![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 251711 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
الْقِدِّيسُ ايرونيموس "وَمَثَلُ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ كَمَثَلِ شَبَكَةٍ أُلْقِيَتْ فِي الْبَحْرِ، فَجَمَعَتْ مِنْ كُلِّ جِنْسٍ" "الشَّبَكَةُ هِيَ كَرَازَةُ الرُّسُلِ، الَّتِي أُلْقِيَتْ فِي بَحْرِ هظ°ذَا الْعَالَمِ، فَجَمَعَتْ أُنَاسًا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ وَلُغَةٍ وَشَعْبٍ" |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 251712 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"وَمَثَلُ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ كَمَثَلِ شَبَكَةٍ أُلْقِيَتْ فِي الْبَحْرِ، فَجَمَعَتْ مِنْ كُلِّ جِنْسٍ" "أُلْقِيَتْ فِي الْبَحْرِ" فَتُشِيرُ إِلَى انْطِلَاقِ الرِّسَالَةِ الْإِنْجِيلِيَّةِ إِلَى الْعَالَمِ كُلِّهِ، تَمَامًا لِوَصِيَّةِ الْمَسِيحِ: "اِذْهَبُوا إِلَى الْعَالَمِ كُلِّهِ، وَأَعْلِنُوا الْبِشَارَةَ إِلَى الْخَلِيقَةِ كُلِّهَا" (مَرْقُس 16: 15). وَقَدْ بَدَأَ تَحَقُّقُ هظ°ذِهِ الرِّسَالَةِ يَوْمَ الْعَنْصَرَةِ، عِنْدَمَا انْطَلَقَ الرُّسُلُ يُبَشِّرُونَ جَمِيعَ الشُّعُوبِ (أَعْمَالُ الرُّسُلِ 2: 1-11)، وَلَا تَزَالُ الْكَنِيسَةُ تُوَاصِلُ هظ°ذِهِ الْمُهِمَّةَ إِلَى الْيَوْمِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 251713 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"وَمَثَلُ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ كَمَثَلِ شَبَكَةٍ أُلْقِيَتْ فِي الْبَحْرِ، فَجَمَعَتْ مِنْ كُلِّ جِنْسٍ" وَلَا يَقْصِدُ يَسُوعُ بِـ "الْبَحْرِ" تَحْدِيدًا بُحَيْرَةَ الْجَلِيلِ، عَلَى الرَّغْمِ مِنْ أَنَّ صُورَةَ الْمَثَلِ مُسْتَمَدَّةٌ مِنْ وَاقِعِ الصَّيْدِ فِيهَا، وَهِيَ الَّتِي تُسَمَّى أَيْضًا بَحْرَ طَبَرِيَّةَ (يُوحَنَّا 6: 1)، أَوْ بُحَيْرَةَ جِنِّيسَارَتَ (لُوقَا 5: 1)، أَوْ بَحْرَ كِنَّارَةَ (الْعَدَد 34: 11). بَلْ يَسْتَعْمِلُ الْبَحْرَ رَمْزًا لِلْعَالَمِ بِأَسْرِهِ، وَخَاصَّةً لِلْأُمَمِ الَّتِي تَنْتَظِرُ الْخَلَاصَ. وَفِي الْفِكْرِ الْكِتَابِيِّ، يُمْكِنُ أَنْ يَرْمُزَ الْبَحْرُ أَيْضًا إِلَى عَالَمِ الِاضْطِرَابِ وَالْخَطِيئَةِ، كَمَا يَقُولُ أَشَعْيَاءُ: "أَمَّا الْأَشْرَارُ فَكَالْبَحْرِ الْهَائِجِ الَّذِي لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَهْدَأَ، وَتَقْذِفُ مِيَاهُهُ بِالْوَحْلِ وَالطِّينِ"(أَشَعْيَاء 57: 20). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 251714 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"وَمَثَلُ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ كَمَثَلِ شَبَكَةٍ أُلْقِيَتْ فِي الْبَحْرِ، فَجَمَعَتْ مِنْ كُلِّ جِنْسٍ" "فَجَمَعَتْ مِنْ كُلِّ جِنْسٍ" فَتُشِيرُ إِلَى أَنَّ الشَّبَكَةَ لَا تُمَيِّزُ بَيْنَ أَنْوَاعِ السَّمَكِ، بَلْ تَجْمَعُ الصَّالِحَ وَالرَّدِيءَ مَعًا. وَهظ°كَذَا أَيْضًا الْكَنِيسَةُ، فَهِيَ تَدْعُو جَمِيعَ النَّاسِ إِلَى الْخَلَاصِ دُونَ اسْتِثْنَاءٍ، وَتَضُمُّ فِي مَسِيرَتِهَا