![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 253061 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
" مَن يَأكُلْ جَسَدي وَيَشرَبْ دَمي فَلَهُ الحَياةُ الأَبَدِيَّةُ، وَأَنا أُقيمُهُ في اليَومِ الأَخيرِ" أَنَّ الإِيمانَ يُعطِي الحَياةَ الأَبَدِيَّةَ، كَذظ°لِكَ الإِفخارِستِيّا. وَهظ°ذا يُظهِرُ أَنَّ الإِيمانَ وَالإِفخارِستِيّا مُرتَبِطانِ اِرتِباطًا وَثيقًا؛ فَالإِيمانُ يَقودُ إِلى المائِدَةِ المُقَدَّسَةِ، وَالإِفخارِستِيّا تُغَذِّي الإِيمانَ وَتُكَمِّلُهُ. وَبِهظ°ذا يُعلِنُ يَسوعُ أَنَّ الاِشتِراكَ في جَسَدِهِ وَدَمِهِ لَيْسَ مُجرَّدَ عَمَلٍ طَقسيٍّ، بَل دُخولٌ في شَرِكَةِ حَياتِهِ وَمَوتِهِ وَقِيامَتِهِ، وَعُربونُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ وَالقِيامَةِ المَجيدَةِ في اليَومِ الأَخيرِ. تُعَدُّ هظ°ذِهِ الآيَةُ ذِروَةَ خِطابِ خُبزِ الحَياةِ، إِذ تُعيدُ تَأكيدَ ما أَعلَنَهُ يَسوعُ في الآيَةِ السّابِقَةِ: "إِذا لَم تَأكُلوا جَسَدَ ابنِ الإِنسانِ وَتَشرَبوا دَمَهُ فَلَن تَكونَ فيكُمُ الحَياةُ" (يو 6: 53). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 253062 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
" لأَنَّ جَسَدي طَعامٌ حَقٌّ، وَدَمي شَرابٌ حَقٌّ" تُشيرُ عِبارَةُ "لأَنَّ جَسَدي" ل¼، خ³ل½°دپ دƒخ¬دپخ¾ خ¼خ؟د… إِلى جَسَدِ المَسيحِ المُتَجَسِّدِ وَالمَبذولِ عَلَى الصَّليبِ. فَكَلِمَةُ "جَسَد" دƒخ¬دپخ¾ لا تَدُلُّ عَلَى مَظهَرٍ خارِجيٍّ أَو رَمزٍ فَحَسب، بَل عَلَى البَشَرِيَّةِ الكامِلَةِ الَّتي اتَّخَذَها الاِبنُ مِن أَجلِ خَلاصِ العالَمِ. وَكَما صارَ "الكَلِمَةُ جَسَدًا" (يو 1: 14)، هظ°كَذا يُصبِحُ هظ°ذا الجَسَدُ نَفسُهُ غِذاءً رُوحِيًّا لِلمُؤمِنينَ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 253063 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
" لأَنَّ جَسَدي طَعامٌ حَقٌّ، وَدَمي شَرابٌ حَقٌّ"
"طَعامٌ حَقٌّ" فَفي الأَصلِ اليونانيِّ ل¼€خ»خ·خ¸خ®د‚ خ²دپل؟¶دƒخ¹د‚ وَالصِّفَةُ "حَقٌّ" ل¼€خ»خ·خ¸خ®د‚ لا تَعني مُجرَّدَ الصِّدقِ في مُقابِلِ الكَذِبِ، بَل تَعني "الحَقيقيَّ، الأَصيلَ، الكامِلَ" في مُقابِلِ ما هُوَ ظِلٌّ أَو رَمزٌ أَو نُموذَجٌ. وَهِيَ مِنَ الأَلفاظِ المُفَضَّلَةِ عِندَ يوحنّا الإِنجيليِّ، الَّذي يَتَحَدَّثُ عَن "النُّورِ الحَقيقيِّ" (يو 1: 9)، وَ"الكَرمَةِ الحَقيقيَّةِ" (يو 15: 1)، وَهُنا عَن "الطَّعامِ الحَقيقيِّ". َبِهظ°ذِهِ اللُّغَةِ يُقارِنُ يَسوعُ بَينَ المَنِّ الَّذي أَكَلَهُ الآباءُ في البَرِّيَّةِ وَبَينَ جَسَدِهِ. فَالمَنُّ كانَ طَعامًا حَقيقيًّا لِلجَسَدِ، لظ°كِنَّهُ كانَ رَمزًا وَظِلًّا لِلطَّعامِ الحَقيقيِّ الَّذي يَهبُ الحَياةَ الأَبَدِيَّةَ. لِذظ°لِكَ قالَ يَسوعُ: "آباؤُكُم أَكَلوا المَنَّ في البَرِّيَّةِ وَماتوا" (يو 6: 49)، أَمَّا مَن يَتَغَذّى مِن جَسَدِ المَسيحِ فَيَحيا إِلى الأَبَدِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 253064 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
