وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

* الهراطقة ليس لهم المسيح الحق على شفاههم، إذ لا يحملونه في قلوبهم. قلبهم باطل (مز 5: 10)...

ينطقون بالتقوى ويخفون ضلالهم. يتكلمون عن المسيح ويخفون ضد المسيح،

عالمين أنهم لن ينجحوا في غوايتهم قط إن جاهروا بضد المسيح. يقدمون النور إنما لكي يخفوا الظلمة؛ بالنور يقودون الغير إلى الظلمة .

القديس جيروم

[Mary Naeem]

* يستخدم المرتل عبارة رائعة: "قبر مفتوح"، لأن الطمع واسع لا يشبع على خلاف القبور التي تُغلق بعد دفن الجثمان...

هم أنفسهم يقدمون كلامًا بلا حياة، لأنهم محرومون من حياة الحق؛ يبتلعون الأموات الذين قتلتهم أولاً كلماتهم الكاذبة وقلوبهم الماكرة، وبعد ذلك يسحبونهم (كجثث) في داخلهم.

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

* كما هو الحال مع كثيرين الآن، يزينون أنفسهم من الخارج، لكنهم مملوئين شرًا من داخل.

توجد أنماط وأشكال عديدة للطهارة الخارجية، بينما نفوس هؤلاء لا تملك ما يبدو عليها في الظاهر.

بالحقيقة إن فتحَ إنسان ضمير أحدهم يجد الكثير من الدود مع الفساد، يجد رائحة كريهة لا يُعبر عنها تتوارى خلف الفاظ منمقة، شهوات شريرة حيوانية، أعني ما هو أكثر دنسًا من الدود

القديس يوحنا الذهبي الفم

[Mary Naeem]

* أفواه مثل هؤلاء إذ تُخرج كلمات موت ودمار تُدعى قبورًا،

هكذا كل من يتكلم ضد الإيمان الحق أو يعارض
تعليم الطهارة والعدل والاعتدال .

العلامة أوريجانوس

[Mary Naeem]

* "لأنهم أغاظوك يارب" [10]. يقول ربنا: "أنا هو خبز الحياة الذي نزل من السماء" (يو 6: 51)؛

"ذوقوا وانظروا ما أطيب (أحلى) الرب" (مز 34: 8)؛ أما بالنسبة للخطاة فإن خبز الحق مُرّ المذاق.

لهذا يكرهون الفم الناطق بالحق، ويجدون الله مُرًّا.

لأن الخطية جعلتهم مرضى للغاية حتى صار خبز الحياة اللذيذ بالنسبة للنفس التي تنعم بالعافية مذاقه مُرّ لا يحتمل.

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

صرخة من أجل الميراث





* كن ميراثًا لي، واقبلني ميراثًا لك، يا ملكي وإلهي!

* مع كل صباح جديد أشرق ببهائك في داخلي:

بدد ظلمة خطيتي، فاستنير ببرك وجلالك!

بدد ظلام الحرف القاتل، فاستنير بالروح المحييّ!

انصت إلى كلمات قلبي، أنت وحدك تفهمها!

حطم مؤامرات الشرير المخادع القتّال والمملوء مرارة!

* افتح لي أبواب بيتك لأنعم ببهاء هيكلك المقدس؛

هب لي أن أفتح لك أبواب قلبي لتقيم مذبحك داخلي!

* لتحّل بركتك عليّ، ولتدربني على حياة الجهاد، واهبًا لي النصرة!

* هب لي روح الهتاف والبهجة بك مع كل شعبك!




آمين

[Mary Naeem]

