كتاب الطهارة: أحاديث، أسئلة وإجابات القمص تادرس يعقوب ملطي

[Mary Naeem]

كيف أعرف إن كانت عواطفي مقدسة أم شريرة؟

إن كانت عواطفك ممتصة في "الذات"، تحب ذاتك، وتقيم منها مركزًا للعالم وللمجتمع وللأسرة، مشتاقًا أن تأخذ لا أن تعطى، فإن عواطفك منحرفة.

إن كنت تشتاق أن تعطى ذاتك للغير لأجل خلاصهم وبنيانهم، كما قدم السيد المسيح ذاته لخلاص البشرية كلها، فإن عواطفك مقدسة.

[Mary Naeem]

كيف أدرك أنني لست عثرة للغير، أُثير فيهم أفكارًا أو تصرفات دنسة؟

عندما نشعر أننا عثرة للغير يلزمنا أن نبذل كل الجهد ألا نكون هكذا.

على أي الأحوال، فإنه حتى بالنسبة لبعض القديسين أو القديسات يتعثر فيهم أو فيهن البعض لا إراديًا. إن كان الأمر بالنسبة لك هكذا، فالخطأ ليس من جانبك، مادمت تبذل كل الجهد، وليس لك نيّة شريرة. لا تتضايق من أجل هذه العثرة التي لا ذنب لك فيها، إنما صلِ لأجل المتعثرين فيك.

[Mary Naeem]

إن شعرت أن طموحك في الحياة هو أن تكرس كل وقتك وحبك وطاقتك لربنا يسوع، فلماذا تتزوج؟

لا يقدر كل أحد أن يعيش غير متزوج. كثيرون متزوجون يكرسون حياتهم لربنا يسوع المسيح.

لا نستطيع القول بأنه يلزم على الكل ألا يتزوجوا، ولا أن كل من تزوج بالضرورة لم يكرس حياته بالكلية لله.

يوجد كهنة كثيرون متزوجون، ويمارسون بالحق الحياة المقدسة. ولدينا أبونا ميخائيل إبراهيم مثالًا حيًا لإنسان متزوج وله أبناء ووهبه الله صنع معجزات.

الزواج حياة مقدسة مادام الزوجان يسلكان تحت قيادة روح الله القدوس.

جاءني إنسان مرة يقول لي إنه يشعر بالجرم لأنه تزوج، حاسبًا إياه زنا قانوني. هذه فكرة خاطئة تشجبها الكنيسة كبدعة ضد الإيمان. هناك فارق بين الزواج والعلاقات الشهوانية. فبالشهوة يطلب كل طرف أن يشبع شهواته الجسدية، وتكون "الذات" مركزًا لحياته. أما العلاقات الجسدية في الزواج فهي ثمرة حب لا غاية. الزواج ليس وسيلة لإشباع شهوات جسدية، إنما هو اتحاد شخصين، تقوم بينهما العلاقات الجسدية كثمرة حب. قد تُمارس العلاقات وقد لا تُمارس، كما في حالات الصوم، لكن هذا لا يعنى فقدانهما روح الحب. فالحب هو فوق كل شيء، يُعبر عنه بأمور كثيرة، أحدها العلاقات الجسدية.

يوجد أناس حتى بعد إنجاب أطفال يعيشون في بتولية بكامل إرادتهما،إنهم لا يشعرون كمن انفصلوا عن بعضهم البعض، بل لا يزال الحب قانون حياتهم. بمعنى آخر العلاقات الجسدية ليست أمرًا أساسيًا، وفى نفس الوقت ليست أمرًا دنسًا. إنها ليست بالأمر المحرم، وفى نفس الوقت لا تحرمنا من الحياة المقدسة.

[Mary Naeem]

لقد قلت إن الله خلق كل شيء صالحًا، فلماذا سمح للخطية أن تدخل العالم؟

خلق الله كل شيء صالحًا، بما فيه حرية الإرادة. إنه يقدس حرية الإنسان. فلو أنه منع الخطية من دخولها إلى العالم، لحطم بهذا حريتنا الإنسانية.

إنه لا يدفعني نحو الخطية ولا يشجعني عليها، وإنما على العكس وهبني قوة لأحيا في القداسة. لكنني بإرادتي أفسدت هذه الحرية وأسأت استخدامها. فالخطأ ليس من جانب الله بل هو خطأي أنا!

