وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

افرحوا في أعيادكم ومناسباتكم أمام الربّ

كُتب سفر التثنية، في نسخته الأخيرة، خلال المنفى أو في نهايته. وحين دعا الناس لكي يجتمعوا في موضع واحد، اختاره الله، لا في مواضع مشتَّتة، متفرِّقة، حيث تعمل كلُّ فئة ما يحلو لها، قال: “إلى هناك تحملون ذبائحكم وتقدمات أيديكم. تأكلون هناك أمام الربِّ إلهكم، وتفرحون بجميع ما هو في متناول أيديكم، أنتم وأهل بيوتكم، من الخيرات التي بارككم فيها الربُّ إلهكم” (تث 12: 16-17). الفرح بدايةً لا يكون أنانيّاً فأنسى الذين بقربي. على مثال ذاك الذي طُلب منه بضعة أرغفة في الليل فأجاب: “لا تزعجني! الباب مغلق الآن، وأولادي معي في الفراش” (لو 11: 7). أمّا سفر التثنية فيوصي: “وافرحوا أمام الربِّ إلهكم، أنتم وبنوكم وبناتكم وعبيدكم وجواريكم واللاويّ[1] الذي في مدنكم” (12: 12).

الفرح ثانيًا لا يكون فرحًا في غياب الربّ، فيصبح سكرًا وعربدة وشراهة وتصرُّفات لا تليق بالله وتجرح إخوتنا الفقراء. لهذا قال الربُّ أيضًا بلسان موسى: “أمام الربِّ إلهكم (يكون العيد)، في الموضع الذي أختاره، أنتم وبنوكم… وتفرحون أمام الربِّ إلهكم” (آ18). نلاحظ التكرار: “أمام الربِّ” يكون الفرح الحقيقيّ. والباقي فرح مزيَّف ولا يدوم طويلاً، بل يكون مثل الدخان الذي يمضي ولا يعود. قال يسوع ليلة الوداع: “قلتُ لكم هذا ليدوم فيكم فرحي (فرحي أنا، لا ذاك الآتي من العالم) ويكون فرحكم كاملاً” (يو 15: 11). وفي أيِّ حال، مع الربِّ، حتَّى الحزن يتحوَّل فرحًا (يو 16: 20).

كان لدى العبرانيِّين ثلاثة أعياد، ترتبط كلُّها بالزراعة، أي ببركة الله وعطاياه. الأوَّل، عيد الفصح والفطير. فهم لا يأتون “لزيارة” الربِّ وأيديهم فارغة. هي عدم لياقة، وعدم عرفان بالجميل تجاه الذي أخرجهم من أرض العبوديَّة وأعطاهم هذه الأرض الطيِّبة. والعيد الثاني، حصاد القمح أو عيد الخمسين (سبعة أسابيع بعد الفصح). قال الربّ: “عيِّدوا عيد الحصاد للربِّ إلهكم، وتبرَّعوا بالعطاء قدر ما تسمح أيديكم، وبحسب بركته لكم” (تث 16: 10). نعطي قبل أن نأخذ. نهتمُّ بالآخرين قبل الاهتمام بأنفسنا. ففي العطاء فرح لا نجده في الأخذ (ع 20: 35). وتأتي الوصية: “افرحوا أمام الربِّ إلهكم أنتم وبنوكم…” وأيضًا: “الغريب واليتيم والأرملة” (آ11).

والعيد الثالث يقع في الخريف، وقت قطاف الزيتون وصنع النبيذ وتدبير الغلَّة للشتاء. دُعيَ عيد المظالّ لأنَّ المزارعين كانوا يصنعون “خيمة” بشبه مظلَّة، ويقيمون فيها. “افرحوا” (آ14). ويدعونا إلى شيء ربَّما لا نستطيع أن نقوم فيه: “سبعة أيَّام تعيِّدون أمام الربِّ إلهكم” (آ15). فالرقم سبعة هو رقم الكمال. فهو يقول: ينبغي أن يدوم العيد. تعيشون في عيد. فالربُّ “بارككم في جميع غلاَّتكم وفي كلِّ أعمال أيديكم”. لهذا “لا تكونوا إلاَّ فرحين” (آ15). فالحزن ممنوع وقيل عنه هو من الخطايا الرئيسيَّة بعد الكبرياء والحسد والشراهة وغيرها. وقال أحد القدِّيسين: “حزن واحد عندي، لأنِّي لستُ قدِّيسًا”. بعد ذلك، لا شيء يمكن أن يحزنني.

يأتي المؤمنون إلى الأعياد وهم ينشدون المزامير: “فرحتُ بما قيل إلى بيت الربِّ ننطلق” (122: 1). أو في مز 4: 7-8: “فيا ربّ، يا إلهنا، ارفع علينا نور وجهك. بعثتَ فرحًا في قلبي أين منه فرح الأغنياء بكثرة حنطتهم والشعير.” وتكون الصلاة: “أحمدك، يا ربّ، بكلِّ قلبي، وأحدِّث بجميع عجائبك. أفرحُ وأبتهجُ بك وأرتِّل لاسمك أيُّها العليّ” (9: 3) ونتطلَّع إلى الربِّ الذي هو سيِّد الكون والتاريخ: “رنِّموا للربِّ، أيُّها الصدِّيقون، فالتهليل يليق بأهل الاستقامة. احمدوا الربَّ بالكنَّارة، وبعود من عشرة أوتار رتِّلوا له. أنشدوا له نشيدًا جديدًا، وأحسنوا التنغيم مع الهتاف”. هي البداية في مز 33. أمّا المؤمن فينتهي نشيده: “نفوسنا تنتظر الربَّ. فهو نصير وترسٌ لنا. به تفرح قلوبنا وعلى اسمه القدُّوس توكَّلنا. فلتكن يا ربّ رحمتك علينا وعلى قدر ما رجوناك” (آ20-22).

