وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

Você vasculha meu coraçأ£o e
me conhece de maneira plena
Cada parte de mim
Ainda que eu tente me esconder, Você me vê
Nأ£o importa onde eu vأ،, Você sempre estأ، lأ،
As palavras nem saأ*ram da minha boca
e Você jأ، sabe de cada uma delas
De cada pensamento meu

[Mary Naeem]

Porque eu sei os planos que tenho para vocês’, diz o SENHOR. ‘Sأ£o planos de bem, e nأ£o de mal, para lhes dar o futuro pelo qual anseiam. Naqueles dias, quando vocês clamarem por mim em oraçأ£o, eu os ouvirei. Se me buscarem de todo o coraçأ£o, me encontrarأ£o. Serei encontrado por vocês’, diz o SENHOR.”
[Jeremias29.11-14]
.
Quando você lê esses versأ*culos, o que você pensa? O que você sente?
Quais tem sido suas expectativas pro futuro?
Estأ، cheio de esperança?
Confiante de que grandes coisas estأ£o por vir?

Me conta! Vamos conversar!

[Mary Naeem]

الشهيدة أكويلينا الجبيلية

لم تتركك العناية الإلهية فلا تتركينا

ولدت القديسة أكويلينا عام 280 في مدينة بيبلوس (جبيل) الفينيقية، وتربت تربية صالحة كسائر بنات عصرها، لا يميّزها عنهنّ سوى الذكاء الحاد والفهم النادر، وقد أدركت الرشد قبل أوانه عمراً وعقلاً.

توفيّ والدها وهي في التاسعة من العمر، فنشأت على يد أسقف جبيل آنذاك أوتاليوس، في تعليم الإيمان المسيحي ووعت كل حقائقه. وأخذت تعلّمها وتشرحها لكل من تراه.

يدلّ اسم “أكويلينا”، ذات الأصول اللاتينية، إلى النسر، وقد أطلق عليها لقب “فرخ النسر”.
عندما بلغت أكويلينا سن الثانية عشرة، أخذت تؤنب صديقاتها الوثنيات وتعلّمهم الدين المسيحي، وتعرّفهم إلى المسيح الذي افتدى الناس بنفسه ليخلّصهم من العذاب، فيهبهم الحياة الأبدية. وكانت تدعوهم إلى ترك عبادة الأوثان واعتناق الدين المسيحي.

وصلت أنباء تبشيرها إلى مسامع الملك الروماني، والي جبيل، الذي عرف بكرهه للمسيحيين، فحاول عبثاً إيقافها ومنعها من التبشير، لكنها لم ترضخ لتهديداته بالقتل والتعذيب.

فأمر بغرز جسمها بآلات حديدية حادة محمّاة على النار، لم تحتمل العذاب فوقعت على الأرض مغمياً عليها. اعتقد الجميع أنها توفيت، فنقلوها إلى خارج المدينة، إلا أن العناية الإلهية لم تتركها، إذ زارها الملاك وشفاها وعزّاها وشددها على الثبات.

وعلى الفور، عادت أكويلينا الصغيرة إلى المدينة، وتوجهت بنفسها إلى الملك ليرى بعينه المعجزة فيرتدّ، إلا أنه استشاط غيظاً وأمر بقطع رأسها. وفوراً قطعوا رأسها، فخرج منه لبناً بدل الدم، دلالة على طهارتها.

وهكذا استشهدت القديسة أكويلينا وهي في الثانية عشرة من العمر، في 13 حزيران عام 292.

صلاة للشهيدة أكويلينا الجبيلية

أيّها الآب الأزليّ، يا من تجلّيت لعبدتك الحديثة السنّ،
الملقّبة بفرخ النسر، الشهيدة أكويلينا الجبيليّة في ساعة
عذاباتها واستشهادها، ومنطقتها بنطاق الإيمان،

وزرعت في قلبها بذار محبّة الاستشهاد منذ الصغر،
نناشدك بشفاعة هذه الشهيدة العظيمة المستندة إلى استشهاد ابنك يسوع المسيح

على عود الصليب، أن تبجّن عاطفة الإيمان القويّة في قلوبنا،
وتضرمنا بنار محبّة الاستشهاد والزهد في الدنيا،

وتنعم علينا بالنعم الكافية لخلاصنا، فنموت نظيرها
ونمجّدك معها في السماء العليا إلى الأبد. آمين.

