وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

انت مولود عشان تنجح ومخلوق عشان لك دور مميز
كل واحد فينا جواه بذور النجاح ودورك تدور عالبذرة اللى جواك وترويها وتشتغل عليها


وتنميها عشان تكبر البذرة وتبقى شجرة كبيرة
رسالتك فريدة مفيش حد تانى زيك انت انسان متميز,ومخلوق لعمل مميز
زى بصمتك بالظبط مفيش منك اتنين.
#انت مميز، انت تقدر

[Mary Naeem]

ثلاثة من أرقام الكتاب المقدس

ودعنا نمر على بعض الأمثلة في الطبيعة قبل أن نكتشف مدلوله في الكتاب المقدس.
فيما يلي بعض من أهم البصمات الواضحة للرقم 3 في الخليقة:

الحياة في كوكبنا لها ثلاثة مجالات: الأرض والبحر والجو.
جوهر الأشياء ثلاثة: جماد ونبات وحيوان.
المادة لها ثلاثة أحوال: صلبة وسائلة وغازية.
للمقارنات نستخدم ثلاثة احتمالات: فوق وتحت وموازٍ، أكبر وأصغر ومساوٍ.
صيغ الكلام ثلاث: متكلِم، مخاطَب، غائب.
الزمن ثلاثي: ماضٍ وحاضر ومستقبل.
الإنسان كائن ثلاثي: روح ونفس وجسد.
الحيوانات الراقية تتكون من ثلاثة أجزاء: رأس وجذع وذيل.
النباتات ثلاثية التكوين: جذر وساق وفرع.
الذرة ثلاثية التكوين: بروتونات ونيوترونات وإليكترونات.
أول شكل هندسي مغلق هو المثلث بأضلاعه الثلاثة.
ولتحديد نقطة في الفراغ يلزم ثلاثة محاور: س، ص، ع
ولكل جسم يلزم على الأقل ثلاثة أبعاد: الطول والعرض والارتفاع.
والألوان الرئيسية هي ثلاثة: الأزرق والأصفر والأحمر، وباقي الألوان هي مزيج لهذه الألوان معً. وغير ذلك الكثير.
الرقم ثلاثة في الكتاب المقدس
كما رأينا أهمية هذا الرقم في الخليقة، الذي ربما لا يوجد في الوجود رقم يعادله في الأهمية، هكذا أيضًا في الكتاب المقدس. فهو:
أولا: هو رقم الله: فالله واحد، لكن ثلاثة أقانيم: الآب والابن والروح القدس.
ثم هو رقم الإعلان في الكتاب المقدس.
وأخيرًا هو رقم القيامة من الأموات.
أولا: رقم الثالوث
هاك بعض الآيات التي تحدّثنا عن هذه الحقيقة، والتي لا يوجد حقيقة في مثل أهميته:
«فَـاذْهَبُوا وَتَلْمِـذُوا جَمِيعَ الأُمَـمِ، وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآبِ وَالاِبْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ» (متى28: 19).
«اَلرُّوحُ الْقُدُسُ يَحِلُّ عَلَيْكِ، وَقُوَّةُ الْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ، فَلِذَلِكَ أَيْضاً الْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ابْنَ اللهِ» (لوقا1: 35).
«فَأَنْوَاعُ مَوَاهِبَ مَوْجُودَةٌ وَلَكِنَّ الرُّوحَ وَاحِدٌ. وَأَنْوَاعُ خِدَمٍ مَوْجُودَةٌ وَلَكِنَّ الرَّبَّ وَاحِدٌ. وَأَنْوَاعُ أَعْمَالٍ مَوْجُودَةٌ وَلَكِنَّ اللهَ وَاحـِدٌ الَّـذِي يَعْمَلُ الْكُـلَّ فِي الْكُلِّ» (1كورنثوس12: 4-6).
«نِعْمَةُ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، وَمَحَبَّةُ اللهِ، وَشَرِكَةُ الرُّوحِ الْقُدُسِ مَعَ جَمِيعِكُمْ. آمِينَ» (2كورنثوس13: 14).
«وَأَمَّا أَنْتُمْ أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ فَابْنُوا أَنْفُسَكُمْ عَلَى إِيمَانِكُمُ الأَقْدَسِ، مُصَلِّينَ فِي الرُّوحِ الْقُدُسِ، وَاحْفَظُوا أَنْفُسَكُمْ فِي مَحَبَّةِ اللهِ، مُنْتَظِرِينَ رَحْمَةَ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ لِلْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ» (يهوذا 20 ،21).
«نِعْمَةٌ لَكُمْ وَسَلاَمٌ مِنَ الْكَائِنِ وَالَّذِي كَانَ وَالَّذِي يَأْتِي، وَمِنَ السَّبْعَةِ الأَرْوَاحِ الَّتِي أَمَامَ عَرْشِهِ، وَمِنْ يَسُوعَ الْمَسِيحِ الشَّاهِدِ الأَمِينِ، الْبِكْرِ مِنَ الأَمْوَاتِ، وَرَئِيسِ مُلُوكِ الأَرْضِ، الَّذِي أَحَبَّنَا، وَقَدْ غَسَّلَنَا مِنْ خَطَايَانَا بِدَمِهِ، وَجَعَلَنَا مُلُوكاً وَكَهَنَةً لِلَّهِ أَبِيهِ، لَهُ الْمَجْدُ وَالسُّلْطَانُ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ. آمِينَ» (رؤيا1: 4-6).
ثانيًا: يحدثنا الرقم عن التحديد والإعلان

