وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

ربي القدوس، أبي الغالي






أشكرك على اليوم. ساعدني ان اشارك حياتي
مع شخص اخر يحتاج ان يختبر نعمتك.

من فضلك ساعدني ان الاحظ هؤلاء المجروحين

ومن فضلك اعطني الحكمة

لأفضل طريقة تقودهم إليك مجدداً.
في اسم يسوع اصلي.

آمين.

[Mary Naeem]

بِهذَا أُظْهِرَتْ مَحَبَّةُ اللهِ فِينَا:

أَنَّ اللهَ قَدْ أَرْسَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ إِلَى الْعَالَمِ لِكَيْ نَحْيَا بِهِ.
(يوحنا الأولى 9:4)









اظهار المحبة يتعلق بمشاركة الحياة مع شخص آخر.
لا احد اخر يمكنه ان يوضح هذا الأمر مثل يسوع!
فتضحيته هي التي خلصتنا ومنحتنا حياتنا جديدة مع المسيح.
والآن الله يريدنا ان نظهر للآخرين محبته

بمشاركتها بطرق يفهمونها ويقدرونها.

[Mary Naeem]

فى ليلة عيد الغطاس بدير السريان
الشياطين تحارب أبونا فلتاؤس بسكب الماء المغلى على يديه

[Mary Naeem]

تعرف على عشرة الآباء الرهبان بدير السريان

[Mary Naeem]

القديس بطرس العابد

القديس بطرس العابد. وكان في أول أمره عشارا، وكان قاسيا جدا لا يعرف الرحمة، حتى أنه لكثرة بخله وشحه لقبوه بعديم الرحمة فأحن عليه الله، وأحب أن يرده عن أفعاله الذميمة.

"أرسل إليه الله يوما فقيرا يطلب منه شيئا يسيرا واتفق وصول خادمه وهو يحمل الخبز إليه، في الوقت الذي كان فيه الفقير أمامه، فتناول العشار خبزة من على رأس الغلام، وضرب بها الفقير علي رأسه، لا علي سبيل الرحمة بل علي سبيل الطرد حتى لا يعود إليه مرة ثانية ولما أقبل المساء رأي في نومه رؤيا كأنه في اليوم الأخير وقد نصب الميزان، ورأي جماعة اتشحوا بالسواد وفي أبشع الصور تقدموا ووضعوا خطاياه وظلمه في كفة الميزان اليسرى ثم أتت جماعة من ملائكة النور حسني المنظر لابسين حللا بيضاء ووقفوا بجوار كفة الميزان اليمني، وبدت عليهم الحيرة لأنهم لم يجدوا ما يضعونه فيها فتقدم أحدهم ووضع الخبزة التي كان قد ضرب به راس الفقير وقال ليس لهذا الرجل سوي هذه الخبزة، عندها استيقظ بطرس من النوم فزعا مرعوبا وأخذ يندب سوء حظه، ويلوم نفسه علي ما فرط منه ".

" بدأ ان يكون رحيما متعطفا، وتناهي في أعمال الرحمة، حتى كان يجود بالثوب الذي له، وإذ لم يبق له شئ ترك بلده ومضي فباع نفسه عبدا ودفع الثمن للمساكين، ولما اشتهر أمره هرب من هناك وأتى إلى البرية للقديس مقاريوس، حتى ترهب وتنسك وسار سيرة حسنة مرضية، أهلته لان يعرف يوم انتقاله فاستدعي شيوخ الرهبان وودعهم وتنيح بسلام".

[Mary Naeem]

يا صديقي التائه وسط ظروفك وأفكارك الكثيرة

اطمن ربنا فاهم بيعمل ايه كويس،
حتي لو أنت مش فاهم انتظر الرب واثقاً،

ليس أنه سيعمل بل واثقاً أنه يعمل فعلاً

وربما قبل أن نطلب منه ♥ï¸ڈ����

[Mary Naeem]

"وَنَحْنُ لاَ نَعْلَمُ مَاذَا نَعْمَلُ
وَلكِنْ نَحْوَكَ أَعْيُنُنَا "

(أخبار الأيام الثاني ظ،ظ¢:ظ¢ظ*)

[Mary Naeem]

حَبقوق النبي

اسم عبري معناه "يعانق"، "عناق" أو "احتضان"، أو ربما اسم نبات حدقة". نبي في يهوذا. وقد ربط بعض معلمي اليهود القدامى هذا الاسم مع القول "تحتضنين ابنًا" (1مل 4: 16) وزعموا أن هذا النبي كان ابن المرأة الشونمية. وتوجد كلمة مشابهة في الأشورية تطلق على أحد نباتات الحدائق.

لا نعرف الكثير عن حبقوق، ولا يلقي السفر الذي يحمل اسمه سوى القليل من الضوء على حياته. ولا تذكر سائر أسفار العهد القديم شيئًا عنه. إلا أن قصصًا كثيرة قد حيكت حول اسمه، وقد ربطت إحداها بين النبي وبين المرأة الشونمية

كما ربطت قصة أخرى بين ما جاء بإشعياء: "اذهب أقم الحارس ليخبر بما يرى" (إش 21: 6) وبين ما ذكره حبقوق: "على مرصدي أقف وعلى الحصن انتصب وأراقب لأرى ماذا يقول لي وماذا أجيب عن شكواي" (حب 2: 1) لتجعل من حبقوق الحارس الذي أقامه إشعياء لمراقبة سقوط بابل.