قَصَبَةً مَرْضُوضَةً لَنْ يَكْسِر، وفَتِيلَةً مُدَخِّنَةً لَنْ يُطْفِئ

إنجيل القدّيس متّى 12 / 14 – 21 خَرَجَ الفَرِّيسِيُّونَ فَتَشَاوَرُوا عَلَى يَسُوعَ لِيُهْلِكُوه.
وعَلِمَ يَسُوعُ بِالأَمْرِ فَظ±نْصَرَفَ مِنْ هُنَاك. وتَبِعَهُ كَثِيرُونَ فَشَفَاهُم جَمِيعًا،
وحَذَّرَهُم مِنْ أَنْ يُشْهِرُوه،
لِيَتِمَّ مَا قِيْلَ بِالنَّبِيِّ آشَعيا:
«هُوَذَا فَتَايَ الَّذي ظ±خْتَرْتُهُ، حَبِيبِي الَّذي رَضِيَتْ بِهِ نَفْسِي. سَأَجْعَلُ رُوحي عَلَيْهِ فَيُبَشِّرُ الأُمَمَ بِالحَقّ.
لَنْ يُمَاحِكَ ولَنْ يَصيح، ولَنْ يَسْمَعَ أَحَدٌ صَوْتَهُ في السَّاحَات.
قَصَبَةً مَرْضُوضَةً لَنْ يَكْسِر، وفَتِيلَةً مُدَخِّنَةً لَنْ يُطْفِئ، إِلى أَنْ يَصِلَ بِالحَقِّ إِلى النَّصْر.
وبِظ±سْمِهِ تَجْعَلُ الأُمَمُ رَجَاءَها.»
التأمل: “قَصَبَةً مَرْضُوضَةً لَنْ يَكْسِر، وفَتِيلَةً مُدَخِّنَةً لَنْ يُطْفِئ…”
“قَصَبَةً مَرْضُوضَةً لَنْ يَكْسِر..” استعمل المسافرون في الصحراء القصبة ليتكئوا عليها في مسيرتهم فهي خفيفة وسهلة الاستخدام. وإذا تلقت رضة قوية لا تنكسر ولكنها تصبح غير صالحة وقد تجرح صاحبها اذا استمر بحملها، لذلك يرميها من يده ويكمل مسيرته..
القصبة المرضوضة تشبه الانسان الذي “عطبته” الخطيئة وجرحته وحطمت كرامته، ولكن الرب لا يرميه خارجاً بل يحنو عليه ويحمله بوداعة وهدوء مع الكثير من العناية والرفق والحب.. ويسنده بكل قوته حتى يستقيم ويصل الى
الخلاص..
“وفَتِيلَةً مُدَخِّنَةً لَنْ يُطْفِئ …” الفتيل مصنوعٌ من الكتان على شكل خيطٍ يوضع في وعاءٍ مملوء بالزيت، يُضاء عند المساء ليكسر عتمة الليل. لكن عندما يُستهلك الزيت ويجف من الوعاء ولا يبقى منه سوى القليل، يصعد منه دخانٌ يزعج صاحبه، الذي يلجأ فوراً الى إطفائه.
الفتيل المدخن يشبه الشخص الذي استهلك النعمة في المعاصي، ولكن الرب يسوع يصبر عليه وينظر الى القليل من النعمة التي بقيت فيه، ولو كانت غير قابلة للحياة، ويملأه من ذاته حباً ورجاءً بدل اليأس الذي يُطفىء ما فيه من نور..
يسوع الخادم المحبوب “يشجع صغار النفوس، يسند الضعفاء، يتأنى على الجميع” (1 تس 5: 14) إِلى أَنْ “يَصِلَ بِالحَقِّ إِلى النَّصْر”..
“يا رب هب لي أن تكون سقطات كل إنسان أمامي، حتى احتملها معه، ولا انتهره في كبرياء، بل أحزن وأبكي. ففي بكائي من أجل الآخرين أبكي على نفسي، قائلًا: “هم أكثر برارة مني” (تك 28: 26).(القديس أمبروسيوس). آمين.

[Mary Naeem]

“يا رب هب لي أن تكون سقطات كل إنسان أمامي،

حتى احتملها معه، ولا انتهره في كبرياء، بل أحزن وأبكي.

ففي بكائي من أجل الآخرين أبكي على نفسي، قائلًا:
“هم أكثر برارة مني” (تك 28: 26).
(القديس أمبروسيوس).
آمين.

[Mary Naeem]