الْأَبْرَارَ وَالْخُطَاةَ، إِلَى أَنْ يَأْتِيَ وَقْتُ الدَّيْنُونَةِ الْأَخِيرَةِ. وَيَتَنَاغَمُ هظ°ذَا الْمَعْنَى مَعَ مَثَلِ وَلِيمَةِ الْمَلِكِ، حَيْثُ "جَمَعُوا كُلَّ مَنْ وَجَدُوا مِنْ أَشْرَارٍ وَأَخْيَارٍ" (مَتَّى 22: 10). وَيُؤَكِّدُ الْقِدِّيسُ أُوغُسْطِينُوسُ أَنَّ الْكَنِيسَةَ عَلَى الْأَرْضِ تَبْقَى مَخْلُوطَةً مِنْ صَالِحِينَ وَأَشْرَارٍ، فَلَا يَحِقُّ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَفْصِلَ بَيْنَهُمْ قَبْلَ الْوَقْتِ الَّذِي حَدَّدَهُ اللهُ، لِأَنَّ الرَّبَّ وَحْدَهُ هُوَ الدَّيَّانُ الْعَادِلُ الَّذِي يَعْرِفُ الْقُلُوبَ (pl 38: 1161). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 251715 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
الْقِدِّيسُ أُوغُسْطِينُوسُ يُؤَكِّدُ أَنَّ الْكَنِيسَةَ عَلَى الْأَرْضِ تَبْقَى مَخْلُوطَةً مِنْ صَالِحِينَ وَأَشْرَارٍ، فَلَا يَحِقُّ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَفْصِلَ بَيْنَهُمْ قَبْلَ الْوَقْتِ الَّذِي حَدَّدَهُ اللهُ، لِأَنَّ الرَّبَّ وَحْدَهُ هُوَ الدَّيَّانُ الْعَادِلُ الَّذِي يَعْرِفُ الْقُلُوبَ |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 251716 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"وَمَثَلُ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ كَمَثَلِ شَبَكَةٍ أُلْقِيَتْ فِي الْبَحْرِ، فَجَمَعَتْ مِنْ كُلِّ جِنْسٍ" يُعَلِّمُنَا هظ°ذَا الْمَثَلُ أَنَّ مَلَكُوتَ اللهِ ذُو طَابَعٍ جَامِعٍ وَشَامِلٍ، فَهُوَ مَفْتُوحٌ لِجَمِيعِ الشُّعُوبِ وَالْأُمَمِ وَالطَّبَقَاتِ دُونَ تَمْيِيزٍ، وَأَنَّ الْكَنِيسَةَ لَيْسَتْ جَمَاعَةً لِلْكَامِلِينَ، بَلْ جَمَاعَةُ خَلَاصٍ تَدْعُو كُلَّ إِنْسَانٍ إِلَى التَّوْبَةِ وَالنُّمُوِّ فِي الْقَدَاسَةِ، عَلَى أَمَلِ أَنْ يَبْلُغَ الْكَمَالَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ عِنْدَ انْقِضَاءِ الدَّهْرِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 251717 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"فَلَمَّا امْتَلَأَتْ أَخْرَجَهَا الصَّيَّادُونَ إِلَى الشَّاطِئِ، وَجَلَسُوا فَجَمَعُوا الطَّيِّبَ فِي سِلَالٍ، وَطَرَحُوا الْخَبِيثَ" تُشِيرُ عِبَارَةُ "فَلَمَّا امْتَلَأَتْ" فِي الْأَصْلِ الْيُونَانِيِّ ل½…د„خµ ل¼گد€خ»خ·دپدژخ¸خ· إِلَى اكْتِمَالِ امْتِلَاءِ الشَّبَكَةِ وَبُلُوغِ عَمَلِيَّةِ الصَّيْدِ نِهَايَتَهَا. وَفِي الْمَعْنَى الرَّمْزِيِّ، تُشِيرُ إِلَى اكْتِمَالِ زَمَنِ الرِّسَالَةِ وَحُلُولِ نِهَايَةِ الدَّهْرِ، عِنْدَمَا يَبْلُغُ تَدْبِيرُ اللهِ الْخَلَاصِيُّ غَايَتَهُ. وَلَا يَنْبَغِي فَهْمُهَا عَلَى أَنَّهَا مُجَرَّدُ اكْتِمَالِ عَدَدٍ حِسَابِيٍّ لِلْمُخْتَارِينَ، بَلْ عَلَى أَنَّهَا إِتْمَامُ الْوَقْتِ الَّذِي حَدَّدَهُ اللهُ لِلدَّعْوَةِ وَالتَّوْبَةِ قَبْلَ الدَّيْنُونَةِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 251718 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"فَلَمَّا امْتَلَأَتْ أَخْرَجَهَا الصَّيَّادُونَ إِلَى الشَّاطِئِ، وَجَلَسُوا فَجَمَعُوا الطَّيِّبَ فِي