وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

«لأَنَّهُ لَمْ يُرْسِلِ ظ±للّظ°هُ ظ±بْنَهُ إِلَى ظ±لْعَالَمِ لِيَدِينَ ظ±لْعَالَمَ، بَلْ لِيَخْلُصَ بِهِ ظ±لْعَالَم».


بيّن المسيح في هذه الآية حقيقة أخرى «من الحقائق السماوية» وهي غاية مجيء المسيح. زعم نيقوديموس أن غايته دينونة أكثر العالم أي جميع الأمم ولا سيما الرومانيين.

لَمْ يُرْسِلِ ظ±للّظ°هُ ظ±بْنَهُ إِلَى ظ±لْعَالَمِ لِيَدِينَ ظ±لْعَالَمَ استحق العالم الدينونة فكان من الحق والعدل لو أرسل الله ابنه ليدينه لكنه اختار أن يظهر رحمته للخطاة بإرساله ليعد له الخلاص.

وما قيل هنا لا ينفي أن تكون غاية المسيح من مجيئه الثاني أن يدين غير المؤمنين كما أُعلن في ص ظ¥: ظ¢ظ¢ وظ¢ظ§ وأعمال ظ،ظ§: ظ£ظ، وظ¢كورنثوس ظ¥: ظ،ظ بل يبيّن علّة مجيئه الأول وهو إتيانه للخلاص لا كما ظن نيقوديموس أنها إنقاذ اليهود من عبودية الرومانيين بل إنقاذ العالم من عبودية الشيطان والإثم والموت.

بَلْ لِيَخْلُصَ بِهِ ظ±لْعَالَمُ بشرط أن يؤمن العالم به. ولعل سبب قوله «ليخلص به العالم» بدل على أن يقول «ليخلص العالم» يبيّن أنه على العالم مسؤولية الإيمان لتحصيل الخلاص.

[Mary Naeem]

«اَلَّذِي يُؤْمِنُ بِهِ لاَ يُدَانُ، وَظ±لَّذِي لاَ يُؤْمِنُ قَدْ دِينَ، لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِظ±سْمِ ظ±بْنِ ظ±للّظ°هِ ظ±لْوَحِيد».


تفيد هذه الآية أن مجيء المسيح وإن لم تكن غايته الدينونة يستلزم دينونة بعض الناس. وهي تقسم العالم إلى شطرين المذنبين والمبررين وذلك باختيارهما رفض المسيح أو قبوله.

اَلَّذِي يُؤْمِنُ بِهِ لاَ يُدَانُ هذا مثل ما قيل في ص ظ¥: ظ¢ظ¤ ورومية ظ¨: ظ،. ومعنى «لا يُدان» أنه بُرر لأجل المسيح وانتقل من الموت إلى الحياة (ظ،يوحنا ظ£: ظ،ظ¤) وغُفرت خطاياه واُنقذ من لعنة الناموس ويحصل على كل ذلك عندما يؤمن.

ظ±لَّذِي لاَ يُؤْمِنُ قَدْ دِينَ الكلام هنا ليس على دينونة مستقبلة بل على دينونة حاضرة. وهذه الدينونة قد جلبها الخاطئ على نفسه بخطاياه والحاكم عليه بتلك الدينونة ضميره وشريعة الله. فلا حاجة إلى إتيان المسيح ليدينه دينونة أخرى فهو باق في الحال الأصلية لعدم إيمانه كأن المسيح لم يمت وهالك بآثامه. وبما أن الحاكم الأول ثابت عليه وهو «أن النفس التي تخطئ تموت» لا تبقى حاجة إلى حكم ثانٍ ودينونة ثانية.

لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ أي لأنه لم يستفد من الطريق الوحيد الذي أعده الله للنجاة. فيكون كالإسرائيلي الملدوغ الذي أبى أن ينظر إلى الحية النحاسية. ويكون فوق ذلك قد استهان بنعمة الله فزاد إثماً على إثمٍ (عبرانيين ظ،ظ : ظ¢ظ©) ولا خطية تضر النفس مثل الكفر بالنعمة.

