وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يوم خميس العهد من البصخة المقدسة






تدور أناجيل يوم خميس العهد حول:-
1) الساعات باكر والثالثةوالسادسة والتاسعة: هي عن أمر المخلص بإعداد الفصح وعن المكان الذي سيأكلونه فيه.
2) اللقان: وهو يتكلم عن غسل الأرجل، هو تطهير قبل التناول، والآن هو التوبه .
3) القداس: عن تأسيس سر الإفخارستيا.
4) الحادية عشرة (التوزيع):عن خروج يهوذا لينفذ مؤامرته مع رؤساء الكهنه .
ملحوظه : ذبيحة التناول هى استمرار لذبيحة الصليب. فالمسيح مازال يحارب إبليس بهذه الذبيحة لتستمر المصالحة بين الله وشعبه "هيأت قدامى مائدة تجاه مضايقى" (مز23). لكن علينا أن نصلب أجسادنا وأهوائنا مع المسيح الصلوب.الشيطان يشكونا حينما نخطئ طالبا لنا الموت، والمسيح يقدم لنا جسده لنحيا أبديًا

[Mary Naeem]

الجندي الذى طعن المسيح على الصليب بالحربة

"ايلي ايلي لما شبقتني؛ أي الهي الهي لماذا تركتني"، إحدى الكلمات الاخيره السبعة التي قالها السيد المسيح علي عود الصليب قبل أن يُسلم الروح، وبعد أن مات يسوع قام أحد الجنود الرومان بطعن المسيح بالحربة في جنبه؛ حتي أن يتأكد من أنه قد مات، ويدعى هذا الجندي " لونجينوس" وهو قديس عظيم آمن بالمسيح وهو على الصليب مهانًا ضعيفًا لكنه أدرك أن هذا الضعف كان قمة القوة لأن محبة المسيح لأعداءه على الصليب غلبت كل قوى الشر.

وبحسب الكتاب التاريخ الكنسي (السنسكار)، تعود قصة حياة هذا القديس الي عندما قام ملك طيباريوس القيصر بعتين بيلاطس واليا علي أرض اليهودية وكان لنجينوس أحد الجنود الذين رافقوه، فلما أتي الوقت الذي شاء فيه ربنا أن يخلص الخليقة.


وكان لنجينوس أحد الجنود الذين تولوا أمر صلب رب المجد؛ وحدث بعد أن أسلم السيد المسيح روحه، أن طعنه لنجينوس بحربه في جنبه فخرج منه ماء ودم فتعجب من ذلك وزاد عجبه لما شاهد ظلام الشمس وانشقاق حجاب الهيكل وتشقق الصخور وقيام الموتى من القبور وتحققت لديه الآيات التي فعلها يسوع المسيح من ميلاده إلى يوم صلبه وعندما أخذ يوسف الرامى جسد المخلص وكفنه ووضعه في القبر كان لنجينوس حاضرا وقت ختم القبر.

وبعدما قام المسيح والقبر مختوم تحير وسأل الله أن يعرفه هذا السر؛ فأرسل اليه بطرس الرسول فأعلمه بأقوال الأنبياء عن المخلص، فآمن وترك الجندية وذهب إلى بلده وبشر فيها بالمسيح وعندما سمع به بيلاطس كتب عنه إلى طيباريوس وأمر بقطع رأسه، فأرسل جنديا إلى القبادوقية لقطع رأس هذا القديس، حيث نفذ الجندي الأمر.

ثم أتى بالرأس إلى أورشليم وسلمه إلى بيلاطس البنطي، وهذا أراه لليهود فسروا لصنيعه، ثم أمر أن يدفن الرأس في بعض الأكوام التي خارج أورشليم، وكانت هناك قد امرأة آمنت علي يد القديس لما بشر بالقبادوق، وعندما ضُربت رقبته شاهدت استشهاده وهي واقفة تبكي، حيث أصيبت بعد ذلك بالعمي؛ فأخذت ولدها وقصدوا أورشليم لتُتبارك من الآثار المقدسة، والقبر المحي عساها تبصر، ولدي وصولها المدينة مات ولدها.

وبعد رحيل نجلها حزنت وأفرطت في الحزن علي حالها وعدم وجود من يعود بها إلى بلادها، وأثناء نومها أبصرت القديس لونجينوس ومعه ابنها الذي مات، فأرشدها إلى المكان الذي دفن فيه رأسه، وأمرها إن تحمله من هناك.

