وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

لحن «إي بارثينوس» بالعربي - لعيد الميلاد المجيد - بصوت الراهب القمص آبرأم الأبنوبي

[Mary Naeem]

تمسكوا بالرجاء وثقوا فيا واتركوا اموركم عليا
لأني لا اخزيكم للمنتهى اقبلوا مشيئتي بفرح
فهي لخيركم لأني لا أوذيكم ولا ادع أحد يؤذيكم

[Mary Naeem]

القديس مار مرقس الرسول

تحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية اليوم بعودة رأس القديس مار مرقس الرسول.


في مثل هذا اليوم من سنة 360 للشهداء (644م) تُعيِّد الكنيسة بتذكار عودة رأس القديس مار مرقس الرسول.
كان الرأس المقدس محفوظًا في كنيسة بوكاليا أو دار البقر، فدخل أحد البحارة العرب فوجد تابوتًا توهَّم أن به ذهبًا ولما وضع يده داخل التابوت أمسك بالرأس وأخذه ليلًا وأخفاه في السفينة.

ولما عزم القائد عمرو بن العاص على المسير أبحَرَت كل السفن ما عدا تلك السفينة التي بها الرأس، فأمر القائد بتفتيش السفينة فوجدوا الرأس مخبأ فيها فأخرجوه من السفينة بعدها تحركت السفينة.

استدعى القائد البحار فاعترف بجريمته فعاقبه. ثم سأل عمرو عن بابا الأقباط وهو الأنبا بنيامين الثامن والثلاثون وكان مختبئًا بأديرة الصعيد، فأرسل له خطاب أمان وطلب منه الحضور، فحضر البابا واستلم منه الرأس المقدس

[Mary Naeem]

القديس ماورو رئيس الدير

تحتفل الكنيسة الكاثوليكية بمصر بعيد القديس ماورو رئيس الدير.

"ولد فى الأول من يناير عام 512، كان مقربًا جدًا لمعلمه بندكتس ومطيعًا له، ويرى فيه قديسًا للغد وكان شديد التقشف مع نفسه، صارمًا مع ذاته".
وتابع: "أنعم الله عليه بنعمة إخراج الشياطين. وعندما طلب من القديس بندكتس تأسيس دير تابع للرهبنة البنديكتية فى فرنسا عين تلميذه المحبوب ماورو لهذه المهمة الشاقة، فقام بمباركته وسلمه قانون الرهبنة، فاسس ماورو عام 543م اول دير بندكتي على الأرض الفرنسية على ضفاف نهر اللوار".

وأضاف: "عندما خارت صحته تفرغ للصلاة والتعبد، فرقد في الرب يوم 15 يناير عام 584م".

[Mary Naeem]

لَسْتَ تَعْلَمُ أَنْتَ الآنَ مَا أَنَا أَصْنَعُ،

وَلكِنَّكَ سَتَفْهَمُ فِيمَا بَعْدُ

يوحنا 13 : 7






لما تحـس ان فـيه حـاجـه غـريبـه بتحـصل

وانـت مـش فـاهـم لـيه
أفتكر لما المسيح قال

واطمن علشان ربنا دايما معاك

[Mary Naeem]

القديس مكاريوس الكبير

في مثل هذا اليوم كان تكريس كنيسة القديس مقاريوس بديره علي يد الاب الطاهر الانبا بنيامين بابا الإسكندرية الثامن والثلاثين .

وذلك انه لما عين المقوقس حاكما وبطريركا علي مصر من قبل هرقل الملك . وكان الاثنان علي عقيدة مجمع خلقيدونية ، شرع المقوقس في اضطهاد الأقباط لأنهم لم ينقادوا لرأيه وطارد القديس بنيامين البطريرك الشرعي .

