وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

إتيان النساء إلى القبر وإتيان بطرس كذلك ع ظ، إلى ظ،ظ¢

ظ، «ثُمَّ فِي أَوَّلِ ظ±لأُسْبُوعِ، أَوَّلَ ظ±لْفَجْرِ، أَتَيْنَ إِلَى ظ±لْقَبْرِ حَامِلاَتٍ ظ±لْحَنُوطَ ظ±لَّذِي أَعْدَدْنَهُ، وَمَعَهُنَّ أُنَاسٌ».

متّى ظ¢ظ¨: ظ، ومرقس ظ،ظ¦: ظ، وص ظ¢ظ£: ظ¥ظ¦ ويوحنا ظ¢ظ*: ظ،

ذكر لوقا في هذا الأصحاح بالاختصار إتيان النساء إلى القبر (ع ظ، - ظ،ظ،). وإتيان بطرس كذلك (ع ظ،ظ¢) وظهور المسيح للتلميذين ذاهبين إلى عمواس (ع ظ،ظ£ - ظ¢ظ¢). وظهوره لتلاميذه الأحد عشر يوم قيامته (ع ظ£ظ£ - ظ¤ظ£). ووعده لهم بالروح القدس (ع ظ£ظ¦ - ظ¤ظ©). وصعوده إلى السماء (ع ظ¥ظ*).

أَتَيْنَ أي النساء المذكورات في ص ظ¢ظ£: ظ¥ظ¥ وظ¥ظ¦ ومعهن نساء أُخر أيضاً (ع ظ،ظ*) والأرجح أنهن أتين من المدينة فرقتين واجتمعن عند القبر.

ظ¢ «فَوَجَدْنَ ظ±لْحَجَرَ مُدَحْرَجاً عَنِ ظ±لْقَبْر».


رجعت مريم المجدلية إلى المدينة حالاً لما شاهدت القبر مفتوحاً (يوحنا ظ¢ظ*: ظ، وظ¢).

ظ£ «فَدَخَلْنَ وَلَمْ يَجِدْنَ جَسَدَ ظ±لرَّبِّ يَسُوعَ».


ظ¤ «وَفِيمَا هُنَّ مُحْتَارَاتٌ فِي ذظ°لِكَ، إِذَا رَجُلاَنِ وَقَفَا بِهِنَّ بِثِيَابٍ بَرَّاقَةٍ».


مُحْتَارَاتٌ لأنهن رأين الحجر قد دُحرج وجسد المسيح ليس هنالك. ولا ريب في أن ما قالته مريم المجدلية عن أفكارها موافقاً لأفكار الباقيات (يوحنا ظ¢ظ*: ظ¢ - ظ،ظ£).

رَجُلاَنِ هما ملاكان في هيئتي رجلين سماهما مرقس ولوقا رجلين باعتبار الهيئة وسماهما متّى ويوحنا الاسم الحقيقي. ولم يذكر متّى ومرقس سوى ملاك واحد وهذا لا ينافي أنه كان هنالك ملاكان أو أكثر. ولم يتحقق أن ظهور الملاك في كل من بشارتي متّى ومرقس هو عين الظهور الذي ذكره لوقا. والذي ذكره متّى كان لاثنتين من النساء فقط وما ذكره لوقا كان لجماعة من النساء. وما ذكره متّى من كلام الملاك يختلف عما ذكره لوقا.

[Mary Naeem]

«وَإِذْ كُنَّ خَائِفَاتٍ وَمُنَكِّسَاتٍ وُجُوهَهُنَّ إِلَى ظ±لأَرْضِ، قَالاَ لَـهُنَّ: لِمَاذَا تَطْلُبْنَ ظ±لْحَيَّ بَيْنَ ظ±لأَمْوَاتِ؟».

مُنَكِّسَاتٍ وُجُوهَهُنَّ إِلَى ظ±لأَرْضِ ذلك لحزنهن وخيبة آمالهن وخوفهنّ من الملاكين.

