قاموس الكتاب المقدس

[Mary Naeem]

أَدُونِيَّا ابن داود و حجيث


اسم عبري معناه "يهوه هو السيد" أو "الرب هو السيد" . وقد ورد هذا اسمًا لهؤلاء:
أحد أبناء داود واسم أمه حجّيث، إحدى نساء داود. وكان الرابع بين أبناء الملك الذين ولدوا في حبرون (2 صم 3: 2و4) وكان محبوبًا مدللًا لدى أبيه، وربما كان أحب أبناء داود إليه بعد أبشالوم. ويظهر أن محبة أبيه له أعمته عن أخطائه فلم يؤنبه على إساءة البتة. ولما تقدمت بداود السن حاول أدونيا أن يغتصب العرش لنفسه. ومن المحقق أنه كان قد علم بما اعتزمه أبوه من أن سليمان هو الذي يخلفه على العرش (1 ملوك 1: 13، 1 أخبار 23: 1، 28: 5)، ولكن بما أن الأول والثالث من أبناء داود قد ماتا، ويرجح أن الابن الثاني كان قد مات أيضًا، فقد رأى أدونيا أن من حقه، بما أنه أكبر أبناء داود الأحياء أن يخلف أباه على العرش من دون أن يستند في ذلك على قانون أو عرفٍ يحصران وراثة العرش في أكبر الأبناء. وقد تمكن من أن يضم يوآب قائد الجيش إلى صفه، وكذلك أيده أبياثار الكاهن، وكان يرجو أن ينحاز إليه الكهنة واللاويون. ولكنه فشل في استمالة صادوق الكاهن وبنايا رئيس حرس الملك، وناثان النبي إلى صفه. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في صفحات قاموس وتفاسير الكتاب المقدس الأخرى). وقد دعا أتباعه إلى وليمة عظيمة في عين روجل، ونودي به ملكًا في تلك الوليمة. ولكن داود، وهو في أورشليم، أعلن أن سليمان ابن بثشبع هو الذي يخلفه على العرش، فخاف أدونيا وذهب وأمسك بقرون الذبح وطلب وعدًا من سليمان أن لا يقتله، فوعده سليمان بذلك على شرط أن لا يوجد فيه شر أو خيانة (1 ملوك 1: 5- 53). ولكن بعد موت داود طلب أدونيا أن تعطى له أبيشج، آخر زوجة أخذها داود. فظن سليمان أنه بطلبه هذا يطلب الملك فغضب وأمر بقتله فقتل (1 ملوك 2: 13- 25).

* يُكتَب خطأ: أدونية.

[Mary Naeem]

أَدُونِيَّا اللاوي


اسم عبري معناه "يهوه هو السيد" أو "الرب هو السيد". وقد ورد هذا اسمًا لهؤلاء:
أحد اللاويين الذين أرسلهم الملك يهوشافاط لتعليم شعب يهوذا (2 أخبار 17: 8).

* يُكتَب خطأ: أدونية.

[Mary Naeem]

أَدُونِيَّا من رؤساء الشعب عصر نحميا


اسم عبري معناه "يهوه هو السيد" أو "الرب هو السيد". وقد ورد هذا اسمًا لهؤلاء:
أحد رؤوس الشعب الذين ختموا العهد في عصر نحميا (نحم 10: 16) وربما هو نفس "أدونيقام".

* يُكتَب خطأ: أدونية.

[Mary Naeem]

أَذَار


من أصل آكادي ومعناه "مظلم" أو "مليء بالسحب" وهو الشهر الثاني عشر في السنة البابلية. وقد استعار اليهود الاسم من البابليين أثناء السبي (عز 6: 15 وأستير 3: 7و13، 9: 15). وهو يمتد من وقت ظهور الهلال في شباط (فبراير) إلى ظهوره ثانية في آذار (مارس). وكان عيد الفوريم يقع في هذا الشهر. وبالنسبة إلى اختلاف الزمن بين السنة الهلالية والسنة الشمسية فقد كانوا يضيفون شهرًا واحدًا إلى السنة يسمونه "آذار الثاني" .

