وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

أم لموئيل

وهي بثشبع (كما يُرَجِّح البعض) التي غيَّرتها النعمة،

وصنعت منها امرأة حكيمة،

استثمرت معرفتها وخبرة الأيام في توعية ابنها الملك سليمان،

فالتمس من الرب الحكمة.

[Mary Naeem]

أليصابات

امرأة تقية، سالكة في وصايا الرب بلا لوم،

أنجبت يوحنا المعمدان الذي هيأ الطريق قدام الرب،

وكرز للشعب ودعاهم للتوبة ومغفرة الخطايا.

[Mary Naeem]

أفنيكي







امرأة يهودية متزوجة من رجل يوناني،

تحلَّت بالإخلاص والقرب من الكتب المقدسة،
فنسج ابنها تيموثاوس على منوالها،

حتى إن الرسول بولس امتدح إخلاصه وإيمانه العديم الرياء.
وفي ظ،تيموثاوس ظ¥: ظ،ظ* توصف المرأة الفاضلة بما يلي

" مَشْهُودًا لَهَا فِي أَعْمَالٍ صَالِحَةٍ، إِنْ تَكُنْ قَدْ رَبَّتِ الأَوْلاَدَ،
أَضَافَتِ الْغُرَبَاءَ، غَسَّلَتْ أَرْجُلَ الْقِدِّيسِينَ»

( ظ، تيموثاوس ظ¥: ظ،ظ* )

[Mary Naeem]

الفرح المسيحي من ثمار الروح القدس

فهو فرح روحى كثمر لعمل الروح القدس فى الإنسان، وبالأولى فى حياة الانسان المقود بروح الله القدوس، ودائماً نفرق للشباب بين ثلاث كلمات:

1– اللذة = Pleasure:

من كلمة Please أى يسّر أو “يبسط” شخصاً ما… ومن أمثلتها لذة الأكل أو المال أو الجسد… وكلها “ملذات” كثيراً ما نخطئ فى الحصول عليها بطرق غير سليمة, فنحصل على لذة مؤقتة، سرعان ما تنقلب إلى ما يسمى “الإحساس بالذنب” (Sen of Guelt)، وهو إحساس مؤلم للغاية، بسبب تعب الضمير والندم على الخطيئة التى ارتكبناها.

لهذا قال لنا السيد المسيح عنه: “مَنْيَشْرَبُمِنْهذَا الْمَاءِيَعْطَشُ أَيْضًا” (يو 13:4)، فماء الخطيئة مالح، لا يروى الإنسان، بل يزيده عطشاً، فيتكرر سقوطه، ويتحول الفعل إلى عادة، والعادة إلى جزء من الشخصية… فقديماً قالوا: “الشخصية مجموعة عادات تمشى على قدمين!!”.

2- السعادة = Happiness:

وهذه الكلمة بالإنجليزية مأخوذة من كلمة “Happens” أي “يحدث”… لهذا فالسعادة هى إحساس طيب، لكنه مبنى على “الأحداث التى حولى”… فإن كانت مفرحة أفرح، وإن كانت محزنة أحزن!! إنه فرح قادم من الخارج، إن توفر حدوثه تمتعت به، وإن جاءت أحداث مؤلمة، حلّ الحزن بدلاً منه!

3- الفرح = Joy:

وهنا يكمن الفرق الهائل بين “السعادة” و”الفرح“… فالسعادة مبنية على الأحداث من حولي، لكن “الفرح” هو ثمرة من ثمار الروح القدس، ينبع من داخلى إلى الخارج… فمهما كانت أحداث الخارج المحيط بى… أستمر فرحاً بالرب… لأننى واثق أنه سيتحوَّل الحزن إلى فرح، والظلمة إلى نور، وحتى اللعنة إلى بركة.

الفرح معناه أننى أواجه العالم بالمسيح الساكن داخلى، وهو القدوس القادر على كل شئ، والحكيم حكمة لا نهائية، والقدير قدرة غير محدودة، والمحب محبة مطلقة!!.

إنه فرح بالرغم من القلق، والاضطرابات المحيطة، إنه فرح الشعور بالحفظ الإلهى وبالمعية الإلهية والتسليم الكامل للرب

إذن… تعالوا نقتنى الفرح… فالفرح هو من الرب، وبالرب، وفى الرب…

من الرب… أى أنه مصدر هذا الفرح.

وبالرب… أى أننى فرحان به شخصياً وليس بعطاياه.