فبيت الله في العهد القديم، سواء خيمة الاجتماع أو الهيكل في أورشليم يتكون من ثلاثة أقسام: الدار الخارجية، والقدس، وقدس الأقداس.
وعرش الله فوق تابوت العهد كان موجودًا في القسم الثالث الذي هو قدس الأقداس.
وقدس الأقداس هذا كان مكعب الشكل، أي أن طوله وعرضه وارتفاعه متساوية.
والمدينة السماوية المذكورة في سفر الرؤيا هي أيضًا مكعبة (رؤيا21: 16)
والسماوات عددها ثلاث، وفي السماء الثالثة يسكن الله (2كورنثوس12: 2)
وإعلان الله، أو الكتاب المقدس الذي كان بين يدي المسيح ورسله، كان يتكون من ثلاثة أقسام: أسفار موسى، والمزامير، والأنبياء. (لوقا24: 44).
ونعمة الله التي ظهرت بظهور الرب يسوع المسيح، مسجَّلة في أروع أصحاح هو لوقا 15 في مثل مقسَّم إلى ثلاثة أقسام.
ورقم الشهادة الكاملة هو الرقم 3، حيث تقوم كل كلمة على فم شاهدين أو ثلاثة شهود (2كورنثوس13: 1).
وعبارة: «يا أبا الآب»، التي بها يخاطب المؤمن إلهه، تتكرر ثلاث مرات في الكتاب المقدس (مرقس14: 36؛ رومية8: 15؛ غلاطية 4: 6).



ثالثًا: الرقم ثلاثة هو رقم القيامة من الأموات

ففي اليوم الثالث لتجديد الخليقة ظهرت اليابسة من وسط المياه.
وفي اليوم الثالث رأى إبراهيم الموضع الذي فيه سيذبح ابنه، لكنه أخذه من بين الأموات في مثال (تكوين 22: 4؛ عبرانيين 11: 19).
والعيد الثالث لبني إسرائيل هو عيد الباكورة ، أو أول الحصاد، والمسيح في قيامته من بين الأموات هو الباكورة (لاويين 23: 9-14؛ 1كورنثوس 15: 20، 22).
وهوشع النبي يتحدث بلسان أُمَّته فيقول: «يحيينا بعد يومين، وفي اليوم الثالث يقيمنا فنحيا أمامه» (هوشع 6: 2).
ويونان مَكَث في بطن الحوت «ثلاثة أيام وثلاث ليال» (يونان 1: 17)
وأهم من كل ما سبق أن المسيح قام من الأموات في اليوم الثالث، وهي الحقيقة المؤكَّدة في الأناجيل والأعمال والرسائل (متى 12: 40؛ 16: 21؛ 17: 23؛ 20: 19؛ 27: 64؛ لوقا24: 46؛ أعمال10: 40؛ 1كورنثوس15: 4).
ثم إن عدد الذين قاموا من الأموات في العهد القديم ثلاثة: ابن أرملة صرفة صيدا وأقامه إيليا، وابن الشونمية وأقامه أليشع، والرجل الذي طُرح على قبر أليشع ولما مس الميت عظام أليشع قام (1مل17: 17-23؛ 2مل4: 17-37؛ 2مل13: 20و21).
والذين سُجِّلت قصص إقامة المسيح لهم في العهد الجديد هم ثلاثة: ابنة يايرس، وابن أرملة نايين، ولعازر أخو مرثا ومريم (مر5: 35-42؛ لو7: 11- 16؛ يو11: 17-44).
ونهر الأردن، نهر الموت، جَفّ ثلاث مرات: مرة عند عبور الشعب تحت قيادة يشوع، ومرة عندما عبر إيليا مع أليشع من غرب الأردن إلى شرقه، ومرة عندما عبر أليشع بمفرده في رحلة العودة بعد صعود إيليا إلى السماء (يشوع4؛ 2ملوك2 مرتين).

