![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 258971 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القِدِّيسُ يوحنّا الذَّهبيُّ الفَم "لَم يَقُلِ الرَّبُّ إِنَّهُ يَعرِفُ أَعمالَكُم فَحَسب بَل إِنَّهُ يَعرِفُ حَتّى عَدَدَ شُعرِ رُؤُوسِكُم لِيُظهِرَ أَنَّ عِنايَتَهُ تَشمَلُ كُلَّ شَيءٍ" |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 258972 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القِدِّيسُ أُوغسطينوس "إِنَّ اللهَ يَعرِفُكَ أَكثَرَ مِمّا تَعرِفُ أَنتَ نَفسَكَ وَيُحِبُّكَ أَكثَرَ مِمّا تُحِبُّ نَفسَكَ" |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 258973 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
أَمَّا أَنتُم فَشَعَرُ رُؤُوسِكُم نَفسُهُ مَعدودٌ بِأَجمَعِهِ (متّى 10: 30). يَظهَرُ السَّبَبُ الرّابِعُ لِعَدَمِ الخَوفِ في الشَّهادَةِ لِلمَسيحِ. فَإِذا كانَ اللهُ يَعتَني بِشَعرِ الرَّأسِ، فَكَم بِالحَرِيِّ يَعتَني بِحَياةِ التِّلميذِ وَرِسالَتِهِ وَآلامِهِ. لِ ذظ°لِكَ لا يَجِبُ أَنْ يَستَسلِمَ المُؤمِنُ لِلخَوفِ أَمامَ الاضطِهادِ أَو الرَّفضِ، لأَنَّهُ يَعلَمُ أَنَّ حَياتَهُ كُلَّها بَينَ يَدَيِ الآبِ. وَقَد أَشارَ البابا فرنسيس إلى هظ°ذا المَعنى قائِلًا: "في خِضَمِّ العَداءِ وَالاضطِهادِ لا يَجِبُ عَلَى المَسيحيِّ أَنْ يَفقِدَ الرَّجاءَ، لأَنَّ اللهَ يَرى كُلَّ أَلَمٍ، حَتّى الأَلَمَ الصَّغيرَ وَالخَفِيَّ، وَيُرافِقُ أَولادَهُ بِعِنايَتِهِ الأَبَوِيَّةِ" (المُقابَلَةُ العامَّة، 28 حزيران 2017). وَيُلَخِّصُ القِدِّيسُ غريغوريوس الكبير هظ°ذِهِ الحَقيقَةَ بِقَولِهِ: "إِنَّ الَّذي يَثِقُ بِعِنايةِ اللهِ لا يَضطَرِبُ مِن أَحداثِ الحَياةِ، لأَنَّهُ يَعلَمُ أَنَّ ما يَبدو صَغيرًا عِندَ النّاسِ هُوَ مَعروفٌ وَعَزيزٌ عِندَ اللهِ" (pl 76, 1145). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 258974 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
البابا فرنسيس "في خِضَمِّ العَداءِ وَالاضطِهادِ لا يَجِبُ عَلَى المَسيحيِّ أَنْ يَفقِدَ الرَّجاءَ، لأَنَّ اللهَ يَرى كُلَّ أَلَمٍ حَتّى الأَلَمَ الصَّغيرَ وَالخَفِيَّ وَيُرافِقُ أَولادَهُ بِعِنايَتِهِ الأَبَوِيَّةِ" |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 258975 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القِدِّيسُ غريغوريوس الكبير "إِنَّ الَّذي يَثِقُ بِعِنايةِ اللهِ لا يَضطَرِبُ مِن أَحداثِ الحَياةِ، لأَنَّهُ يَعلَمُ أَنَّ ما يَبدو صَغيرًا عِندَ النّاسِ هُوَ مَعروفٌ وَعَزيزٌ عِندَ اللهِ" |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 258976 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
يريدُ يَسوعُ أَنْ يَغرِسَ في قُلوبِ تَلاميذِهِ ثِقَةً كامِلَةً بِعِنايةِ الآبِ السَّماويِّ. فَلا شَيءَ في حَياتِهِم يَضيعُ، وَلا أَلَمٌ يَمرُّ مِن دونِ عِلمِ اللهِ، وَلا تَضحِيَةٌ تُنسَى أَمامَ عَينَيهِ. وَإِذا كانَت شَعرَةٌ واحِدَةٌ مَعروفَةً لَدَيهِ، فَكَم بِالحَرِيِّ يَكونُ المُؤمِنُ نَفسُهُ مَوضِعَ مَحبَّتِهِ وَعِنايَتِهِ الدّائِمَةِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 258977 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
