:58 PM
|
رقم المشاركة : ( 3380 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
راجع وراجى  راجع بقلب مخزى من نفسه الشرير راجع وراجى غفرانك من قلبك الكبير راجع اليك يا الله العظيم طالب توبه وقانون روحى وتدريب فقد أخزتنى نفسى الشريره بإدانه غيرى من جديد راجع وراجى اسمع كالمرآه الخاطيه مغفوره لك خطاياكى طوباكى يا من سمعتى ذلك من فم العظيم  ربى القدوس العظيم ارحمنى واغفرلى زله لسانى الآثيم ربى الحانى القدير دربنى كيف انظر لضعفى فقط والتمس العذر للغير ربى القدير دربنى كيف انطق بالحق ولا اسئ لغيرى ولو بقلبى أوالتفكير اخطآت يا أبتاه ولست مستحقاً ان ادعوا لك ابنا فاقبلنى كأجير كم قلبى ثقيل فقد زادت تهاوناتى وتقصيرى والآخر إدانه الغير مهما كان عذرى فدينى اعظم لأنى رأيت إعلاناتك ومعوناتك الكثير فانا بدون عذر امام وجهك القدير فأعنى يا قدير فإلى متى  الى متى يا قدير ستتركنى غير حريص مع نفسى الشرير إلى متى يا عظيم ستدعنى لحرية إرادتى التى تغدر بى كثير إلى متى يا قدوس ستسمح ان اشوه قداستك التى صورتنى بها منذ تعمدت وانا رضيع ولكنك من حنانك تتيح تكافؤ الفرص لأختارك بقلب نقى سليم فأعنى ودربنى فادرب حواسى وأملكها لك واحترس من اى فكر غريب فأملك يارب على قلبى وعلمنى الحرص من نفسى واملك يارب على نفسى وعلمنى الإحتراس من فكرى ارجوك أملك يا رب على روحى فلا ينساق من جديد ورا زلات وسهوات وتهاونات هذا الطريق يارب ارجوك أغفر لى  اسجد بدموع القلب باكى ما بدر منى فى هذا اليوم اسجد بخشوع راهب يوم الدين اسجد راجى غفرانك لزلاتى بتوبه القلب الباكى لما بدر منه بشر كبير ارجوك يا ملك السما القدوس البار العظيم علمنى كيف اواجه من يسئ ولكن بدون ان ادين دربنى يارب ان انظر لتقصيرى ولا اميل لماهو منطق البشر المختلفين  آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآ آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه يا نفسى كم طعم المر قاسى شديد سامحنى يارب على ما بدر منى فى هذا القول عن الزميله سامحنى على تقصيرى فى هذا العمل والبيت سامحنى يا رب على تهاوناتى فى حقوق وزناتى ارجوك اعنى فأنا فى قمة الإحتياج اليك أعنى فانا اشعر انى اتهاوى واغلب من نفسى الحزين اعنى ودربنى ان اعيد الفرحه فى قلبى من جديد ليس من اجلى بل من اجل من حولى فوزناتى فى احتياج لذلك يا قدير فأرجوك أعنى فليس لى سواك ارجوه يا رحيم  علمنى لأكون شمعتك التى تنير بيك من جديد دربنى يا رب فانا احتاج لتداريب طويله لأتفادى ضعف نفسى من جديد واشكرك يا قدوس يا بار انك تساعدنى بتفحص ذاتى الأثيم لتعالج ما انا فى حاجه اليه اشكرك يا قدير انك فاتح باب التوبه والرجاء الثابت فيك بدم المسيح اشكرك يا عظيم انك جعلتنى اشعر بخطئى فلا يفرغ زيتى اثناء نومى فى الطريق  اشكرك لأنك تساعدنى على التوبه من خطاياى قبل ان ينقضى الليل اشكرك ياقدوس انك غفور ورحيم اشكرك لأنك اتحت لى الفرصه لأعترف بخطئى امام وجهك الكريم اشكرك يا رحيم انك تقبل وتغفر للأثيم شره اذا ما رجع اليك وها انا راجع ساكب كل افكارى تحت اقدامك على الصليب وارجوك اعطنى الفرصه لأنال حل الغفران منك اناله على لسان الكاهن فى اقرب وقت تسمح بيه فاغفرلى واعنى على الحرص والتوبه بلا رجوع لنقائصى يا قدير فبدونك لا استطيع وبك على كل شئ قادر فلا تتركنى لنفسى بل وجهنى وبعصا محبتك ادبنى فتنقينى ويظهر وجهك الكريم بيك فى انا العبد المصير ابن بدمك الكريم اشكرك لغفرانك وعطفك ورحمتك ورآفااااااااااتك المحيطه بى  |
||||
العرض العادي
