وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

«أحد المخلع» اليوم الخامس من الصوم الكبير



والمقصود بالمخلع، هو مريض بيت حسدا « اسم أرامي معناه بيت الرحمة»، والذي شفاه السيد المسيح في معجزة بعد 38 سنة قضاها مشلولا، حيث قام وحمل سريره .
وتدو تلك القصة عندما كان يجلس مريض بيت حسدا قرب بركة ، التي كان يجتمع حولها عدد كبير من المرضى من اجل شفاء أمراضهم ، حيث كان ينزل ملاكا في البركة ويحرك الماء ، وبعد تحريكه الماء كان المرضى يشفون على الفور حيث التقي بالسيد المسيح وساءله: «أتريد أن تبرأ ؟» ، فقال له: «يا سيد ليس لي إنسان يلقيني في البركة متى تحرك الماء، بل بينما أنا آتٍ ينزل قدامي آخر»، فقال له السيد المسيح: «قم احمل سريرك وأمش ، وبالفعل قام في الحال ومشي».
يذكر أن «أحد المخلع» هو خامس أسابيع الصوم الكبير الذي تمتد مدته 55 يومًا متصلة، بدأت في 4 مارس لتنتهي في 28 أبريل المقبل، على مدار 8 آحاد تنتهي بأحد القيامة.

[Mary Naeem]

( ليس لي إنسان . يوظ§:ظ¥ )








+ هذا الإنسان لم يكن قد سمع شيئا عن الرب يسوع المسيح وهذا هو سر إعتماده علي البشر علي مدي ظ£ظ¨ سنه !!! لذلك نحن نحتاج إلي أخبار الرب السارة في الإنجيل فهو غذاء وسراج هو روح وحياه .
+ ولكن جاءه الرب بمحبته للبشر ولم يعاتبه أو ينتقده لأجل رجاءه الوهمي لكنه حذره من الخطيئة التي هي سر تعب وأحزان ومعاناة الإنسان جاء الرب وشفاه .
+ الرب يسوع المسيح مخلصنا الصالح جاء لكي يحررنا من النظرة الضيقه في حدود هذا الرجاء المحدود في النزول في البركة بمساعدة البشر في لحظة تحريك الماء !!! وهو ما يؤخر تحقيق الهدف .
+ التقابل مع الرب القدوس وسماع صوته المبهج والتمتع بقدرته الإلهية الغير محدوده والتلذذ بجمال شخصه وتيار حبه في مخدع الصلاة وعلي صفحات الإنجيل وفي وليمة القداس وفي خدمة الآخرين هذا هو سر التغيير الحقيقي العملي .
+ فرق شاسع بين مشاعر هذا الإنسان المسكين وهو بجانب هذه البركة علي مدي هذه الفترة الطويلة وما بعد أن أقامه الرب من رقدته المؤلمة الممله .
+ كل من يتقابل مع الرب سيكتشف الفرق سيتحول من المرض للشفاء من الحزن للفرح من السكون والكسل إلي النشاط والحركة من الموت إلي الحياة من اليأس إلي الرجاء من لذة الخطية إلي أمجاد الحياة الأبدية
+ المجد لك يا محب البشر الصالح

[Mary Naeem]

Deve ser a pressa de viver tudo que quero ao mesmo tempo
Sofro novamente no mesmo choro
Olho pra mim
Como serأ، que pode meu Deus!?
Eu ser assim!?
Pra onde vou?
De onde eu vim?
Quero aprender a descansar em ti
Regredindo assim no arremesso louco de insanidade
Luta escassa de mente, coraçأ£o e alma
Certeza é você guiando o caminhar
Vontade a tua
Decido cantar você
Me furte aos meus anseios
Incerto sempre estou

Refresque-me a memأ³ria o que me fez andar

[Mary Naeem]

الصليب العجائبي الذي أبعد الوباء عن روما


وسيكون اليوم في ساحة القديس بطرس امام البابا، ما هي قصته؟ كان الوباء يختفي مع مروره!