وينتهي العيد. ويعود الناس إلى بيوتهم. يلقون نظرة أخيرة إلى الهيكل، وبعد وقت أورشليم، مدينة الملك العظيم، ويحملون فرحًا في قلوبهم يكون مثل شعلة نار تبقى مضاءة إلى العيد التالي: متى أعود؟

[Mary Naeem]

الله روح و حق ... بكل مكان هو موجود ...

لنتذكر كلمة الرب بأن الروح القدس ماكث مع المؤمنين الأمناء ....
يحكى عن أحد خدام الإنجيل الأمناء ،
بأن كانت حياته خارج الكنيسة كما هي في داخل الكنيسة ،
و كان أهل مدينته يحترمونه ،
و عندما كان يسير بأحد شوارع المدينة ، كان الجميع يلقون عليه التحية بوقار ،
و ينتبهوا إلى سلوكهم و أحاديثهم ..
و في أحد المرات ،
دخل إلى محل الحلاقة لكي يقص شعره ،
و انتظر دوره بهدوء ، و ساد صمت في المحل ،
و كان الزبائن و الحلاق يتكلمون بهدوء و بأدب و بكلمات جميلة .
فجاء دوره و جلس على الكرسي ، و أمامه المرآة ،
و ابتدأ الحلاق بقص شعر خادم الكلمة ،
و بعد عدة دقائق دخل أحد الرجال إلى المحل و لم ينتبه
لوجود خادم الكلمة و جلس ،
فابتدأ الحلاق ينبه هذا الرجل لوجود خادم الكلمة بإشارة ،
و قد نسي الحلاق بأن أمام خادم الكلمة توجد مرآة كبيرة يرى من خلالها خادم الكلمة ما يحصل خلفه ..
و ابتدأ الرجل بالتكلم بأحاديث الهرج و المزاح
و القصص التي فيها بعض الألفاظ السيئة ..
فقاطعه الحلاق بصوت مرتفع قائلاً لخادم الكلمة :
يا حضرة المحترم : ماذا هي أخبار نشاطات الكنيسة
يوم الأحد القادم ؟..
فانتبه هذا الشخص لخادم الكلمة ، و صمت بهدوء ،
و خجل و اصابه الارتباك ...
......
خادم الرب ليس متواجد معنا بكل وقت ..
لكن الله متواجد بكل حين و بكل مكان
و يرى و يسمع كل شيء ..
....
إن كنا نخجل من خادم الرب ،
فكم سنخجل أمام الله ..
....
إن تكلمنا بأدب و احترام أمام خادم الرب .
فكيف نتكلم أمام الله الحاضر بكل وقت .
....
إن كان خادم الرب لا يرى ما يدور خلفه .
لكن الله لا شيء مخفي عليه ..
....
هل نخشى أن يرى خادم الرب تصرفاتنا فيرى السيئات فينا .
أو نخشى الله الذي يعرف قلوبنا أيضاً و بيده سلطان الحياة و الموت ...
....
لنعيش بصدق و أمانة لأن الله معنا بكل حين ...
لنكن صورة عن المسيح ربنا أمام الله الآب و أمام الناس .
لنكن نور و ملح صالح ...
......
شواهد كتابية :

الأمثال ظ،ظ¥

ظ£ في كل مكان عينا الرب مراقبتان الطالحين والصالحين.

.......
مزامير ظ،ظ£ظ© .

ظ§أين أذهب من روحك؟ ومن وجهك أين أهرب؟

ظ¨إن صعدت إلى السماوات فأنت هناك، وإن فرشت في الهاوية فها أنت.

ظ©إن أخذت جناحي الصبح، وسكنت في أقاصي البحر،

ظ،ظ*فهناك أيضا تهديني يدك وتمسكني يمينك.

ظ،ظ،فقلت: «إنما الظلمة تغشاني». فالليل يضيء حولي!

ظ،ظ¢الظلمة أيضا لا تظلم لديك، والليل مثل النهار يضيء. كالظلمة هكذا النور.

ظ،ظ£لأنك أنت اقتنيت كليتي. نسجتني في بطن أمي.

ظ،ظ¤أحمدك من أجل أني قد امتزت عجبا. عجيبة هي أعمالك، ونفسي تعرف ذلك يقينا.

ظ،ظ¥لم تختف عنك عظامي حينما صنعت في الخفاء، ورقمت في أعماق الأرض.

ظ،ظ¦رأت عيناك أعضائي، وفي سفرك كلها كتبت يوم تصورت، إذ لم يكن واحد منها.

........
يوحنا ظ،ظ¤

ظ،ظ§روح الحق الذي لا يستطيع العالم أن يقبله، لأنه لا يراه ولا

يعرفه، وأما أنتم فتعرفونه لأنه ماكث معكم ويكون فيكم.

.....
و الرب يبارك الجميع ..

و لله كل الحمد و الشكر و السجود ... أمين ..