وفي الرب… الذى يحوِّل الشر إلى خير، وفيه أنا واثق أنه سيصنع كل خير.

أحبائى… مسيحنا “هُوَهُوَأَمْساًوَالْيَوْمَوَإِلَىالأَبَدِ” (عب 13: فكما كان بالأمس معنا نثق أنه سيكون معنا فى المستقبل يدبره ويضمنه ويأمر بالبركة لكل من يخدمه، فلا ننزعج من جهة المستقبل بل نضعه فى يده الحافظة.

[Mary Naeem]

"حكاية الزيت المصلي"




تقول تماف ايريني:
[ لما دخلت الدير، اخذت بركة خدمة امنا كيريا رئيسة الدير السابقة {ظ،ظ©ظ¢ظ¨-ظ،ظ©ظ¦ظ¢م} فكنت ألاحظ انها لما تكون تعبانة قوي، كانت تقول لي:
"ياأمنا ايريني هاتي زجاجة الزيت اللي غطاها لونه كذا.." فكنت ألاحظ انها لما تترشم بالزيت ده، ألاقيها تخف.. ولما تكون تعبانة نص نص، تقولي: "هاتي الزجاجة اللي لونها كذا.." ولما تكون عايزة زيت للبركة تقولي: " هاتي الزجاجة الفلانية.."
ففي يوم قلت لها:
"قولي لي يا امي هو ايه الفرق بين الزيوت دي؟."
قالت: "الزجاجة الاولي دي ذخيرة من الانبا ابرآم اسقف الفيوم والجيزة، هو كان بيحب ديرنا قوي وكانت للدير معزة كبيرة عنده وبيتردد علينا كتير، فقبل مايتنيح جه زارنا وقال لي:
"دي اخر زيارة، وانا عندي ذخيرة مش ح كون مطمئن عليها غير في الدير عندكم.. والذخيرة دي هي زجاجة الزيت اللي جاني من السما، فخذيها وخليها عندك بركة للدير لاني خايف اسيبها محدش يعرف قيمتها.."
فقلتلها: "والزيت التاني ده ايه؟.."
فقالت: " عدة زيوت مع بعض من القدس ومن اديرة الرهبان."
فسألتها: "والثالث؟.."
قالت: " ده زيت مصلي بأدهن به كل ليلة للبركة.."
لما تنيحت امنا كيريا، استلمت الزيوت دي بعد ما مسكت مسئولية الدير.. ولما اتبنت الكنائس داخل الدير، قلت الزيت اللي استلمته مايقعدش في القلاية عندي انا اضعه تحت المذبح.. فمن يوم ما مسكت خدمة الدير وهو تحت المذبح يحضر كل القداسات، وفي ختام الصوم يحضر صلاة القنديل ونضعه تحت المنجلية يحضر قراءات اسبوع الآلام وابوغلمسيس وتسبحة ليلة العيد، وبعدين نقول له:" ادخل الي فرح سيدك تاني تحت المذبح."
*{نمرة ظ¢} حكاية عن زيت تاني:
في يوم كنت تعبانة قوي ومتألمة جداً ومفيش ولا اي دواء او مسكنات نافعة وكانت دموعي بتنزل بتلقائية وغزارة، مش متضايقة من المرض لكن من شدة الألم اللي فوق احتمالي.. فرفعت قلبي لربنا وقلت: " اشكرك يارب، انا مش متضايقة بس اعطني قوة احتمال وساعدني.." ومن شدة الألم ماقدرتش انزل القداس وبالتالي معرفتش ان اليوم ده تذكار عيد الانبا شنودة.. فبصيت لقيت القديس الانبا شنودة رئيس المتوحدين قدامي في هيئة نورانية لابس ابيض وفي ايده صليبه وعلي صدره صليب.. شفته مرتين تلاتة قبل كده، فقال لي: "انتي فعلاً الألم زيادة عن طاقتك، فربنا يسوع المسيح بعتني لكي علشان اصلي لك وارشمك بالزيت { وكان في ايده قطنة مليانة زيت}.. خلي القطنة دي، احتفظي بيها ولما يبقي الالم زيادة عن طاقتك ادهني بيها، فتتشال الزيادة ويقعد اللي علي كد طاقتك.."
وفعلاً صلي لي بالصليب اللي في ايده ورشمني بالزيت.. وبعد كده اصبح الألم محتمل.
اخدت القطنة ووضعتها في برطمان علشان احتفظ بالزيت اللي فيها ووضعته في ركنة الصلاة.. واثناء ما كنت بأصلي بالليل، قلت في نفسي ماانا اضع الزيت اللي من يد الانبا شنودة علي الزيت اللي من عند الانبا ابرآم، ففوجئت ان البرطمان اللي فيه القطنة مليان زيت لاخره وريحته جميلة جداً!!.. فاخدنا البرطمان ووضعناه علي زيت الانبا ابرآم تحت المذبح..
