وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

رُوحَ القُوَّةِ والـمَحَبَّةِ والاعْتِدَال

الخميس من الأسبوع الخامس من زمن الصوم
لِذلِكَ أُذَكِّرُكَ أَنْ تُذَكِّيَ مَوهِبَةَ اللهِ الـَّتي فِيكَ بِوَضْعِ يَدَيَّ. فَإِنَّ اللهَ لَمْ يُعْطِنَا رُوحَ الـخَوْف، بَلْ رُوحَ القُوَّةِ والـمَحَبَّةِ والاعْتِدَال. فلا تَسْتَحْيِ بِشَهَادَةِ رَبِّنَا، ولا بِي أَنَا أَسِيرَهُ، بَلْ شَارِكْنِي في احْتِمَالِ الْمَشَقَّاتِ مِنْ أَجْلِ الإِنْجِيل، مُتَقَوِّيًا بِالله، الَّذي خَلَّصَنَا ودَعَانَا دَعْوَةً مُقَدَّسَة، لا وَفْقًا لأَعْمَالِنَا بَلْ وَفْقًا لِقَصْدِهِ هُوَ ونِعْمَتِهِ، الَّتي وُهِبَتْ لَنَا في الـمَسِيحِ يَسُوع، قَبْلَ الأَزْمِنَةِ الدَّهْرِيَّة. لـكِنَّهَا أُعْلِنَتِ الآنَ بِظُهُورِ مُخَلِّصِنَا الْمَسِيحِ يَسُوع، الَّذي أَبْطَلَ الْمَوْت، فأَنَارَ الـحَيَاةَ وعَدَمَ الفَسَادِ بَوَاسِطَةِ الإِنْجِيل، الَّذي جُعِلْتُ أَنَا لَهُ مُبَشِّرًا ورَسُولاً ومُعَلِّمًا. ولِذلِكَ أَحْتَمِلُ هـذِهِ الْمَشَقَّاتِ أَيْضًا، لـكِنِّي لا أَسْتَحْيِي، لأَنِّي عَالِمٌ بِمَنْ آمَنْتُ ووَاثِقٌ أَنَّهُ قَدِيرٌ أَنْ يَحفَظَ لي وَدِيعَتِي إِلى ذلِكَ اليَوم. لِيَكُنِ الكَلامُ الصَّحِيحُ الَّذي سَمِعْتَهُ مِنِّي مِثَالاً لَكَ في الإِيْمَانِ والـمَحَبَّةِ الَّتي في الـمَسِيحِ يَسُوع. إِحْفَظِ الوَدِيعَةَ الصَّالِحَةَ بِالرُّوحِ القُدُسِ الـحَالِّ فينَا.
قراءات النّهار: 2 طيموتاوس 1: 6-14 / مرقس 4: 33-41
التأمّل:
إنّ روح الخوف تتناقض مع روح الله الّذي “لَمْ يُعْطِنَا رُوحَ الـخَوْف، بَلْ رُوحَ القُوَّةِ والـمَحَبَّةِ والاعْتِدَال”!
لذلك، على المسيحيّ أن يحتمل “الْمَشَقَّاتِ مِنْ أَجْلِ الإِنْجِيل، مُتَقَوِّيًا بِالله” دون أن يخاف من الله والّا سيفقد مصدر قوّته الّذي سيجده حكماً في التعمّق في كلمة الله وفي عيش الأسرار التي نحيا من خلالها حضور الله بطريقةً جليّة وأقوى!
المسيحيّ قويّ بالله ولكن من دونه سيكون ضعيفاً وعرضةً للتجارب والضّيقات الّتي ستقوده بعيداَ عن الله!