الصليب الموجود في كنيسة سان مارتشيلو ال كورسو في روما، في رابع كابيلا من اليمين، يكرمه المؤمنون في مدينة روما منذ العام ظ،ظ¥ظ،ظ©، عندما شب حريق دمر الكنيسة ولم يمس الصليب أذى. ومنذ ذلك الحين كان الرومان يجوبون شوارع المدينة بالتطواف بالصليب، ويقال ان الصليب أوقف طاعون في روما عام ظ،ظ¥ظ¢ظ¢.
هذا الصليب الذي يطلق عليه أيضاً اسم صليب القديس مارتشيلو كان على مر العصور محط تكريم وعبادة. كنيسة القديس مارتشيلو ولأكثر من الف عام لم يصبها أي مكروه حتى عليلة ما بين ظ¢ظ¢ وظ¢ظ£ مايو ظ،ظ¥ظ،ظ©، عندما التهمتها النيران بالكامل، ما عدا الصليب وهو من خشب قديم والمصباح الزجاجي الذي كان أمام الصليب.
هذا الحدث العجائبي أثر كثيرا في الشعب الروماني، وبدأ الناس يتوافدون للصلاة امام الصليب ولا تزال هذه العادة حتى يومنا هذا.



بعد ظ£ سنوات على المعجزة، ضرب مدينة روما وباء الطاعون. حينها استنجد الكاردينال الاسباني المسؤول عن الكنيسة رايموندو فيتس، بالرحمة الإلهية، ودعا الى تطواف للتوبة شاركت فيه كل فئات المجتمع، يسيرون في التطواف ويصرخون “الرحمة أيها المصلوب الكلي القداسة”
خلال ذلك التطواف وبعد ظ،ظ¦ يوماً، تم نقل الصليب من شارع الى شارع ووصولا الى ساحة القديس بطرس. ويجمع المؤرخون على خبر مؤكد أنه حيث مر الصليب كان الوباء يختفي.

[Mary Naeem]

“آه! مَا لَنَا ولَكَ يَا يَسُوعُ النَّاصِرِيّ ؟ “

إنجيل القدّيس لوقا 4 / 31 – 44

نَزَلَ يَسُوعُ إِلى كَفَرْنَاحُوم، وهيَ مَدِينَةٌ في الجَليل، وكَانَ يُعلِّمُهُم في السُّبُوت.
فبُهِتُوا مِنْ تَعْلِيمِهِ، لأَنَّهُ كانَ يَتَكَلَّمُ بِسُلْطَان.
وكانَ في المَجْمَعِ رَجُلٌ بِهِ رُوحُ شَيْطَانٍ نَجِس، فَصَرَخَ بِصَوْتٍ عَظِيم:
آه! مَا لَنَا ولَكَ يَا يَسُوعُ النَّاصِرِيّ ؟ هَلْ أَتَيْتَ لِتُهْلِكَنا؟ أَنَا أَعْلَمُ مَنْ أَنْت: أَنْتَ قُدُّوسُ الله!.
فزَجَرَهُ يَسُوعُ قَائِلاً: «إِخْرَسْ! وظ±خْرُجْ مِنْ هذَا الرَّجُل!». فطَرَحَهُ الشَّيْطَانُ في الوَسَطِ، وخَرَجَ مِنْهُ، ولَمْ يُؤْذِهِ بِشَيء.
فتَعَجَّبُوا جَمِيعُهُم وأَخَذُوا يُخَاطِبُونَ بَعْضُهُم بَعْضًا قائِلين: «ما هذا الكَلام؟ فَإنَّهُ بِسُلْطَانٍ وقُوَّةٍ يَأْمُرُ الأَرْوَاحَ النَّجِسَةَ فَتَخْرُج».
وذَاعَ خَبَرُهُ في كُلِّ مَكَانٍ مِنْ تِلْكَ النَّاحِيَة.
وقَامَ يَسُوعُ مِنَ المَجْمَعِ فَدَخَلَ بَيْتَ سِمْعَان. وكَانَتْ حَمَاةُ سِمْعَانَ مُصَابَةً بِحُمَّى شَدِيدَة، فَسَأَلُوهُ مِنْ أَجْلِهَا.
فظ±نْحَنَى عَلَيْها، وزَجَرَ الحُمَّى فَتَرَكَتْهَا. وفَجْأَةً قَامَتْ وصَارَتْ تَخْدُمُهُم.
وعِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْس، كانَ جَمِيعُ النَّاسِ يَأْتُونَ إِلَيْهِ بِكُلِّ مَا لَدَيْهِم مِن مَرْضَى مُصَابِينَ بأَمْرَاضٍ مُخْتَلِفَة. فكَانَ يَضَعُ يَدَيهِ على كُلِّ واحِدٍ مِنْهُم ويَشْفِيهِم.
وكَانَتْ أَيْضًا شَياطينُ تَخْرُجُ مِنْ مَرْضَى كَثِيرِين، وهيَ تَصْرُخُ وتَقُول: «أَنْتَ هُوَ ظ±بْنُ الله!». فكَانَ يَزْجُرُهُم ولا يَدَعُهُم يَتَكَلَّمُون، لأَنَّهُم عَلِمُوا أَنَّهُ هُوَ المَسِيح.
وعِنْدَ الصَّبَاح، خَرَجَ يَسُوعُ ومَضَى إِلى مَكَانٍ قَفْر، وكَانَ الجُمُوعُ يَطْلُبُونَهُ، فأَتَوا إِلَيْهِ وَحَاوَلُوا أَنْ يُمْسِكُوا بِه ِ لِئَلاَّ يَبْتَعِدَ عَنْهُم.
فقَالَ لَهُم: «عَلَيَّ أَنْ أُبَشِّرَ سَائِرَ المُدُنِ أَيْضًا بِمَلَكُوتِ ظ±لله، فإِنِّي لِهذَا أُرْسِلْتُ ».
وكَانَ يُبَشِّرُ في مَجَامِعِ اليَهُودِيَّة.