وعندما استيقظت بحثت عن المكان حتى وجدته وحفرت في الأرض فخرجت رائحة بخور زكية، ولما بلغت إلى رأس القديس ابرق منه نور فانفتحت عيناها وأبصرت في الحال، فمجدت السيد المسيح وقبلت الرأس وطيبته ووضعته مع جسد ابنها، ثم عادت إلى بلادها ممجدة السيد المسيح الذي يظهر عجائبه في قديسين.

يذكر أن الجندي لونجينوس هو من أصل يوناني الجنسية من إحدى بلاد القبادوق.

[Mary Naeem]

عيد القيامة المجيد
قام المسيح من بين الاموات والقبر مغلق
وعليه حجر ضخم ويحرسه الجنود
وكانت قيامته فى الخفاء وقت الفجر
حين كان جميع الناس نائمين
حتى لايراه احد فى مجد قيامته
رغم ان صلبه كان امام كل الناس
الرب القائم من بين الاموات قادر ان يقيمنا نحن ايضا معه
اهنئكم بعيد القيامة المجيد اعادة الله على الجميع بالخير والبركة والمحبة
وكل عام وانتــــــــــــــــ����ــــــــــــــم بخير وسعادة

[Mary Naeem]

يا كل الصفوف السمائيين
وابتهجوا معنا اليوم فرحين
اليوم قد كملت النبوات
بقيامة الرب من بين الأموات
قد قام الرب مثل النائم
ووهبنا النعيم الدائم
وسبي متاريسه سبيًا
وكسر متاريسه الحديد كسرًا
وأعاد آدم إلى الفردوس
هو وبنيه الذين كانوا في الحبوس
اليوم انتشرت أعلام الخلاص
وفاز المؤمنون بصفح القصاص

[Mary Naeem]

رد على الذين يشكون في معجزة خروج النور من قبر المسيح يوم سبت النور






1- يقولون: إن النور يُضيء بسبب وضع الفسفور الأبيض في الشمع وهذا ضد التاريخ لأن الفسفور الأبيض تم اكتشافه عام (1669م) بينما انبثاق النور يرجع إلى القرن الأول الميلادى وبدأ الآباء أمثال القديس يوحنا الدمشقي والقديس غريغوريوس أسقف نيصص يكتبون عنه في الرابع الميلادى.
2- من المعروف أن الفسفور مادة حارقة ويكفي أن نقول هناك ما يُعرف بالقنابل الفسفورية المدمرة يتم صنعها من الفسفور.
3- كما أن إنبثاق النور المقدس من القبر المقدس معجزة تحدث كل عام في نفس الوقت والمكان منذ قيامة المسيح من بين الأموات.
4- يظل النور مشتعلاً ولا يحرق لمدة (33) دقيقة وهى المدة التى عاشها المسيح فهل هذا خدعة أيضاً؟
5- يقوم حراس القبر اليهود الذين حتى الآن لا يؤمنون بمجيء المسيح بتفتيش القبر جيداً والتأكد من خلوه وسلامته من أية مادة قابلة للاشتعال، ثم يختمونه بقطعة من الشمع والعسل، ويضع كل مسؤول ختمه عليه أمام مرأى جميع الحاضرين.
6- يدخل البطريرك القبر بعد خلع ملابسه الخارجية ويرتدى فقط قميصه الأبيض الداخلي للتأكد من عدم وجود أى شيء في ملابسه
7- يحمل البطريرك معه رزمتين من الشمع كل واحدة تحتوي على/33/ شمعة غير مضاءة يتم فحصها من حاكم القدس ومدير شرطتها ليتأكدا من عدم وجود أية مادة قابلة للاشتعال معه قد يستخدمهفي إشعال الشموع.
8- ينزعون الختم عن باب القبر فيدخله البطريرك فقط، فيركع عند القبر ويتلو الصلوات والتضرعات ليرسل الرب يسوع نوره المقدس ليقدس المؤمنين، وبينما هو يصلي يتدفق النور من القبر المقدس ويشعل كل قناديل الزيت أولاً والمطفأة قبل يوم من الاحتفال بصورة عجائبية، كما يشعل الشموع في يدي البطريرك فيخرج بها من القبر ليضيء شموع المؤمنين.
9- ظهر النور في عهد البطريرك القبطي بطرس الجاولي (1810-1852)، أمام إبراهيم باشا (إبن محمد علي باشا)
10- في القرن الثاني عشر قام كهنة من الكنيسة الرومانية اللاتينية بطرد البطريرك الأرثوذكسي، والصلاة من اجل انبثاق النورالمقدس ولكن لم ينبثق النور على ايديهم.

