وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

اعبدوه بالفرح يا جميع الأرض هللوا
هللوا للربّ يا جميع الأرض.
إنّ الربّ هو إلهُنا هو صَنَعَنا ونَحنُ له، نَحنُ شعبُه.
اعترفوا له باركوا اسمه
إن الربّ صالحٌ وإلى الأبد رحمته.
يا مُؤمِنُونَ أَقبِلُوا لِجَسَدِ المسيحْ

[Mary Naeem]

ذُوقُوهُ واشْرَبوا دَمًا مِنْ جَنبِهِ الجَرِيحْ
مُعطِي الخلاصِ رَبُّنا وابنُ العَليّ
الوَحيد مَنْ ماتَ عَنَّا نازِلًا عَن عَرشِهِ المَجيدْ
قَدَّمَ عَن انفسَهُ ذَبيحةَ الفِدَى كَاهِنُنَا العَليُّ والْمَاحِي دُجَى الرَّدَى
يا مُؤمِنُونَ أَقبِلًوا لِشَرْكَةِ المسيح وَجَدِّدُوا عَهدَ الوَلاَ للحَمَلِ الذَّبِيح

[Mary Naeem]

هللوا يا قوم لقد أتى المسيح وملأ الكون الفسيح
المجد والبهاء وكترة العناء وملائكة السماء تذيع في العراء
هلل هلل صار لنا الرجاء
ها هو اليوم الذي صنعه الرب سر الله تجسد بالحب
بمولد يسوع لا موت لا جوع لنرنم بخشوع
لمن هو الينبوع هلل هلل مجدا ليسوع
قالوا بإنه سيعطينا الملك ويوهب بالذهب والمال والسلطان
سيوزع خيراته لذاك وتلك وتصل شهرته لكل مكان
ولد يسوع بمذود حقير أتاه المجوس بالمر واللبان

[Mary Naeem]

هللوا يا قوم لقد أتى المسيح وملأ الكون الفسيح
المجد والبهاء وكترة العناء وملائكة السماء تذيع في العراء
هلل هلل صار لنا الرجاء
ها هو اليوم الذي صنعه الرب سر الله تجسد بالحب
بمولد يسوع لا موت لا جوع لنرنم بخشوع

[Mary Naeem]

لمن هو الينبوع هلل هلل مجدا ليسوع
قالوا بإنه سيعطينا الملك ويوهب بالذهب والمال والسلطان
سيوزع خيراته لذاك وتلك وتصل شهرته لكل مكان
ولد يسوع بمذود حقير أتاه المجوس بالمر واللبان

[Mary Naeem]

هللوا للرب يا كل الأرض
اعبدوا الرب بالفرح
ادخلوا أمامه بالتهليل
اعلموا أن الرب إلهنا
هو صنعنا ونحن له

ونحن شعبه وغنم رعيته
ادخلوا أبوابه للإعتراف
ادخلوا أبوابه للإعتراف
ودياره بالتسابيح

اعترفوا له باركوا اسمه
فإن الرب صالح هو
وإلى الأبد رحمته
وإلى جيل فجيل حقه

[Mary Naeem]

البولس من رسالة بولس الرسول الي عبرانيين
(12 : 3 - 14) يوم الجمعة


الفصل 12

3 فتفكروا في الذي احتمل من الخطاة مقاومة لنفسه مثل هذه لئلا تكلوا وتخوروا في نفوسكم
4 لم تقاوموا بعد حتى الدم مجاهدين ضد الخطية
5 وقد نسيتم الوعظ الذي يخاطبكم كبنين : يا ابني ، لا تحتقر تأديب الرب ، ولا تخر إذا وبخك
6 لأن الذي يحبه الرب يؤدبه ، ويجلد كل ابن يقبله
7 إن كنتم تحتملون التأديب يعاملكم الله كالبنين . فأي ابن لا يؤدبه أبوه
8 ولكن إن كنتم بلا تأديب ، قد صار الجميع شركاء فيه ، فأنتم نغول لا بنون
9 ثم قد كان لنا آباء أجسادنا مؤدبين ، وكنا نهابهم . أفلا نخضع بالأولى جدا لأبي الأرواح ، فنحيا
10 لأن أولئك أدبونا أياما قليلة حسب استحسانهم ، وأما هذا فلأجل المنفعة ، لكي نشترك في قداسته
11 ولكن كل تأديب في الحاضر لا يرى أنه للفرح بل للحزن . وأما أخيرا فيعطي الذين يتدربون به ثمر بر للسلام
12 لذلك قوموا الأيادي المسترخية والركب المخلعة
13 واصنعوا لأرجلكم مسالك مستقيمة ، لكي لا يعتسف الأعرج ، بل بالحري يشفى
14 اتبعوا السلام مع الجميع ، والقداسة التي بدونها لن يرى أحد الرب

نعمة ربنا يسوع المسيح فلتكن معكم ومعي، يا آبائي وأخوتي،
آمين.