في كُلِّ مَدِينَةٍ بَشَّرْنَا فِيها بَكَلِمَةِ الرَّبّ

الاثنين الثامن من زمن العنصرة
وبَعْدَ أَيَّام، قَالَ بُولُسُ لِبَرْنَابَا: “لِنَرْجِعْ ونَتَفَقَّدِ الإِخوَةَ في كُلِّ مَدِينَةٍ بَشَّرْنَا فِيها بَكَلِمَةِ الرَّبّ، ونَرَ كَيْفَ أَحْوَالُهُم”. وكَانَ بَرْنَابَا يُرِيدُ أَنْ يَسْتَصْحِبَ يُوحَنَّا الـمَدْعُوَّ مَرْقُس. أَمَّا بُولُسُ فلَمْ يَكُنْ يَسْتَحْسِنُ أَنْ يَصْحَبَهُ رَجُلٌ فَارَقَهُما في بَمْفِيلِيَة، ولَمْ يُرافِقْهُمَا لِلْعَمَل. وتَفَاقَمَ الـخِلافُ بَيْنَهُما حَتَّى فَارَقَ أَحَدُهُما الآخَر. فَاسْتَصْحَبَ بَرْنَابَا مَرْقُسَ وأَبْحَرَ إِلى قُبْرُس. أمَّا بُولُسُ فَاخْتَارَ سِيلا ومَضَى، بَعْدَمَا اسْتَودَعَهُ الإِخْوَةُ لِنِعْمَةِ الرَّبّ. فَاجْتازَ سُورِيَّا وقِيلِيقِيةَ يُشّدِّدُ الكَنائِس. ووَصَلَ إِلى دِرْبَةَ ولِسْترَة، فإِذَا بِتِلْمِيذٍ كَانَ هُنَاك، اسْمُهُ طِيمُوتَاوُس، ابْنُ امْرَأَةٍ يَهُوديَّةٍ مُؤْمِنَة، وأَبٍ يُونَانِيّ. وكانَ الإِخوَةُ في لِسْترَةَ وإِيقُونِيَةَ يَشْهَدُونَ لهُ. فأَرادَ بُولُسُ أَنْ يَصْحَبَهُ في التَّبْشِير، فَأَخَذَهُ وخَتَنَهُ، مُرَاعَاةً لِلْيَهُودِ الَّذِينَ في تِلْكَ الدِّيَار، وقَدْ كَانُوا كُلُّهُم يَعْلَمُونَ أَنَّ أَبَاهُ يُونَانِيّ. واجْتازُوا بِلادَ فِرِيْجِيَةَ وغَلاطِيَة، لأَنَّ الرُّوحَ القُدُسَ مَنَعَهُمْ منَ التَّبْشِيرِ بالكَلِمَةِ في آسِيَا. ولَمَّا وصَلُوا إِلى نَوَاحي مِيسِيَة، حاوَلُوا أَنْ يَدْخُلُوا بِيتِينِيَة، فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُم بِذلِكَ رُوحُ يَسُوع. فَاجْتَازُوا مِيسِيَة، ونَزَلُوا إِلى تُرْوَاس. وتَرَاءَتْ لِبُولُسَ في اللَّيْلِ رُؤْيَا، رَجُلٌ مَقْدُونِيٌّ وَاقِفٌ يَتَوَسَّلُ إِلَيْهِ ويَقُول: “أُعْبُرْ إِلى مَقْدُونِيَة، وأَغِثْنَا!”. ولَمَّا رَأَى الرُّؤْيَا، عَزَمْنَا حَالاً أَنْ نَخْرُجَ إِلى مَقْدُونِيَة، مُوقِنِينَ أَنَّ الرَّبَّ قَدْ دَعَانَا لِنُبَشِّرَهُم.
قراءات النّهار: أعمال الرّسل 15: 36-41، 16: 1-3 و6-10 / لوقا 11: 1-4
التأمّل:
يبيّن لنا هذا النصّ أمرين مهمّين:
•الأوّل هو أهميّة استمرار الرّسالة ولو مع أشخاصٍ مختلفين أو بأساليب مختلفة كما حصل مع بولس وبرنابا.
•الثاني هو أنّ عمق علاقتنا مع الله يحدّد لنا قدراتنا على الإصغاء لوحيه ولصوته في قلوبنا فنقوم بما يريد ونحقّق مشيئته في حياتنا!
هذان الأمران يجعلان رسالتنا أكثر رسوخاً ويجعلان مسيحيّتنا أكثر جذريّة ومصداقيّة!

[Mary Naeem]

إستجب صلاتي






أعطني يا رب أن أضع مثل هذه الأرملة كل شيء في يدك،
لا بل أهب مثلها كل شيء من أجل مجدك…

هي غامرت في حياة وحيدها الذي مرض ومات،

وبقيت صامدة في هذا الامتحان الصعب والتجربة المرة …

أعطني مثلها أن أخوض معك مغامرة الصليب دون أي حسابات…
وكما تدخلت في حياتها البائسة من خلال إيليا فصعد بابنها الى العلية

وصلى إليك فأعدت إليه الحياة، أرسله اليوم إلى بيتي،
إلى داخلي، ليصلي ويتضرع إليك كي تعيد إليّ الحياة…
ما زال لدي القليل من الزاد، القليل من التقوى والإيمان،

ملءَ راحة من الدقيق في جرّة وقليلاً من الزيت في قارورة،
إستجب صلاتي وبارك هذا القليل الذي أمتلكه،

كي أضعه في خدمة مشروعك وأسير حسب مشيئتك الإلهية .
آمين.