إن منعني من الخطية أصير أشبه بدمية أو جهاز تسجيل يديره سيده كما يشاء، يمينًا أو يسارًا. لكن الله وهبنا القدرة أن نكون صالحين وأن نعيش في القداسة بكامل حرية إرادتنا.

[Mary Naeem]

ما هي خطوات التوبة؟

يلزمني أن اكتشف ضعفي وخطاياي. هذا يتطلب منى فحص نفسي تحت قيادة روح الله القدوس.

المشكلة هي أننا ننشغل دائمًا بالأنشطة الخارجية، ولا نعطى للنفس فرصتها لتتأمل داخلها بروح الرب. نحتاج بحق على الأقل مرة كل أسبوع أن نجلس مع أنفسنا ونقدم حسابًا عن حياتنا: عن عواطفنا وأحاسيسنا ومشاعرنا وأفكارنا ووقتنا وعبادتنا وسلوكنا مع الغير وإخلاصنا في الدراسة أو العمل الخ.

عندما تعرف نفسك تعرف الله. يعرف الإنسان نفسه خاطئًا وأنه في حاجة إلى يسوع المسيح المخلص،عندما ندرك أننا أول الخطاة نعرف مدى حاجتنا إلى ربنا يسوع كمخلص لنا، وإذ ندرك حاجتنا إليه نتجاوب مع عمل الروح القدس في قلوبنا.

أمران أساسيان في التوبة:

* أن تجلس مع نفسك بأمانة، وتفحص ضميرك بعمل الروح القدس فيك.

* أن تكتشف الله مخلصك، تثق فيه، وتسأله التوبة والشفاء وعمل روحه فيك.

[Mary Naeem]

كيف يمكنني أن أبدأ الحياة في طهارة؟

1- أقطع كل مصادر الشر: الأصدقاء الأشرار، المجلات الرديئة، وكل المؤثرات التي تجرفك عن طريق الطهارة. يلزمني أن أقطع كل هذه الأمور مادمت جادًا في عمل الله في حياتي. لكن قطع هذه الأمور لا يعنى إني صرت طاهرًا، إنما هي علامة على رغبتي في الحياة كابن لله وأن أحمل صورته فيّ.

2- إعطِ لنفسك فرصة لمراجعة حياتك واكتشاف ضعفاتك وأخطائك. راجع معاملاتك مع الأسرة، فربما تتعامل مع والديك بعجرفة، فإن هذا هو أحد المصادر الخطيرة لإثارة الشهوات فيك. عندما أعصى والديّ، يعصى جسدي نفسي! هذه مشكلة عامة ليست فقط بين الشباب وإنما حتى بين الكبار،لهذا يليق بك أن تراجع حياتك وعلاقاتك الأسرية، ومعاملاتك مع أصدقائك وفى الكنيسة ومع الله وأيضًا مع جسدك.

3- صلِ واطلب صلوات الغير عنك: صلاة أب اعترافك، وأصدقائك الروحيين. فإننا جميعًا في حاجة أن نصلى لأجل بعضنا البعض.

ابدأ دراستك في الكتاب المقدس بعمق وجدية.

قدم توبة، واسأل الله مغفرة خطاياك، ثم الجأ إلى أب اعترافك.

[Mary Naeem]

هل الكنيسة مكان للخطاة أم للقديسين؟

الكنيسة كما يقول البابا أثناسيوس الرسولي هي مستشفى.

إنها مستشفى يعمل فيها مخلصنا يسوع المسيح لشفاء كل البشرية، فيجعل منهم قديسين. وكما يقول القديس بولس الرسول: "إن المسيح يسوع جاء إلى العالم ليخلص الخطاة الذين أولهم أنا" 1 تى 15:1، إذ كان يشعر بحاجته إلى الطبيب السماوي.

إننا لا نيأس من خلاص أحد قط.

الخلاص مقدم لكل أحد؛ الله ينتظر الكل ليردهم إليه ويخلصهم،لهذا فإن أبواب الكنيسة، بل أبواب الفردوس، مفتوحة تنتظر كل الخطاة بلا استثناء، مهما تكن خطاياهم.