التأمل: آه! مَا لَنَا ولَكَ يَا يَسُوعُ النَّاصِرِيّ ؟…

عندما يدخل المؤمن الى الكنيسة، يخلع عنه ثوب العالم الملوّث بروح العالم، ويلبس ثوب الملائكة، ثوب الابرار والقديسين، يدخل ساجداً، خاشعاً، مصلياً.. وعندما يخرج من الكنيسة يعود لابساً ثوب العالم.. قلبه بعيدٌ عن الرب

ما الذي تغيّر؟ ربما لا شيء!!! كأنه يقول قي نفسه:”يسوع مكانه في الكنيسة” أما في الخارج فما ” لي ولَك يا يسوع الناصري؟؟”

في العمل “ما لي ولَك ” أتركني أدبر أموري، الغش شطارة، والرشوة شطارة، والسمسرات أيضاً شطارة.. سأعود يوم الاحد الى الكنيسة لأشتري رضى الرب.. سأتبرع من مالي الخاص في ” الصينية” وأيضاً في صندوق “الخدمات”.. سأقهر ابليس في القدّاس وستظهر على وجهي ابتسامة روحية خارقة..

في البيت ” ما لي ولَك ” أنا أتعب طوال النهار، أتحمل أعباءً كثيرة، من أجل تأمين احتياجات عائلتي الكثيرة، دعني أرتاح في البيت،أنام، أشاهد ما يحلو لي على التلفزيون، وأبحر في عالم الانترنت.. ألا يحق لي أن أخرج لوحدي؟؟ أتسلّى قليلاً في لعب الورق مع “الشباب”!! أنا كالطائرة أحلِّق خارجاً، وأرتاح في البيت.. ناجحٌ في نسج العلاقات خارجاً، وفاشلٌ في تحمل “أسئلة” زوجتي.. وصراخ أبنائي..

أعلم أنك تسعى الى امتلاك قلبي، في داخل الكنيسة وخارجها. لكني أسعى الى امتلاكك داخل الكنيسة، وأنكرك خارجها.. ماذا تريد مني أكثر؟

أعلم أني في “وجهين” و “لسانين” و ” قلبين” و”ثوبين” وربما أكثر.. أعترف لك أني أردد كثيراً عبارة ” ما لي ولَك يا يسوع”.. لكني أعرف أيضاً أنك طيبٌ أكثر مني وعظيمٌ أكثر مني ورحيمٌ أكثر مني..

أعرف أنك تستمر في الاعتراف بي رغم تنكري الدائم لك، أعرف أنك تعتني بي، رغم أني لا أستحق.. أعطني الشجاعة يا رب لادخل الى هيكلك المقدس بثيابي المتسخة من روح العالم وأعود الى العالم بثياب الابرار التي غُسلت بدمائك على الصليب.. آمين.