لِمَاذَا تَطْلُبْنَ ظ±لْحَيَّ بَيْنَ ظ±لأَمْوَاتِ أي لماذا تطلبن المسيح في القبر. وفي هذا بشارة للنساء بقيامة المسيح وتعجب وتوبيخ لهم على عدم ذكرهنّ نبوءة يسوع بقيامته وعدم إيمانهن بكلامه وطلبهن الحي في مدفن الأموات.

ويصح أن يوبخ ذلك التوبيخ عينه كل الذين يندبون موتاهم المؤمنين كأن أرواحهم مع أجسادهم في القبر وهي تحيا عند الله.

[Mary Naeem]

«لَيْسَ هُوَ هظ°هُنَا لظ°كِنَّهُ قَامَ! اُذْكُرْنَ كَيْفَ كَلَّمَكُنَّ وَهُوَ بَعْدُ فِي ظ±لْجَلِيلِ».

لَيْسَ هُوَ هظ°هُنَا السؤال السابق يتضمن معنى هذا القول فهو تأكيد له.

اُذْكُرْنَ ما حدث ليسوع من النوازل في تلك الأيام كان خلاف كل ما انتظرن في شأنه حتى أنساهن كل ما قاله سابقاً في أمر قيامته.

كَيْفَ كَلَّمَكُنَّ وَهُوَ بَعْدُ فِي ظ±لْجَلِيلِ إن الجليل كان وطن أكثرهن أو كلهن فسمعن أقوال المسيح هنالك (ص ظ¢ظ£: ظ¥ظ¥ ومتّى ظ،ظ¦: ظ¢ظ، وظ،ظ§: ظ¢ظ¢ وظ¢ظ£).

ظ§ «قَائِلاً: إِنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يُسَلَّمَ ظ±بْنُ ظ±لإِنْسَانِ فِي أَيْدِي أُنَاسٍ خُطَاةٍ، وَيُصْلَبَ، وَفِي ظ±لْيَوْمِ ظ±لثَّالِثِ يَقُومُ».


يظهر من قول المسيح هنا أن ما قاله للاثني عشر قاله أيضاً لسائر التلاميذ وذلك وفق قول مرقس في شأن موته وقيامته «قَالَ ظ±لْقَوْلَ عَلاَنِيَةً» (مرقس ظ¨: ظ£ظ، وظ£ظ¢).

ظ±بْنُ ظ±لإِنْسَانِ قال الملاك هذا على سبيل الحكاية أي نقله عن فم المسيح نفسه.

[Mary Naeem]

«فَتَذَكَّرْنَ كَلاَمَهُ».


علّة عدم تذكرهنّ ذلك قبلاً أنهن لم يفهمنَ معنى ما قال يوم قاله
(ص ظ،ظ¨: ظ£ظ¤ ومرقس ظ©: ظ،ظ ) ولذلك لم يؤثر فيهن ولم ينتظرن
إتمامه. ولكن بعد ما قام يسوع من الموت وضح كل ما قاله.
وكذا كل نبوات الكتاب المقدس أنها تكون مبهمة قبل إتمامها وتتضح بعده.

[Mary Naeem]

يمكن الوقاية من اضطرابات الشخصية الهستيرية، بعدة طرائق:


التعامل مع الصدمات النفسية:

إنَّ التعرض للصدمات في مرحلة الطفولة يعدُّ أحد أبرز العوامل
المسبِّبة لاضطرابات الشخصية، لذا، فالعمل على معالجة
هذه الصدمات وإيجاد آليات تكيُّف سليمة لدى الفرد
يقي من تطور اضطرابات الشخصية.

[Mary Naeem]

يمكن الوقاية من اضطرابات الشخصية الهستيرية، بعدة طرائق:


تعزيز المهارات الاجتماعية:

تدريب الأفراد على المهارات الاجتماعية والتواصلية
يساعد على بناء علاقات صحية وتجنُّب أنماط السلوك
المرتبطة باضطراب الشخصية الهستيرية.