أهم شيء هو أن تبدأ التوبة، فإن الكنيسة تشجع أبناءها على التوبة اليومية حتى يحفظوا ثيابهم طاهرة. كأن التطهير أو الغسل عمل يومي مستمر. لذلك ففي كل ساعة إذ نصلى بالأجبية نترنم في المقدمة بمزمور التوبة [50 (51)]، طالبين غسل نفوسنا.

[Mary Naeem]

كيف يمكننا أن نغلب الأفكار الشريرة عندما تهاجمنا؟

يجب أن نميز بين الأفكار التي تهاجمنا من الخارج، وتلك التي تنبع في داخلنا.

تذكر أنه في مثل سنك كشاب (أو شابه) لابد أن تهاجمك مثل هذه الأفكار، وعليك أن تتطلع إلى هذه المعركة كفرصة لاقتناء إكليل النصرة. فبدون المعركة لا توجد نصرة ولا إكليل! جاهد إذًا ولا تيأس. لا تسمح لأفكار الخطية أن تسود عليك، مهما كانت ضراوة هذه الهجمات.

[Mary Naeem]

لماذا يُعتبر الزنا خطية؟

أنت ابن الله القدوس الذي يريدك أن تحمل صورته وتتشبه به.

حينما تفقد القداسة تفسد شخصيتك؛ وكأن الزنا يفقدك التشَّبه بالله. وهذه هي الخطية!

الخطية لا تعنى مجرد أذية الغير، فهذا شق واحد للسلوك غير الصالح. أذكر أن الزنا يؤذى أهم كائن بالنسبة لك وهو نفسك! إنه يحطم طهارتك، الصورة المقدسة التي على شبه الله، هذه التي وهبك الله إياها.

[Mary Naeem]

كيف اتخذ داود الملك وسليمان الحكيم رجلا الله الكثير من الزوجات لإشباع شهواتهما؟

إذا ما تأملنا أسلوب حياة داود النبي ندرك انه لم يتخذ الزوجات لإشباع شهواته، وإنما ربما يتزايد شعب الله ويتكاثر في ذلك الحين. هكذا أيضًا بالنسبة لأبينا إبراهيم أب الآباء.
اجتاز داود النبي أوقات عصيبة، ومع ذلك محتفظًا بسلامه الداخلي، ولم يفقد شجاعته. كذلك لا نغفل مشاعر الحب الرقيقة التي أظهرها داود النبي نحو أعدائه... فلو كان داود رجل ملذات لهجر شعبه بل وهجر الله في وقت آلامه المرة واضطهاده. لكننا نجده على نقيض ذلك، فبالرغم من أن حياته كانت سلسلة لا تنقطع من الآلام لم يكف عن تمجيد الله والترنم بالمزامير، يظهر ذلك عندما اضطهده ابنه أبشالوم أو أخيتوفل مشيره أو حتى شعبه، فقد سجل لنا الكثير من المزامير في مثل هذه المناسبات بابتهاج. حقًا غالبًا ما يبدأ المزمور بنغمة الحزن المرّ أو العتاب، لكنه يختمه بتقديم الشكر لله مخلصه. هذا يكشف عن حياة بعيدة عن الشهوات الأرضية.
لسنا نتجاهل سقوطه مع امرأة أوريا الحثي، لكن من الظلم أن نتهمه بأنه رجل ملذات بسبب هذه السقطة التي تاب عنها بدموع لا تجف. لو كان داود رجل ملذات فلماذا لم يصارع لينتزع العرش؟ فقد وُجدت أمامه الفرصة لتحقيق ذلك ولم يستغلها،كان هدفه الأول في حياته أن يتمتع بعمل الله.
أما عن سليمان، فقد كانت له خبرة سيئة. يروى لنا الكتاب المقدس انه اتخذ زوجات كثيرات غريبات الجنس، أخذهن من أجل المتعة، وقد دفع الثمن غاليًا كما يخبرنا سفر الجامعة. حمل ثمرة الخطية، لكنه تاب. وقد سجل لنا خبرته في الشر، كما قدم لنا نفسه مثالًا طيبًا للتوبة.
إذا ما تطلعنا إلى إنسان طاهر مثل يوسف، يمكننا أن ندرك ما للطهارة من أثر على حياته، بل كيف تركت بصماتها على تاريخ الخلاص كله.