(أبانا والسلام والمجد مرّة واحدة)

[Mary Naeem]

رجل في ميشيغان يحمل جروحات المسيح

حمل عبر التاريخ العديد من القدّيسين ورجال الله جروحات المسيح بشكلٍ خاصّ: وذلك بكونهم أصبحوا حقًّا يحملون في جسدهم سمات المسيح المصلوب. وبين أولئك القدّيس فرنسيس الأسّيزي، القدّيسة كاثرينا السيّانيّة، والقدّيس بيو، القريب من عصرنا.

هنالك أيضًا إيرفينغ “فرنسيس” هيول، رجلٌ عاديّ من ميشيغان. وقد وُلِد إيرفينغ في شمال ميشيغان، في بلدةٍ اسمها ويلسون، عام 1925. لديه ستّة إخوة وأخت من أبيه بيتر وأمّه ليليان هيول. في طفولته، صلّت عائلته المسبحة الورديّة يوميًّا خلال فترة الصوم ودرب الصليب كلّ أحدٍ بعد القدّاس.

عاش إيرفينغ حياة الطبقة الوسطى. فتخرّج من المدرسة الثانويّة عام 1944 خلال اتّقاد الحرب العالميّة الثانيّة، انضمّ بعدها فورًا إلى الجيش الأمريكي. ذهب في خدمته العسكريّة إلى أوروبا، أفريقيا، والشرق الأوسط فحصل على ميداليّة المسرح الأمريكي للخدمة وعلى ميداليّة السلوك الحسن وسُرِّح عام 1946.

تبع إيرفينغ مثل أباه الصالح، وبدأ العيش حياة الشّاب الكاثوليكي التقليديّة. تزوّج من غايل لا شابّيل عام 1948 وأنجبا خمسة أطفال: ستيفن، بيتر، جون والتوأم ماثيو ومارغو. عمل إيرفينغ لشركة موتنغوميري ورد ولشركة امدادات كيميائيّة كما عمل كمدير مشتل. كان إيرفينغ من رعيّة القدّيس يوسف وعضو فاعل في مجموعة فرسان كولومبوس.

بعد أن بلغ السّابعة والستّون من العمر، بدأت جروحات المسيح تظهر على جسده للمرّة الأولى، في يوم الجمعة العظيمة، في التاسع من نيسان عام 1993. عندها، أخبر أخيه فرنسيس والخوري روبرت فوكس (الذي كتب عنه كتابًا في مرحلةٍ لاحقة) بما حدث معه. فقال لهذين الأخيرين كيف ظهر له المسيح مع بداية الصوم قائلاً له: “سآخذ يديك وأعطيك يديّ… المسهما”.

وفي يوم الجمعة العظيمة، انفتح التورّم الذي بدا على جهتي يديه وبدأت يداه بنزف الدم. شرح والتر كاسي، وهو رجل شرطةٍ متقاعدٍ طلب منه الأسقف البقاء مع إيرفينغ ليلاً نهارًا، كيف كان إيرفينغ يشعر كلّ ليلةٍ بين منتصف الليل والسّاعة الثالثة ليلاً بألم المسيح. كما أخبر إيرفينغ أنّ العذراء قد زارته 19 مرّة قائلةً له أنّها ستحمل الكثير من الأشخاص عنده وستحمله عند العديد من الأشخاص.

يُقدّر عدد الأشخاص الذين صلّى إيرفينغ عليهم خلال فترة حياته بالمئة ألف شخص. فقد انتظر الناس لساعاتٍ في أخر الصفّ ليروا الجدّ المسنّ الذي يحمل جروحات المسيح من أجل الحصول على بركته، الكلام معه، لمسه وتقبيل يديه.

لم يبحث إيرفينغ يومًا عن جذب الاهتمام، التبرّعات الماديّة أو المساعدات. فلقد تعنّت بأنّ أيّ شفاءٍ هو من الله ولا يجب على الناس النظر إليه بل النظر إلى ربّنا يسوع المسيح.

توفّي إيرفينغ في السبت الأوّل من عام 2009 الواقع في 3 كانون الثاني. كان له 83 سنة من العمر وكان قد حمل الجروحات لأكثر من 15 عامًا. وهو واحدٌ من العلمانيّين القليلين في الكنيسة الذين حملوا جروحات المسيح.

لم يجد أسقفي أبرشيّة ماركيتّي ميشيغان، المطران جايمس ه. غارلاند والمطران ألكسندر ك. سامبل، أيّ “خلل” في عمل إيرفينغ وأعطوه بركتهما. لكن هذه النتائج لم تُرسل إلى روما بعد.