[Mary Naeem]

«جرس إنذار من الله للإنسان حتى يعدل سلوكه»





قداسة البابا تواضروس الثاني



"الله ضابط الكل رسالة من الحدث"، و"ربنا لما بيسمح بحاجة باعتباره هو ضابط الكل، فلما سمح بهذا الوباء بهذه الصورة أنا بعتبرها وسيلة جرس إنذار للإنسان ليفوق لنفسه".

" الإنسان لما يكون نايم، فأحد يصحيه، يحاول يصحيه يفتح شباك يشيل غطا فالإنسان ربنا من محبته حب يوقظه، الله حب يقول للإنسان ماتنساش نفسك أنت صغير جدا وضعيف جدا والفيروس صغر وزنه ميجيش 1 على مليون من وزن الإنسان، فمش بالجيوش ولا العظمة ولا الأموال ولا الأراضى الزراعية أو السيارات الفارهة، فالإنسان يعود إلى حجمه، وهي رسالة استيقاظ للإنسان ليعدل سلوكه".

[Mary Naeem]

سلم للرب طريقك هو عينه عليك

قال نيافة الحبر الجليل الأنبا إبرام

سلم للرب طريقك هو عينه عليك، لا يتركك ولا يهملك.


"يا ربي وإلهي يسوع مهما بدت كل الأبواب مغلقة أمامي،


فأنا واثق أنك سوف تفتح بابك أمامي".

[Mary Naeem]

أيها النور الحقيقي الذي يضئ، لكل إنسان، آتٍ إلى العالم.

أتيت إلى العالم، بمحبتك للبشر، وكل الخليقة، تهللت بمجيئك.
خلصَّت آدم، من الغواية، وعتقت حواء، من طلقات الموت.
أعطيتنا، روح النبوة، نسبحك ونباركك، مع ملائكتك.
عندما يدخل، وقت باكر إلينا، أيها المسيح إلهنا، النور الحقيقي.
فلتشرق فينا، حواس النور، ولا تغطينا، ظلمة الآلام.
لكي نسبحك، عقلياً، مع داود، صارخين، نحوك قائلين.
"سبق أن بلغت، عيناي وقت السحر، لأتلو، جميع أقوالك."
إسمع صوتنا، كعظيم رحمتك، ونجنا أيها الرب إلهنا، حسب رأفاتك.

امين

[Mary Naeem]

عن المال


القديس غريغوريوس اللاهوتي


عندما استخرج الناس الذهب والفضة والأحجار الثمينة من الأرض، وعندما صاروا يصنعون الملابس ناعمة أكثر مما يلزم، وعندما حصلوا على الكثير من الأشياء الأخرى من مثل هذه، والتي هي أسباب الحروب والثورات والأنظمة المستبدة ، غرقوا في شكل سخيف من الازدراء.
لذلك، هم لا يظهرون أي عطف على أي من أخوتهم البشر البائسين، ولا هم يريدون أن يعطوا من أموالهم الزائدة لتوفير ضروريات الحياة للآخرين. أي قسوة هي هذه! أي فظاظة! إذا كان أي شيء آخر، إنهم حتى ï»» يفتكرون بأن الفقر والغنى والحرية والعبودية وغيرها لم تظهر كلها في الجنس البشري إلا بعد سقوط، مثل الأمراض التي تتجلى جنبا إلى جنب مع الشر وهي في الواقع تعبير عن هذا الأخير …

[Mary Naeem]

يمكن تحس انك مش محتاج مساعدة من الله


و انك بتعتمد على نفسك و بتسأل نفسك ليه معنديش اصحاب


او ازاي هنجح في امتحاناتي؟

لازم تطلب مساعدة من الله عشان تلاقي الجواب عنده

و هي دي الصلاة هي طريقة الله كي تعتمد عليه أجل كل ما تحتاجه


و يمكنك الاعتماد عليه ليساعدك

[Mary Naeem]

إلهنا القدير القادر على العمل بالقوة والقدرة بلا حدود،

نسألك ان تستخدم قوتك للاتيان بالتائهين فى جيلنا.