وتقول قصة البعل والتنين (تتمة سفر دانيال 3: 22-42) الموجودة في تتمة نبوة دانيال في الترجمة السبعينية أن هذه القصة مأخوذة عن "نبوة حبقوق بن يشوع من سبط لاوي". ويذكر كتاب "حياة الأنبياء" الذي ينسب -ربما خطأ- إلى أبيفانيوس أسقف سلاميس -في قبرص- في أواخر القرن الرابع، أن حبقوق ينتمي إلى سبط شمعون. وجاء في قصة البعل والتنين (تتمة سفر دانيال 3: 32-38)، أنه بينما كان حبقوق في طريقه إلى الحقل ومعه إناء به طبيخ للحصادين، حمله ملاك بشعر رأسه إلى بابل ووضعه عند جب الأسود الذي كان به دانيال النبي، فأعطاه الطعام، ثم أعاده الملاك إلى مكانه.

وهو أحد الأنبياء الصغار (حبقوق النبي الصغير)، ولم تكن هذه التسمية بسبب صِغَرْ شأن هؤلاء الأنبياء، وإنما لِقِصَر نبواتهم المكتوبة.

وتُعَيِّد له الكنيسة القبطية الأرثوذكسية يوم 24 بشنس.

[Mary Naeem]

حبقوق النبي
========

معنى اسم حبقوق النبي هو "عِنَاق" .. بمعنى يعانق .. "Hugging" بالانجليزي ..
قعدت متسمر انا واللي جنبي بنسمع من الواعظ المحبوب وهو بيشرح الموقف ده اللي خرجنا منه حاجة تانية خالص .. خناقة حبقوق مع إلهه .. بداية القصيدة بيقوله "حتى متى يارب أدعو وأنت لا تسمع؟ أصرخ إليك من الظلم وأنت لا تُخَلِّص!!" عمال يعاتبه فيه على كل الشر اللي حواليه .. على كل المآسي اللي بتحصل .. وعمال يوجه تهم لربنا .. هو انت شايف وسامع؟؟؟ لا يمكن!! اصله ازاي تكون شايف وساكت؟؟ ماهى حاجة تحير برضه!!
وابص حواليَّ والاقي كل اللي جنبي مش بيبكي، بينتحب .. وكأن المكان فيه ظ¥ظ*ظ* حبقوق .. وكأنه بيتكلم عن لسان حالنا كلنا .. بس الفرق إن حبقوق قام بالخناقة دي مع الله وهو في حضنه .. مارحش يشتكيه لحد .. جري على حضنه زي العيل الصغير اللي بيتخانق مع ابوه وهو زعلان منه ونازل يديله باللكميات في صدره (مع فارق التشبيه طبعاً) .. فضل يعمل كده وهو عمال يصرخ ويرفس ويضرب .. بس ابوه فضل حاضنه .. فضل بيضمه ويعانقه لحد ما هِدي خالص .
لحد ما ربنا رد عليه وقاله "اكتب الرؤيا وانقشها على الألواح لكي يركض قارئها .. لأن الرؤيا بعد إلى الميعاد وفي النهاية تتكلم ولا تكذب .. إن توانت فانتظرها لأنها ستأتي إتياناً ولا تتأخر .. والبار بإيمانه يحيا" حبقوق ظ¢ ..
وكأنه بيقوله ثق في توقيتاتي .. أنا سامع وشايف وعارف بأعمل إيه .. وآخر كلمات قالها حبقوق بتقول الخلاصة "مفيش حاجة هينفع أواجهها غير وانا في حضنه .. وانا باعانقه وهو بيضمني ويطبطب عليَّ .." .. مفيش حاجة اتغيرت في ظروف حبقوق "المُعَانَق" .. كله زي ما هو : لا التين بيزهر ولا فيه حمل في الكروم .. والزيتونة لسه عملها بيكدب (يعني مابتطرحش) .. والحظائر فاضية مفيهاش غنم .. ولا المذاود فيها بقر ..
انا "حبقوق" اللي اتغيرت في حضنه .. اتطمنت .. وارتحت .. ورجعت اصدق في حكمته وعلمه وتوقيتاته اللي لا بتبَدَّر ولا بتأخر لحظة .. وينهي الكلام بقوله : مع أنه ومع أنه ومع أنه .. "فإني أبتهج بالرب وأفرح باله خلاصي .." .. ليه ياحبقوق؟؟ أصل في حضنه أدركت إنه قوتي وإنه يقدر يمشيني على مرتفعاتي .. زي الأيائل (الغزلان)، في خفتها ..
خرجت أنا كمان مرتاحة لإني عارفة مكاني لازم يكون فين في الوقت الصعب .. مش علشان مستنية الظروف تتغير .. لأ .. لإني أنا اللي هاتغير ..

[Mary Naeem]

حبقوق








(بالعبرانية: ×—ض²×‘ض·×§ض¼×•ض¼×§) هو نبي من أنبياء بني إسرائيل،
وصاحب سفر حبقوق، أحد أسفار العهد القديم.

ظهر حبقوق أثناء السنوات الأخيرة قبل سقوط أورشليم في سنة 586 ق.م.