وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

واللهُ نَفْسُهُ يَكُونُ مَعَهُم، إِلـهًا لَهُم

الخميس من الأسبوع الرابع بعد عيد الصليب
وَرأَيتُ سَمَاءً جَدِيدةً وأَرْضًا جَدِيدَة، فَالسَّمَاءُ الأُولَى والأَرْضُ الأُولَى قَدْ زَالَتَا، والبَحْرُ لا يَكُونُ مِنْ بَعْد. والـمَدينَةُ الـمُقَدَّسَةُ الـجَدِيدَةُ رأَيْتُهَا نَازِلَةً مِنَ السَّمَاء، مِنْ عِنْدِ الله، مُهَيَّأَةً كَعَرُوُسٍ مُزَيَّنَةٍ لِرَجُلِهَا. وَسَمِعْتُ صَوْتًا عَظيمًا مِنَ العَرْشِ يَقُول: “هُوَذَا مَسْكِنُ اللهِ مَعَ البَشَر، فَهُوَ سَيَسْكُنُ مَعَهُم، وَهُم يَكُونُونَ شُعُوبًا لَهُ، واللهُ نَفْسُهُ يَكُونُ مَعَهُم، إِلـهًا لَهُم. وَسيَمْسَحُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِم، والـمَوْتُ لَنْ يَكُونَ مِنْ بَعْد، ولا النَّوْح، ولا الصُّرَاخ، ولا الوَجَعُ يَكونُ مِنْ بَعْد، لأَنَّ الأَشيَاءَ الأُولى قَدْ زَالَتْ!”. وقالَ الـجَالِسُ عَلَى العَرْش: “هَاءَنَذا أَجْعَلُ كُلَّ شَيءٍ جَدِيدًا”. وقال: “أُكْتُبْ! لأَنَّ هـذِهِ الأَقْوَالَ عَدْلٌ وَحقّ!”. وقالَ لي: “لَقَد تَمَّت! أَنَا الأَلِفُ واليَاء، البِدَايَةُ والنِّهَايَة. أَنا أُعْطِي العَطْشَانَ مِن يَنْبُوعِ مَاءِ الـحَيَاةِ مَّجَانًا. أَلظَّافِرُ يَرِثُ كُلَّ هـذَا، وسَأَكُونُ لَهُ إِلـهًا، وَهُوَ يَكُونُ لِيَ ابْنًا. أَمَّا الـجُبَنَاءُ والكُفَّار، والأَرْجَاسُ والقَتَلَة، والفُجَّارُ والسَّحَرَة، وعَابِدُو الأَوْثَانِ والكَذَّابُونَ جَمِيعًا، فَنَصِيبُهُم في البُحَيْرَةِ الـمُتَّقِدَةِ بِالنَّارِ والكِبْرِيت، وهـذَا هُوَ الـمَوتُ الثَّاني!”. وأَتَى واحِدٌ مِنَ الـمَلائِكَةِ السَّبعَةِ الـحَامِلينَ الكُؤُوسَ السَّبْعَ الـمَلأَى مِنَ الضَّرَبَاتِ السَّبْعِ الأَخيرَة، وكَلَّمَنِي قائِلاً: “تَعَالَ فَأُرِيكَ الـمَرْأَةَ عَرُوسَةَ الـحَمَل!”. وَنَقَلَنِي بِالرُّوحِ إلى جَبَلٍ عَظِيمٍ عَالٍ، فأَرَانِي الـمَدِينَةَ الـمُقَدَّسَةَ نَازِلَةً مِنَ السَّمَاءِ، مِنَ عِنْدِ الله، وَلَهَا مَجْدُ الله، ولَـمَعَانُهَا أَشْبَهُ بِحَجَرٍ كَرِيم، كَحَجَرِ اليشْبِ البِلَّورِيّ. وَلَها سُورٌ عَظِيمٌ عالٍ، وَلَهَا اثْنَا عَشَرَ بَابا، وعَلى الأَبْوَابِ اثْنَا عَشَرَ مَلاكًا وأَسْمَاءٌ مَكْتُوبَة، هِيَ أَسْمَاءُ أَسْبَاطِ إِسْرائِيلَ الاثْنَي عَشَر: وسُورُ الـمَدِينَةِ لَهُ اثْنَا عَشَرَ أَسَاسًا، وعَلَيْهَا اثْنَا عَشَر اسْمًا، هيَ أَسْمَاءُ رُسُلِ الـحَمَلِ الاثْنَي عَشَر.
قراءات النّهار: رؤيا 21: 1-12، 14 / لوقا 13 : 6 -9
التأمّل:
“واللهُ نَفْسُهُ يَكُونُ مَعَهُم، إِلـهًا لَهُم”
ما أجمل سكنى الله بيننا وهو ما نختبره دوماً في سرّ القربان حيث حلّ الله بين النّاس إلى الأبد بكونه يتجدّد يوميّاً في سرّ الإفخارستيا.
ربّما اعتاد النّاس على هذا الوجود ولكن، أحد معايير القداسة، هو عيشها على مثال القدّيسين الّذين كانوا لا “يشبعون” من حضور الله!
لقد عاشت الكنيسة عبر العصور اختبار حضور الله في الإفخارستيّا وفي الكتاب المقدّس وغرفت منه النعم والبركات.
ما يدعونا إليه نصّ اليوم هو عيش هذا الحضور أكثر فأكثر كي نرسّخ أكثر حضور الله فينا وليس معنا وحسب!