*{نمرة ظ£}:
كان في طفل قريب احدي الراهبات عندنا عنده تلات سنين ونصف.. اهله لقوا حرارته عالية وصلت الي ظ¤ظ*° ومفيش اي خافض حرارة نافع معاه. عملوا له تحليل اتضح منه وجود فيروس في المخ وحصل بعد كده انه دخل في غيبوبة.. نقلوه للمستشفي، فالدكاترة قالوا لهم: " احنا ننصحكم انكم ترجعوا بالطفل للبيت بدل البهدلة لان ده بالكتير يوم ويموت."
اتصلت الام بالدير وكانت بتبكي بحرقة، فقلت لها: "إدهني الطفل بزيت الشهيد ابي سيفين.." ففعلاً عملت كده ولقيت الطفل قام من علي السرير ونزل علي الارض وبدأ يلعب.. فقالت له: "ايه ده يا حبيبي؟!" فقال لها: "ياماما ابو سيفين اخد الواوا وطار.. انا شفته راكب حصان كبير ومعاه سكينتين كبار، فخفت.. فقال لي: "متخافش".. بصي لبسني ايه.."
فالأم لقت الطفل لابس صليب جلد من شغل الدير ومربوط في قيطان الصليب زجاجة زيت مصلي، فطلبت منها ان تقسم الزيت بيني وبينها، وحطيته علي زيت الانبا ابرآم..
*{نمرة ظ¤}:
كان عندنا في حضن الآب بكنيسة الشهيدة دميانة قبل تجديدها ايقونة مدشنة للصلبوت جميلة جداً، ففي يوم الراهبات وهم بينظفوا الكنيسة لقوا الصورة دي بتنزل زيت.. كان الزيت نازل من ايدين رب المجد، فجابوا لي الصورة وشافها نيافة الانبا رويس والانبا ميصائيل وهي بتنزل زيت.. قعدت الصورة دي تنزل زيت لمدة ظ¤ظ¨ ساعة.. فوضعت الزيت ده علي بقية الزيت اللي عندنا.
*{نمرة ظ¥}:
بعد بناء كنيسة العدرا عندنا، جه قداسة البابا كيرلس السادس لتدشين الكنيسة، وعند تدشينه لصورة الهروب فار الميرون علشان العدرا تثبت له ان اثناء هروبها الي مصر استراحت في المكان ده.. فلما جينا نوسع الكنيسة في سنة ظ،ظ©ظ¨ظ©م جات مجموعة شمامسة تقشر الصور لانها مدشنة.. فعند الصورة دي لقوا الزيت بينزل منها بكمية كبيرة، فقالوا للراهبات: الحقوا وشوفوا.." فعرفنا ان الست العدرا مش عايزة صورتها تتشال من مكانها، فجمعنا كمية الزيت اللي نزل علي مدي ثلاثة اسابيع من الصورة ووضعناه علي الزيت اللي عندنا.
*{نمرةظ¦}:
آخر المطاف الانبا ايرينيئوس اسقف برمنجهام بانجلترا {يونان ارثوذكس}، كان بيصلي ويبكي بحرارة امام ربنا وطلب من اجل وحدة الكنيسة.. وفي مرة وهو بيصلي ويبكي شاف قداسة البابا كيرلس السادس وفي ايده طفل لابس ابيض.. وقال له: "انا مبسوط انك بتصلي من اجل وحدة الكنيسة وانا كمان باصلي معاك.." فسأله: "مين الطفل ده؟"
فقال له: "دا الشهيد ابانوب.. وانا عايز ابعتك برسالة الي مصر فهل ممكن تروح؟.." قال له: "انت تأمر.."
قال له: "تروح لدير الشهيد ابي سيفين، ده دير غالي عليّ وهناك تزور Mother Erene دي بنتي الروحية الغالية عليّ وتعطيها الزيت ده. وهي عندها special holy oil زيت مقدس خاص خليها تخلط الاتنين علي بعض وتعطيك منه، وقول لها ابوكي بيقولك:" ح تيجي لك امراض كتيرة صعبة وح تعملي عمليات كتير وفيه مشاكل كتيرة ح تحصل، بس ماتخافيش، ربنا معاكي وابوكي بيصلي لك.. صحيح ح تتألمي كتير لكن ربنا ح يسندك.. ماتخافيش." وعايزك كمان تروح تزور دير الشهيد مارمينا والمزار بتاعي."
فجه فعلاً مصر في نوفمبر ظ،ظ©ظ©ظ،م وزار الدير وحكي لي القصة دي قدام الانبا ميصائيل والدكتور احمس اباهور.. واخذت القارورة الكريستال اللي كان جايب فيها الزيت وخلطته بالزيت اللي عندنا. علشان كدة انا باعطي الزيت ده للناس التعبانة او عندهم مشكلة."