لا تَخافوا، أَنتُم أَثمَنُ مِنَ العَصافيرِ جَميعاً تُشيرُ عِبارَةُ "لا تَخافوا" إِلى الخاتِمَةِ العَمَلِيَّةِ لِلتَّعليمِ الَّذي بَدَأَهُ يَسوعُ عَن عِنايَةِ الآبِ السَّماويِّ (متّى 10: 29-30). فَبَعدَ أَنْ أَكَّدَ أَنَّ العَصافيرَ لا تَسقُطُ إِلى الأَرضِ مِن دونِ عِلمِ اللهِ، وَأَنَّ شُعورَ رُؤوسِ التَّلاميذِ مَعدودَةٌ بِأَجمَعِها، يَستَخلِصُ النَّتيجَةَ المَنطِقِيَّةَ: "لا تَخافوا". وَالفِعلُ اليونانيُّ خ¼ل½´ خ؟ل½–خ½ د†خ؟خ²خµل؟–دƒخ¸خµ يَحمِلُ مَعنى: "لا تَستَسلِموا لِلخَوفِ، وَلا تَجعَلوهُ يُسَيطِرُ عَلَيكُم". فَالمَسيحُ لا يُنكِرُ وُجودَ الأَخطارِ وَالاضطِهاداتِ، بَل يَدعو تَلاميذَهُ إِلى الثِّقَةِ بِاللهِ وَسَطَها. وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ يوحنّا الذَّهَبِيُّ الفَم قائِلًا: "بَعدَ أَنْ أَقنَعَهُم بِعِنايَةِ اللهِ مِن خِلالِ العَصافيرِ وَالشَّعْرِ، يَرفَعُ قُلوبَهُم إِلى الشَّجاعَةِ قائِلًا: لا تَخافوا لأَنَّ مَن يَعتَني بِالأُمورِ الصَّغيرَةِ يَعتَني أَكثَرَ بِمَن خُلِقوا عَلى صورَتِهِ" |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 258978 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القِدِّيسُ يوحنّا الذَّهَبِيُّ الفَم "بَعدَ أَنْ أَقنَعَهُم بِعِنايَةِ اللهِ مِن خِلالِ العَصافيرِ وَالشَّعْرِ، يَرفَعُ قُلوبَهُم إِلى الشَّجاعَةِ قائِلًا: لا تَخافوا لأَنَّ مَن يَعتَني بِالأُمورِ الصَّغيرَةِ يَعتَني أَكثَرَ بِمَن خُلِقوا عَلى صورَتِهِ" |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 258979 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
لا تَخافوا، أَنتُم أَثمَنُ مِنَ العَصافيرِ جَميعاً "أَنتُم أَثمَنُ مِنَ العَصافيرِ جَميعاً" فَتُشيرُ إِلى الكَرامَةِ الفَريدَةِ الَّتي يَتَمَتَّعُ بِها الإِنسانُ في نَظَرِ اللهِ. إنَّه تعالى يَنظر إلينَا كأبناء عظماء. فَالعُصفورُ، عَلى الرَّغمِ مِن ضَآلَةِ ثَمَنِهِ، مَوضوعُ عِنايَةِ اللهِ؛ أَمَّا الإِنسانُ فَقَد خُلِقَ عَلى صورَةِ اللهِ وَمِثالِهِ (تكوين 1: 26-27)، وَلِذظ°لِكَ تَفوقُ قيمتُهُ قيمَةَ جَميعِ المَخلوقاتِ الأَرضيَّةِ. وَيُستَعمَلُ " أَثمَنُ " الفِعلُ اليونانيُّ خ´خ¹خ±د†خ*دپخµد„خµ بِمَعنى "تَتفَوَّقونَ كَثيرًا" أَو "أَنتُم أَكثَرُ قِيمَةً". فَالمُقارَنَةُ هُنا لَيسَت مُجَرَّدَ تَفضيلٍ بَسيطٍ، بَل إِعلانٌ عَن مَكانَةِ الإِنسانِ المُتَمَيِّزَةِ في قَلبِ اللهِ. وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ أوغسطينوس قائِلًا: "إِذا كانَ اللهُ لا يُهمِلُ العَصافيرَ الَّتي خَلَقَها، فَكَيفَ يُهمِلُ الإِنسانَ الَّذي افتَداهُ بِدَمِ ابنِهِ الوَحيدِ؟" (pl 38, 424). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 258980 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القِدِّيسُ أوغسطينوس "إِذا كانَ اللهُ لا يُهمِلُ العَصافيرَ الَّتي خَلَقَها فَكَيفَ يُهمِلُ الإِنسانَ الَّذي افتَداهُ بِدَمِ ابنِهِ الوَحيدِ؟" |
||||