نختم مع هذه الصلاة التي كتبها إيرفينغ هيول:

“آه! يا يسوعي. ثَقُلَ قلبي جدًّا. حِملك ثقيل عليّ. أرجوك، يا يسوعي، دعني أحمل صليبك قليلاً. فقط لأدعك تعرف بأنّني مهتمّ. أنظر إليّ، يا ربّي العزيز بأعين رحمتك. ولتسترح يداك الشافية عليّ.

إن كانت مشيئتك، أرجوك أن تعطني الخير، القوّة والسّلام.

[Mary Naeem]

والمَجْدَ الَّذِي مِنَ اللهِ الأَوْحَدِ لا تَطْلُبُون

إنجيل القدّيس يوحنّا 5 / 39 – 47 قالَ الربُّ يَسوعُ (لليهود):«إِنَّكُم تَبْحَثُونَ في الكُتُب، لأَنَّكُم تَحْسَبُونَ لَكُم فِيهَا حَيَاةً أَبَدِيَّة، وهِيَ الَّتي تَشْهَدُ لِي.
ولا تُريدُونَ أَنْ تَأْتُوا إِليَّ لِتَكُونَ لَكُمُ الحَيَاة.
أَنَا لا أَسْتَمِدُّ مَجْدًا مِنَ النَّاس.
وأَنَا أَعْرِفُكُم، فَلَيْسَ فِيكُم مَحَبَّةُ الله.
أَنَا بِظ±سْمِ أَبي أَتَيْت، ولا تَقْبَلُونَنِي. وإِنْ أَتَى آخَرُ بِظ±سْمِ نَفْسِهِ، فَإِيَّاهُ تَقْبَلُون.
كَيْفَ تَقْدِرُونَ أَنْ تُؤْمِنُوا، وأَنْتُم تَقْبَلُونَ مَجْدًا بَعْضُكُم مِنْ بَعْض، والمَجْدَ الَّذِي مِنَ اللهِ الأَوْحَدِ لا تَطْلُبُون؟
لا تَحْسَبُوا أَنِيِّ سَأَشْكُوكُم أَنَا إِلى الآب، بَلْ لَكُم مَنْ يَشْكُوكُم، هُوَ مُوسَى الَّذي جَعَلْتُم فِيهِ رَجَاءَكُم.
فَلَو كُنْتُم تُؤْمِنُونَ بِمُوسَى لَكُنْتُم تُؤْمِنُونَ بِي، لأَنَّهُ هُوَ كَتَبَ عنِّي.
فَإِنْ كُنْتُم لا تُؤْمِنُونَ بِمَا هُوَ كَتَب، فَكَيْفَ تُؤْمِنُونَ بِكَلامِي؟».
التأمل: “والمَجْدَ الَّذِي مِنَ اللهِ الأَوْحَدِ لا تَطْلُبُون…”
أنت يا رب خلاصنا، أعددت لنا ذلك منذ القدم بمحبتك الفائقة. اخترت لك شعباً أوكلت إليه البحث عن الحقيقة الوحيدة التي أصبحت شجرة مثمرة يتفيأ تحت أغصانها أبناء وأحفاد يشعرون بأن لهم ميراث الحياة.
أنت يا رب ألهمت الانبياء والرسل والقديسين، اخترتهم بعنايتك ليعلنوا لنا في الكتب المقدسة الرجاء الصالح بثبات لا مثيل له.
كل كتب العهد القديم تعلن تدبيرك الخلاصي، وتهيء العقول والقلوب لمجيء الرب يسوع إلهاً ومخلصاً، بطرق وصور وآيات مختلفة، فأظهرت رحمتك وعدلك في التعامل مع جنسنا البشري.
أظهرت لنا أنك محررنا من الجهل، كثير الرحمة، طويل الاناة، تصبر علينا كمربٍ، تحنو علينا كأبٍ حنون، تنصر ضعفنا، تشدد عزيمتنا، ترافق مسيرتنا، تعوّض خسارتنا، تحملنا على كفّيك وتتأمل فينا ليل نهار.
كم أنت جميلٌ يا رب تعاملنا كأبناء أحباء رغم قلة إيماننا، أنشأت لنا كرماً غرسته بالاشجار المثمرة، سيجته بعنايتك لضمان استمراريتنا، بنيت فيه معصرةً تسكب فيها حبك لحياتنا، ومن ثم أوكلت خدمة الكرم وصيانته والسهر عليه لأنبياء ورسل قتلناهم جميعاً، حتى أنك أرسلت ابنك الوحيد السهر على الكرم علنا نهاب حبك فاعتبرناه وريثك فعلقناه على الصليب، ورميناه خارج الكرم.
لكنك أسست في دمه المقدس عهداً جديداً فأظهرت كمال محبتك على الصليب مقدماً للبشرية جسد ابنك الوحيد مأكلا ودمه مشرباً فاكتملت الكتب والنبؤات واكتسبت معناها الحقيقي فأنارت ظلمة الشعب السالك في الظلمة الذي أبصر نوراً عظيماً.
أنر يا رب عقولنا كي نأتي إليك فتكون لنا الحياة، أضرم في قلوبنا نار حبك فنلتمس مجدا من مجدك وبهاءً من جمالك لأنك أنت وحدك تملك فينا ومعنا إلى أبد الدهور. آمين