[Mary Naeem]

ومَهْمَا فَعَلْتُم فَاعْمَلُوهُ مِن صَمِيمِ قُلُوبِكُم، كَمَا لِلرَّبِّ لا لِلنَّاس

السبت من الأسبوع الخامس من زمن الصوم
ومَهْمَا فَعَلْتُم فَاعْمَلُوهُ مِن صَمِيمِ قُلُوبِكُم، كَمَا لِلرَّبِّ لا لِلنَّاس، عَالِمِينَ أَنَّكُم سَتَنَالُونَ مِنَ الرَّبِّ جَزاءَ الـمِيرَاث، فإِنَّكُم تَخدُمُونَ الرَّبَّ الـمَسِيح؛ لأَنَّ الظَّالِمَ سَيَنَالُ جَزَاءَ ظُلْمِهِ، ولا محَابَاةَ لِلوُجُوه! أَيُّهَا الأَسْيَاد، قَدِّمُوا لِعَبيدِكُمُ العَدْلَ والـمُسَاوَاة، وَاعْلَمُوا أَنَّ لَكُم أَنْتُم أَيْضًا رَبًّا في السَّمَاء. وَاظِبُوا عَلى الصَّلاة، واسْهَرُوا فيهَا شَاكِرِين. وصَلُّوا مَعًا مِن أَجْلِنَا أَيْضًا، لِيَفْتَحَ لنَا اللهُ بَابًا لِلكَلِمَة، فَنَنْطِقَ بِسِرِّ الـمَسِيح، الَّذي مِن أَجْلِهِ صِرْتُ أَنَا أَسِيرًا، لِكَي أُعْلِنَهُ كَمَا يَجِبُ علَيَّ أَنْ أَنْطِقَ بِهِ. أُسْلُكُوا بِحِكْمَةٍ أَمَامَ الَّذِينَ هُم في خَارِجِ الـجَمَاعَة، مُفْتَدِينَ الوَقت. لِيَكُنْ كلامُكُم مَقرُونًا بِالنِّعمَةِ على الدَّوَام، مُطَيَّبًا بِالـمِلْح، لِكَي تَعْلَمُوا كيفَ يَنبَغي أَنْ تُجِيبُوا كُلَّ إِنْسَان. سَيُطْلِعُكُم على جَمِيعِ أَحوَالي طِيخِيكُسُ الأَخُ الـحَبِيب، والـخَادمُ الأَمِين، ورَفيقُنَا الـحَبيبُ في الـخِدْمَة.
قراءات النّهار: قولوسي ظ£: ظ¢ظ£- ظ¤: ظ§ / مرقس ظ§: ظ£ظ،-ظ£ظ§
التأمّل:
من الأقوال الشعبيّة التي يوصينا بها الحكماء من محيطنا هي ألّا نقوم بشيء “نصّ نصّ” أي (نصف نصف) ومعنى ذلك ألّا نقوم بأعمالنا بطريقة جزئيّة وهو ما يلاقي كلام مار بولس في رسالة اليوم حين يقول: “ومَهْمَا فَعَلْتُم فَاعْمَلُوهُ مِن صَمِيمِ قُلُوبِكُم، كَمَا لِلرَّبِّ لا لِلنَّاس”!
كلّ عملٍ نقوم به بحبّ يكون أقرب إلى الكمال فيما كلّ عملٍ نقوم به دون قناعة لا يكتمل ويبقى ناقصاً!
ولكن، الرّسول ربط بين القيام بعمل ما من صميم القلب وبين القيام به للربّ أي إنّ العمل الكامل هو الّذي يتمّ وفق إرادة الله ومشيئته كي يتحقّق به ومن خلاله الهدف الأساسيّ لوجودنا وهو تجسيد رسالة الربّ في حياتنا وفي مجتمعنا.

[Mary Naeem]

النعم التي ستنالونها الليلة خلال الصلاة مع البابا فرنسيس والعالم

منح الغفران الكامل للمرضى المصابين بفيروس كورونا، ولمن يعتنون بهم ولجميع المؤمنين في مختلف أنحاء العالم الذين يصلّون من أجلهم، ومنح الكهنة الحلّة الجماعيّة للمؤمنين، أبرز ما جاء في مرسوم صادر عن محكمة التوبة الرسولية.
وفي التفاصيل، أفسحت الكنيسة الكاثوليكية للمؤمنين المصابين بهذا الوباء ولمن يهتمون بهم ويصلّون من أجلهم والعاملين الصحيين وعائلات المرضى إمكانية نيل الغفران الكامل، وللكهنة منح الحلّة الجماعيّة للمؤمنين بغياب اعترافات فردية، إزاء الأزمة الخطيرة التي يشهدها العالم بسبب تفشي فيروس كورونا.