[Mary Naeem]

لِكَيْمَا بالإِيْمَانِ بيَسُوعَ الـمَسِيحِ يُعْطَى الوَعْدُ للَّذِينَ يُؤْمِنُون

عيد بشارة العذراء مريم
أَيُّهَا الإِخْوَة، كَبَشَرٍ أَقُول: إِنَّ الوَصِيَّة، وإِنْ كَانَتْ مِنْ إِنْسَان، إِذَا أُقِرَّتْ، لا أَحَدَ يُبْطِلُهَا أَو يَزِيدُ عَلَيْهَا. فالوُعُودُ قِيْلَتْ لإِبْراهِيمَ وَلِنَسْلِهِ. ومَا قِيْلَتْ: “ولأَنْسَالِهِ”، كأَنَّهُ لِكَثِيرِين، بَلْ “وَلِنَسْلِكَ”، كَأَنَّهُ لِوَاحِد، وهُوَ الـمَسِيح! فأَقُولُ هـذَا: إِنَّ وَصِيَّةً سَبَقَ اللهُ فأَقَرَّهَا، لا تُلْغِيهَا شَرِيعَةٌ جَاءَتْ بَعْدَ أَرْبَعِ مِئَةٍ وثَلاثِينَ سَنَة، فَتُبْطِلُ الوَعْد. وإِذَا كَانَ الـمِيرَاثُ مِنَ الشَّرِيعَة، فَهُوَ لَمْ يَعُدْ مِنَ الوَعْد؛ والـحَالُ أَنَّ اللهَ بِوَعْدٍ أَنْعَمَ بِالـمِيرَاثِ على إِبرَاهِيم. إِذًا فَلِمَاذَا الشَّرِيعَة؟ إِنَّهَا أُضِيفَتْ بَسَبَبِ الْمَعَاصِي، حَتَّى مَجيءِ النَّسْلِ الَّذي جُعِلَ الوَعْدُ لَهُ. وقَدْ أَعْلَنَهَا مَلائِكَةٌ على يَدِ وَسِيطٍ، هُوَ مُوسى. غيرَ أَنَّ الوَاحِدَ لا وَسيطَ لَهُ، واللهُ واحِد! إِذًا فَهَلْ تَكُونُ الشَّرِيعَةُ ضِدَّ وُعُودِ الله؟ حاشَا! فَلَو أُعْطِيَتْ شَرِيعَةٌ قَادِرَةٌ أَنْ تُحْيي، لَكَانَ التَّبْرِيرُ حَقًّا بِالشَّرِيعَة. ولـكِنَّ الكِتَابَ حَبَسَ الكُلَّ تَحْتَ الـخَطِيئَة، لِكَيْمَا بالإِيْمَانِ بيَسُوعَ الـمَسِيحِ يُعْطَى الوَعْدُ للَّذِينَ يُؤْمِنُون.
قراءات العيد: غلاطية 3: 15-22 / لوقا 1 : 26-38
التأمّل:
يأتي عيد البشارة في قلب مسيرتنا نحو الفصح ليذكّرنا بالارتباط الأساسيّ بين التجسّد والفداء.
فانتماء الربّ لبشريّتنا حرّرها من الخضوع لنصوصٍ فقدت حيويتها وأعاد الحياة إلى العلاقة الواضحة المبنيّة على المحبّة بين الله والإنسان وبين الإنسان والله على حدٍّ سواء.
بتجسّد المسيح، بدأ تحقّق الوعد بالخلاص والّذي اكتمل بالفداء ليعود الإنسان إلى قلب الله بعد أن كان بعيداً عن دربه أو مشتّتاً على دروب الشريعة وتفاصيلها على حساب جوهرها!
في هذا العيد، فلنجدّد التزامنا بتعاليم الربّ كي نجسّد يوميّاً، في حياتنا، روح الربّ وخلاصه!

[Mary Naeem]

