وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

الإِفخارِستِيّا تَرفَعُ الإِنسانَ مِن مُستَوى الحَياةِ الطَّبيعِيَّةِ
إِلى مُستَوى الشَّرِكَةِ مَعَ اللهِ. فَهِيَ لا تُغَذِّي الجَسَدَ فَحَسب،
بَل تُدخِلُ المُؤمِنَ في حَياةِ الثَّالوثِ الأَقدَسِ نَفسِها.
وَبِقَدرِ ما يَتَّحِدُ الإِنسانُ بِالمَسيحِ، يَتَّحِدُ بِالآبِ الَّذي أَرسَلَهُ،
وَيُصبِحُ أَكثَرَ اِنفِتاحًا لِعَمَلِ الرُّوحِ القُدُسِ فيه.
لِذظ°لِكَ فَالإِفخارِستِيّا هِيَ مَدرَسَةُ البُنُوَّةِ للهِ، وَسِرُّ الشَّرِكَةِ مَعَ المَسيحِ،
وَعُربونُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ، حَيثُ يَتَحَوَّلُ المُؤمِنُ تَدريجِيًّا إِلى صُورَةِ
الاِبنِ، لِيَشترِكَ في مَجدِهِ وَحَياتِهِ وَمَحبَّتِهِ إِلى الأَبَدِ.

[Mary Naeem]

ثَمَرَةُ الإِفخارِستِيّا الثالثة: الاِتِّحادُ بِحَياةِ الاِبنِ وَبِالآبِ الَّذي أَرسَلَهُ (يوحنّا 6: 57)



يُعَدُّ الاِتِّحادُ بِحَياةِ الاِبنِ وَالدُّخولُ في شَرِكَتِهِ مَعَ الآبِ مِن أَعمَقِ ثِمارِ سِرِّ الإِفخارِستِيّا. فَيَقولُ يَسوعُ: "كَما أَنَّ الآبَ الحَيَّ أَرسَلَني وَأَنِّي أَحيا بِالآب، فَكَذلِكَ الَّذي يَأكُلُني سَيَحيا بي" (يوحنّا 6: 57).



تُشيرُ هظ°ذِهِ الآيَةُ إِلى سِلْسِلَةِ الحَياةِ الإِلظ°هِيَّةِ الَّتي تَنبَعُ مِنَ الآبِ، وَتَتَجَلَّى في الاِبنِ، وَتَصِلُ إِلى المُؤمِنِ مِن خِلالِ الاِتِّحادِ بِالمَسيحِ في الإِفخارِستِيّا. فَكَما أَنَّ الاِبنَ يَحيا في شَرِكَةٍ كامِلَةٍ مَعَ الآبِ وَيَستَمِدُّ مِنْهُ كُلَّ ما لَهُ بِحَسَبِ بُنُوَّتِهِ الأَزَلِيَّةِ، كذلك يَصيرُ المُؤمِنُ، بِتَناوُلِهِ جَسَدَ المَسيحِ وَدَمَهُ، شَريكًا في هظ°ذِهِ الحَياةِ الإِلظ°هِيَّةِ.



فَالإِفخارِستِيّا لا تَمنَحُ المُؤمِنَ نِعمَةً فَحَسب، بَل تَمنَحُهُ المَسيحَ نَفسَهُ. وَمِن ثَمَّ يَدخُلُ المُؤمِنُ في عَلاقَةِ بُنُوَّةٍ مَعَ الآبِ عَن طَريقِ الاِبنِ وَبِفِعلِ الرُّوحِ القُدُس. وَمِن هُنا يَتحَقَّقُ قَولُ بُطرُسَ الرَّسولِ: "لِكَي تُصبِحوا بِها شُرَكاءَ الطَّبيعَةِ الإِلظ°هِيَّةِ" (2 بطرس 1: 4). وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ كيرِلُّس الإِسكَندَرِيُّ: "إِنَّنا عِندَما نَتناوَلُ جَسَدَ المَسيحِ المُقَدَّسَ نَحمِلُ في داخِلِنا الكَلِمَةَ واهِبَ الحَياة، فَنَصيرُ شُرَكَاءَ في عَدَمِ الفَسادِ وَالحَياةِ الإِلظ°هِيَّةِ".



وَيُشَبِّهُ الآباءُ هظ°ذا الاِتِّحادَ بِغُصنِ الكَرمَةِ المُتَّصِلِ بِالأَصلِ، كَما قالَ يَسوعُ: "أَنا الكَرمَةُ وَأَنتُمُ الأَغصانُ. مَن ثَبَتَ فِيَّ وَثَبَتُّ فيه فَذاكَ يُثمِرُ ثَمَرًا كَثيرًا" (يوحنّا 15: 5). فَالَّذي يَتناوَلُ جَسَدَ المَسيحِ لا يَحيا بِنَفسِهِ وَلا بِقُوَّتِهِ البَشَرِيَّةِ، بَل يَحيا بِالمَسيحِ وَمِنَ المَسيحِ. وَهُنا يَتَحَقَّقُ قَولُ بولُسَ الرَّسولِ: "فَما أَنا أَحيا بَعدُ، بَلِ المَسيحُ يَحيا فِيَّ" (غلاطية 2: 20).