سِلَالٍ، وَطَرَحُوا الْخَبِيثَ" "أَخْرَجَهَا الصَّيَّادُونَ إِلَى الشَّاطِئِ" فَتَسْتَمِدُّ صُورَتَهَا مِنْ حَيَاةِ الصَّيَّادِينَ فِي الْجَلِيلِ، حَيْثُ كَانَ صَيْدُ السَّمَكِ مِنْ أَهَمِّ الْمِهَنِ، وَكَانَ السَّمَكُ يُسْتَهْلَكُ طَازَجًا، أَوْ يُمَلَّحُ وَيُجَفَّفُ لِحِفْظِهِ وَبَيْعِهِ. وَكَانَ الصَّيَّادُونَ، بَعْدَ جَرِّ الشَّبَكَةِ إِلَى الْبَرِّ، يَفْرُزُونَ مَا فِيهَا مِنْ أَسْمَاكٍ، فَيَحْفَظُونَ الصَّالِحَ وَيَطْرَحُونَ مَا لَا يَصْلُحُ لِلْأَكْلِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 251719 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"فَلَمَّا امْتَلَأَتْ أَخْرَجَهَا الصَّيَّادُونَ إِلَى الشَّاطِئِ، وَجَلَسُوا فَجَمَعُوا الطَّيِّبَ فِي سِلَالٍ، وَطَرَحُوا الْخَبِيثَ" يَرْمُزَ "الصَّيَّادُونَ"، فِي الْمَرْحَلَةِ الْأُولَى مِنَ الْمَثَلِ، إِلَى الرُّسُلِ وَالْمُبَشِّرِينَ الَّذِينَ أَرْسَلَهُمُ الْمَسِيحُ لِاجْتِذَابِ النُّفُوسِ إِلَى الْإِيمَانِ، إِذْ قَالَ لِبُطْرُسَ وَأَنْدَرَاوُسَ: "هَلُمَّ وَرَائِي فَأَجْعَلَكُمَا صَيَّادَيْ بَشَرٍ" (مَتَّى 4: 19). غَيْرَ أَنَّ عَمَلِيَّةَ الْفَصْلِ النِّهَائِيِّ لَا تُسْنَدُ إِلَى الْمُبَشِّرِينَ، بَلْ إِلَى الْمَلَائِكَةِ، كَمَا يُوَضِّحُ يَسُوعُ فِي الْآيَتَيْنِ التَّالِيَتَيْنِ (مَتَّى 13: 49-50). فَمَهَمَّةُ الْكَنِيسَةِ هِيَ الْإِعْلَانُ وَالدَّعْوَةُ، أَمَّا الدَّيْنُونَةُ وَالْفَصْلُ فَهُمَا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 251720 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"فَلَمَّا امْتَلَأَتْ أَخْرَجَهَا الصَّيَّادُونَ إِلَى الشَّاطِئِ، وَجَلَسُوا فَجَمَعُوا الطَّيِّبَ فِي سِلَالٍ، وَطَرَحُوا الْخَبِيثَ" "إِلَى الشَّاطِئِ" إِلَى نِهَايَةِ مَسِيرَةِ التَّارِيخِ، حَيْثُ يَنْتَقِلُ الْإِنْسَانُ مِنْ بَحْرِ الْعَالَمِ الْمُضْطَرِبِ إِلَى مَوْقِفِ الْحُكْمِ وَالْفَصْلِ. فَالشَّاطِئُ هُنَا لَيْسَ مُجَرَّدَ مَكَانٍ جُغْرَافِيٍّ، بَلْ صُورَةٌ لِانْقِضَاءِ الزَّمَنِ وَوُقُوفِ الْبَشَرِيَّةِ أَمَامَ دَيَّانِهَا. أَمَّا عِبَارَةُ "وَجَلَسُوا" خ؛خ±خ¸خ¯دƒخ±خ½د„خµد‚، فَتَصِفُ جُلُوسَ الصَّيَّادِينَ لِلْقِيَامِ بِعَمَلِيَّةِ الْفَرْزِ بِتَأَنٍّ وَدِقَّةٍ. وَيُمْكِنُ أَنْ يَحْمِلَ الْجُلُوسُ بُعْدًا قَضَائِيًّا، لِأَنَّ الْجُلُوسَ عَلَى الْعَرْشِ أَوِ الْكُرْسِيِّ يَرْمُزُ فِي الْكِتَابِ الْمُقَدَّسِ إِلَى الْحُكْمِ وَالسُّلْطَانِ. وَقَدْ قَالَ يَسُوعُ لِرُسُلِهِ: "مَتَى جَلَسَ ابْنُ الْإِنْسَانِ عَلَى عَرْشِ مَجْدِهِ، عِنْدَمَا يُجَدَّدُ كُلُّ شَيْءٍ، تَجْلِسُونَ أَنْتُمْ أَيْضًا عَلَى اثْنَيْ عَشَرَ عَرْشًا، لِتَدِينُوا أَسْبَاطَ إِسْرَائِيلَ الِاثْنَيْ عَشَرَ" (مَتَّى 19: 28). وَلَا يَدُلُّ جُلُوسُ الصَّيَّادِينَ، فِي الْمَعْنَى الْمُبَاشِرِ، عَلَى صَبْرِ الْمُبَشِّرِينَ فَقَطْ، بَلْ عَلَى جِدِّيَّةِ الْفَرْزِ النِّهَائِيِّ وَدِقَّتِهِ. فَدَيْنُونَةُ اللهِ لَيْسَتْ عَشْوَائِيَّةً أَوْ مُتَسَرِّعَةً، بَلْ عَادِلَةٌ، لِأَنَّهُ وَحْدَهُ يَعْرِفُ الْقُلُوبَ وَالْأَعْمَالَ وَالنِّيَّاتِ. |
||||