[Mary Naeem]

القوة التي نحتاجها بالحقيقة










هناك قوة نأخذها من مكانتنا أو قوتنا الجسدية أو من قيمة أموالنا .
و لكن كل هذه القوى مرتبطة بأمور مؤقتة زمنية و مصالح شخصية .
و لكن المؤمن يعيش معتمداً على قوة الله ،
لأنه يثق و يؤمن بأن قوة الله أبدية دائمة لا تزول .
و إن قوة الله سماوية من إله خالق سيد الكل .
و إن قوة الله لا تعطى للأشرار بل للصالحين الأبرار .
و هذه القوة من أجل الراحة و الأمان و السلام و الفرح .
........
قوة الله لنا خلاص في الضيقات و الشدائد :
مزمور 46 :
1 اَللهُ لَنَا مَلْجَأٌ وَقُوَّةٌ. عَوْنًا فِي الضِّیْقَاتِ وُجِدَ شَدِیدًا.
٢ لِذلِكَ لاَ نَخْشَى وَلَوْ تَزَحْزَحَتِ الأَرْضُ، وَلَوِ انْقَلَبَتِ الْجِبَالُ إِلَى قَلْبِ الْبِحَارِ.
..........
قوة الله هي لنا خلاص
مزمور 62
6 إِنَّمَا ھُوَ صَخْرَتِي وَخَلاَصِي، مَلْجَإِي فَلاَ أَتَزَعْزَعُ.
٧ عَلَى اللهِ خَلاَصِي وَمَجْدِي، صَخْرَةُ قُوَّتِي مُحْتَمَايَ فِي اللهِ.
.........
إن معرفة الكتاب المقدس و كلمة الله هو معرفة و إدراك لقوة الله .
إن عدم معرفتنا بالله يجعلنا عديمي المعرفة بقوة الله ،
بذلك نسلك في طرق بعيدة عن طرق الله و نعطي أحكام بعيدة عن الحق
فيحل علينا غضب الله و سخطه .
متى 22: 29
فَأَجَابَ یَسُوعُ وَقَالَ لَھُمْ : تَضِلُّونَ إِذْ لاَ تَعْرِفُونَ الْكُتُبَ وَلاَ قُوَّةَ اللهِ.
..........
إن القوة التي من الله المعطاة بالرب يسوع المسيح للمؤمنين
الذين اختارهم الرب بحسب قلب الله
تعطيهم قوة للحياة و محاربة الشر بسلطان من السماء .
قوة للشفاء ، للخير ، لصنع الرحمة ،
لوقا 10 : 19
١٩ ھَا أَنَا أُعْطِیكُمْ سُلْطَانًا لِتَدُوسُوا الْحَیَّاتِ وَالْعَقَارِبَ وَكُلَّ قُوَّةِ الْعَدُوِّ، وَلاَ یَضُرُّكُمْ شَيْءٌ.
.................
ينال المؤمنين بالرب قوة من الله و يكونوا شهوداً للرب في كل العالم .
فهذا وعد الرب لكل أخوته الذين نالوا سلطان البنوة لله بالرب يسوع المسيح .
أعمال الرسل 1 : 8
لكِنَّكُمْ سَتَنَالُونَ قُوَّةً مَتَى حَلَّ الرُّوحُ الْقُدُسُ عَلَیْكُمْ، وَتَكُونُونَ لِي شُھُودًا فِي أُورُشَلِیمَ وَفِي كُلِّ الْیَھُودِیَّةِ وَالسَّامِرَةِ وَإِلَى أَقْصَى الأَرْضِ .
.................
يؤمن المسيحي الروحي بأن تبشيرنا بالرب يسوع المصلوب
بأن الصليب هو قوة الله و قد ظهرت قوة الرب ،
قوة المحبة ، قوة الحياة ، قوة الفداء ، قوة الرحمة ، قوة يد الله .
قوة الله المعطاة للمؤمنين هي نعمة ، قوة الإنجيل ، .
كل ذلك من أجل خلاصنا ...
........
من يعيش تحت قوة الله و ينال قوة من الله
لا يحتاج لقوة العالم ، لأن الله معه .
المؤمن يملك القوة ليحارب شهوات الجسد و شهوات العالم و مغرياته .
هذه القوة لا يعرفها من لا يعرف الله .
و لا ينالها من لا يكون ابن لله بالرب يسوع المسيح .
قوة ليست لعمل الشر و القتل و التدمير و الكره و البغض .
و ليست للتعصب و ازدراء الآخرين .
إنها قوة للحياة السماوية ...
......
و لله كل الشكر و الحمد و السجود و باسم الرب يسوع المسيح نطلب و نصلي و شركة الروح القدس .. أمين .

[Mary Naeem]

لا تحكموا على الصور
بل احكموا من خلال المكتوب .
احكموا حكماً يليق كمؤمنين ،
لا تحكموا حسب الظاهر ...
دققوا بالرسالة التي من الرب

( الكتاب المقدس ) .

[Mary Naeem]

هلم ورائي
( كلمة الرب للمؤمنين )








يقول الرب يسوع المسيح :
يدعو الرب من يريدهم أن يكونوا من تلاميذه ( هلم ورائي )
إن معنى كلمة ( هلم ) تعال ، ضم نفسك إلى الرب .
و هي أسم فعل أمر ...
و يحدد الرب بكلمة ( ورائي ) . أي أن الرب يحدد بدقة المسار .
فالمؤمن يسير وراء الرب يتبعه فقط .
الرب يدعونا أن نسير خلفه هو فقط و لكي ننضم إليه .
الكتاب المقدس :
متى 4 : 19
فَقَالَ لَھُمَا : ھَلُمَّ وَرَائِي فَأَجْعَلُكُمَا صَیَّادَيِ النَّاسِ .
إن الرب قد دعا :
سِمْعَانَ الَّذِي یُقَالُ لَهُ بُطْرُسُ، وَأَنْدَرَاوُسَ أَخَاهُ .
ليكونا عاملين بحسب مشيئة الله إذ أن المهمة الموكلة لهما الكرازة بملكوت الله و بكلمة الله المقدسة ..
...................
إن كلمة ورائي لها بعض الدلائل من الكتاب المقدس :
................
1 - من يريد أن يسير وراء الرب فإنه سيحمل صليبه و يتبع الرب
و لكي يستحق أن يكون تلميذ للرب عليه أن يحب الرب أكثر من العالم و من نفسه أيضاً ..
و عليه أن يحسب جيداً بأن حياته مع الرب سوف تجعله يخسر العالم .
و ربما أيضاً أنه قد يخسر أهله و من يحبهم لأجل الرب .