من فضلك استخدمنا لنكون أدواتك التي تستخدمها لتقوم بعمل الفداء، و الصلح،


والنهضة مثلما فعلت فى السنوات التى مضت.


يا أبتاه، نحن نؤمن بقوتك ورغبتك لكى تخلص.


من فضلك اعمل بقوة لتفدى جيلنا.


في اسم يسوع اصلى. آمين.

[Mary Naeem]

الملاك ميخائيل









والملاك ميخائيل رفيق القديسين يقويهم ويصبرهم حتى يكملوا جهادهم، ويحتفل بتذكاره وتوزع باسمه الصدقات في اليوم الثاني عشر (12من كل شهر).


ومن عجائبه إن إنسانا محبا للإله يدع ذوروتاؤس وزوجته ثاؤبستى، كانا يصنعان تذكار الملاك ميخائيل في اليوم الثاني عشر من كل شهر، فانعم الرب عليهما بالغني والفرج بعد الضيق، وذلك انه لما اشتد الضيق بهذين البارين ولم يكن لهما ما يكملان به العيد أخذا ثيابهما ليبيعاها، فظهر الملاك ميخائيل لذوروتاؤس في زي رئيس جليل وأمره إلا يبيع ثيابه، بل يمضي بضمانته إلى صاحب أغنام، ويأخذ منه خروفا بثلث دينار، وإلى صياد ويأخذ منه حوتا من السمك بثلث دينار، وإلا يفتح السمكة حتى يحضر إليه، وإلى صاحب قمح ويأخذ منه ما يحتاج إليه.

فصنع الرجل كما أمره الملاك، ودعا الناس للعيد كعادته، ثم دخل إلى الخزانة لعله يجد فيها خمرًا لتقديم القرابين، فوجد الآنية مملوءة خمرًا وكذا خيرات كثيرة متنوعة، فتعجب ودهش، وبعد إتمام مراسيم العيد وانصراف الحاضرين حضر الملاك إلى ذوروثاؤس بالهيئة التي رآه بها أولا، وأمره إن يفتح بطن السمكة فوجد فيها ثلاثمائة دينار وثلاث أثلاث ذهب، فقال له "هذه الأثلاث هي ثمن الخروف والسمكة والقمح، أما الدنانير فلكما ولأولادكما، لان الرب قد ذكركما وذكر صدقاتكما التي تقدمانها، فعوضكما عنها بها في هذه الدنيا وفي الآخرة بملكوت السموات".


وفيما هما في حيرة مما جري قال لهما "أنا هو ميخائيل رئيس الملائكة الذي خلصتكما من جميع شدائدهما، انا الذي قدمت قرابينكما وصدقاتكما أمام الرب، وسوف لا تفتقران إلى شيء من خيرات هذا العالم".

[Mary Naeem]

التَّجَارِبَ الْعَظِيمَةَ الَّتِي أَبْصَرَتْهَا عَيْنَاكَ،


وَالآيَاتِ وَالْعَجَائِبَ وَالْيَدَ الشَّدِيدَةَ وَالذِّرَاعَ الرَّفِيعَةَ الَّتِي بِهَا أَخْرَجَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ.


هكَذَا يَفْعَلُ الرَّبُّ إِلهُكَ بِجَمِيعِ الشُّعُوبِ الَّتِي أَنْتَ خَائِفٌ مِنْ وَجْهِهَا.


تثنية 19:7

في كثير من الأحيان ننظر إلى اعمال الله السابقة ونعتقد أننا لن نرى قوته مثل ما راها اباؤنا و اجدادنا.


ولكن، كما ذكر الله جيل جديد من شعبه انه سوف يرافقهم ويدعمهم و يقويهم مثل آبائهم،


علينا أيضا أن نتوقع منه أن يفعل أكثر بكثير من كل ما نسأل أو حتى نتخيل بقوته في العمل في داخلنا ( افسس 3 : 20-21 )

و في ايامنا مثل ما فعل مع اباءنا في الايمان