[Mary Naeem]

#ربنا_بيعوض !






كلمة ممكن نكون كلنا بنسمعها بس مش كلنا بنصدقها خصوصاً لو الظروف اللي بنمر بيها صعبة لدرجة إننا مش شايفين إنه ممكن يكون في أحسن .. بس ربنا بيعوض !
يمكن مش في نفس الوقت .. مش بنفس الطريقة .. مش بالحاجة اللي كنت عايزها و فاكرها أحسن بس الأكيد إنه بيعوض ..
الفكرة إن ربنا لما بيسمح بتجربة عمره ما هيعوضك بنفس مقدار الخير اللي كنت فيه قبل التجربة و إلا الموضوع كله هيبقى ملوش لازمة ..

ربنا لما بيسمح بالتجربة بيبقى عشان يقوي فيك ضعف هو شايفة .. و بعد ما هدف التجربة يتحقق .. هيعوضك أضعاف اللي كنت فيه .. بس ثق إن إلهنا إله تعويضات .. !
"يعود ليعطي جمالاً عوضاً عن الرماد"

[Mary Naeem]

اصفح يارب عن جميع سيئاتنا وزلاتنا وغلطاتنا وهفواتنا. وارفع يارب عنا وعن جميع العالم الموت والغلاء، والوباء، والفناء والجلاء ، وسيف الأعداء، ومؤامرة الشياطين، وشر الحريق والغرق، ومقاومة الأشرار، وكيد الفجار، وجور الحكام.
وابطل مؤامرة المعاندين لنا. اللهم إنك ربنا وإلهنا، تراءف علينا. ولاتطرحنا فى بحار المهالك، ولاعقاب المسالك. لكن نجنا واحفظنا واسترنا وانهضنا من الملل، والضجر، والتوانى، والكسل. ولا تدع العدو الشيطان يطغينا بواسع الأمل، بل نبه عقولنا وايقظ قلوبنا من نوم الغفلة وتسويف العمر باطلًا.

اللهم اترك آثامنا، واصفح عن زلاتنا، ولاتذكر خطايانا ولاسيئاتنا، ولاتغضب علينا، ولا يدم غضبك إلى الأبد. ارحمنا يارب ثم ارحمنا، فإننا ضعفاء ومساكين، وفى بحار الخطايا غارقين.

فإليك نصرخ، ولك نسجد، وبك نعترف، وإليك نطلب: لا تقطع رجاءنا ياسيدى من رحمتك ........ امين
( جزء من صلوات تحليل الكهنة)

[Mary Naeem]