لوقا 14 : 25
وَكَانَ جُمُوعٌ كَثِیرَةٌ سَائِرِینَ مَعَه ، فَالْتَفَتَ وَقَالَ لَھُمْ:
٢٦ إِنْ كَانَ أَحَدٌ یَأْتِي إِلَيَّ وَلاَ یُبْغِضُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَامْرَأَتَهُ وَأَوْلاَدَهُ وَإِخْوَتَه وَأَخَوَاتِه ِ، حَتَّى نَفْسَه أَیْضًا، فَلاَ یَقْدِرُ أَنْ یَكُونَ لِي تِلْمِیذًا.
٢٧ وَمَنْ لاَ یَحْمِلُ صَلِیبَهُ وَیَأْتِي وَرَائِي فَلاَ یَقْدِرُ أَنْ یَكُونَ لِي تِلْمِیذًا.
28 وَمَنْ مِنْكُمْ وَھُوَ یُرِیدُ أَنْ یَبْنِيَ بُرْجًا لاَ یَجْلِسُ أَوَّلاً وَیَحْسِبُ النَّفَقَةَ، ھَلْ عِنْدَهُ مَا یَلْزَمُ لِكَمَالِهِ؟
..............................................
2 – من يريد أن يسير خلف الرب عليه أن ينكر نفسه كل يوم و يحمل صليبه و يتبع الرب :
لوقا 9 : 23
وَقَالَ لِلْجَمِیعِ : إِنْ أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ یَأْتِيَ وَرَائِي، فَلْیُنْكِرْ نَفْسَهُ وَیَحْمِلْ صَلِیبَه كُلَّ یَوْمٍ، وَیَتْبَعْنِي
. ٢٤ فَإِنَّ مَنْ أَرَادَ أَنْ یُخَلِّصَ نَفْسَه یُھْلِكُھَا، وَمَنْ یُھْلِكُ نَفْسَهُ مِنْ أَجْلِي فَھذَا یُخَلِّصُھَا
. ٢٥ لانَّهُ مَاذَا یَنْتَفِعُ الإِنْسَانُ لَوْ رَبحَ الْعَالَمَ كُلَّهُ، وَأَھْلَكَ نَفْسَهُ أَوْ خَسِرَھَا؟
،،،،،،،،،،،،،،
إن نكران الذات : هي التواضع و الوداعة و عدم التذمر و التخلي عن متطلبات الشهوة العالمية و الترفع عن الخطيئة و عدم التقيد بالعادات و الطقوس و عدم المبالاة بالمكانة العالمية و بما يتكلم عنه الناس .
و العمل بأمانة من أجل ملكوت الله .
و يبقى فقط الرب بحياته و ليس لأجل ذاته يعيش و لأمجاده
بل يعمل لمجد الله .
...................................
3 - ينسى المؤمن كل ما هو ماضي و ينظر إلى الأمام
إلى الأمجاد السماوية و الانتصارات الروحية و الحياة القادمة
لا يفكر بما يشغله عن حياته مع الرب يسوع المسيح .
لا ينشغل عن مهامه أو وكالته بحقل الله .
يكون أمين بخدمته للرب و لا ينهار بسبب الناس .
فالأمين على القليل يبقى أمين حتى قدوم الرب .
فيلبي 3 : 13
أَیُّھَا الإِخْوَةُ، أَنَا لَسْتُ أَحْسِبُ نَفْسِي أَنِّي قَدْ أَدْرَكْتُ. وَلكِنِّي أَفْعَلُ شَیْئًا وَاحِدًا: إِذْ أَنَا أَنْسَى مَا ھُوَ وَرَاءُ وَأَمْتَدُّ إِلَى مَا ھُوَ قُدَّامُ،
14 أَسْعَى نَحْوَ الْغَرَضِ لأَجْلِ جَعَالَةِ دَعْوَةِ اللهِ الْعُلْیَا فِي الْمَسِیحِ یَسُوعَ
.............................
4 – من يتبع الرب يسوع المسيح و ينظر إلى الخلف لا يصلح أن يكون لملكوت الله ،
فالنظر إلى الخلف و إلى الماضي و إلى القيود الأسرية و القبلية و الطقوس و العادات و الأحكام التي تخالف كلمة الله تمنع الإنسان أن يكون ابن لملكوت الله ،
و المقصود بأن من يهتم بالعالم و أحكامه لا يصلح لملكوت الله
لأن مشيئة العالم ضد مشيئة الله .
فإما حياة العالم ، أو حياة السماء ..
فإما أن نختار الموت ، أو إما أن نختار الحياة ...
لوقا 9 : 62
فَقَالَ لَهُ یَسُوعُ : لَیْسَ أَحَدٌ یَضَعُ یَدَهُ عَلَى الْمِحْرَاثِ وَیَنْظُرُ إِلَى الْوَرَاءِ یَصْلُحُ لِمَلَكُوتِ اللهِ ..
.......................
5 - الذي يسير خلف الرب و يسمع صوته لا يسير خلف نبي كذاب أو معلم كاذب أو أي مخلوق لا يعطي حياة .
و لا إلى أي تعليم من خارج كلمة الله و ضد مشيئة الله .
فكلمة الرب ثابتة إلى أن يأتي و هو الوحيد معلمنا و سيدنا و راعينا الصالح و مخلصنا . و كل الكتاب المقدس هو من الله للمؤمنين .
و أما الذين من خارج كنيسة الرب و لا يريدوا أن يطيعوا كلمة الرب و يريدوا أن يربحوا العالم فسوف يدخلون تعاليم فلسفة و حكمة أرضية و حجج زمنية و معتقدات تطور الحياة .
و بالتالي إنهم أداة تشويش يهتموا بأنفسهم و مراكزهم و تسلطهم
و يكونوا ضد المسيح الرب و إرادته ...
إن الحياة فقط بالرب يسوع المسيح .
لوقا 21 : 8
فَقَالَ : انْظُرُوا! لاَ تَضِلُّوا. فَإِنَّ كَثِیرِینَ سَیَأْتُونَ بِاسْمِي قَائِلِینَ: إِنِّي أَنَا ھُوَ! وَالزَّمَانُ قَدْ قَرُبَ! فَلاَ تَذْھَبُوا وَرَاءَھُمْ.
،،،،،،،،،،
هذا الزمن فيه الكثيرين الذين يقولون بأنهم خدام للرب أو تلاميذ للرب أو رسل للرب ... من ثمارهم تعرفونهم ... من تعاليمهم تعرفونهم ..
من طرق عبادتهم الروحية و الحق الكتابي الذي يحفظونه بحياتهم .
من التفاني لخدمة الرب و السعي لخدمة كنيسة الرب .
يكونوا سبب للخصام و للتحزب و المشاحنات و المشاجرات ...

