وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

القديس مارتن دي بوريس

ولد مارتن عام 1579م في ليما عاصمة ï؛‘ï»´ï؛®ï»* لأب إسباني نبيل وأم ï؛‡ï»“ï؛®ï»³ï»کï»´ï؛”.
بعد ميلاد شقيقته التي كانت تصغره بعامين تخلى الأب عنهما، وعملت الأم أعمال بسيطة لتنفق عليهما.
وبعد عامين من التعليم الأساسي تم تحويل مارتن لتعلم أعمال التمريض حيث كان هذا هو التعليم الوحيد المتاح للسود إذ كان محظور عليهم استكمال تعليم عال.
تربى مارتن في فقر شديد لكنه تعلم الإيمان في بيت أمه، كان يعمل في النهار ويسهر للصلاة في الليل.
في سن 15 أراد مارتن الإلتحاق برهبنة الدومنيكان ليصير راهبا وكاهنا.
ولكن بحسب القوانين في دولة بيرو المحتلة من إسبانيا كان ممنوعا على الأفارقة والهنود ومختلطي العرق الترهب من الدرجة الأولى أو الكهنوت، فطلب مارتن أن يكون أخ مكرس من الدرجة الثالثة المسماة درجة الوردية المقدسة. وهي درجة تكريس أقل من الرهبنة، ويسند لأصحابها الأعمال الإدارية والخدمية مع دراسة الكتاب المقدس واللاهوت.
فإضطرت الرهبنة لقبوله كخادم فقط دون أن تعطيه درجة مكرس، فتقبل مارتن دي بورس الأحكام والقوانين العنصرية بتواضع حبا ï؛‘ï؛ژï»ںﻤï؛´ï»´ï؛¢ ودون أن يحاول الإستناد لنسب أبيه، كما لم يرتدي زي تكريس الدرجة الثالثة إلا في سن 24 بعد اشتهار حسن سيرته واتضاعه وإلتزامه بالتكريس برغم عدم قبول تكرسه رسميا!
إلتزم الأخ مارتن الفقر والطاعة والعفة وتجرد عن كل زينة وصام عن اللحوم، كما كان يتبنى أقل الأعمال ﻗﻴﻤï؛” حتى يكسر كبرياءه بعد إرتداء زي ï؛چï»ںï؛کﻜï؛®ï»³ï؛²، إذ إلتزم بأعمال النظافة للمكان الذي تولاه كما كان وهو ï؛§ï؛ژï؛©ï»،، وخدمة المسنين بكل قلبه.
كما أنشأ دار ï»ںﻸﻳï؛کï؛ژï»، تولاها بنفس الرعاية. إشتهر بالـرحــمــة وشهد أكثر من شخص معجزات إرتفاعه عن الأرض أثناء ï؛چï»ںï؛¼ï»¼ï؛“، وكذلك بالسياحة (أي التواجد بمكانين ﻣï؛کï؛’ï؛ژﻋï؛ھﻳﻦ في نفس الوقت). والدخول من أبواب ﻣï»گï»*ï»کï؛”.
كما اشتهر بمعرفة معجزية رغم دراسته المحدودة بالنسبة لأقرانه من الرهبان والمكرسين. وأيضا اشتهر بقدرته على التواصل مع الحيوانات وفهمها، إذ كان يرعاها ويرحمها أيضا.
إلى جانب معجزات شفاء كثيرة تمت في الحال لمرضى كان يخدمهم.
يذكر أنه كان مأخوذا بعبادة القربان الأقدس لدرجة أنه وفيما كان رï؛چكعا أمامه على إحدى درجات سلم ï؛چï»ںﻤï؛¬ï؛‘ï؛¢ إشتعلت حوله النار ودخل كل من كانوا ï»*ï؛*ï؛چءﻩ في حالة ذعر وفوضى فيما لم يكن هو واعيا لما يحدث.
كما يحكى عن رحمته أنه عندما امتلأت الأسرة بالمسنين في الدار، بينما وجد فقيرا مسنا يتسول وهو شبه عاري، أخذه مارتن وأعطاه فراشه الخاص، وعندما ﻻﻣï»ھ أحد الإخوة لأن الرجل لم يكون نظيفا لينام في فراشه حتى الصباح، أجاب دي بورس : “الرحمة أفضل من النظافة”.
أشهر معجزاته إبهارا ï»›ï؛ژﻥ عندما ضرب الوباء ليما وأصاب 60 من الرهبان المبتدئين، فتم إغلاق باب ﻳﻔï؛¼ï»‍ دير الإبتداء عن دير الرهبان الأقدم حتى لا تنتشر العدوى وكان بين دير المكرسين القدماء مارتن دي بورس، الذي أراد أن يتمكن من خدمتهم، بل ونقلهم إلى دير الرهبان الأقدم لإتساعه ووجود وسائل تدفئة فيه. ونقل عدد منهم بالفعل من خلال إنتقاله بين الديرين والباب بينهما مفلق ومفتاحه ï؛چï»ںï»®ï؛£ï»´ï؛ھ مع مدبر الدير.
توفي مارتن دي بورس عن عمر 59 قضى معظمها في خدمة المسنين والرحمة بكل من حوله فإعتبر رداءه التكريسي وسيلة للتبرك، واعتبره معاصريه قديس قبل رفع دعوى تطويبه من كثرة النعم والمراحم السماوية التي تمت بشفاعته.
وتعيد له الكنيسة في ذكرى إنتقاله 3 نوفمبر، وتضعه كشفيع للهجناء (مختلطي العرق) ومن يعانون العنصرية.
بركة شفاعته وشهادة حياته فلتكن معنا. آمين.