لاَ تَكْنِزُوا لَكُمْ كُنُوزًا عَلَى الأَرْضِ






فى إحدى البلاد البعيدة كان هناك شعب يمارس تقليد خاص
انه فى بداية العام يتجمع كل شعب هذه البلد ويتم اختيار ملك على هذه البلد
وهذا الملك ليس له شروط محددة
يمكن ان يكون من إي لون أو جنس أو عمر
لا يهم أن يكون ابيض أو اسود...رجل أو امرأه... صغير أو كبير...جاهل أو متعلم
لكن الشرط الوحيد فى هذا الاختيار:
أن الملك يملك عام واحد فقط وفى نهاية العام يتجمع الشعب و يعزل الملك وينفى إلى جزيرة بعيدة حيث يواجه الوحوش و الجوع و العطش و يموت في هذه الجزيرة...هكذا هو تقليدهم...وكان هناك كثيرون يغريهم مجد الملك وينسى هذه النهاية المؤلمة التى تنتهى بموتهم.
وفى إحدى السنين جاء رجل حكيم...أول شيء فعله عندما جلس على كرسى العرش أنه أمر رجاله أن يذهبوا لهذه الجزيرة ليقتلوا وحوشها و يزرعوها و يعمروها فلما تمموا ذلك نقل أمواله و ممتلكاته لهذه الجزيرة...
لما جاءت نهاية السنة واجتمع الشعب وعزلوه و نفوه لهذه الجزيرة...و هناك استطاع هذا الملك ان يعيش ونجى من الموت..
وهكذا هى حياتنا علي الأرض لا تقاس بالحياة الأبدية...فهل نعد لها مثل ذلك الحكيم ؟
«لاَ تَكْنِزُوا لَكُمْ كُنُوزًا عَلَى الأَرْضِ حَيْثُ يُفْسِدُ السُّوسُ وَالصَّدَأُ، وَحَيْثُ يَنْقُبُ السَّارِقُونَ وَيَسْرِقُونَ. بَلِ اكْنِزُوا لَكُمْ كُنُوزًا فِي السَّمَاءِ، حَيْثُ لاَ يُفْسِدُ سُوسٌ وَلاَ صَدَأٌ، وَحَيْثُ لاَ يَنْقُبُ سَارِقُونَ وَلاَ يَسْرِقُونَ، لأَنَّهُ حَيْثُ يَكُونُ كَنْزُكَ هُنَاكَ يَكُونُ قَلْبُكَ أَيْضًا." (مت6: 19-21)

[Mary Naeem]