.................
إن المؤمن يجعل الرب أمامه بكل حين
و لا ينظر إلى الخلف و لا ينشغل عن الرب بأمور ضد مشيئة الله
حتى لا يخسر ملكوت الله و لا يخسر البنوة و لا يخسر الحياة الأبدية
و لا يخسر خلاصه ..
و هو يقول مع داود : كنت أرى الرب أمامي في كل حين ، أنه عن يميني ، لكي لا أتزعزع ...
( أعمال الرسل : 2 : 25) .
.........
و لله كل المجد و السجود و الشكر و الحمد و باسم الرب يسوع المسيح نصلي و نطلب و شركة الروح القدس .. أمين .

[Mary Naeem]

الحرية

يوحنا 8 : 36 :
فإن حرركم الابن فبالحقيقة تكونون أحرار ...
.........
افرحوا و تهللوا أنتم أحرار بالرب يسوع المسيح ...
الحرية المسيحية التي وهبنا إياها ربنا يسوع المسيح
الكثيرون لا يعرفونها و لا يعرفوا ما هي الحرية التي هي نعمة من السماء للعالم .
الكثيرون يسيئون استخدامها ...
لكن ما هي الحرية التي قد وهبنا إياها الرب
و ما هي القيود التي كانت تكبلنا و من كان يستعبدنا ...
بالرجوع لكلمة الرب المقدسة ...
إن الباطل الذي نعيش نحن فيه هو قيد يمنعنا من التقرب إلى الله
و يمنعنا من الوصول إلى السماء للعيش بملكوت الله .
فقد جاء الرب ليجعلنا نعرف الحق و لكي يجعلنا نعيش الحق
و بهذا الحق نتحرر من الباطل الذي يمنعنا أن نعيش الأبدية مع الله .
إن الخطيئة التي تسيطر علينا و نتلذذ بها و نفعلها
هي سجن أبدي و فيه يكون هلاكنا و عذابنا الأبدي ...
إن الخطيئة تسيطر علينا و على حياتنا و أفكارنا
نعيشها كأنها هي من تعطينا الحياة و الفرح و السعادة .
لكن للأسف هي تعطينا الموت الأبدي و يكون مستوجب علينا غضب الله
الكبير و العظيم ...
جاء الرب ليحررنا من عبودية الخطيئة و سلطانها
جاء ليجعلنا أحرار و لسنا عبيد للخطيئة .
جاء ليحررنا من سلطان الشيطان و روحه الشرير .
لا يمكن أن ندخل للسماء و نحن عبيد و تحت سلطان سيد العالم الشرير
و تحت سلطان أفكارنا و أفعالنا و معتقداتنا التي لا تكون بحسب مشيئة الله .
جاء الرب لينقلنا إلى حضن محبة الله الآب السماوي .
فالكثيرون يرفضون حرية السماء
و يفرحون بحرية العالم الذي قد حل عليه غضب الله ...
سنعود لكلمة الرب المقدسة و نتعلم منها :
1 _ إن روح الله القدوس يحل على الذين قد نالوا حرية بالرب .
2 _ الحرية السماوية تعتقنا من عبودية الفساد الذي نعيش فيه بالعالم .
3 _ روح الرب هو حرية و ليس عبودية فالذين يسكن فيهم روح الرب
لا يعيشوا تحت حرية العالم و لا عبودية أفكاره و تعاليمه .
4 _ الحرية بالرب هي محبة و حياة محبة تليق بأبناء الله
و لذا فهي ليست حرية جسدية تتحكم فينا بل لكي نسلك بالروح القدوس ..
5 _ الذين يعيشون حرية السماء يعيشون بناموس الرب و كلمته و مشيئته
6 _ الحرية السماوية نقلتنا لنكون أولاد ملكوت الله ،
و نحن عبيد أحرار لله الآب السماوي ، نعيش لله و ليس للعالم و سيده ..
7 _ الحرية السماوية سلام و فرح روحي و غلبة و انتصار على الشر .
8 _ الحرية السماوية أعطتنا سلطان أبدي من الله و هذا السلطان قد نلنا به البنوة و الحياة الأبدية و أنقذتنا من الهلاك و الجحيم .
9 _ إن الذي يعطي الحرية هو فقط الرب يسوع المسيح بالإيمان به .
آيات كتابية مقدسة :
لوقا 4 : 18
رُوحُ الرَّبِّ عَلَيَّ، لأَنَّهُ مَسَحَنِي لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِینَ، أَرْسَلَنِي لأَشْفِيَ الْمُنْكَسِرِي
الْقُلُوبِ، لأُنَادِيَ لِلْمَأْسُورِینَ بِالإِطْلاَقِ ولِلْعُمْيِ بِالْبَصَرِ، وَأُرْسِلَ الْمُنْسَحِقِینَ فِي الْحُرِّیَّةِ،
19 وَأَكْرِزَ بِسَنَةِ الرَّبِّ الْمَقْبُولَةِ ...
( روح الرب يرسل أولاد الله لينادوا بالحرية للناس ، الحرية من قيود عبودية الخطيئة و قيودها ) .
.................
رومية 8 : 21
٢١ لأَنَّ الْخَلِیقَةَ نَفْسَھَا أَیْضًا سَتُعْتَقُ مِنْ عُبُودِیَّةِ الْفَسَادِ إِلَى حُرِّیَّةِ مَجْدِ أَوْلاَدِ اللهِ. .
...................
2 كورنثوس 3 : 17
١٧ وَأَمَّا الرَّبُّ فَھُوَ الرُّوحُ، وَحَیْثُ رُوحُ الرَّبِّ ھُنَاكَ حُرِّیَّةٌ.
...............
غلاطية : 5 : 1
١فَاثْبُتُوا إِذًا فِي الْحُرِّیَّةِ الَّتِي قَدْ حَرَّرَنَا الْمَسِیحُ بِھَا، وَلاَ تَرْتَبِكُوا أَیْضًا بِنِیرِ عُبُودِیَّةٍ
غلاطية 5 : 13
١٣ فَإِنَّكُمْ إِنَّمَا دُعِیتُمْ لِلْحُرِّیَّةِ أَیُّھَا الإِخْوَةُ. غَیْرَ أَنَّهُ لاَ تُصَیِّرُوا الْحُرِّیَّةَ فُرْصَةً لِلْجَسَدِ، بَلْ بِالْمَحَبَّةِ اخْدِمُوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا .
.................
يعقوب 1 : 25
وَلكِنْ مَنِ اطَّلَعَ عَلَى النَّامُوسِ الْكَامِلِ - نَامُوسِ الْحُرِّیَّةِ - وَثَبَتَ، وَصَارَ لَیْسَ
سَامِعًا نَاسِیًا بَلْ عَامِلاً بِالْكَلِمَةِ، فَھذَا یَكُونُ مَغْبُوطًا فِي عَمَلِهِ.