[Mary Naeem]

آبَاؤُنَا أَكَلُوا المَنَّ فِي البَرِّيَّةِ، كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: أَنَّهُ أَعْطَاهُمْ خُبْزاً مِنَ السَّمَاءِ لِيَأْكُلُوا».

آبَاؤُنَا أي اليهود الذين قادهم موسى في البرية.

أَكَلُوا المَنَّ (خروج ظ،ظ¦: ظ،ظ¤، ظ£ظ، وعدد ظ،ظ،: ظ§). لم يذكروا موسى في هذا بل أشاروا إليه، فكأنهم قالوا: هات لنا برهاناً كبرهان موسى لآبائنا فنؤمن بك. فالمعجزة التي صنعتَها أصغر من معجزات موسى، فأنت أعطيتنا خبزاً عادياً من الأرض، وذاك أعطى خبزاً من السماء. أنت أعطيتنا الخبز مرة واحدة، وذاك أعطى خبز السماء أربعين سنة. أنت أشبعت خمسة آلاف، وذاك أشبع من لا يقلون عن مليونين.

كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ في مزمور ظ§ظ¨: ظ¢ظ¤، ظ¢ظ¥.

[Mary Naeem]

«فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: الحَقَّ الحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لَيْسَ مُوسَى أَعْطَاكُمُ الخُبْزَ مِنَ السَّمَاءِ، بَل أَبِي يُعْطِيكُمُ الخُبْزَ الحَقِيقِيَّ مِنَ السَّمَاءِ».

الحَقَّ الحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ اعتاد المسيح أن يقول هذا مقدمة لكل موضوع مهم.

لَيْسَ مُوسَى أَعْطَاكُمُ الخُبْزَ مِنَ السَّمَاءِ لم ينكر المسيح أن الله أعطى بني إسرائيل المن على يد موسى، بل بيّن أن المنَّ ليس هو الخبز الروحي الحقيقي الذي يعطي حياة للعالم، وأنه لا يدوم إلى الأبد، فلا ينقذ النفس من الموت الأبدي. إنما هو مجرد إشارة إلى الخبز الحقيقي النازل من السماء الذي يخلّص النفس من الهلاك.

بَل أَبِي يُعْطِيكُمُ أعطى موسى آباءكم الرمز، وأما الآب فأعطاكم المرموز إليه الذي لم يستطع موسى أن يعطيكم إياه. وموسى أعطى وقتياً، وأما أبي فيعطي الآن وإلى الأبد.

الحَقِيقِيَّ قال هذا تمييزاً له عن الرمزي الوقتي الأرضي. وكثيراً ما ورد «الحقيقي» بهذا المعنى كقوله «النور الحقيقي» (يوحنا ظ،: ظ©) و «الكرمة الحقيقية» (يوحنا ظ،ظ¥: ظ،) و «المسكن الحقيقي» (عبرانيين ظ¨: ظ¢).

[Mary Naeem]

«لأنَّ خُبْزَ اللَّهِ هُوَ النَّازِلُ مِنَ السَّمَاءِ الوَاهِبُ حَيَاةً لِلعَالَمِ».

هذا تفسير للخبز الحقيقي الذي يعطيه الآب، وهو هبته العظمى اللائقة به، الذي يمدحه الله ترغيباً فيه للجياع المحتاجين إليه. وقال هذا إصلاحاً لخطإ اليهود بظنهم المن «خبز الله» و «النازل من السماء» (مزمور ظ§ظ¨: ظ¢ظ¤، ظ¢ظ¥). وفي هذه الآية ثلاث صفات تميز الخبز الحقيقي:
(ظ،) أنه نزل من السماء العليا حيث يسكن الله، لا من السماء الدنيا (أي الجو) كالمن.
(ظ¢) أنه واهب الحياة لا كالمن الذي يسند فقط حياة الجسد وقتياً لا دائماً، لأن كل الذين أكلوا منه ماتوا (ع ظ¤ظ©). وأما هذا فيعطي النفس حياة روحية أبدية.
(ظ£) أنه لنفع العالم كله بخلاف ذاك، لأن نفعه كان مقصوراً على اثني عشر سبطاً من أمة واحدة مدة حياة جيل واحد منها، ثم انقطع (يشوع ظ¥: ظ،ظ¢). أما هذا فكان لمنفعة كل من يقبله من نسل آدم يهوداً وأمماً مدة كل الأجيال إلى منتهى الزمان. ورفض أكثر الناس هذه العطية لا ينفي أن الله وهبها للجميع. لقد أعطانا الله تلك العطية العظمى بابنه، ولكن لم يصرّح هنا بأنه هو تلك الهبة، إنما صرح بذلك في آية ظ£ظ¥.