[Mary Naeem]

Reliable and pleasant

The Kingdom of God is not earned with what we speak, the tongue, but with the heart. The heart is where we keep the treasures with which the Kingdom is bought.


If the heart is full of God’s treasures, then our tongue who is the messenger of these treasures, will speak in a reliable and enjoyable fashion


.

St. Nikolai (Velimirovich) of Ochrid and Zicha

[Mary Naeem]

Betrayal of trust


Saint George Karslidis

One morning, a farmer from Sipsa, a town close to the city of Drama in Greece, was getting ready to pour fertilizer in his fields. However, he was urgently called into court as a witness. Thus the farmer asked his trusted fellow villager to help him out. However, instead of helping the farmer, the villager spread the fertilizer in his own fields, without anyone noticing him.
After some time, when the villager went to the monastery to receive Communion, the elder of the monastery, the eventual Saint George Karslidis, refused to give him Holy Communion, telling him that he must first repent of his sin and confess.
Because the villager then pretended to not know of what sin he was supposed to confess, the Saint assured him that his field would not bear any fruit that year, even though it had received all of the farmer’s fertilizer. Instead, the fields of the farmer, who was wronged by his fellow villager, would bear a lot of fruit. And that is exactly how things turned out.

Source: From the life of Saint George Karslidis

[Mary Naeem]

القديس يعقوب بن حلفى








هو أحد الأعمدة الثلاثة لكنيسة الختان كما دعاه المعلم بولس، عُرِف باسم يعقوب أخ يسوع،

حيث يوجد رأى بأنه ابن ليوسف النجار ومريم، جاء بعد ميلاد يسوع،

وآخر بأنه أنه ابن خالته بالجسد من مريم زوجه كولوبا، حيث تعنى كلمة "حلفا" آرامية ويقابلها (كلوبا) فى اليونانية،

وعرف باسم يعقوب الصغير، لتميزه عن القديس يعقوب الكبير (بن زبدى)،

وعرف أيضًا باسم يعقوب البار نظرًا لقداسة سيرته وشده نسكه، كما عرف باسم يعقوب أسقف أورشليم لأنه أول أسقف لها،
رأس كنيسة أورشليم وصار أسقفًا عليها واستمر بها إلى وقت استشهاده،
حيث يذكره المؤرخ "جيروم" بأنه ظل راعيًا لكنيسة أورشليم نحو ثلاثين سنة.