يعقوب 2 : 12
١٢ ھكَذَا تَكَلَّمُوا وَھكَذَا افْعَلُوا كَعَتِیدِینَ أَنْ تُحَاكَمُوا بِنَامُوسِ الْحُرِّیَّةِ .
..............
1 بطرس 2 : 16
١٥ لأَنَّ ھكَذَا ھِيَ مَشِیئَةُ اللهِ: أَنْ تَفْعَلُوا الْخَیْرَ فَتُسَكِّتُوا جَھَالَةَ النَّاسِ الأَغْبِیَاءِ
. ١٦ كَأَحْرَارٍ، وَلَیْسَ كَالَّذِینَ الْحُرِّیَّةُ عِنْدَھُمْ سُتْرَةٌ لِلشَّرِّ، بَلْ كَعَبِیدِ اللهِ.
١٧ أَكْرِمُوا الْجَمِیعَ. أَحِبُّوا الإِخْوَةَ. خَافُوا اللهَ. أَكْرِمُوا الْمَلِكَ.
...................
إن الأحرار بالرب يسوع المسيح يعيشون الحرية التي هي بحسب مشيئة الله ، و كما هي بناموس الله ناموس المحبة الإلهية ..
لهذا فإن أي حرية غير الحرية التي قد وهبها الله للعالم بالرب يسوع المسيح ليست مقبولة عند الله .
و أي مؤمن يتقدم لله الآب السماوي طالباً الحياة الأبدية
و لا تكون بحسب مشيئة الله و بحسب الطريق الذي أعده الله لخلاص العالم لا يرضى به الله السماوي ..
.......
و لله كل الشكر و الحمد و السجود و الطاعة و بالرب يسوع المسيح
نطلب و نصلي و شركة الروح القدس ... أمين .

[Mary Naeem]