عيد بشارة مريم العذراء ميناء سلام


يجمع المسيحيين والمسلمين في العالم

مريم، والدة الله، السماء الثانية، أمّ النور الحقيقي، المنارة الذهبيّة، أمّ القدوس، أمّ المخلّص، المجمرة الذهب، قدس الأقداس، أمّ البشريّة التي ترعاها بمحبّتها الأموميّة…
يطلّ عيد بشارة مريم العذراء هذه السنة مغايرًا للسنوات السابقة، إذ كان اللبنانيّون قد حوّلوا 25 آذار عيدًا وطنيًّا يجمع المسيحيين والمسلمين تحت شعار الوحدة والمحبّة والسلام، الا ان المشهد مختلف اليوم بسبب انتشار وباء كورونا الذي أدّى إلى إلغاء الاحتفالات، والاستعاضة عنها بكلمات لممثّلي الطوائف عبر وسائل التواصل الاجتماعي، أو بيانات تصدرها المرجعيّات المعنيّة.
مهما كانت الظروف القاسية التي ترافق هذا اليوم المبارك، فإن مريم العذراء تبقى الأمّ التي تجمع أبناءها، على اختلاف دياناتهم وطوائفهم…
مريم… بين المسيحيّة والإسلام
في المسيحيّة، مريم هي مسكن الله، باب السرّ الجليل، زهرة البتوليّة، والدة النور، مفتاح ملكوت السماوات، إناء حكمة الله، الصبح المنير…
كانت حياة مريم بسيطة، عاشت التسليم المطلق لإرادة الله في حياتها، منذ بشارة الملاك جبرائيل، لتعطي جسدًا وروحًا لابن من دون تدخّل رجل، ورفعت نشيدها ممجّدة الله على عظائمه “تعظّم نفسي الربّ” (لو1: 46-55)…
عندما رأت يسوع يتركها ليعمل عمل الآب، أدركت أن الله يطلب من الذين يدعوهم إلى إعلان البشارة عيش التخلّي في حياتهم… وعندما سلّم ابنها ذاته بين يدي الله، راحت تتأمل الحياة الإلهيّة التي أعطاها يسوع للعالم وأحداث طفولته: “أما مريم، فكانت تحفظ هذه الأمور كلّها، وتتأمل فيها في قلبها”(لو 19:2).
وبرز دور مريم العذراء الخلاصيّ في اتحادها الجذري بسرّ ابنها يسوع، في عرس قانا الجليل (يو 2: 1-11)، وعلى أقدام الصليب (يو 25:19-27) إذ صارت مريم أمّ جميع المؤمنين في شخص يوحنا التلميذ الحبيب.
في الإسلام، مريم هي المرأة الوحيدة التي يُذكر اسمها أكثر من 30 مرّة في القرآن؛ ويلتقي الإسلام والمسيحيّة في بشارة مريم العذراء عند ظهور الملاك جبرائيل عليها وتبشيرها بحبلها بالمسيح من الروح القدس.
لقد وردت البشارة في إنجيل لوقا (لو26:1-38)، وسورة عمران في القرآن (آل عمران 44-48)، مع بعض الفوارق على مستوى الوحي الإلهي في العقيدة المسيحيّة…
في سورة آل عمران 44، وردت الآية الآتية: “إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشّرك بكلمة منه اسمه المسيح، عيسى ابن مريم وجيهًا في الدنيا والآخرة ومن المقرّبين”؛ نجد آيات مشابهة لها في إنجيل لوقا (لو 1: 26-33): “أُرسل جبرائيل الملاك من لدن الله… إلى عذراء مخطوبة على رجل اسمه يوسف… وقال لها: السلام لك يا ممتلئة نعمة، الربّ معك… لقد وجدتِ نعمة عند الله، فها أنتِ ستحبلين وتلدين ابنًا وتسمّينه يسوع. هذا يكون عظيمًا وابن العلي يُدعى، ويعطيه الربّ الإله كرسي داود أبيه، ويملك على بيت يعقوب إلى الأبد، ولا يكون لملكه انقضاء”.
وفي مثال مشترك آخر، ورد في سورة آل عمران 46 الآية الآتية: “قالت: ربِّ أنّى يكون لي ولد، ولم يمسّني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء، إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون”.
نجد آيات شبيهة بها في إنجيل لوقا (لو 1: 34-37):”قالت مريم للملاك: كيف يكون هذا، وأنا لا أعرف رجلًا؟ فأجاب الملاك وقال لها: الروح القدس يأتي، وقوّة العلي تحلّ عليكِ، لذلك فالمولود منك قدّوس، وابن الله يُدعى… لأنه ليس عند الله أمر عسير”…
وتبقى الآيات التي استشهدنا بها غيضًا من فيض، فالإبحار في الكتب المقدّسة يغني الروح، والسير على خطى مريم، أمة الربّ المُباركة، يقرّبنا من قلب ابنها يسوع، فنختبر حرية أبناء الله وننال الحياة الأبديّة.