[Mary Naeem]

يمكن الوقاية من اضطرابات الشخصية الهستيرية، بعدة طرائق:


الرعاية الصحية النفسية الشاملة:

توفير برامج الصحة النفسية الوقائية والتثقيف المجتمعي
بهذه الاضطرابات، يسهم في الحدِّ من انتشارها.

بتطبيق هذه الاستراتيجيات الوقائية، يمكن تقليل مخاطر الإصابة
باضطراب الشخصية الهستيرية وتجنُّب المضاعفات المرتبطة به.

[Mary Naeem]

هل يمكن الوقاية من اضطرابات الشخصية الهستيرية؟

نعم، يمكن الوقاية من اضطرابات الشخصية الهستيرية، وذلك من خلال عدة طرائق:
1. التعامل مع الصدمات النفسية:

إنَّ التعرض للصدمات في مرحلة الطفولة يعدُّ أحد أبرز العوامل المسبِّبة لاضطرابات الشخصية، لذا، فالعمل على معالجة هذه الصدمات وإيجاد آليات تكيُّف سليمة لدى الفرد يقي من تطور اضطرابات الشخصية.
2. تعزيز المهارات الاجتماعية:

تدريب الأفراد على المهارات الاجتماعية والتواصلية يساعد على بناء علاقات صحية وتجنُّب أنماط السلوك المرتبطة باضطراب الشخصية الهستيرية.
3. الرعاية الصحية النفسية الشاملة:

توفير برامج الصحة النفسية الوقائية والتثقيف المجتمعي بهذه الاضطرابات، يسهم في الحدِّ من انتشارها.

بتطبيق هذه الاستراتيجيات الوقائية، يمكن تقليل مخاطر الإصابة باضطراب الشخصية الهستيرية وتجنُّب المضاعفات المرتبطة به.

[Mary Naeem]

كيف أتعامل مع شخص يعاني من اضطراب الشخصية الهستيرية؟

يمكنك المساعدة على تخفيف معاناة الشخص المصاب باضطراب الشخصية الهستيرية وعلى تحسين نوعية حياته، من خلال هذه النصائح:

تجنَّب إهمال الشخص وقدِّم له الحب والحنان الذي يحتاج إليه.
كُنْ مستمعاً جيِّداً وأظهِرْ اهتمامك بمشكلاته ومخاوفه، وتجنَّب اتهامه بأنَّه مهمل أو غير قادر على إعطاء الحب.
ابتعِدْ عن انتقاد سلوكاته أو إلقاء اللوم عليه، فالشخص الذي يعاني من اضطراب الشخصية الهستيرية يحتاج إلى الشعور بالقبول من المحيطين.
ساعِدْ الشخص على أن يكون واعياً بالإيجابيات في حياته بدلاً من الحديث عن السلبيات، فهذا سيمنعه من الشعور بالنقص أو الدونية.
ضَعْ حدوداً واضحة دون الابتعاد تماماً، إذا أصبح سلوكه صعب التعامل معه، فالابتعاد يعزِّز إحساسه بأنَّه غير محبوب.

[Mary Naeem]

اضطراب الشخصية المُعادية للمجتمع

إنَّ اضطراب الشخصية المُعادية للمجتمع والذي يُسمى في اللغة الإنكليزية (Anti-Social Personality) هو نوع من أنواع اضطرابات الشخصية، والذي يُسمى أيضاً الاعتلال الاجتماعي؛ وهو اضطراب عقلي يجعل المصاب به غير مبالٍ لقيم الخطأ والصواب، وغير مكترث لحقوق ومشاعر الآخرين.

يكون الأشخاص المصابون بهذا الاضطراب ميالين إلى التعامل مع الآخرين بقسوة ولامبالاة، فضلاً عن التلاعب بهم دون أن يكون لتصرفاتهم السيئة أي وقع مؤنِّب في أنفسهم، ودون أن يرمش لهم جفن ولا أن تهتز لهم شعرة، ودون أن يشعروا بذرة ندم أو ذنب أو تأنيب ضمير.