بِظ±سْمِ أي بكل ما تُعلن به صفاته وأعماله. وأحد تلك الأسماء «يَسُوعَ، لأَنَّهُ يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ» (متّى ظ،: ظ¢ظ،).

ظ±بْنِ ظ±للّظ°هِ ظ±لْوَحِيدِ ليس لله ابن آخر ليأتي للخلاص إذا رُفض هذا. وتسميته «بالوحيد» تشير إلى عظمته واعتبار الآب إياه. فعلى قدر عظمة المسيح تعظم خطيئة من لم يؤمن به.

وبمقتضى نص هذه الآية أن الإنسان الذي يدان لا حق له في أن يلوم آدم على ذلك أو أن ينسب دينونته إلى الخطية الأصلية إنما يجب عليه أن يلوم نفسه لأنه لم يؤمن بالمسيح الذي يرفع الخطيئة وينجو به من كل دينونة.

[Mary Naeem]

«وَهظ°ذِهِ هِيَ ظ±لدَّيْنُونَةُ: إِنَّ ظ±لنُّورَ قَدْ جَاءَ إِلَى ظ±لْعَالَمِ، وَأَحَبَّ ظ±لنَّاسُ ظ±لظُّلْمَةَ أَكْثَرَ مِنَ ظ±لنُّورِ، لأَنَّ أَعْمَالَهُمْ كَانَتْ شِرِّيرَةً».


هذه الآية تفيدنا أن الناس يدينون أنفسهم برفضهم المسيح.

وَهظ°ذِهِ هِيَ ظ±لدَّيْنُونَةُ أي علة الدينونة وذلك لأنها أظهرت أحوال قلوبهم من صالحة وطالحة بمعاملتهم للمسيح ودينه.

إِنَّ ظ±لنُّورَ قَدْ جَاءَ أي المسيح (ص ظ،: ظ§) لأنه أعلن طريق الخلاص وأشرق به نور الإنجيل (متّى ظ¤: ظ،ظ¦ وإشعياء ظ©: ظ¢ وظ¦ظ : ظ،).

وَأَحَبَّ ظ±لنَّاسُ ظ±لظُّلْمَةَ الظلمة هنا مستعارة للخطية والضلال وكل ما هو مضاد للحق. فالناس لا يهلكون لجهلهم الحق بل لرفضهم إياه اختياراً ولم يضلوا لعدم النور بل لمحبتهم ظلمة الإثم. فليس من علة لهلاك الناس سوى فساد قلوهم وعواطفهم. إن الله وضع أمام الإنسان النور وترك له الحرية في اختياره أو رفضه ففضل باختياره الجهل والانخداع والأوهام الدينية وسائر أنواع الضلال فجلب الهلاك على نفسه (هوشع ظ¤: ظ،ظ§ ورومية ظ،: ظ¢ظ¨).

لأَنَّ أَعْمَالَهُمْ كَانَتْ شِرِّيرَةً أعمال الإنسان ترجمان أفكاره وعواطفه وخصاله فلو أتوا إلى النور أي المسيح وآمنوا به لاضطروا إلى الانفصال عن كل الأعمال الشريرة التي أحبوها ومعظم المانع للناس من قبول الحق هو شر قلوبهم لا جهلهم. فأعمال الفريسيين الشريرة منعتهم من الاقتناع بالبراهين أن يسوع هو المسيح وأن تعليمه من السماء.

[Mary Naeem]

«لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَعْمَلُ ظ±لسَّيِّآتِ يُبْغِضُ ظ±لنُّورَ، وَلاَ يَأْتِي إِلَى ظ±لنُّورِ لِئَلاَّ تُوَبَّخَ أَعْمَالُه».


كُلَّ مَنْ يَعْمَلُ ظ±لسَّيِّآتِ أي كل من يرتكب الشرور ولا يرجع عنها أو كل إنسان لم يتجدد قلبه.