[Mary Naeem]

“يا أبتِ، أَنَا وَهَبْتُ لَهُم كَلِمَتَكَ، فَأَبْغَضَهُمُ العَالَم…”

إنجيل القدّيس يوحنّا 17 / 14 – 19

قالَ الرَبُّ يَسوع: « يا أبتِ، أَنَا وَهَبْتُ لَهُم كَلِمَتَكَ، فَأَبْغَضَهُمُ العَالَم، لأَنَّهُم لَيْسُوا مِنَ العَالَم، كَمَا أَنِّي لَسْتُ مِنَ العَالَم.
لا أَسْأَلُ أَنْ تَرْفَعَهُم مِنَ العَالَم، بَلْ أَنْ تَحْفَظَهُم مِنَ الشِّرِّير.
هُمْ لَيْسُوا مِنَ العَالَم، كَمَا أَنِّي لَسْتُ مِنَ العَالَم.
قَدِّسْهُم في الحَقّ. كَلِمَتُكَ هِيَ الحَقّ.
كَمَا أَرْسَلْتَنِي إِلى العَالَم، أَنَا أَيْضًا أَرْسَلْتُهُم إِلى العَالَم.
وأَنَا أُقَدِّسُ ذَاتِي مِنْ أَجْلِهِم، لِيَكُونُوا هُم أَيْضًا مُقَدَّسِينَ في الحَقّ.

التأمل:”يا أبتِ، أَنَا وَهَبْتُ لَهُم كَلِمَتَكَ، فَأَبْغَضَهُمُ العَالَم…”

نحن لسنا من العالم مع أننا نعيش فيه ونأكل من خيراته، ونتكلم لغته ونخضع لقوانينه وننتمي الى أوطانه، ولكننا لا نسلك سلوك العالم.

أليس في هذا ادعاء وكبرياء؟

نحن من هذا العالم نعمل ما يعمله كل النَّاس، في الليل وفي النهار، في السر وفي العلن، في البيت وفي الشارع، كبارا وصغارا، فرديا وجماعيا !

العالم يكذب ونحن مشغولين في التمييز بين الكذبة البيضاء والكذبة والسوداء!