ما هي شروط نيل الغفران الكامل؟

من أجل نيل الغفران الكامل، يشدّد المرسوم الصادر عن محكمة التوبة الرسولية على وجوب أن يتلو المصابون بفيروس كورونا والعاملون الصحيون وعائلاتهم ومن يصلّون من أجلهم الـ”نؤمن” والـ”أبانا” بالإضافة إلى صلاة للعذراء مريم.
أما باقي المؤمنين، فأمامهم الخيارات الآتية: زيارة القربان المقدّس، والسجود له، أو قراءة الكتاب المقدس لنصف ساعة على الأقل، أو تلاوة المسبحة الوردية أو رتبة درب الصليب، طالبين من الله وقف انتشار الوباء، والتخفيف من معاناة المرضى، والخلاص الأبدي للأشخاص الذين يدعوهم الربّ إليه.
وينطبق الغفران الكامل أيضًا على المؤمنين المشرفين على الموت إذا ما تعذّر عليهم الحصول على سر مسحة المرضى، وفي هذه الحالة، يوصي المرسوم باستخدام رمز الصليب أو المصلوب.

كيف ينال المؤمنون الحلّة الجماعيّة؟

في ما يتعلق بالحلّة الجماعيّة، يتوجّب على الكاهن أن يُعلم أسقف الأبرشية بالأمر مسبقًا، أو في أقرب فرصة ممكنة. ويتّخذ الأسقف قرارًا بهذا الشأن ضمن نطاق أبرشيته ونظرًا إلى مستوى الحالة الصحية الطارئة.
ويمكن أن تُمنح الحلّة الجماعيّة أمام مداخل المستشفيات، على سبيل المثال، حيث يكون المؤمنون المصابون بالفيروس والذين يواجهون خطر الموت حاضرين، مع اتخاذ التدابير اللازمة.
وأشار المرسوم أيضًا إلى إمكانية تشكيل مجموعات من الكهنة في المستشفيات، بالاتفاق مع السلطات الصحية، استنادًا إلى النشاط التطوعي، في إطار التقيّد بإجراءات الوقاية من الفيروس، كي تُقدّم الرعاية الروحية للمرضى، ولاسيما المشرفين على الموت.
وتمّ تذكير المؤمنين بأن الأشخاص الذين لا يتسنى لهم التقدّم من سر الاعتراف ينطبق عليهم ما جاء في الفقرة 1452 من كتاب التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية الذي يؤكد أنه “عندما تصدر الندامة عن حبّ الله الذي يفوق كل شيء، تُغفر الخطايا العرضيّة، وتحظى أيضًا بمغفرة الخطايا المميتة إذا ما رافقها العزم الثابت على اللجوء إلى سر الاعتراف في أقرب فرصة”.
وأكد مرسوم محكمة التوبة أن الكنيسة تختبر اليوم أكثر من أي وقت مضى قوّة شركة القديسين، مشيرًا إلى استمرار الاحتفالات بالقداديس يوميًا حتى من دون مؤمنين، ولافتًا إلى أن الكنيسة ترفع اليوم صلواتها الحارة إلى الله، وتسأله أن يحرّر الإنسانية من هذه الآفة الخطيرة، طالبة شفاعة العذراء مريم والقديس يوسف الذي يسهر على مسيرة الكنيسة في دروب هذا العالم.

[Mary Naeem]