[Mary Naeem]

أبونا فلتاؤس يحكم عليه ب 24 ساعة داخل البحر بدون أكل أو شرب

[Mary Naeem]

سامحنى يا أبي على خطيتي
من فضلك استئصلها من حياتي

بقوة روحك المطهرة والمغيرة

بينما اقدم نفسي يومياً كذْبيحة حية لك.
في اسم يسوع اصلى.
آمين.

[Mary Naeem]

فَقَالَ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِلرَّبِّ:
«أَخْطَأْنَا، فَافْعَلْ بِنَا كُلَّ مَا يَحْسُنُ فِي عَيْنَيْكَ.

إِنَّمَا أَنْقِذْنَا هذَا الْيَوْمَ».
قضاة 15:10








عندما أدرك شعب الله حجم خطيتهم وعقاب الله الوشيك، تابوا وطلبوا مساعدته.
لم يحاولوا ان يقللوا من كبر حجم خطيتهم.
لكنهم القوا بأنفسهم بين يدي الله برحمته ونعمته.
لكننا للأسف هذْه الايام، عادة ما نخبئ ونتجنب ونبرر وننكر خطورة خطيتنا.
و لا نريد ان نعترف بها بل نفضل ان نهرب منها قائلين لانفسنا

ان "الأمر ليس بهذا السوء فهناك الكثير من الاشخاص

الذْين يقومون بأشياء اسوأ بكثير مما فعلنا."
يجب ألا ننظر للاعتراف بخطايانا كإذلال او ضعف.

الاعتراف بخطيتنا وطلب الغفران والتطهير والقوة من الله
يفتح له الباب ليستخدمنا بقوة اذا طلبنا معونته لانقاذْنا و خلاصنا!

[Mary Naeem]

صليب الغفران العجائبي في دير القديسة حنة بإسبانيا

في كنيسة داخل دير القديسة حنة والقديس يوسف في قرطبة بإسبانيا، يوجد صليب قديم للغاية. يسمى صليب الغفران العجائبي ، فقد افلت يسوع المصلوب ذراعه اليمنى عن الصليب وأنزلها في حادثة شهدها الكاهن ورجل تائب.
يتحدث الإسبان عن أصول صليب الغفران العجائبي على النحو التالي:
ذات يوم جاء خاطئ ليعترف عند الكاهن تحت هذا الصليب. كالعادة، عندما يكون الخاطئ مذنبًا بارتكاب جرائم خطيرة، فإن هذا الكاهن غالبًا ما يتصرف بصرامة شديدة. يجازي الخطايا الثقيلة وكذلك أشياء كثيرة.
تلك هي شخصية الكاهن، التي لن تبقى كما كانت سابقا وذلك لأنه سوف يتراجع هذه المرة، بعد أن اعترف الخاطيء بخطاياه، هدده الكاهن: “هذه هي المرة الأخيرة التي أمنجك الغفران على هذه الخطيئة الجسيمة”.
مع مرور عدة أشهر، جثا الخاطئ نفسه عند قدمي الكاهن تحت الصليب وطلب المغفرة مرة أخرى. لكن الكاهن واضح هذه المرة. أجابه: “لا تلعب مع الله من فضلك. لا يمكنني منحك الغفران مرة اخرى”.
لكن الغريب، عندما رفض الكاهن أن يحلّ الخاطئ، سمع فجأة همسة من على الصليب. ولدهشته انسحبت يمين يسوع فجأة عن الصليب وباركت الخاطئ. وسمع الكاهن صوتًا يصدر عن المصلوب قائلًا: “أنا من سفك دمه على هذا الشخص وليس أنت”.
منذ تلك الأعجوبة، بقيت يد يسوع اليمنى في هذا الوضع، حيث تدعو بلا توقف الإنسان إلى التوبة ليمنحه الغفران.