[Mary Naeem]

البابا الله طويل الآناة على البشر



أننا في وقت لطلب رحمة الله، وليس لنا ملجأ إلا الله، وفي مقطع رقم 7 في طلبة "ارحمنا" نقول المسيح إلهنا الصالح الطويل الروح، إذ يكشف لنا الإنجيل عن طول آناة الله تجاه البشر والخطاة.

وأضاف في كلمته التي بثها المركز الإعلامي للكنيسة، الله يطيل أناته على العالم جدًا، رغم الشرور ورغم الخطايا والجرائم، وربما السؤال لماذا يسمح الله بالشر في العالم؟ والإجابة تجدها في مثل "الزوان والحنطة"


الذي ذكره الكتاب المقدس، فالزوان هو نبات سام لكن شكله يتشابه مع شكل الحنطة أي القمح، ودعهما ينميان معًا وفي وقت الحصاد يتم التمييز بين ما هو حنطة وما هو زوان. وكما يقول الكتاب المقدس "أتستهين بغنى لطفه وإمهاله وطول أناته، غير عالم أن لطف الله إنما يقتادك إلى التوبة"،


ربنا بيدي الإنسان فرصة للتوبة عشان يدي له فرصة حياة، وهذا من شدة حب الله للإنسان. مشددًا، أنت غالي على ربنا خالص، وغلاوتك عند ربنا لا يمكن وصفها بكلمات، وهو خلقك وأعطالك فرصة الحياة كأنها امتحان وفي نهاية هذا الامتحان أن يكون لك نصيب في السماء، لكن احرص أن يكون ليك نصيب في السما.

[Mary Naeem]

اشكرك يا أبى

يا أبى، اشكرك انك اوجدت طريقا


لتجعلنى ابنك وتلبسنى بصلاحك.


اشكرك على امكانية ان اناديك أبى

وان يكون يسوع هو أخى الاكبر.

اشكرك يا أبى على يسوع الذى باسمه اصلى. آمين.

[Mary Naeem]

لأَنَّكُمْ جَمِيعًا أَبْنَاءُ اللهِ بِالإِيمَانِ بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ.


لأَنَّ كُلَّكُمُ الَّذِينَ اعْتَمَدْتُمْ بِالْمَسِيحِ قَدْ لَبِسْتُمُ الْمَسِيحَ.
غلاطية 26:3-27






ماذا ترتدى اليوم؟ اتمنى ان تكون لبست المسيح.


اى شئ اخر هو ببساطة خارج عن النمط وفقا لمعايير السماء،


بغض النظر عن مصمم ملابسك.

يمكنك ان تلبس المسيح عن طريق تسليم حياتك ليسوع كمخلصك من خلال الايمان؛

يجب ان تؤمن ان ابن الله مات من اجلك، وثق انه قام من بين الاموات ليعطيك حياة،


واعترف ان المسيح هو ربك ومخلصك وثق به من اجل خلاصك، وشاركه فى موته،

ودفنه، وقيامته عبر المعمودية. هو يعد ان يرسل روحه لتعيش بداخلك وتغفر لك كل خطاياك.

سوف تصبح ابنا لله ولك منزل ينتظرك فى السماء.


اما عن المسيحيين منا، فهذه الافكار تعد تذكرة لما فعله الله من اجلنا وما يتوقعه منا.


اذا لم تكن مسيحى، فليس على العالم ان يكون مكان بارد وموحش منعزل الرب يسوع يمكنه ان يكون معك فى اى مكان تذهب إليه اذا استجبت له .

[Mary Naeem]

الله يحميك ويبارك خدمتك




لا خوف ولا فشل يصيب قلبك
عندما تكون متكل علي الرب
اطمئن فالله يهتم بك، يرعاك
انت صنيع يديه وكل انسان تخدمه فخدمتك موجه لله نفسه
الله يحميك ويبارك خدمتك
اخدم ولو بكلمة إيجابية، كلمة تشجيع

لكل خادم فى الكنيسة اسأل عن اولادك

وافتقدهم فى هذه الايام الصعبة هم محتاجين لك

[Mary Naeem]

الرسول القديس أرسطوبولس

هو أحد السبعين رسولًا الذين انتخبهم السيد المسيح وأرسلهم للكرازة قبل آلامه، وقد نال مع التلاميذ مواهب الروح المعزي Pi`pneuma `mparaklhton
وصحبهم وخدمهم ونادى معهم بالبشارة المحيية وردَّ كثيرين إلى طريق الخلاص، فآمنوا بالسيد المسيح فعمدهم وعلمهم الوصايا الإلهية.
وأقامه التلاميذ أسقفًا على أبريطانياس، فمضى إليها وبشر أهلها ووعظهم وعمدهم وصنع آيات كثيرة.
وقد نالته إهانات عظيمة من اليهود واليونانيين وطردوه مرارًا عديدة، ورجموه بالحجارة.