ها قد تعبت كل الليل في صراع وكم قاسيت من آلام في النزاع إلى أن جاء صوتك الذي يقول هيا أبعدن للعمق تفتدي الضيا للعمق أبعد متمما لأمرك يا سيدي للعمق أبعد لكي أكون دوما قرب منقذي |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 253065 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
للقيامة: ها قَدْ قامَ المَسيحُ مِنْ بَيْنِ الأَمْواتْ هَلِّلويا للصعود: ها قَدْ صَعِدَ المَسيحُ لِأَعْلى السَّماءْ هَلِّلويا لكل مناسبة: ها هُوَذا المَسيحُ فيما بَيْنَنا هَلِّلويا . بوقُ السَّلامِ لِيَهْتِفْ لِرَبِّ السَّلامْ هَلِّلويا . البُغْضُ وَالعِدا زالا وَتَبَدَّدا هَلِّلويا . هَيّا افْرَحوا يا مُؤْمِنونَ وَبارِكوا هَلِّلويا - وَمَجِّدوا ثالوثَ اللهِ الأَوْحَدِ هَلِّلويا |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 253066 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
ها قَدْ قامْ فادينا المَسيحْ صارَ بِكْرَ الرّاقِدينْ بِالسَّلامْ نَشْدوهُ المَديحْ يا أَجْواقَ المُؤْمِنينْ صارَ اللهُ إِنْساناً حَتى يَفْدي الإِنسانَ ماتَ مَصْلوباً غافِرْ قامَ جَبّاراً ظافِرْ وَانْدَقَّ المَوْتُ القاهِرْ - الدُّنيا يَكْسوها السُّرور يَزْهوها ثَوْبُ الفَخْرِ فاديها صَبَّ في القُبورْ طيبَ البَعْثِ وَالنَّصْرِ فَهْوَ رَبُّ العُلْوِيّينْ عالٍ فَوقَ الكاروبينْ وَهْوَ باقٍ بَيْنَنا خُبْزاً يُحْيي الجائِعينْ في بيعَةِ المُؤْمِنينْ - البُشْرى بِالحَيِّ الفادي عَمَّتْ آفاقَ الدُّنْيا فَاهْتَزَّتْ كُلُّ الأَجْسادِ بِالرَّجاءِ أَنْ تَحْيا قُدّوسٌ أَنْتَ قُدّوس قُدّوسٌ يا فادينا يا بِكْرَ الآبِ القُدّوسْ قَدِّسْنا جَدِّد فينا روحَ الحَقِّ يُحْيينا |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 253067 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
ها قَدْ قامْ فادينا المَسيحْ صارَ بِكْرَ الرّاقِدينْ بِالسَّلامْ نَشْدوهُ المَديحْ يا أَجْواقَ المُؤْمِنينْ صارَ اللهُ إِنْساناً حَتى يَفْدي الإِنسانَ ماتَ مَصْلوباً غافِرْ قامَ جَبّاراً ظافِرْ وَانْدَقَّ المَوْتُ القاهِرْ |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 253068 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
- الدُّنيا يَكْسوها السُّرور يَزْهوها ثَوْبُ الفَخْرِ فاديها صَبَّ في القُبورْ طيبَ البَعْثِ وَالنَّصْرِ فَهْوَ رَبُّ العُلْوِيّينْ عالٍ فَوقَ الكاروبينْ وَهْوَ باقٍ بَيْنَنا خُبْزاً يُحْيي الجائِعينْ في بيعَةِ المُؤْمِنينْ |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 253069 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
- البُشْرى بِالحَيِّ الفادي عَمَّتْ آفاقَ الدُّنْيا فَاهْتَزَّتْ كُلُّ الأَجْسادِ بِالرَّجاءِ أَنْ تَحْيا قُدّوسٌ أَنْتَ قُدّوس قُدّوسٌ يا فادينا يا بِكْرَ الآبِ القُدّوسْ قَدِّسْنا جَدِّد فينا روحَ الحَقِّ يُحْيينا |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 253070 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
ها قد هوى ظل المساء يا أمي الطاهرة، أحرسيني في ضياء عينيك الساهرة - لكِ فؤادي النقي بالحب مُهْرَقٌ، لكِ شبابي الوفي وحبي الأوّلُ - يا شعلةً في ظلام ليلي ساطعة، أنت شاطىءُ السلام للنفس الضائعة - يا مكللة بالمجد، قدامك بانحني، بارفع صلاة من القلب، يا أمي اتقبلي - وبحبك ينتهي الشرور، ينوِّر عتم الدني، وجروحي اللي فيها جروح، من لمسة بتنمحي |
||||