وظ±نْحَلَّتْ عُقْدَةُ لِسَانِهِ، وأَخَذَ يَتَكَلَّمُ بِطَريقَةٍ سَلِيمَة

إنجيل القدّيس مرقس 7 / 31 – 37 خَرَجَ يَسُوعُ أَيْضًا مِنْ نَوَاحِي صُورَ ومَرَّ بِصَيْدَا، وأَتَى إِلى بَحْرِ الجَلِيلِ عَابِرًا في وَسَطِ المُدُنِ العَشْر.
وحَمَلُوا إِلَيْهِ أَصَمَّ أَخْرَسَ وتَوَسَّلُوا إِلَيْهِ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَيْه.
فأَخَذَهُ عَلَى ظ±نْفِرَادٍ بَعِيدًا عَنِ الجَمْع، ووَضَعَ إِصْبَعَيهِ في أُذُنَيْه، وتَفَلَ ولَمَسَ لِسَانَهُ.
ورَفَعَ نَظَرَهُ إِلى السَّمَاء، وتَنَهَّدَ، وقَالَ لهُ: «إفَّتَحْ، أَيْ إِنْفَتِحْ!».
وفي الحَالِ ظ±نْفَتَحَتْ أُذُنَاه، وظ±نْحَلَّتْ عُقْدَةُ لِسَانِهِ، وأَخَذَ يَتَكَلَّمُ بِطَريقَةٍ سَلِيمَة.
وأَوْصَاهُم يَسُوعُ أَلاَّ يُخْبِرُوا أَحدًا بِذلِكَ. ولكِنْ بِقَدَرِ مَا كانَ يُوصِيهِم، كَانُوا هُم يُذِيعُونَ الخبَرَ أَكْثَرَ فَأَكْثَر.
وَبُهِتُوا جِدًّا وقَالُوا: «لَقَدْ أَحْسَنَ في كُلِّ ما صَنَع! فَإِنَّهُ يَجْعَلُ الصُّمَّ يَسْمَعُون، والخُرْسَ يَتَكَلَّمُون!».
التأمل:” وظ±نْحَلَّتْ عُقْدَةُ لِسَانِهِ، وأَخَذَ يَتَكَلَّمُ بِطَريقَةٍ سَلِيمَة…”
كم نحن بحاجة الى التكلم “بطريقة سليمة”.. تخيلوا كم من الأمور تتغير لو أتقنًَّا ” الكلام السليم”..
اذا عاد الولد من المدرسة الى البيت وعلامات الخجل والحزن ظاهرة على وجهه لأنه لم يوفق بالنتيجة لهذا الفصل ، أيهما أفضل أن يُقال له :” حسناً يا بنيّ لا تهتم كثيراً أنت “شاطر” جداً سوف تعوِّض في الفصل الثاني، تعال الان لنرى كيف يمكننا مساعدتك؟” أو يُقذف بالكلام النابي وشتى أنواع الشتائم وصولاً الى تعنيفه جسدياً؟؟ ألا ينفعه أكثر كلام التشجيع والتقدير والتحفيز والإصغاء الإيجابي اليه لمعرفة أسباب تراجعه والعمل معه ومرافقته مع ذوي الاختصاص التربوي لإيجاد الاليات المناسبة والكفيلة في تحسين علاماته؟؟
بعض الآباء يستخدمون كلمات التجريح، والاساءة، والتحقير التي تفسد قلوب الأبناء وعقولهم.. وإذا استعمل الأبناء العبارات النابية ذاتها نستغرب “قلة أخلاقهم” وعدم احترامهم لنا ونتهم جيلهم بالفساد!!!! “ليكن كل إنسان مسرعاً في الاستماع، مبطئاً في التكلم، مبطئاً في الغضب”(يعقوب 1/9).
بعض الآباء يقتصر دورهم في المنزل على الأعمال “البوليسية”: مراقبة كل شاردة وواردة، إصدار الأوامر، إطلاق التحذيرات، ومعاقبة المخالفات بالشتم والزجر والتحقير والتنكيل.. على الزوجة والأولاد!! اذا كنت من صنف هؤلاء الآباء لا تتوقع الاحترام من أهل بيتك..
لو كان هناك بعض أصدقائك يتكلمون معك كما تتكلم مع أفراد عائلتك، كيف ستكون ردة فعلك؟؟ هل ستستمر صداقتك معهم؟ أظن أنك ستتجنبهم وتقاطعهم لأنهم قساة القلوب لا يصدر منهم الا الكلام البزيء والرديء..
إذاً ما رأيك اليوم لو أنك تقرر استبدال كلماتك القاسية بكلمات تبني وتشجع وتملأ قلوب أهل بيتك فرحاً ونعمة.”ليكن كلامكم كل حينٍ بنعمة..”(قولوسي 4 / 6)..
أليس الكلام السليم هو الكلام الذي يبني ولا يهدم، يشجع ولا يحبط.. أليس الكلام السليم، الرقيق، اللطيف، هو الكلام الذي يشفي المشاعر المجروحة والشخصيات المحطمة والعقول العقيمة؟؟
إذا عملنا بوصية القديس بولس:”وأنتم أيها الآباء لا تغيظوا أولادكم، بل ربوهم بتأديب الرب وانذاره”(أفسس 6 / 4) ساعتئذٍ نجْعَلُ “الصُّمَّ يَسْمَعُون، والخُرْسَ يَتَكَلَّمُون!”.
“كم من الأشخاص يمارسون الصبر وينشرون الرجاء كل يوم مع الحرص على عدم بّث الذعر إنما المسؤولية المشتركة. كم من الآباء والأمهات والأجداد والجدّات والمعلمين يبّينوا لأطفالنا، عبر أعمال صغيرة ويومية، كيف نواجه ونتخطى الأزمات من خلال تكييف عاداتنا ورفع نظرنا وتحفيز صلاتنا. كم من الأشخاص يصلون ويساعدون ويتوسطون من أجل خير الجميع. الصلاة والخدمة الصامتة: هذه هي أسلحتنا التي تنتصر” (البابا فرنسيس ظ¢ظ§ – ظ£ – ظ¢ظ*ظ¢ظ*)
إذا عملنا بوصية القديس بولس:”وأنتم أيها الآباء لا تغيظوا أولادكم، بل ربوهم بتأديب الرب وانذاره”(أفسس ظ¦ / ظ¤) ساعتئذٍ نجْعَلُ “الصُّمَّ يَسْمَعُون، والخُرْسَ يَتَكَلَّمُون!”.