وقد ذكره بولس الرسول في رسالته إلى رومية الإصحاح السادس عشر آية رقم 10. ولما أكمل سعيه تنيح بسلام.

[Mary Naeem]

صلاة للقديس لوقا من أجل مواجهة فيروس كورونا

المونسنيور أنطوان دي رومانيه يُقدّم صلاة للقديس لوقا شفيع الأطباء، على نية إدارة صحة الجيوش الفرنسية، التي تم تعبئتها بشكل خاص في الأيام القليلة الماضية. في شريط فيديو مصوّر، قدّم المونسنيور أنطوان دي رومانيه صلاة لإدارة صحة الجيوش الفرنسية. وصلّى أسقف أبرشية الجيوش الفرنسية أمام رفات القديس لوقا، شفيع الأطباء، في مناسبة ليتحد الجميع بالصلاة مع مقدمي الرعاية الذين يحاربون في كل مكان في فرنسا لمواجهة وباء فيروس كورونا.
وتم تعبئة إدارة صحة الجيوش الفرنسية للمساعدة في التصدّي لهذا الوباء في فرنسا. وبعد إنشاء مستشفى ميداني في مولوز، مُجهزة بـ30 سرير في العناية المركزة، تُشارك أيضًا في نقل المرضى عبر الجو والبحر، وقد نقلت مؤخرًا عشرات المرضى من كورسيكا إلى المستشفى في مرسيليا.
“يا ربي يسوع،
أنت الذي أظهرت لنا رحمة الآب من خلال الطبيب والمُبشر القديس لوقا، اجعلنا سامريين صالحين مستعدين لاستقبال ورعاية وتعزية المرضى والجرحى الذين تضعهم أمامنا.
ساعدنا على تمييز في كل منهم ملامح وجهك الإلهي، أنت الذي تدعونا إلى ممارسة حب الله وحب القريب على حد سواء، أنت الذي تسمح للجميع بلمسك وتقترب من الجميع.
امنحنا الشجاعة للكفاح من أجل الحياة، من البداية حتى النهاية، ولاحترام كرامة الجميع، بخاصة أؤلئك الأكثر ضعفًا.
في صخب الحرب أو في آلام مناوبة ليلية، فلتُضئ روحك قلوبنا ولتوجّه أيدينا.أعطنا أيضًا الحكمة والمعرفة، للقيام بتشخيص جيد وإيجاد العلاجات المناسبة.
بارك عملنا ومهماتنا، أنر تعليمنا وأبحاثنا.
والأهم من ذلك، اجعلنا ندرك أننا نحن المصابون على جانب الطريق. أنت الرب يسوع الذي لا ينفك عن القدوم لرؤيتنا والاعتناء بنا. أنت الذي تتحملنا وتستقبلنا في كنيستك، المستشفى الميداني المفتوح أمام جميع البشر.
بشفاعة القديس لوقا، بارك إدارة صحة الجيوش الفرنسية واجعلنا، بعد ملاقاتك وخدمتك في إخواننا الذين يعانون، نعرف فرح المحبة ونستحق حبك ونورك وسلامك الأبدي.
آمين“.