العالم يسرق ونحن نحلل ما يُرى وما لا يُرى!

العالم يقتل ونحن نسمي القتل “اجهاضاً” أو ” موتاً رحيماً”!

العالم يزني ونحن نستغل الرحمة ارضاءً للشهوة!

العالم يرحم ونحن نستغل رحمة الله في سبيل المزيد من العصيان والتحجر والكبرياء؟
العالم يحب ونحن نشوّه الحب، نقول ولا نفعل، نحمل الناس أحمالا ثقيلة ولا نمسها بإحدى أصابيعنا، نطلب الملكوت ولا نحمل الصليب، نهتم بنظافة الإناء من الخارج أكثر من الداخل، وأغلبنا كالقبور المكلسة بيضاء من الخارج وملؤها خطفٌ وضغينة من الداخل، نهتم بالسبت وشرائعه أكثر من الإنسان وابن الانسان، فنحن فريسيّوا العصر الحديث وكتبته نحفظ الشرائع ونهمل الرحمة والحب!

انت يا رب ارسلتنا الى العالم لنكون فيه مقدسين ، أعطنا تلك الكلمة كي نتقدس بها من أجل تقديس العالم أجمع. آمين.

[Mary Naeem]

أيتها العذراء الفائقة القداسة

يا أمّ الكلمة المتجسّد، يا موزعة النِعم، و ملجأ الخطأة




ألتجئ إلى عاطفتك الوالدية بإيمان حي،
و أتوسل إليك منحي نعمة أن أتمم مشيئة الله على الدوام.
في يديك المقدستين أودع قلبي، سائلاً إياك صحة النفس و الجسد،
و برجاء كبير أن تسمعي صلواتي يا أمي الحبيبة.
في حضن رحمتك الرقيقة، أودع نفسي و جسدي، هذا اليوم،
و كلّ يوم، و في ساعة موتي.
أستودعك كلّ آمالي و تعزياتي، كلّ محني و تعاستي،

حياتي و نهاية حياتي، حتى ترتب و تنظّم كلّ

أعمالي بحسب إرادتك و إرادة ابنك الإله.
آمين.

[Mary Naeem]

نبذة عن البطل الشهيد جرجس ميلاد من شهداء ليبيا





من مواليد ظ،ظ§ سبتمبر ظ،ظ©ظ©ظ¢ قرية العور المنيا
له شقيقان
وأنتقلت والدته للسماء وهو فى الاعداديه
فكان مسؤل عن اخواته ويعول والده وحصل على ثانويه عامه

ولكن لم يستطيع تكمله تعليمه الجامعى لضيق الحال
محب للكنيسه وسير الشهداء.
وحضور القداسات
مؤدب ومخلص فى كل حياته وابن عم الشهيد ملاك ابراهيم
ذهب الى ليبيا ليساعد اخواته ووالده فى ظ¢ظ*ظ،ظ¤/ظ،ظ*/ظ،ظ* للعمل ولم يكمل شهرين .
حتى تم اختطافه من داعش وتم تعذيبه فكان ثابت الايمان .
فنال اكليل الشهادة والبتوليه بركة شفاعتك تكون معنا ياشهيد الايمان امين

[Mary Naeem]

راهب سائح يزور دير السريان

والآباء الرهبان يقدمون له الطعام ولم يتناول الأكل إلا بعد 3 ايام

[Mary Naeem]

ما تدبير أبونا فلتاؤس السريانى
وما الطعام الذى كان يتناوله فى قلايته بدير السريان

[Mary Naeem]

ترنيمه بمراحم الرب اغني - للمرنم زياد شحاده

[Mary Naeem]

الرب لي راعي - ترنيم الأخت جيجي عزمي

[Mary Naeem]