يُبْغِضُ ظ±لنُّورَ أي يكرهه ويبتعد عنه لأنه يُعلن شره لنفسه فيؤنبه ضميره فلا يرى وسيلة إلى الراحة إلا بهربه من النور (ظ،ملوك ظ¢ظ¢: ظ¨ أمثال ظ،ظ¥: ظ،ظ¢) ويظهر سيئاته لغيره فيوبخه عليها. وكثيراً ما حُكم في عصور الجهل بأن بعض الرذائل فضائل فيكره أهل الشر النور لأنه يكشف شرورهم.

وَلاَ يَأْتِي إِلَى ظ±لنُّورِ الخ هذا نتيجة بغض النور والخوف من توبيخ الضمير لأن يبغضه الإنسان ويخفافه يبتعد عنه.

ولنا من هذه الآية أربع فوائد:

الأولى: إن إحدى غايات الإنجيل توبيخ الناس على خطاياهم.

الثانية: سبب بغض أكثر الناس في كل عصر للإنجيل ومقاومتهم إياه. وهو أنه يوبخ على الظلم والخداع والزور والبغض والحسد والبخل والقساوة والسكر والزنا وكل الخطايا التي يكشف الإنجيل الحجاب عن فظاعتها.

الثالثة: أن أحوال قلوب الناس تُعرف من معاملتهم للإنجيل. فإن الصالحين يحبونه والأشرار يبغضونه (يوحنا ظ،ظ¨: ظ£ظ§).

الرابعة: أنه توجد دينونة قبل دينونة اليوم الأخير وهي دينونة الإنسان لنفسه. فالحكيم يطلب طريق التبرير ما دام في إمكانه.

[Mary Naeem]

«وَأَمَّا مَنْ يَفْعَلُ ظ±لْحَقَّ فَيُقْبِلُ إِلَى ظ±لنُّورِ، لِكَيْ تَظْهَرَ أَعْمَالُهُ أَنَّهَا بِظ±للّظ°هِ مَعْمُولَةٌ».


وَأَمَّا مَنْ يَفْعَلُ ظ±لْحَقَّ أي النقي المتجدد القلب الذي يحب الحق ويفعله ويطيع الضمير ويسير بمقتضى ما حصل عليه من النور ويسر بأن يقوده روح الله.

فَيُقْبِلُ إِلَى ظ±لنُّورِ أي يميل قلبه إلى المسيح وإنجيله ويسر بالحق ويُرحب به ويسير بمقتضاه فلا يخاف توبيخ ضميره له مما يُظهره النور ولا ما يعلنه له من صفات الله وإحساساته من جهته. ومن يُقبل إلى النور يواظب على درس الكتاب المقدس وعلى سؤال الروح القدس أن يرشده إلى فهم ذلك الكتاب وينتهز كل الفرص لمعرفة الحق والنجاة من الضلال.

لِكَيْ تَظْهَرَ أَعْمَالُهُ لا يخاف أن يُدان بواسطة النور على رياء وخداع وشر عمل ومشاركة للشيطان. وإن أظهر النور أن شيئاً من أعماله شريرة وهو غافل عنه سُرّ بذلك وأسرع إلى تركه.

أَنَّهَا بِظ±للّظ°هِ مَعْمُولَةٌ أي عُملت طوعاً لأمر الله وإرضاء له تعالى وهي كأعمال الله ونتيجة إرشاد روحه القدوس. والإتيان إلى النور هو عينه من الأعمال المعمولة بالله.

وهذه نهاية المحاورة بين المسيح ونيقوديموس ولم يذكر البشير تأثيرها في نيقوديموس. والأرجح أنه استفاد منها كما يستدل مما ذُكر في (ص ظ§: ظ¥ظ وظ،ظ¢: ظ¤ظ¢ وظ،ظ©: ظ£ظ©). وفي هذا الفصل أي من ع ظ، إلى ع ظ¢ظ، بيان حقائق عظيمة منها عمل أقانيم اللاهوت الثلاثة وهو محبة الآب للعالم وموت المسيح على الصليب وفعل الروح القدس في تجديد قلب الإنسان ومنها فساد الطبيعة البشرية وحقيقة الولادة الثانية ومنزلة الإيمان في خلاص الخاطئ ومعظم علة دينونة الهالكين.