[Mary Naeem]

تكحيل العيون في سبت النور




كانت عادة مصرية لا تقتصر على الاقباط فقط وكانت الجدات يقومن بها صباح سبت النور وهو السبت الذي يسبق عيد القيامة ويستخدمن الكحل الحامى وهو الكحل البلدى والبعض كان يستخدم البصل كمطهر لمرود المكحلة قبل استخدامه فى التكحيل
اما السبب فالبعض يقول ان من يفعل ذلك يضمن قوة الابصار والشفاء من امراض العيون التى كانت منتشرة فى مصر زمان ..
والبعض الاخر يرجع تلك العادة لما كان يقوم به المقدسين فى اوراشليم من تكحيل العيون لحمايتها من فج نور قبر السيد المسيح ..وذلك مما اورده ادوارد وليم لين فى كتابه عن عادات المصريين واتنشر فى القرن التاسع عشر
ومن العادات المشهورة ايضا ان الفلاح اللى يزرع شجرة فى سبت النور يضمن طول العمر وانه سيعيش حتى سبت النور العام المقبل .. ويا حبذا لو شجرة جميز ..وكان للاقباط اغانيهم الشعبية فترى الاطفال يغنون فى الشوارع او فى ساحات الكنائس :
سبت النور عيدنا
والمسيح سيدنا

[Mary Naeem]

معجزة النور المقدس الذى يخرج من قبر السيد المسيح منذ قيامته وحتى اليوم
************************************************** ***************




منذ قيامة السيد المسيح من قبره وحتى يومنا هذا يفج نور من قبر السيد المسيح وذلك فى يوم السبت ويطلق عليه المسيحيين أسم سبت النور تمييزاً له عن باقى أيام السبوت السنة وهذا السبت هو الذى يسبق مباشرة عيد القيامة يخرج نور عظيم من قبر الرب يسوع المسيح بكنيسة القيامة بأورشاليم، وهذا النور له مميزات خاصة حيث أنه فى ثوان يضئ شموع زوار الكنيسة كلها ، فتنير الكنيسة بنور السيد المسيح .. والأمر العجيب أن هذا النور لا يحرق من يلمسه فى الدقائق الأولى ولكنه يتحول بعدها إلى نار ..
ويخرج النور المقدس بعد صلوات يقوم بها صاحب الغبطة بطريرك الروم الأرثوذكس فى أورشليم المدينة المقدسة وتتم على مراحل :-
أولاً : التأكد أن القبر فارغ
يتم تحضير القبر والتأكد من أنه قبر فارغ فى صباح يوم سبت النور حيث يبدأ الفحص في 10:00 وينتهي في 11:00 صباحاً حيث يدخل البطريرك ومن معه ويتأكد من عدم وجود أى شئ فى القبر وبعد التأكد من خلو القبر المقدس من أى مادة مسببة لهذه المعجزة، يتم وضع ختم من العسل الممزوج بالشمع على باب القبر كما حدث تماماً من الرومان وذكر فى الإنجيل الصورة المقابلة بطريرك الروم الأرثوذكس يختم الشمع ------------------------->
ثانياً : النور يفج من القبر
و في الساعة 12:00 يدخل الكنيسة بطريرك أورشاليم (القدس) للروم الأرثوذكس ومعه رؤساء الأساقفة والكهنة والشمامسة وبطريرك الأرمن .
ثم تبدأ أجراس مدينة أورشليم بدق الأجراس بالنغمة الحزاينى حين يدخل البطريرك ويجلس على الكرسى البابوى، وتتجمع الطوائف المسيحية من أرمن و أقباط أرثوذكس ثم يدخل الجميع أمام القبر و يظل القبر مُقفل و مختوم، يقوم بطريرك الروم الأرثوذكس من على كرسيه ويدخل للقبر ، ولكن قبل أن يدخل إلى القبر يتم تفتيشه للتأكد من عدم وجود أى مصدر للنار أو النور معه حتى أنه يخلع الملابس السوداء و يقف بالملابس البيضاء ، ويكون هذا التفتيش على يد كل من حاكم القدس ومدير شرطة القدس وهم بالطبع (غير مسيحيين) بجانب أخرين من الكهنة ، و يتم هذا التفتيش أمام الجميع .
ثم يدخل البطريرك فى القبر المقدس، وهو يحمل شمعة مطفأة .
تحدث مراسم النور المقدّس وتتكون من ثلاث مراحل: .
الصلاة و التمجيد ثم دخول الأسقف في القبر المقدس ،
صلاوات البطريرك طالباً من الرب أن يخرج النور المقدسداخل القبر المقدس،
يصلّي بطريرك الروم الأرثوذكس وهو راكعاً و يذكر الطلبات الخاصّة التي تطلب سيّدنا يسوع المسيح أن يرسل نوره المقدّس.
وفى هذا الوقت يترقب الجميع خروج النور فى سكون و صمت شديد شاخصين إلى القبر الفارغ يحملون الشموع لينيروها من النور المقدس ..
بعد صلاة البطريرك يسمع الحاضرين صوت صفيراً و يخرج برق أزرق وأبيض من الضوء المقدّس يخترق من كل المكان، كما لو أن ملايين الومضات الفوتوغرافية تعانق الحاضرين و تنعكس على الحيطان وتضئ كلّ الشموع من هذا النور.
أما فى القبر المقدس يخرج النور و يضئ الشمعة التى يحملها البطريرك . ويبدأ الحاضرين في الهتافات و الصلاة بينما تنساب دموع البهجة والإيمان من عيون الناس .
وهذا النور شبيه بما ذكره الكتاب المقدس عن الروح القدس فى سفر الأعمال وَظَهَرَتْ لَهُمْ أَلْسِنَةٌ مُنْقَسِمَةٌ (أع2: 2)
ثم تبدأ إحتفالات النور المقدس التى تقام فى سبت النور فيدورون حول القبر المقدس ثلاث دورات فيبدأ الروم الأرثوذكس دوراتهم الثلاثة ثم الأرمن ومن حقوق الأقباط أن يدورون بعدهم ثلاث دورات حيث ينشدون ألحانهم القبطية الشهيرة ويتكرر هذا الإحتفال مرة ثانية فى الساعة الرابعة من صباح (فجر) أحد الفصح .