القدّيسين الشهيدين فيكتور وستيفاني

كان فيكتور عسكرياً من أصل إيطالي في ثكنة من ثكنات دمشق في زمن الإمبراطور انطونينوس (138 – 161م). وشى به بعض رفقائه أنه مسيحي فألقى الحاكم العسكري، سباستيان، القبض عليه وأخضعه للاستجواب، فاعترف بالمسيح ولم ينكر. ولما أبدى ثباتاً ولم يهن أحاله الحاكم على التعذيب، فحطم الجلادون أصابع يديه وألقوه في أتون متقد بقي فيه ثلاثة أيام دون أن تمسّه النار بأذى. ولما خرج من الأتون سقوه سماً مميتاً أعده أحد السحرة. وإذ تبيّن أن السم لم يفعل في جوف فيكتور اختشى الساحر وأعلن أن إله فيكتور هو الإله الحي الحقيقي وحده.
بعد ذلك عمد المعذبّون إلى وسائل تعذيب إضافية فنزعوا بعض أعصابه وألقوه في قدر من الزيت المغلي، ثم في كلس وخل. وأخيراً، قلعوا عينيه وعلّقوه ثلاثة أيام مقلوباً إلى أن لفظ أنفاسه وأسلم الروح.
وحدث أن أرملة تقية حضرت جهادات الشهيد وعاينت، في الروح، أكليلين بهيين يرتفعان إلى السماء فتحركت نفسها وتقدّمت من الحاكم واعترفت هي أيضاً بالمسيح. فأخذها الجند وقيدوها إلى نخلتين شدتا أحداهما إلى الأخرى بالحبال، ثم فكوا الحبال وتركوا النخلتين تذهب كل في اتجاه ففسختا ستيفاني إلى اثنين، فأحصيت مع القدّيس فيكتور

[Mary Naeem]

القديس بولس رئيس أساقفة القسطنطينية

وُلِدَ بولس في مدينة تسالونيكي وترَّبى تربية صالحة، وجاء إلى القسطنطينية ودخل في سلك الإكليروس، فرقَّاه الكسندرس أسقف القسطنطينية إلى درجة الكهنوت، بعد أن ترقَّى في العلوم والفضيلة.
ولمَّا توفي هذا الأسقف سنة 336، انتُخب بولس خلفًا له، على رغم مقاومة الأريوسيين. فقام يدافع عن الإيمان الكاثوليكي بغيرة رسوليّة لا تعرف الملل. فأخذ الأريوسيون خصومه يسعون بجميع الوسائل والتُهم الكاذبة حتى تمكنوا من إبعاده عن كرسيه مرارًا عديدة. فكان يتحمَّل كل ذلك بصدرٍ واسع وصبرٍ جميل.
وكان مكدونيوس البطريرك الدخيل يعيث فسادًا في الشعب، ويزيد على البدعة الأريوسية بدعته ضد ألوهيّة الروح القدس. فما سمع البطريرك بولس بذلك، حتى هبَّ من منفاه، غير حافل بغضب الملك قسطنديوس الأريوسي. وجاء يدافع عن أبنائه ويوقيهم شرَّ الضّلال. فأمر الملك بأن يُمسكوه سرًّا بالحيلة، خوفًا من هياج الشعب، فقيَّدوه بالسلاسل وأرجعوه إلى منفاه.
فرفع استغاثته إلى البابا القديس يوليوس الأول، فاهتمَّ لأمره وعقد مجمعًا سنة 347، حرم فيه مكدونيوس والأساقفة الأريوسيين. فرجع البطريرك بولس إلى رعيته التي استقبلته بأبهى البهجة والإكرام. وعاد يدافع عن المعتقد الكاثوليكي الصحيح. فقام الأريوسيون، كعادتهم، يهاجمونه بوشاياتهم ودسائسهم، حتى نُفي لآخر مرةٍ إلى جبال أرمينيا الصغرى، حيث كان صابرًا على الجوع والحرّ والبرد، مستسلمًا لإرادة الله وأحكامه الغامضة، عاكفًا على الصلاة، إلى أن رقد بالرّبّ سنة 351. صلاته معنا. آمين.