الحرية

يوحنا 8 : 36 :
فإن حرركم الابن فبالحقيقة تكونون أحرار ...
.........
افرحوا و تهللوا أنتم أحرار بالرب يسوع المسيح ...
الحرية المسيحية التي وهبنا إياها ربنا يسوع المسيح
الكثيرون لا يعرفونها و لا يعرفوا ما هي الحرية التي هي نعمة من السماء للعالم .
الكثيرون يسيئون استخدامها ...
لكن ما هي الحرية التي قد وهبنا إياها الرب
و ما هي القيود التي كانت تكبلنا و من كان يستعبدنا ...
بالرجوع لكلمة الرب المقدسة ...
إن الباطل الذي نعيش نحن فيه هو قيد يمنعنا من التقرب إلى الله
و يمنعنا من الوصول إلى السماء للعيش بملكوت الله .
فقد جاء الرب ليجعلنا نعرف الحق و لكي يجعلنا نعيش الحق
و بهذا الحق نتحرر من الباطل الذي يمنعنا أن نعيش الأبدية مع الله .
إن الخطيئة التي تسيطر علينا و نتلذذ بها و نفعلها
هي سجن أبدي و فيه يكون هلاكنا و عذابنا الأبدي ...
إن الخطيئة تسيطر علينا و على حياتنا و أفكارنا
نعيشها كأنها هي من تعطينا الحياة و الفرح و السعادة .
لكن للأسف هي تعطينا الموت الأبدي و يكون مستوجب علينا غضب الله
الكبير و العظيم ...
جاء الرب ليحررنا من عبودية الخطيئة و سلطانها
جاء ليجعلنا أحرار و لسنا عبيد للخطيئة .
جاء ليحررنا من سلطان الشيطان و روحه الشرير .
لا يمكن أن ندخل للسماء و نحن عبيد و تحت سلطان سيد العالم الشرير
و تحت سلطان أفكارنا و أفعالنا و معتقداتنا التي لا تكون بحسب مشيئة الله .
جاء الرب لينقلنا إلى حضن محبة الله الآب السماوي .
فالكثيرون يرفضون حرية السماء
و يفرحون بحرية العالم الذي قد حل عليه غضب الله ...
سنعود لكلمة الرب المقدسة و نتعلم منها :
1 _ إن روح الله القدوس يحل على الذين قد نالوا حرية بالرب .
2 _ الحرية السماوية تعتقنا من عبودية الفساد الذي نعيش فيه بالعالم .
3 _ روح الرب هو حرية و ليس عبودية فالذين يسكن فيهم روح الرب
لا يعيشوا تحت حرية العالم و لا عبودية أفكاره و تعاليمه .
4 _ الحرية بالرب هي محبة و حياة محبة تليق بأبناء الله
و لذا فهي ليست حرية جسدية تتحكم فينا بل لكي نسلك بالروح القدوس ..
5 _ الذين يعيشون حرية السماء يعيشون بناموس الرب و كلمته و مشيئته
6 _ الحرية السماوية نقلتنا لنكون أولاد ملكوت الله ،
و نحن عبيد أحرار لله الآب السماوي ، نعيش لله و ليس للعالم و سيده ..
7 _ الحرية السماوية سلام و فرح روحي و غلبة و انتصار على الشر .
8 _ الحرية السماوية أعطتنا سلطان أبدي من الله و هذا السلطان قد نلنا به البنوة و الحياة الأبدية و أنقذتنا من الهلاك و الجحيم .
9 _ إن الذي يعطي الحرية هو فقط الرب يسوع المسيح بالإيمان به .
آيات كتابية مقدسة :
لوقا 4 : 18
رُوحُ الرَّبِّ عَلَيَّ، لأَنَّهُ مَسَحَنِي لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِغŒنَ، أَرْسَلَنِي لأَشْفِيَ الْمُنْكَسِرِي
الْقُلُوبِ، لأُنَادِيَ لِلْمَأْسُورِغŒنَ بِالإِطْلاَقِ ولِلْعُمْيِ بِالْبَصَرِ، وَأُرْسِلَ الْمُنْسَحِقِغŒنَ فِي الْحُرِّغŒَّةِ،
19 وَأَكْرِزَ بِسَنَةِ الرَّبِّ الْمَقْبُولَةِ ...
( روح الرب يرسل أولاد الله لينادوا بالحرية للناس ، الحرية من قيود عبودية الخطيئة و قيودها ) .
.................
رومية 8 : 21
ظ¢ظ، لأَنَّ الْخَلِغŒقَةَ نَفْسَھَا أَغŒْضًا سَتُعْتَقُ مِنْ عُبُودِغŒَّةِ الْفَسَادِ إِلَى حُرِّغŒَّةِ مَجْدِ أَوْلاَدِ اللهِ. .
...................
2 كورنثوس 3 : 17
ظ،ظ§ وَأَمَّا الرَّبُّ فَھُوَ الرُّوحُ، وَحَغŒْثُ رُوحُ الرَّبِّ ھُنَاكَ حُرِّغŒَّةٌ.
...............
غلاطية : 5 : 1
ظ،فَاثْبُتُوا إِذًا فِي الْحُرِّغŒَّةِ الَّتِي قَدْ حَرَّرَنَا الْمَسِغŒحُ بِھَا، وَلاَ تَرْتَبِكُوا أَغŒْضًا بِنِغŒرِ عُبُودِغŒَّةٍ
غلاطية 5 : 13
ظ،ظ£ فَإِنَّكُمْ إِنَّمَا دُعِغŒتُمْ لِلْحُرِّغŒَّةِ أَغŒُّھَا الإِخْوَةُ. غَغŒْرَ أَنَّهُ لاَ تُصَغŒِّرُوا الْحُرِّغŒَّةَ فُرْصَةً لِلْجَسَدِ، بَلْ بِالْمَحَبَّةِ اخْدِمُوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا .
.................
يعقوب 1 : 25
وَلكِنْ مَنِ اطَّلَعَ عَلَى النَّامُوسِ الْكَامِلِ - نَامُوسِ الْحُرِّغŒَّةِ - وَثَبَتَ، وَصَارَ لَغŒْسَ
سَامِعًا نَاسِغŒًا بَلْ عَامِلاً بِالْكَلِمَةِ، فَھذَا غŒَكُونُ مَغْبُوطًا فِي عَمَلِهِ.

يعقوب 2 : 12
ظ،ظ¢ ھكَذَا تَكَلَّمُوا وَھكَذَا افْعَلُوا كَعَتِغŒدِغŒنَ أَنْ تُحَاكَمُوا بِنَامُوسِ الْحُرِّغŒَّةِ .
..............
1 بطرس 2 : 16
ظ،ظ¥ لأَنَّ ھكَذَا ھِيَ مَشِغŒئَةُ اللهِ: أَنْ تَفْعَلُوا الْخَغŒْرَ فَتُسَكِّتُوا جَھَالَةَ النَّاسِ الأَغْبِغŒَاءِ
. ظ،ظ¦ كَأَحْرَارٍ، وَلَغŒْسَ كَالَّذِغŒنَ الْحُرِّغŒَّةُ عِنْدَھُمْ سُتْرَةٌ لِلشَّرِّ، بَلْ كَعَبِغŒدِ اللهِ.
ظ،ظ§ أَكْرِمُوا الْجَمِغŒعَ. أَحِبُّوا الإِخْوَةَ. خَافُوا اللهَ. أَكْرِمُوا الْمَلِكَ.
...................
إن الأحرار بالرب يسوع المسيح يعيشون الحرية التي هي بحسب مشيئة الله ، و كما هي بناموس الله ناموس المحبة الإلهية ..
لهذا فإن أي حرية غير الحرية التي قد وهبها الله للعالم بالرب يسوع المسيح ليست مقبولة عند الله .
و أي مؤمن يتقدم لله الآب السماوي طالباً الحياة الأبدية
و لا تكون بحسب مشيئة الله و بحسب الطريق الذي أعده الله لخلاص العالم لا يرضى به الله السماوي ..
.......
و لله كل الشكر و الحمد و السجود و الطاعة و بالرب يسوع المسيح
نطلب و نصلي و شركة الروح القدس ... أمين .