إِنَّ الإِفخارِستِيّا تَرفَعُ الإِنسانَ مِن مُستَوى الحَياةِ الطَّبيعِيَّةِ إِلى مُستَوى الشَّرِكَةِ مَعَ اللهِ. فَهِيَ لا تُغَذِّي الجَسَدَ فَحَسب، بَل تُدخِلُ المُؤمِنَ في حَياةِ الثَّالوثِ الأَقدَسِ نَفسِها. وَبِقَدرِ ما يَتَّحِدُ الإِنسانُ بِالمَسيحِ، يَتَّحِدُ بِالآبِ الَّذي أَرسَلَهُ، وَيُصبِحُ أَكثَرَ اِنفِتاحًا لِعَمَلِ الرُّوحِ القُدُسِ فيه. لِذظ°لِكَ فَالإِفخارِستِيّا هِيَ مَدرَسَةُ البُنُوَّةِ للهِ، وَسِرُّ الشَّرِكَةِ مَعَ المَسيحِ، وَعُربونُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ، حَيثُ يَتَحَوَّلُ المُؤمِنُ تَدريجِيًّا إِلى صُورَةِ الاِبنِ، لِيَشترِكَ في مَجدِهِ وَحَياتِهِ وَمَحبَّتِهِ إِلى الأَبَدِ.

[Mary Naeem]

لا تَقِفُ ثِمارُ الإِفخارِستِيّا عِندَ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ وَالثَّباتِ في المَسيحِ
بَل تَبلُغُ ذِروَتَها في تَكريسِ الذّاتِ لِلرَّبِّ وَالاِشتِراكِ في ذَبيحَتِهِ وَرِسالَتِهِ.
فَيَسوعُ الَّذي كَرَّسَ حَياتَهُ كُلَّها لِلآبِ وَبَذَلَ ذاتَهُ مِن أَجلِ خَلاصِ العالَمِ،
يَدعونا أَن نُشارِكَهُ نَفْسَ المَسيرَةِ قائلًا: "كَما أَنَّ الآبَ الحَيَّ أَرسَلَني
وَأَنِّي أَحيا بِالآب، فَكَذلِكَ الَّذي يَأكُلُني سَيَحيا بي" (يوحنّا 6: 57).

[Mary Naeem]

(ها أنت طبيبي........ شفائى بحبك
قد غفرت ذنبى ...... بسفك دمك
لم اعرف حبا ..... مثل حبك
تنير طريقى ...... بنور روحك)
(انى قد تركتك......وقلبى اشتهى
لذنبى صرت عبدا...... ولست قادرا
انادى عليك ...... لتخفف العنا
وتكسر قيدى .....واصير محررا)
(لا تتركني وحدى ....هااصرخ لك
أرجو أن تسمعنى ....تدعونى ابنك
فتمسح دموعى .... من عطف قلبك
فالباقى من حياتى.... دوما اشكرك)
(فالمجد لاسمك.....طول الأزمان
أسبح واشكر ....فى كل مكان
املك انت قلبى من الآن
لافوز بحبك يا حنان)

[Mary Naeem]

(ها أنت طبيبي........ شفائى بحبك
قد غفرت ذنبى ...... بسفك دمك
لم اعرف حبا ..... مثل حبك
تنير طريقى ...... بنور روحك)
(انى قد تركتك......وقلبى اشتهى
لذنبى صرت عبدا...... ولست قادرا
انادى عليك ...... لتخفف العنا
وتكسر قيدى .....واصير محررا)

[Mary Naeem]

(لا تتركني وحدى ....هااصرخ لك
أرجو أن تسمعنى ....تدعونى ابنك
فتمسح دموعى .... من عطف قلبك
فالباقى من حياتى.... دوما اشكرك)
(فالمجد لاسمك.....طول الأزمان
أسبح واشكر ....فى كل مكان
املك انت قلبى من الآن
لافوز بحبك يا حنان)

[Mary Naeem]

- ها عيون الكل إياك تترجى وأنت تعطيهم طعامهم في حين
عن أتقيائك لا تتخلى طوبي لمن كنت أنت معينه
- أتطجعت ونمت لان الرب معيني بسلامة قمت لانه عن يميني
- تفرح جميع المتكلين عليك وتنير وجوه الناظرين إليك
تسمع صراخ المسكين وتشبع الكل من يديك
- يارب أنت نصيبي وقسمتي أنت وحدك قابض قرعتي
جعلتك عن أمامي كل حين لذلك فرحت روحي وابتهج قلبي

[Mary Naeem]

- ها عيون الكل إياك تترجى
وأنت تعطيهم طعامهم في حين
عن أتقيائك لا تتخلى طوبي لمن كنت أنت معينه
- أتطجعت ونمت لان الرب
معيني بسلامة قمت لانه عن يميني

[Mary Naeem]

- تفرح جميع المتكلين عليك وتنير وجوه الناظرين إليك
تسمع صراخ المسكين وتشبع الكل من يديك
- يارب أنت نصيبي وقسمتي أنت وحدك قابض قرعتي
جعلتك عن أمامي كل حين لذلك فرحت روحي وابتهج قلبي

[Mary Naeem]

إسمع صراخي يا سيدي . وإلى صلاتي إمل اذنيك
ارحمنى وامسك بيدي . ارحمني وامسك بيدي
فانا في حاجة شديدة اليك . فانا في حاجة شديدة اليك
من ضيقي أدعو يا ربي وقد اعيت في نفسي
وأنت وحدك أذكر لأنك شبع قلبي
ها قد أحاط بي النهر ثم أحاط بي غمر
والعشب إلتف برأسي والماء عبر إلى نفسي
جازت من فوقي التيارات واغرقتني الضيقات
وكأنك رفضتني وأشتهت نفسي التعزيات
صلى يونان من جوف الحوت أصدرت أمراً ألا يموت
من جوف الهاوية صرخ وبالمراحم سمعت الصوت
بصوت الحمد أذبح لك وأعود أنظر هيكلك
لأنك استجبت لي كل ما في يشكرك