[Mary Naeem]

أروع الدعوات التي وجّهها البابا فرنسيس في الصلاة


التي دعا إليها يوم ظ¢ظ§ مارس: تعالوا “نعانق الربّ كي نعانق الرجاء”!

لم تخلُ كلمة البابا فرنسيس خلال الصلاة التي دعا إليها يوم ظ¢ظ§ مارس في ساحة القديس بطرس من الكلمات المشجّعة والمفعمة بالمحبّة والرجاء والدعوات إلى طرد الخوف من النفوس والتمسّك بالإيمان بيسوع المسيح.
الصلاة التي دعا إليها رأس الكنيسة الكاثوليكيّة وحّدت المؤمنين في العالم أمام يسوع الحاضر في سرّ القربان المقدّس، وعند أقدام الصليب الذي أنقذ روما من الطاعون في العام 1522.
وتجلّت أروع الدعوات التي وجّهها البابا في “عناق الربّ كي نعانق الرجاء”، مؤكدًا أنها قوّة الإيمان التي تحرّر من الخوف وتمنح الرجاء.
ولفت البابا إلى أن عناق الصليب يعني التحلّي بالشجاعة لمعانقة جميع تناقضات الزمن الحاضر، والتخلّي عن السعي وراء الهيمنة والامتلاك كي نفسح المجال للإبداع الذي وحده الروح القدس يقدر أن يلهمه.
وأوضح البابا أن عناق الصليب يعني أيضًا التحلّي بالشجاعة لإيجاد مساحات تجعل الجميع يشعرون بأنهم مدعوّون من أجل خلق أشكال جديدة من الضيافة والأخوّة والتضامن.
أما الخلاص، فقد “نلناه بصليب يسوع كي نقبل الرجاء، فيكون هو الذي يقوّي ويدعم كل التدابير والطرق الممكنة التي تستطيع أن تساعدنا في الحفاظ على سلامتنا وسلامة الآخرين”.

ما هي أسلحتنا التي ستنتصر؟

أكد البابا فرنسيس، في صلاته، أن أسلحتنا المنتصرة هي الصلاة والخدمة الصامتة، وسط معاناة العالم، لافتًا إلى أننا نختبر صلاة يسوع الكهنوتية: ليكونوا بأجمعهم واحدًا (يو17: 21).
وسلّط البابا الضوء على أبطال الوقت الحاضر الذين “يكتبون اليوم الأحداث الحاسمة في تاريخنا: الأطبّاء، والممرّضون، والممرّضات، والعاملون في متاجر البقالة، وعمّال النظافة، ومقدّمو الرعاية، والعاملون في مجال النقل، وقوات فرض القانون، والمتطوّعون، والكهنة، والراهبات، والكثير من الأشخاص الذين فهموا أن لا أحد ينقذ نفسه بنفسه” مشدّدًا على أنهم يتحلّون بـ” قوّة الروح العاملة، التي تسكب ذاتها وتأخذ شكل تفانٍ شجاع وسخيّ. إنها حياة الروح القادرة على الفداء”!
وذكر البابا الأشخاص الذي يبثّون الرجاء في القلوب: “كم من الأشخاص يمارسون الصبر وينشرون الرجاء كل يوم مع الحرص على عدم بث الذعر إنما المسؤولية المشتركة. كم من الآباء والأمهات والأجداد والجدّات والمعلمين يبيّنون لأطفالنا، عبر أعمال صغيرة ويوميّة، كيف نواجه ونتخطى الأزمات من خلال تكييف عاداتنا ورفع نظرنا وتحفيز صلاتنا. كم من الأشخاص يصلّون ويساعدون ويتوسطون من أجل خير الجميع”.
وختم البابا كلمته قائلًا: “أنت يا ربّ لا تتركنا تحت رحمة العاصفة… ردّد مجدّدًا: “لا تخافوا”، ونحن مع بطرس “نلقي عليك كل همّنا، فإنك تُعنى بنا”.