[Mary Naeem]

يا مُعَلِّم، أَلا تُبَالي؟ فنَحْنُ نَهْلِك

إنجيل القدّيس مرقس 4 / 33 – 41

كانَ يَسُوعُ يُخَاطِبُ الجُمُوعَ بِكَلِمَةِ الله، في أَمْثَالٍ كَثِيرَةٍ كَهذِهِ، عَلَى قَدْرِ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَسْمَعُوا.
وبِدُونِ مَثَلٍ لَمْ يَكُنْ يُكَلِّمُهُم. لكِنَّهُ كانَ يُفَسِّرُ كُلَّ شَيءٍ لِتَلامِيذِهِ عَلَى ظ±نْفِرَاد.
وفي مَسَاءِ ذلِكَ اليَوْم، قالَ يَسُوعُ لِتَلامِيذِهِ: «لِنَعْبُرْ إِلى الضَّفَّةِ الأُخْرَى».
فتَرَكَ التَّلامِيذُ الجَمْعَ، وأَخَذُوا يَسُوعَ مَعَهُم في السَّفِينَة، وكَانَتْ سُفُنٌ أُخْرَى تَتْبَعُهُ.
وهَبَّتْ عَاصِفَةُ ريحٍ شَدِيدَة، فظ±نْدَفَعَتِ الأَمْواجُ عَلى السَّفينَة، حَتَّى أَوْشَكَتِ السَّفِينَةُ أَنْ تَمْتَلِئ.
وكانَ يَسُوعُ نَائِمًا عَلى الوِسَادَةِ في مُؤَخَّرِ السَّفينَة، فَأَيْقَظُوهُ وقَالُوا لَهُ: «يا مُعَلِّم، أَلا تُبَالي؟ فنَحْنُ نَهْلِك!».
فقَامَ وزَجَرَ الرِّيحَ وقَالَ لِلْبَحْر: «أُسْكُتْ! إِهْدَأْ!». فسَكَنَتِ الرِّيحُ، وحَدَثَ هُدُوءٌ عَظِيم.
ثُمَّ قالَ لِتَلاميذِهِ: «لِمَاذَا أَنْتُم خائِفُونَ هكَذا؟ كَيْفَ لا تُؤْمِنُون؟».
فخَافُوا خَوْفًا عظيمًا، وقَالُوا بَعْضُهُم لِبَعْض: «مَنْ هُوَ هذا، حَتَّى يُطِيعَهُ البَحْرُ نَفْسُهُ والرِّيح؟».
التأمل: «يا مُعَلِّم، أَلا تُبَالي؟ فنَحْنُ نَهْلِك!».
البحر يشبه العالم والصعاب كالامواج تضرب السفينة أي الكنيسة كي تغرقها.
ماذا يقدم لنا العالم؟
إنَّ العالم يقدِّم لنا : الترفيه والتلذُّذ واللهو والتسلية ويقول لنا إنَّ هذا هو ما يجعل الحياة جيّدة.
– يتجاهل الإنسان الدنيوي الأمور وينظر إلى الجهة المعاكسة عندما يواجه مشاكل مرض ما أو حزن في العائلة أو حوله.(السكر – المخدرات…)
فالعالم لا يريد أن يبكي: يفضِّل أن يتجاهل الأوضاع الأليمة وأن يغطّيها ويخفيها.
العالم لا يريد المواجهة: تُهدر طاقات كثيرة في الهروب من ظروف يحضر فيها الألم، مُعتقدين أنَّه من الممكن تمويه الحقيقة.
العالم لا يريد الصليب: حيث لا يمكن أبدًا للصليب أن يغيب.
كيف نتغلب على العالم وبالتالي على الالم؟
بمنطق الصليب أي:
الحقيقة : المسيحي يرى الحقيقة كما هي. المرض = المرض و الالم = الالم والموت = الموت.
المواجهة: يسمح للألم بأن يخترقه ويبكي في قلبه، وهو قادر على لمس أعماق الحياة وأن يكون سعيدًا حقًّا.
التعزية: المسيحي يتعزّى ولكن بتعزية يسوع وليس بتعزية العالم.
المشاركة: يمكنه أن يجرؤ على مقاسمة ألم الآخرين والتوقف عن الهرب من الحالات الأليمة.
اكتشاف المعنى: من خلال مساعدة الآخر في ألمه، وفهم حزنه والتخفيف عنه. فيشعر هذا الشخص أنَّ الآخر هو دمٌ من دمائه ولحم من لحمه ولا يخاف من الاقتراب للمس جرحه منشداً نشيد الألم :”مع آلامك يا يسوع” ، فتزول المسافات بين الناس مكملاً الإبحار حتى الوصول إلى شاطىء الامان، إلى فجر القيامة…