القديسة ريتا
قديسة الحالات المستعصية






ولدت 1381 في روكابورينا (كاشا) إيطاليا
توفيت 22 مايو 1457 (76 عاما) في كاشا
ولدت ريتا سنـة 1381م في قرية روكابورينا الصـغيرة التابعة لمدينة كاشا والواقعة في منطقة جميلة في أواسط إيطاليا، شمالي روما العاصمة و توفت في 22 مايو 1457 في نفس البلدة. ويطلق عليها أيضا ريتا دى كاشيا (شفيعة المستحيلات) وهي قديسة تابعة للجماعة الأوغسطينية.[1] في سنة 1628، أعلنها البابا أوربان الثامن طوباوية، وفي سنة 1900، أعلنها البابا لاون الثالث عشر قديسة.
سميت الطفلة في العماد ماركريتا وإسم "ريتا" جاء من الاسم اللاتيني "مارجريتا" والذي يعنى "اللؤلؤة". و قد التف سرب من النحل الأبيض حول الطفلة في اليوم التالى للعماد و وضعوا العسل بفمها دون الحاق اى ضرر لها.فنجد في مدينة لأرن ببلجيكا تمثال للقديسة ريتا محاطاً بالنحل.
كانت وحيدة لوالديها اللذين بذلا قصارى جهدهما في توفير تربية مسيحية أصيلة لها. إلا أن المحيط الذي عاشت فيه ريتا الصغيرة كان مشحونا بالأحقاد والخصومات التي تؤدي غالباً إلى الأنتقام والقتل وما أن بلغت الفتاة الثانية عشر من سنها، حتى خطبها شاب اسمـه بول مانسيني وكان يعمل عسكريا في بلد يسودها الاضطرابات والحروب وهو من أبناء القرية وكان بول حاد الطبع شرس الأخلاق، على النقيض مـن ريتا الوديعة المتدينة. لكن الزواج لم يتم إلا سنـة1397، لإنهماك بول في الصراعات الدائرة في المنطقة وتوفي والد ريتا بعد مدة قصيرة من زواجها، وتبعته والدتها، مما سبب حزناً عميقاً في نفس ريتا وكانت سنوات الزواج الأولى صعبة لريتا، بالنظر إلى طبع زوجها وميوله إلى العنف والشراسة. ولكنها حاولت أن تتكيف مع وضعها الجديد وأن تفهم وتتحمل مسئوليات حالتها الزوجية. فأخذت ترفع الصلوات الحارة على نية زوجها وتتفانى في خدمته واكتساب رضاه وثقته، وتبذل جهدها في استئـصال البغـض من قلبه وتوجيه مشاعره نحو الخير والسلام وأنجبت ريتا ولدين تؤمين، سمي أحدهما جان جاكومو، والآخر باولو ماريا. عكفت الأم الشابة على تربية ولديها وتوجيههما إلى الخير والمحبة منذ صغرهما. كان لميلادهما تأثير إيجابي في نفس الوالد الذي هدأ قليلاً في تصرفاته، ولم يعد يحمل السلاح إلا أن زوج ريتا اغتيل في أحد الليالي، بينما كان عائداً من كاشا إلى قريته. قبل وفاته، سمعوه يتلفظ بكلمات الغفران لقاتليه، وانكبت ريتا المنكوبة على جثمانه وقالت: "أغفر له يا رب وخلص نفسه، أغفر له كما غفر لقاتليه".
كان ذلك سنة 1415,وبالتالي فقد استمر زواجها لمدة ظ،ظ¨ سنة وكان عمر ريتا آنذاك 34 عاماً. عكفت على الإهتمام بولديها، وكانت على علم بما يدور في خاطرهما من عواطف الثأر لوالدهما. فأخذت تصلي وتطلب من الله أن يمنع وقوع هذه الجريمة. حاولت تهدئة الولدين وحملهما على الغفران لقاتلي والدهما وإذ لم تجد محاولاتها نفعاً، عمدت إلى اسلوب بطولي: التمست من الله أن يأخذهما قبل أن يرتكبا الجريمة التي ينويان اقترافها واستجاب الله إلى تضرع هذه الوالدة القديسة، فتوفي الولدان، الواحد تلو الآخر.
حياتها الدينية
القديسة ريتا دى كاشيا
خلال سنة وجـدت ريتا نفسها أمام فراغ هائل ولكنها لم تيأس بل امتثلت للمشورة الأنجيلية، باعـت كل ما كانت تملكه ووزعت كل شيء على الفقراء والمحتاجين وعلى المشاريع الخيرية وقررت الدخول إلى دير مريم المجدلية للراهبات الأوغسطينيات في منطقة كاشا. إلا أنها رفضت من قبل راهبات الدير. واعادت ريتا الكرة مرات عديدة، ولكنها لم تتلق سوى الرفض القاطع، لكونها أرمـلـة وزوجة قتيل. لكن الله القدير دبر لها أمر دخولها إلى الدير بصورة خارقة إذ نقلها إلى الدير ليلاً، ووجدتها الراهبات صباحاً في قاعة الدير بطريقة مدهشة. فلم يسع الراهبات إلا الرضوخ لإرادة الله، وقبلن ريتا في الدير وعملت أن تنشر المحبة حولها وأن تكون رسولة للسلام. وشجرة العنب الموجودة حتى الآن في فناء الدير تشهد لطاعـة ريتا التي نزولاً عند أمر رئيستها، زرعت غصن كرمة يابساً وسقته طوال سنة كاملة وإذا بالغصن اليابس يلين، وتنبت في أطرافه براعم خضراء، ويصبح كرمة باسقة الأغصان ما تزال حتى اليوم تعطي الدير ظلها وعناقيدها. في فجر 22 ايار 1457، لفظت ريتا أنفاسها الأخيرة وهي في السابعة والسبعين من عمرها ويقال أن نواقيس الدير شرعت تقرع بشدة تلقائياً عند وفاتها وتجاوبت معها نواقيس كنائس كاشا كلها. وبعد موتها كثرت الأعاجيب التي جرت بشفاعتها، وشعَ جبينها جمالاً، وفاضَـت منها رائحة زكية. ودُفِنَ جُثمانها في ديرها. وسرعان ما أصبح محجة تقصدها جموع غفيرة من الناس. وحينما بوشر بدعوى تطويبها، وفتح قبرها، عاين الحاضرون أن جثمانها قد بقى سالماً وهـو مايزال هكذا حتى الآن.

[Mary Naeem]

من أقوال الأنبا أرسانيوس





��ان طلبنا الله فانه يظهر لنا واذا أمسكنا به فانه يبقى معنا ��
��أنت عبد الله فلا تعمل لغيره ولا تتكل على غيره ولا تدع غيره��
��يا ربُّ، لا تخذلني فإني ما صنعتُ قدامك شيئاً من الخيرِ. لكن هَبني من فضلِك أن أبدأ في عملِ الخير��
��جاهد بكل قوَّتِك أن يكونَ عملُك الجواني باللهِ لتستطيعَ أن تغلبَ الأوجاعَ البرانية ��
��الله يعلمُ إني أحبُكم، ولكني لا أستطيع أن أكونَ مع اللهِ ومع الناسِ. لأن ألوفَ الملائكةِ والربوات العلوية لهم إرادةٌ واحدةٌ، أما الناسُ فلهم إرادات كثيرة، وهكذا لا أستطيعُ أن أتركَ اللهَ وأصيرَ مع الناس��
��احب الكل وانت بعيد عن الكل ��