فهرب هذا الاب إلى الصعيد . وكان يتنقل في الكنائس والأديرة ، يثبت رعيته علي الإيمان . ومكث علي هذا الحال عشر سنوات حتى فتح المسلمون مصر ومات المقوقس. ولما عاد الانبا بنيامين إلى مقر كرسيه حضر إليه شيوخ برية شيهيت المقدسة وسألوه ان يكرس لهم الكنيسة الجديدة التي بنوها هناك علي اسم القديس مقاريوس فقام معهم فرحا ولما اقترب من الدير استقبله الرهبان وبأيديهم سعف النخيل وأغصان الزيتون كما استقبلت أورشليم السيد المسيح عند دخوله إليها .

وحدث انه لما كرس الكنيسة وبدا في تكريس المذبح رأي يد السيد المسيح تمسح المذبح معه فسقط علي وجهه خائفا فأقامه أحد الشاروبيم وأزال عنه الخوف . فقال الانبا بنيامين : حقا ان هذا بيت الرب ، وهذا هو باب السماء .
وتطلع إلى الجهة الغربية من الكنيسة فرأي شيخا واقفا هناك تلوح عليه الهيبة والوقار ، ووجهه يضئ كوجه الملاك . فقال في نفسه حقا إذا خلا كرسي جعلت هذا أسقفا عليه .فقال له الملاك أتجعل هذا أسقفا وهو القديس مقاريوس أب البطاركة والأساقفة والرهبان جميعا . وقد حضر اليوم بالروح ليفرح مع أولاده حقا ليدم هذا المكان عامرا بالرهبان الصالحين فلا ينقطع منهم مقدم ولا رئيس ولا تعدم مساكنه الثمرة الروحانية .
فقال الانبا بنيامين : طوباه وطوبى لأولاده . فقال الملاك ان حفظ بنوه وصاياه وتبعوا أوامره يكونون معه حيث يكون في المجد . وان خالفوا فليس لهم معه نصيب فقال القديس مقاريوس : لا تقطع يا سيدي علي أولادي هكذا . فان العنقود إذا بقيت فيه حبة واحدة ، فان بركة الرب تكون فيه . لأنه إذا بقيت فيهم المحبة فقط بعضهم لبعض ، فأنا أؤمن ان الرب لا يبعدهم عن ملكوته . فتعجب الانبا بنيامين من كثرة رحمة القديس مقاريوس .
وكتب هذا الخبر ووضعه في الكنيسة تذكارا دائما . ثم سال السيد المسيح ان يجعل يوم نياحته في مثل هذا اليوم . فتم له ذلك وتنيح في الثامن من طوبة ، بعد ان أقام في البطريركية تسعا وثلاثين سنة . وقد سمي الهيكل الذي رأي فيه السيد المسيح باسمه .



صلاته تكون معنا امين.

[Mary Naeem]

فليكن كلمات فمي وفكر قلبي
مُرضياً امامك يا أبي وربي و فادي.
في اسم يسوع.

آمين.

[Mary Naeem]

فَمُ الصِّدِّيقِ يَنْبُوعُ حَيَاةٍ،
وَفَمُ الأَشْرَارِ يَغْشَاهُ ظُلْمٌ.
(أمثال 11:10)









هل تريد معرفة الفرق بين شخص بار وشخص شرير؟

ببساطة لنبحث عن ثمار حياتهم.
و من أكثر الثمار المرئية فى حياة شخص هو حديثه.
و البار دائما يجد طريقة لنقل الحياة و مشاركتها مع الاخرين بحديثه.
و الفاسد سوف يكشف عن نفسه دائماً بما يقوله و يخرجه من فمه.

قد يعجبك ايضا

[Mary Naeem]

من هو شفيع منطقة القلالي؟

يستقبل دير القديس مكاريوس السكندري بجبل القلالي، غدًا السبت، قداسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في ثاني زيارة له للدير، حيث من المقرر أن يدشن الكاتدرائية الجديدة التي تم إنشاؤها بالدير والتي تحمل اسم السيدة العذراء والقديس مكاريوس السكندري.

ويعد القديس مكاريوس السكندري شفيع منطقة القلالي وأب رهبانها؛ وهو أحد الثلاث مقارات القديسين، الذين يأتى ذكرهم في القداس الإلهى وهم: "القديس مكاريوس الكبير أو أبو مقار المصرى والقديس مكاريوس السكندري والقديس مكاريوس أسقف إدكو".