[Mary Naeem]

بمن نحن نتمثل ؟

كمؤمنين بالرب نحن خراف للرب .
نحن أحرار و لسنا عبيد لأحد .
نحن قد حررنا الرب يسوع المسيح .
و لا يمكن أن ننال رضا الله الآب السماوي إلا إن كنا مشابهين لصورة ابنه ربنا و مخلصنا يسوع المسيح .
نحن لا نتبع خدام بل نتبع سيد .
نحن لا نسجد إلا لله بالروح و الحق .
فالوصية أن نتمثل بالرب يسوع المسيح لأنه هو رأس كنيستنا .
.................
كل الذين يتكلمون عن الرب بحاجة إلى خلاص الرب
و هؤلاء ضعفاء جداً بدون الرب .
فالأصح و الأجدر و الأمثل أن نتمثل بالرب يسوع المسيح .
بالطاعة لله و بالمحبة و اللطف و الوداعة و التواضع و الغفران .
.............
نتمثل بالخير ... ( لأن الله خير و ينبغي أن نكون من الله )
فمن يقدر أن يؤذينا إن كنا مع الله و نصنع الخير ..
فحياتنا الأبدية بيد الله وحده ...

3 يوحنا 1 : 11
أَغŒُّھَا الْحَبِغŒبُ، لاَ تَتَمَثَّلْ بِالشَّرِّ بَلْ بِالْخَغŒْرِ، لأَنَّ مَنْ غŒَصْنَعُ الْخَغŒْرَ ھُوَ مِنَ اللهِ، وَمَنْ غŒَصْنَعُ الشَّرَّ، فَلَمْ غŒُبْصِرِ اللهَ.
......
1بطرس 3 : 13
فَمَنْ غŒُؤْذِغŒكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُتَمَثِّلِغŒنَ بِالْخَغŒْرِ؟

.............................
نتمثل بالترتيب ( بحسب الترتيب الذي قد وضعه الرب )
السلوك ضد الكسل و عدم الاعتماد الكلي على مكتسبات الخدمة إن كان بمقدورنا ذلك ..
2 تسالونيكي 3 : 7
إِذْ أَنْتُمْ تَعْرِفُونَ كَغŒْفَ غŒَجِبُ أَنْ غŒُتَمَثَّلَ بِنَا، لأَنَّنَا لَمْ نَسْلُكْ بِلاَ تَرْتِغŒبٍ بَغŒْنَكُمْ،
ظ¨ وَلاَ أَكَلْنَا خُبْزًا مَجَّانًا مِنْ أَحَدٍ، بَلْ كُنَّا نَشْتَغِلُ بِتَعَبٍ وَكَدٍّ لَغŒْلاً وَنَھَارًا، لِكَيْ لاَ نُثَقِّلَ عَلَى أَحَدٍ مِنْكُمْ. ..
......................
نتمثل بالله بالمحبة : ( حياة و سلوك و عمل و أمانة بالمحبة )
نتمثل بمحبة الرب يسوع المسيح .
أفسس 5 : 1
فَكُونُوا مُتَمَثِّلِغŒنَ بِاللهِ كَأَوْلاَدٍ أَحِبَّاءَ،
ظ¢ وَاسْلُكُوا فِي الْمَحَبَّةِ كَمَا أَحَبَّنَا الْمَسِغŒحُ أَغŒْضًا وَأَسْلَمَ نَفْسَه لأَجْلِنَا، قُرْبَانًا وَذَبِغŒحَةً للهِ رَائِحَةً طَغŒِّبَةً.
................
نتمثل بالمسيح الرب :
نكون بالمسيح و المسيح يكون فينا من خلال الطاعة و بعمل مشيئة الله .
و بالحياة المسيحية الروحية المقدسة الطاهرة .
1 كورنثوس 11 : 1
كُونُوا مُتَمَثِّلِغŒنَ بِي كَمَا أَنَا أَغŒْضًا بِالْمَسِغŒحِ.
...............
نتمثل بتلاميذ الرب بإيمانهم و بحياتهم و بطاعتهم للرب .
فقد قدموا أنفسهم للرب و لم يشتروا العالم بل باعوا كل شيء من أجل الرب .
لأنهم قد عرفوا أنهم سوف ينالوا أضعاف ما فقدوه من أجل أسم الرب ..
.......
نسمع الكلمة و نعمل بها بحياتنا ...
نكون أمناء على حياتنا و نحافظ على أنفسنا من الخطيئة ..
فالرب قد وهبنا الحياة الأبدية ..
......
الإنجيل المقدس يدعونا لنكون أولاد طاعة .
لا نمجد إنسان بحياتنا بل نمجد الله القدوس ..
.......
و لله كل المجد و السجود و الحمد و باسم الرب يسوع المسيح نطلب و نصلي و شركة الروح القدوس .

[Mary Naeem]

تمجيد واطس على تذاكية الخميس

[Mary Naeem]

ذكصولوجية شهر كيهك بالكلمات | كي غار أيشان

| لأني إذا ما تكلمت | للقديسة العذراء مريم