[Mary Naeem]

يا أمير الجنود السماوية نحن بأمسّ الحاجة إليك في هذا الزمن الرهيب

لنطلب من رئيس الملائكة أن يحمي البشريّة

في هذا الزمن الخطير، زمن الخوف والحرب على البشرية، لنلتجىء إلى رئيس الملائكة ميخائيل ليردّ عنّا الشرّ والموت.
إليكم هذه الصلاة الليتورجية لرئيس الملائكة.
أيها الملاك ميخائيل ورئيس الملائكة وأمير الجنود السماويّة المجيد، دافع عنّا في صراعنا ضد رئاسات وسلاطين وولاة هذا العالم ، عالم الظلمة وضد الارواح الشريرة التي “تجول في السماويّات”.
تعال لمعونة البشر الذين خلقهم الله خالدين وصنعهم على صورة ذاته. وافتداهم بثمن باهظ من ظلم الشيطان.
والآن أيضا ، أنت بذاتك ايها الملاك ميخائيل مع جميع جيوش الملائكة الطوباويين، حارب في معركة الرب كما صارعت في البدء لوسيفورس كبير المتعجرفين وملائكته الكُفّار.
فهـو يجـول الارض من جميع الجهات ويدخل في جميع الامكنة بهدف إلغاء إسـم الله ومسـيحه ولكي يخفي ويقضي ويُضِل في الهلاك الذي ليس له نهاية، الارواح التي يجب أن يكللها المجد الابدي.
إن التنين المؤذي يُسَرّب خلسة الى فاسدي الاخلاق وأصحاب القلوب الفاسقة وابـلا من الدناءآت مع جراثيم خُبثه وروح الكذب والنفاق والتجديف، كما ينقـل اليهم نفحات الرذيلة القاتلة والدّعارة والاثم والظلم العام .
إن الكنيسة المقدّسة، عروسة الحمل الطاهر ها هي مُشبَعة مرارة ومرتوية من السموم من قبل أعداء ماكرين وقد وضعوا أيديهم الكافرة على كل ما تبغيه من المقدسات حيث نُصِب كرسي القديس بطرس ومنبر الحقيقة، هناك وضعوا عرش رذائلهم بالكفر حتى اذا ضربوا الراعي يتشتّت القطيع.
أيّها الملاك ميخائيل ، القائـد الذي لا يقهـر، كُن حاضرا مع شعب الله الذي يصارع روح الشـّر والظـلـم، أعـطـه الغـلـبـة واجعـله ينتصر. إن الكنيسة المقدسة تكرّمك كحارسها وحاميها وهي تمجدك بصفتك مدافع عنها ضد جميع القوات المؤذية على الارض وفي الجحيم.
ولقد أوكل اليك الرب أن تقود النفوس المفتداة الى مكان السعادة العظمى. فاسأل الله، الـه السلام، أن يسـحـق الشـيطان تحـت أقدامنا، حتى لايعـود يقوى على ارتهان الناس أسرى، ولا على الضرر بالكنيسـة.
إرفع صلواتنا في حضرة الاله العـلـي لـكي تأتينا سريعا مراحم الرب واقبض على التنين، الحيّة القديمة الذي هو ابليس والشيطان وقيـّـده واطرحه في الهاوية لئلا يعود ويضل الامم إننا إذ نثق بحمايتك وشفاعتك، وبفضل السلطة المكرّسة لأمنا الكنيسة المقدسة، نشرع، وكلنا ثقة، بالرّد على الهجمات الشيطانية الخادعة.
باسم ربنا والهنا يسوع المسيح . امين.