[Mary Naeem]

اختيار النباتات المناسبة

يجب مراعاة عدة عوامل لتحقيق التأثير المطلوب عند اختيار النباتات المناسبة لغرفة المعيشة، ومن الهام اختيار نباتات داخلية تتناسب مع إضاءة الغرفة ودرجة الحرارة، فإذا كانت غرفتك تتلقى ضوءاً غير مباشر، اختر نباتات، مثل "الزنزلخت" أو "نبات الأفعى"، التي تتكيف جيداً مع هذه الظروف.

كما يجب التفكير في حجم النباتات وشكلها، فيمكن للنباتات الطويلة، مثل "نبات الأراليا" أن تضيف ارتفاعاً جذاباً، بينما تضفي النباتات الصغيرة، مثل "الصبار" لمسة من العصرية.

ولا تنسَ تنسيق الأواني والألوان مع ديكور غرفة المعيشة، مما يزيِّن المكان بطرائق مبتكرة، وباختيار النباتات المناسبة، تخلق مساحة مريحة وجميلة تعكس ذوقك الشخصي.

[Mary Naeem]

تنسيق النباتات مع الأثاث

يعد تنسيق النباتات مع الأثاث من العناصر الأساسية في تصميم غرفة المعيشة، فيمكن أن يحقق توازناً بصرياً ويعزز جمالية المكان، فعند إضافة النباتات لغرفة المعيشة، خُذْ في حسبانك نمط الأثاث ولونه، وإذا كانت لديك أريكة بلون محايد، استخدِمْ نباتات ذات أوراق خضراء زاهية، مثل:

نبات الدراسينا.
الفيكس.

وذلك لإضفاء لمسة من الحيوية.

واستخدِمْ الأرفف أو الطاولات الجانبية لوضع نباتات صغيرة، مثل:

نبات الأسبرجس.
الهويا.

مما يخلق تبايناً لطيفاً بين الأثاث والنباتات.

وإذا كانت لديك مساحة أكبر، ضَعْ نباتات طويلة في الزوايا، مثل "نبات البامبو"، مما يضيف بُعداً عمودياً ويعزز الشعور بالاتساع.

ولا تنسَ تنسيق الأواني المستخدمة مع الأثاث، فاختيار أواني بلون يتناغم مع الأثاث أو يكمِّل ديكور الغرفة يمكن أن يزين غرفة المعيشة بأناقة، فمن خلال تنسيق النباتات بعناية مع الأثاث، تخلق أجواء دافئة ومريحة، مما يجعل غرفة المعيشة مكاناً مثالياً للاسترخاء والتجمعات.

[Mary Naeem]

استخدام النباتات لتنقية الهواء

ونجد من بين هذه الأنواع "نبات الأفعى" (Snake Plant)
الذي يُحوِّل ثاني أكسيد الكربون إلى أكسجين خلال الليل،
مما يجعله خياراً مثالياً لغرف النوم وغرف المعيشة،
كما يُعد "نبات الدراسينا" (Dracaena) من النباتات الرائعة
التي تزيل المواد الكيميائية، مثل البنزين والفورمالديهايد من الهواء.

[Mary Naeem]

اتَّبِع النصائح التالية للحفاظ على صحة النباتات المعلَّقة


تأكَّد من الإضاءة المناسبة

تأكَّد من أنَّ النباتات تتلقى الضوء الكافي
فمعظم النباتات المعلَّقة تفضل الضوء غير المباشر؛
لذا يمكنك وضعها بالقرب من نافذة، لكن احرص
على عدم تعرضها لأشعة الشمس المباشرة لفترات طويلة.

[Mary Naeem]

اتَّبِع النصائح التالية للحفاظ على صحة النباتات المعلَّقة


تحقَّق من الري المناسب

تحقَّق من مستوى رطوبة التربة قبل الري،
ويُفضل أن تكون التربة رطبة
ولكن ليست مشبعة بالماء؛ لذا استخدِم أصابعك للتحقق
من رطوبة التربة، وكرِّر الري فقط عندما تكون الطبقة العليا جافة.