[Mary Naeem]

القديس إدوارد المعترف ملك انجلترا

ولد إدوارد عام 1004م بمدينة إسليب - اكسفورد في انجلترا ، وانعكف منذ نعومة أظفاره على التقوى والعبادة وخوف الله . وتبين منذ حينئذ ان الله قد اصطفاه ليكون ناصراً ومحامياً لبلاده ومنقذاً لها من البؤس والشقاء . كان إدوارد هادئ الطبع عاقلاً حليماً وديعاً متديناً يكثر من التردد إلى الكنائس ومخالطة الاكليروس . وكان الدانيون اعني أهل الدنمارك في تلك الايا...م قد غزوا بلاد الانكليز وضبطوها وهدموا كنائسها وأديرتها . وقتلوا كهنتها ورهبانها . وأفسدوا جميع ما فيها من الدينيات والدنيويات وأخربوها وبقيت تلك البلاد مدة واقعة تحت هذه البلايا . وذات يوم بينما كان أسقف المدينة يصلى بخشوع طالبا من الله أن يمن عليهم بالسلام . رأى القديس بطرس قدامه إدوارد وعليه حلة الملك وهو يضحك مبتسماً . فأقبل القديس بطرس ومسح إدوارد ملكاً وأودعه وصايا جليلة نفيسة . وقال له بأنه مزمع أن يصير ملكاً لخير أمته . ثم اضطربت أحوال بلاد الانكليز وساءت أمورها وأفضت إلى قتل الملك إيمنـد أخى إدوارد فجعل إدوارد حينئذ يطلب الى الله ويستمد منه الرحمة لتلك المملكة وأهاليها وأن ينجيهم من يد الأعداء . وأستشفع بالقديس بطرس . ونذر أن يحج إلى قبره في روما ان بلغ اربه فاستجاب الله دعاء إدوارد . وعما قليل طرد الدانيون من تلك البلاد . واستراحت المملكة من بغيهم ومساوئهم . ثم بويع إدوارد بالملك ففرح به جميع الناس ونهض إدوارد وأزال بأنوار فضائله الساطعة تلك الظلمات المكتنفة بها تلك البلاد من كل ناحية . وجعل يحمل الناس بعلمه وقوله على الصلاح والمعروف ، كان متواضعاً مع الكهنة وديعاً مع الرعية رحوماً مع الفقراء والمحتاجين . وملجأ للمظلومين وناصراً للأرامل واباً للأيتام . وفى قليل من الزمان عاد السلام والراحة والأمان فى المملكة ، ثم ألحت عليه الأمة بأن يتزوج لكى يخلد للمملكة بذريته النجاح والأقبال . فوقع إدوارد فى حيرة عظيمة . وذلك لأنه كان قد نذر فى قلبه أن يبقى بتولاً . فجعل يتفكر ويتأمل فى الأمر ويكثر الصلوات طالباً الرشد من الله . وأخيراً تزوج بأوديثـة ابنه غـودوين أحد شرفاء المملكة . وقصد بذلك ارضاء الأمة واستمالتها إليه لمجد الله ولخير البلاد . ولكنه اعلم قرينته بنذره . وطلب إليها أن توافقه على حفظ البتولية فرضيت . فلبثا على الدوام متمسكين بالعفة . وجازاهما الله عن ذلك بأفضل النعم . وزادهما نجاحاً واقبالاً . من جملتها ان الدانيين ولو انهم كانوا قد طردوا ونفوا من بلاد الانكليز . أغاروا بعد ذلك عليها ثانية ، ولكنهم بادوا قاطبة في البحر . ثم قصد الملك أن يحج بمقتضى نذره إلى روما ودعا عظماء المملكة ووزراءها وخاطبهم فى ذلك . ثم كتب إلى البابا ايضاً . واستشاره فى هذا الأمر . لأنه كان يخاف على المملكة فى حين غيابه . فكتب إليه البابا بأن يبقى فى المملكة . وفسح له هذا النذر لأجل خير الأمة . وجزم عليه بدل ذلك أن يوزع نفقات السفر على الفقراء ويقيم ديراً على اسم القديس بطرس . وايد له الرب ذلك بواسطة وحي ايضاً . فشيد الدير بمدينة لندن . واتخذ مقبرة لملوك الانكليز منذ ذلك اليوم . ومن الله على الملك إدوارد بكرامات كثيرة فى حياته وبعد مماته . وحضر بين يديه يوماً أحد الايرلنديين وهو لا يطيق المشي . فقال له قد طلبت من القديس بطرس ست مرات أن يشفينى . فأشار إلي بأن آتيـك واستشفعك لذلك . فشفاه الملك ، وكان له إكرام خاص للقديس بطرس الرسول ومار يوحنا وينال منهما المواهب العظيمة . ثم وقع مريضاً وبقى يومين غائباً عن حسه . ورقد فى الرب فى 5 يناير عام 1066م .وقد ملك ثلاثاُ وعشرين سنة . وجرت من بعد موته كرامات عظيمة وآيات باهرة سماوية . وفتح قبره بعد ست وثلاثين سنة ، فوجد جسده صحيحاً سالماً من الفساد . واعلن قداسته البابا إسكندر الثالث يوم 7 فبراير عام 1161م .
فلتكن صلاته معنا