[Mary Naeem]

لماذا يسمى يوم السبت سبت النور ؟؟؟
.=======================
معنى النور

.




لا يمكن بحث أي مفهوم بالعهد الجدد العهد الذي ابتدأ مع ولادة السيد المسيح أو شرح أي شيء من الانجيل ما لم يكن بالاستناد الى أساس موجود و كتابي بالعهد القديم ..
لنبدأ مع أنوار السبت اليهودية ..
يوم السبت هو يوم العبادة في اليهودية ، فعند غروب الشمس من يوم الجمعة تبدأ ربّة البيت في إشعال شموع السبت، وتسمى نور السبت أو أضواء السبت.
و هي مصابيح خاصة أو أضواء زائدة عما هو معتاد. وأثناء هذه الإضاءة تدعو في صلاتها أن يبارك الله عملها وأسرتها. والصيغة المألوفة لديهم هي : « يا الله يا ربنا ، يا ملك الكون، يا من قدستنا بوصاياك ، وأوصيتنا أن نضيء يوم السبت».
وكلمة سبت معناها الراحة و لكنه ليس يوم كآبة، بل هو وقت سرور وبهجة، ويستمر هذا اليوم حتى غروب شمسه، وإذا كانوا في المعبد فإنهم يعودون ليجدوا مائدتهم معدة. ويبدأ الزوج يرتل دعاءه لزوجته، ثم يقرأ بعض فقرات من سفر التكوين مما يتعلق ببدء الخليقة والراحة يوم السبت ثم يتناول رغيفاً فيقرأ عليه أيضاً ويباركها. ثم يقدمها لزوجته ولأولاده، ثم يتناول رغيفاً فيقرأ عليه أيضاً ويباركه ثم يقسمه بين أفراد الأسرة، ثم يتلو ذلك طعام العشاء.

[Mary Naeem]