عاصر القديس مكاريوس الكبير، وتمييزًا له عنه أُطلِق عليه اسم مكاريوس الصغير، ويلقب أيضًا بأنبا مقارة الإسكندراني (أنبا مقار أبو مقار السكندري)، وكان أبًا ومرشدًا لجميع القلالي القريبة من الإسكندرية ودُعي أب جبل القلالي. وقد بلغ أتباعه من المتوحدين بضع آلاف يتعلمون من فضيلته وقداسته.

وُلد بالإسكندرية حوالي عام 296 م من والدين فقيرين، اشتغل خبازًا يصنع الحلويات والفطائر بضع سنين، وكان مُحبًا للناس، كان قصير القامة، له شارب رفيع ولحية بسيطة في شبابه المبكر.

صار مسيحيًّا وتعَمّد في الأربعين من عمره، ثم ترك كل شيء في العالم وذهب إلى القديس أنطونيوس وتتلمذ علي يديه.

ذهب إلى منطقة نتريا وتتلمذ على يد القديس بامو (بموا) خليفة الأنبا أمون ثم انتقل إلى منطقة القلالي وأسس بها حياة رهبانية بنظام الرهبنة التوحدية، حيث اجتمع حوله حوالي خمسة آلاف راهب. تنيح عام 394 م أي أن عاش في القرن الرابع من بدايته حتى قرب نهايته.

[Mary Naeem]

القمص عبد المسيح المسعودي الكبير

الكاهن المسعودي الذي قام بتأليف مدائح شهر كيهك

القمص عبد المسيح المسعودي الكبير هو أحد مؤلفي مدائح شهر كيهك أي الشهر المريمي بالكنيسة القبطية الارثوذكسية، كان من بلدة الشيخ مسعود غربي طهطا بمحافظة سوهاج، وابن شقيقه المرحوم القمص عبد المسيح صليب.

ترهب في دير المحرق سنة 1835م وهو إبن 17 سنة وفي سنة 1857م، ثم أنتقل إلي دير العذراء البراموس بوادي النطرون مع بعض الرهبان و كان بينهم الراهب بولس الدلجاوى الذي رسم أسقفاً للفيوم باسم الأنبا أفرآم .

تنيح في 10/ 6/ 1914م، وكان عالماً بالكتب زاهداُ وقد أقامه البابا كيرلس الخامس 112 أميناً على الدير في أبريل سنة 1878م وكان يدعى دائماً القمص عبد المسيح صليب المسعودي الكبير، تمييزاً له عن إبن أخيه القمص عبد المسيح صليب المسعودي البراموسي.

ولما كان بدير المحرق بأسيوط وضع مدائح كثيرة لشهر كيهك تجدها مدونة بكتاب التسبحة الكيهكية طبعة القمص عطا الله المحرقي، وعندما كان أميناً للدير طلب لأسقفية أسيوط فاعتفى وقبلوا عذره ولم يرسم وفي أواخر حياته توحد 15 سنة أحياناً داخل الدير وأحياناً في مغائر صنعها خارجاً إلي أن تنيح سنة 1923 عن عمر يناهز 88 عاماً وقد سلك في سيرته ابن أخيه المرحوم القمص عبد المسيح صليب المسعودي الصغير، الذي كان عالماً في اللاهوت وفي طقوس الكنيسة وفي حسابات أعياد الكنيسة وفي اللغات القبطية والحبشية واليونانية والعربية.

وله العديد من المؤلفات والكتب الكثيرة نفيسة جداً لم يسبقه فيها آخر، ولم يسبقه آخر في جيله في الزهد والتقشف وإنكار الذات والتواضع.

ترهب في دير البراموس على يد شقيق ابيه المسعودي الكبير في سنة 1874م ورسم قساً في سنة 1875م وقمصاً سنة 1890م، الي ان تنيح داخل الدير في 15 مارس من عام 1935 وكان في هذا الوقت الكنيسة تحتفل بالصوم الكبير.