[Mary Naeem]

القديس كاليستس الأول البابا الشهيد

ولد كاليستس فى النصف الثاني من القرن الثاني فى روما وجلس على كرسى القديس بطرس بعد وفاة البابا سيفـرينـس الذى مات شهيداً . فأحسن كاليستس القيام بسياسة الكنيسة وتدبيرها . دامت حبريته خمس سنوات من عام 217م الى عام 222م . ومن أعماله أنه بني فى روما كنيسة القديس مريم التى وراء نهر تيبر . وبنى ايضا أكبر مقبرة على طول طريق آبيا والمعروفة اليوم بدياميس ا...لقديس كاليستس . بقصد أن يدفن فيها جثث الشهداء المسيحيين الذين استشهدوا بسبب إيمانهم المسيحي . وهو الذي رسم فى الكنيسة اللاتينية صوم الأزمنة الأربعة . وقصد بذلك أن يقدم الشكر الجزيل لله على نعمه واحساناته التى يجود بها على الناس فى مدار السنة . وتطلب منه البركة لثمار الارض . وسن غير ذلك من القوانين والمراسيم . كان غيوراً هماماً فى نشر الديانة المسيحية . وجاد الله عليه بعمل الآيات والمعجزات . وانضم كثير من الوثنيين الى المسيحية لما شاهدوه فيه من قداسة السيرة وكثرة العجائب الباهرة الجارية على يديه. ومن عجيب ما حدث انه إذ كان الجنود يطلبون كاليستس ليقبضوا عليه ويعذبوه ، اعتراهم العمى فجأة ، وشاهد ذلك بلماقيوس أحد أرباب الوظائف فى روما الذي صار مسيحياً هو وامراته وأربعون شخصاً كانوا معه . وصار ايضا مسيحياً سمبلقيوس وثمانية وستون شخصاً من عائلته بسبب عجائب كثيرة تمت على يدى البابا كاليستس . هولاء قتلوا ايضا بسبب إيمانهم المسيحي . فلما راى الملك كثرة الاعداد الذين صاروا مسيحيون بسبب كاليستس البابا، بعد تركهم الديانة الوثنية . فأمر بسجنه وصار يجلده كل يوم ومكث الحبر القديس فى السجن مدة خمسة ايام لا يأكل ولا يشرب شيئاً وهو مواظب على الصلاة . وظهر له السيد المسيح ليقويه ويثبته على ايمانه . وشفى أحد الجنود من قروح كانت فى جسمه . فلما بلغ ذلك الكسندر ساويرس الملك . امتلأ غضباً وأمر من ساعته فطرحوه من طاقة شاهقة فى قصره إلى الأرض ، ثم وضعوا فى عنقه حجراً كبيراً والقوه فى البئر ، ورموا فوقه حجارة كثيرة . وبذلك نال القديس كاليستس البابا اكليل الشهادة . وبعد مرور سبعة عشر يوماً جاء إلى البئر احد الكهنة وبصحبته بعض رجال الاكليروس ، فاستخرجوا جسده من البئر . ثم حملوه إلى المقبرة التى على طريق الاورلياني . ودفن فيها بكل إكرام .
فلتكن صلاته معنا .