سبت النور






بطريرك الروم الأرثوذكس يروى قصة خروج النور من القبر المقدس
1- قبل خروج النور أركع امام الحجر الذي وضع عليه جسد المسيح الطاهر بتقوى ،واواصل الصلاة بخوف وتقوى وعندها تحدث اعجوبة انبثاق النور المقدس ( النار المقدسة) من داخل الحجر المقدس الذي وضع عليه جسد المسيح الطاهر.
2- يكون هذا النور المقدس ذو لون ازرق ثم يتغير الى عدة الوان، وهذا لايمكن تفسيره في حدود العلم البشري، لان انبثاقه يكون مثل خروج الغيم من البحيرة، و يظهر كانه غيمة رطبة ولكنه نور مقدس.
3- يملأ النور المقدس الغرفة التي يقع فيها قبر المسيح المقدس.
4- أهم صفات النور المقدس أنه لا يحرق، و قد استلمت هذا النور المقدس ستة عشرة سنة، و لم تحرق لحيتي. و انه يظهر كعمود منير، ومنه تضاء الشموع التي احملها، و من ثم اخرج و اعطي النور المقدس لبطريرك الارمن و الاقباط،وجميع الحاضرين".
5- النور المقدس يضيء بعض شموع المؤمنين الاتقياء بنفسه، و يضيء القناديل العالية المطفئة امام جميع الحاضرين.
6- يطير هذا النور المقدس كالحمامة الى كافة ارجاء الكنيسة، و يدخل الكنائس الصغيرة مضيئا كل القناديل.
7- النور لايحرق اي جزء من الجسم اذا وقع عليه، و هذابرهان على الوهية المصدروانه له صفات فوق الطبيعة
من الضرر وطبعت اثار اقدامه على الحجارة التي صارت تحته لينة كالشمع،وهي شاهدة على هذه الاعجوبة على الرغم من محاولة الاتراك لمحيها، ولم يستطيعوا،فقاموا بحرق هذا الشهيد بالقرب من بوابة كنيسة القيامة في القدس،ثم جمع اليونانيون عظامه ووضعوها في دير بناجيا ،وبقيت عظامه حتى القرن التاسع عشر الميلادي، وهي تنشر رائحة طيبة.
وهذه الحادثة حدثت في عهد السلطان مراد الخامس،و في عهد البطريرك صفرونيوس الخامس.وما زال العمود مع الشق الاذي فيه شاهدا على هذة الاعجوبة الى يومنا هذا.و يقوم الزوار الاورثوذكس بتقبيل هذا العمود عند دخول كنيسة القيامة المقدسة.
المسلمون الذين ينكرون صلب المسيح و قيامته،وضعوا موانع في طريق هذه المعجزة، هناك مؤرخ معروف عند المسلمين يدعى البيروني اخبر ان حاكما مسلما وضع فتائل مصنوعة من النحاس بدا الفتائل التي تشتعل لافشال المعجزة، ولكن عند انبثاق النور المقدس اضيئت اسلاك النحاس ،مجدا للثالوث القدوس.امين

[Mary Naeem]

"الهي الهي لماذا تركتني"






كثير من المفسرين يرون أن الرب بقوله "الهي الهي لماذا تركتني" إنما كان يُذَكِّر اليهود بالمزمور الثاني والعشرون الذي يبدأ بهذه العبارة. كانوا "يضلون إذ لا يعرفون الكتب" (متى 29:22)، بينما كانت هذه الكتب "هي التي تشهد لي" (إنجيل يوحنا 39:5)، فأحالهم السيد المسيح إلى هذا المزمور بالذات. وكانوا لا يعرفون المزامير بأرقامها الحالية، وإنما كانوا يسمون المزمور بأول عبارة فيه، كما يفعل الرهبان في أيامنا

وماذا في هذا المزمور عنه؟
فيه "ثقبوا يدي وقدمي، وأحصوا كل عظامي وهم ينظرون ويتفرَّسون فيَّ. يقسمون ثيابي بينهم، وعلى قميصي يقترعون" (ع18،17). وواضح أن داود النبي الذي قال هذا المزمور، لم يثقب أحد يديه ولا قدميه، ولم يقسم أحد ثيابه، ولم يقترعوا على قميصه وإنما هذا المزمور، قد قيل بروح النبوة عن المسيح وكأن المسيح على الصليب يقول لهم: اذهبوا واقرأوا مزمور "إلهي إلهي لماذا ترتكني؟!" وانظروا ما قيل عني تروا أنه قيل فيه عني أيضًا:
"عارٌ عند البشر، ومحتقر الشعب. كل الذين يرونني يستهزئون بي، يفغرون الشفاه وينغضون الرأس قائلين: اتكَل على الرب فليُنَجه، ليُنْقِذَهُ لأنه سُرَّ به!" (ع6-8).
ويعوزنا الوقت إن فحصنا كل المزمور إنه صورة واضحة لآلام المسيح على الصليب، وجَّههُم إليه، وفتح أذهانهم ليفهموا الكتب (إنجيل لوقا 45:24).
كل نص المزمور بدأ يتحقق، لذلك قال بعد حين "قد أُكْمِل". ولكن لم يقل "قد أكمل" مباشرة بعد "ألهي ألهي لماذا تركتني؟"، لأنه هناك عبارة أخرى في المزمور لم تكتمل بعد وهي عبارة "يبست مثل شَقْفة قوّتي، ولصق لساني بحنكي" (ع15). (ستجد النص الكامل للكتاب المقدس هنا في موقع الأنبا تكلا) إن هذه العبارة أيضًا ستتحقق بعد حين عندما يقول: "أنا عطشان". لذلك قال بعدها "قد أُكْمِل".