[Mary Naeem]

أعطني أن أوصل كلمتك لكلّ من لم يسمعها

في هذا الصباح، ادعوك ربي فاستجب لدعائي

أعطني أن أوصل كلمتك لكلّ من لم يسمعها
في هذا الصباح، ادعوك ربي فاستجب لدعائي
أرفع عيناي إليك ياربّ راجياً إيّاك أن تنظر إلى هذا العالم
أعطني أن أوصل كلمتك لكلّ من لم يسمعها
فيتمجّد إسمك القدوس الآن وإلى الابد.
آمين

[Mary Naeem]

فلا نَمَلَّ عَمَلَ الـخَيْر، ولا نَكِلَّ، لأَنَّنَا سَنَحْصُدُهُ في أَوَانِهِ”ّ!

أَيُّهَا الإِخْوَة، إِنْ أُخِذَ إِنْسَانٌ بِزَلَّة، فأَصْلِحُوهُ أَنْتُمُ الرُّوحِيِّينَ بِرُوحِ الوَدَاعَة، وَاحْذَرْ أَنْتَ لِنَفْسِكَ لِئَلاَّ تُجَرَّبَ أَيْضًا. إِحْمِلُوا بَعْضُكُم أَثْقَالَ بَعض، وهكَذَا أَتِمُّوا شَرِيعَةَ الـمَسيح. إِنْ ظَنَّ أَحَدٌ أَنَّهُ شَيء، وهوَ لا شَيء، فَقَدْ خَدَعَ نَفْسَهُ. فَلْيَمْتَحِنْ كُلُّ وَاحِدٍ عَمَلَهُ، وحِينَئِذٍ يَكُونُ افْتِخَارُهُ في نَفْسِهِ فَقَطْ لا في غَيْرِه. فإِنَّ كُلَّ وَاحِدٍ سَيَحْمِلُ حِمْلَهُ الخَاصّ. مَنْ يَتَعَلَّمُ كَلِمَةَ الإِيْمَان، فَلْيُشَارِكْ مُعَلِّمَهُ في جَمِيعِ الـخَيْرَات. لا تَضِلُّوا! فإِنَّ اللهَ لا يُسْتَهزَأُ بِهِ. فَكُلُّ مَا يَزْرَعُهُ الإِنْسَان، فإِيَّاهُ يَحصُدُ أَيْضًا. فالَّذي يَزرَعُ فِي جَسَدِهِ، يَحصُدُ منَ الـجَسَدِ فسَادًا؛ والَّذي يَزْرَعُ في الرُّوح، يَحصُدُ مِنَ الرُّوحِ حَيَاةً أَبَدِيَّة. فلا نَمَلَّ عَمَلَ الـخَيْر، ولا نَكِلَّ، لأَنَّنَا سَنَحْصُدُهُ في أَوَانِهِ. إِذًا فمَا دَامَ لَنَا مُتَّسَعٌ مِنَ الوَقت، فَلْنَصْنَعِ الـخَيْرَ إِلى جَمِيعِ النَّاس، وخُصُوصًا إِلى أَهلِ الإِيْمَان.
قراءات النّهار: غلاطية 6: 1-10 / متى 3: 7-12
التأمّل:
لنتأمّل معاً في هذه الآية: “فَكُلُّ مَا يَزْرَعُهُ الإِنْسَان، فإِيَّاهُ يَحصُدُ أَيْضًا”.
علينا جميعاً أن ندرك أن الإنسان مدعّوٌ ليزرع الخير كي يحصد الخير وهو ما شدّد عليه مار بولس حين قال: “فلا نَمَلَّ عَمَلَ الـخَيْر، ولا نَكِلَّ، لأَنَّنَا سَنَحْصُدُهُ في أَوَانِهِ”!
لا يضع الرّسول شروطاً لعمل الخير بل يدعو إلى الشموليّة دون شروط محدّدة أو معيّنة!
وعليه، علينا أن نسعى على الدوام لزرع الخير في قلوبنا وفي حياة الآخرين فيحصد الجميع الخير والمحبّة والحقّ!