[Mary Naeem]

إِذْرَعِي عاصمة باشان


اسم عبري وربما معناه "ذراع" أو "قوة" وهي:
عاصمة باشان (تثنية 3: 10، يش 12: 4و13: 12و31) وقد هزم إسرائيل عوج ملك باشان وقتلوه في هذا المكان (عدد 21: 33- 35، تثنية 1: 4، 3: 1و10). واسمها الحالي "درعة" ، وتقع في وادي زيدة على مسافة تسعة وعشرين ميلًا شرقي الطرف الجنوبي لبحر طبرية. وعلى الحدود بين الأردن وسوريا ويوجد، تحت البلدة الحالية، كهوف منقورة في الصخر ترجع إلى العصور القديمة.

[Mary Naeem]

مدينة إِذْرَعِي في نفتالي



اسم عبري وربما معناه "ذراع" أو "قوة" وهي:
إحدى مدن نفتالي المحصنة (يش 19: 37) وربما كان مكانها اليوم "تل خربيبة" الذي يقع جنوبي قادش.

[Mary Naeem]

أَرا


اسم عبري ربما معناه "أسد" وهو اسم رجل من الرؤساء في سبط أشير (1 أخبار 7: 38).

[Mary Naeem]

أَرَاب


اسم عبري ومعناه "كمين" وهي قرية في تلال يهوذا (يش 15: 52) ومكانها الحالي يدعى "الرابية" وهي خربة جنوبي حبرون وشرقي دومة.

[Mary Naeem]

جبل أَرَارَاط


هذا اللفظ العبري مأخوذ من الأصل الآكادي (أورارطو) وقد أطلق هذا الاسم على بلاد جبلية تقع شمالي آشور، على أحد جبالها استقر فلك نوح بعد الطوفان (تك 8: 4). والقمة التي يطلق عليها اليوم "جبل أراراط" ترتفع إلى 16916 قدمًا فوق سطح البحر واسمها في التركية "أغرى داغ" . ولما قتل ابنا سنحاريب أباهما هربا إلى أرض أراراط أي أرمينية (2 ملوك 19: 37). ويظهر أنه كانت هناك مملكة في أرض أراراط في عصر أرميا دعاها النبي مع غيرها للاشتراك في حرب ضد بابل (أرميا 51: 27).

جبل أراراط تاريخيًا وحتى الآن:

جبل أراراط كان لقرون طويلة جزء من الولايات الأرمينية، ثم سقط في يد الإمبراطورية العثمانية، ثم الإمبراطورية الفارسية (إيران). وبعد الحرب الروسية الفارسية (1826-1828) ومعاهدة Turkmenchay، تم ضمها إلى الإمبراطورية الروسية، كجزء من مقاطعة أرمينيا، ثم لاحقًا إلى حكومة إيريفان Yerevan.
بعد الحرب العالمية الأولى، خضعت لإدارة جمهورية أرمينا الديمقراطية كجزء من مقاطعة أرارات، ولكن تم التخلي عنها إلى تركيا عن طريق الاتحاد السوفيتي إزاء معاهدة Treaty of Kars.

[Mary Naeem]

أَرَاسْتُس | أَرَسْطُوس



اسم يوناني معناه "محبوب" وهاتان الصورتان المختلفتان هما لاسم واحد في الأصل اليوناني. وكان أرسطوس واحدًا من رفاق بولس الذين كانوا يخدمونه، وقد أرسله بولس في رفقة تيموثاوس من أفسس إلى مكدونية (أعمال 19: 22) ويغلب على الظن أنه هو نفس أراستس الذي بقي في كورنثوس بعد أن تركها بولس للمرة الأخيرة (2 تيموثاوس 4: 20) ويظن البعض أنه نفس أراستس خازن المدينة في كورنثوس. وكان مسيحيًا وقد أرسل سلامه إلى بولس في رومية (رومية 16: 23). وقد وجد في خرائب كورنثوس نقش على البلاط يذكر أن أراستس هو الذي رصف المدينة على نفقته. ويظن أنه هو نفس الشخص المذكور آنفًا.
هو أحد الـ 70 رسول.

* يُكتَب خطأ: أريستوس، أريسطوس، أراستوس، أراسطوس، أريسطس، أريستس، أرارتيس.