[Mary Naeem]

القديس فيلوثيوس العجائبي ‏

15 أيلول غربي (28 أيلول شرقي)‏





عاش في القرن العاشر.

ولد ونشأ في قرية ميرميكس في آسيا الصغرى.
كان لأمه دور بارز في تربيته المسيحية حتى أن التراث حفظ اسمها: ثيوفيلا.

تزوج ورزق ولداً، ثم عاش في العفّة وانصرف إلى الصوم والصلاة.

وقد أعطاه الله، في زمن قصير، نعمة صنع العجائب.

هذه استمرت معه بعد وفاته.

كثر الخبز، عجائبياً، وأطعم الجياع وحول الماء إلى خمر. ي
نقل أن رفاته نضحت طيباً بوفرة للدلالة على طهارته وقداسة سيرته.

[Mary Naeem]

الشهيد فوقا الحاوي وتلميذه يوحنّا القسّ ‏

22 أيلول غربي ( 5 تشرين الأول شرقي)‏

من كيليكية . أحب الصوم و الصلاة و الهدوء و المساكين .
فتح مخازن أبيه في المجاعة , سراً عن أبيه و باع ثوب أمه .
صار طبيباً باسم المسيح يشفي من لسعة الحية ,

و مسلطاً على أهواء الارض جميعاً .
حسده السحرة الأطباء . تآمروا عليه و قتلوه .
عُرف بفوقا الأنطاكي و استجير به كشافٍ من لسعة الحية .
ورد ذكره في الغرب في 5 أيار .

ذكره اليوم مأخوذ من المصادر الأنطاكية القديمة .

[Mary Naeem]

القديس الشهيد فوقا‎ ‎‏ الفلاح ‏

22 أيلول غربي ( 5 تشرين الأول شرقي)‏





من مدينة سينوبي، موطن القديس الشهيد في الكهنة فوقا الصانع العجائب. كان فلاحاً وكان يشترك مع الفقراء في ثمار حقله المتواضعة. اهتم بعابري السبيل ورطب قلوبهم في أسفارهم، دون أن يغفل اللهج بكلمة الله. انتهى خبره إلى حاكم المدينة، وكان في صدد ملاحقة المسيحيين، فأرسل جنوده إليه ليقتلوه.

وصل الجنود إلى باب بيته وهم لا يعلمون، فقرعوا ففتح لهم وأكرم وفادتهم. وعندما سألهم ماذا يطلبون، أجابوه أنهم يبحثون عن مسيحي في الجوار اسمه فوقا لأن حكماً بالقتل قد صدر بحقه. فلم يجبهم بشيء بل حافظ على هدوئه. ثم قام فأعد لهم العشاء ومكاناً يبيتون فيه. وبعد أن سامرهم، تركهم يرتاحون وذهب فحفر بيديه قبراً، وقضى الليل يصلي استعداداً للشهادة في اليوم التالي.
وفي صباح اليوم التالي باكراً، جاءهم وقدم لهم طعام الفطور وما يحتاجون إليه. ثم قال لهم: تعالوا أرشدكم إلى فوقا الذي تبحثون عنه. ففرحوا. فقال لهم: أنه هنا بين أيديكم. فقالوا: أين؟ فقال: هنا، وأنا هو! فلم يصدقوه، فأصر، فتهيبوه وارتبكوا. وحاولوا إقناعه بالهرب قائلين أنهم سيعودون أدراجهم ويقولون أنهم لم يجدوه. فأبى وأصر عليهم أن ينجزوا المهمة التي جاؤوا من أجلها.

وبعد أخذ ورد رضخوا لمشيئته فقاموا وقتلوه وألقوه في القبر الذي حفره بيديه، وذهبوا لا يدرون أفي اليقظة كانوا أم في المنام. وقد كان ذلك في أوائل القرن الرابع للميلاد. تجدر الإشارة إلى أن القديس فوقا الفلاح يكرمه البحّارة على نحو مميز ويعتبرونه شفيع المسافرين في البحر