وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

H.H. Pope Tawadros II

جرِّب يا صديقي أن تقضي وقتًا فيه تعيش الانفصال الواعي
عن الحياة السريعة، وأن تعطي فرصة للأفكار والمشاعر الداخلية
والتأمل والسكون الذي به تخلص: “بِالرُّجُوعِ وَالسُّكُونِ تَخْلُصُونَ.
بِالْهُدُوءِ وَالطُّمَأْنِينَةِ تَكُونُ قُوَّتُكُمْ” (إش 30: 15).

وقديمًا قالوا: في العجلة الندامة وفي التأني السلامة،
وقالوا أيضًا: السرعة ضارة في كل شيء إلا في التوبة.

[Mary Naeem]

حياة القديس كاميل دي سال

سانت كاميلوس دي، ليليس والصليب الأحمر الأصلي
من المعروف، كاميلوس هو شفيع المرضى والمستشفيات والممرضات والأطباء. كما يتم استدعاء مساعدته ضد القمار.
st. camillus de lellis
كاهن ومؤسس ديني
للاحتفال في 14 يوليو،
سانت كاميلوس دي ليليس، مي، (25 مايو 1550 - 14 يوليو 1614) كان كاهنا إيطاليا الذي أسس الصليب الأحمرلرعاية المرضى.
ولد كاميلوس دي ليليس في 25 مايو 1550، في بوشيانيكو (الآن في أبروتسو، ثم جزء من مملكة نابولي). وكانت والدته، كاميلا كومبيلي دي لوريتو، ما يقرب من خمسين عندما أنجبت له. كان والده ضابطا في كل من الجيوش الملكية النابولية والفرنسية ونادرا ما كان المنزل. وكان دي ليليس مزاج والده الحار، ونظرا لعمرها والطبيعة المتقاعدة، شعرت والدته غير قادرة على السيطرة عليه وهو يكبر. توفيت في 1562. ونتيجة لذلك ترعرع أهمل من قبل أفراد الأسرة الذين أخذوه بعد وفاتها. طويل لسنه، في 16 دي ليليس انضم والده في الجيش البندقية وقاتل في حرب ضد الأتراك.
بعد عدة سنوات من الخدمة العسكرية، تم حل فوجته في 1575. ثم اضطر دي ليليس للعمل كعامل في الفجر الكبوشي في مانفريدونيا؛ إلا أنه كان يعاني باستمرار من جرح في الساق تلقى أثناء وجوده في الجيش، والذي لن يشفي. على الرغم من طبيعته العدوانية والمقامرة المفرطة، رأى ولي الأمر من الجانب أفضل لطبيعته، وحاول باستمرار لتحقيق ذلك في له. في نهاية المطاف توجهات الراهب توغلت قلبه وكان له تحول ديني في 1575. ثم دخل في المبتدئين من الرهبان الكبوشيين. غير أن جرحه في الساق ظل يعاني منه وأعلن أنه غير قابل للاستشفاء من قبل الأطباء، ومن ثم رفض قبوله في ذلك الأمر.
ثم انتقل إلى روما حيث دخل مستشفى سانت جيمس (ربما كان قد أسسه فرسان هوسبيتالر سانت جيمس)، الذي كان يعالج الحالات المستعصية. أصبح هو نفسه مقدم الرعاية في المستشفى، وبعد ذلك مديرها. في غضون ذلك، واصل اتباع حياة الزهد صارمة، وأداء العديد من التماثيل، مثل ارتداء المستمر من هيرشيرت. تولى منصب المدير الروحي والمعروف، الكاهن المحلي الشهير، فيليب نيري، الذي كان نفسه لاقامة جماعة دينية وإعلان قديس.
بدأ دي ليليس لمراقبة الاهتمام الضعيف المرضى الذين تلقوا من موظفي المستشفى. وقد قاد إلى دعوة مجموعة من الرجال المتدينين للتعبير عن إيمانهم من خلال رعاية المرضى في المستشفى. في نهاية المطاف شعر بأنه دعا إلى تأسيس جماعة دينية لهذا الغرض، وأنه يجب أن يطلب أوامر مقدسة لهذه المهمة. أعطى نيري، معترف به، موافقته على هذا المسعى، وقدم له مانح غني الدخل اللازم لإجراء دراساته الإكلينيكية.
ورسم على خمسينيات القرن الخامس عشر من قبل اللورد توماس جولدويل، أسقف سانت أساف، ويلز، وآخر أسقف كاثوليكي على قيد الحياة من بريطانيا العظمى. ثم تقاعد كاميلوس من خدمته في المستشفى، وانتقل هو ورفاقه إلى مستشفى الروح القدس، حيث تولى المسؤولية عن رعاية المرضى هناك.
وهكذا أنشأ دي ليليس أمر الكتبة العادية، وزراء للمرضى (مختصر باسم مي)، المعروف باسم الكاميليين. وقد أدت خبرته في الحروب إلى إنشاء مجموعة من العاملين في مجال الرعاية الصحية الذين سيساعدون الجنود في ساحة المعركة. ولا يزال الصليب الأحمر الكبير على قاعدته يمثل رمزا للمجمع اليوم. كاميليانز اليوم تواصل التعرف على أنفسهم مع هذه الشارة على عاداتهم، رمزا المعترف بها عالميا اليوم كعلامة من الخيرية والخدمة. هذا هو الصليب األحمر األصلي، قبل مئات السنين من تشكيل منظمة الصليب األحمر الدولية.
خلال معركة كانيزا في 1601، في حين كان الكاميليين مشغولين مشغول مع الجرحى، خيمة التي كانوا يميلون إلى المرضى والتي كان لديهم كل من معداتهم ولوازمها دمرت تماما وحرقت على الأرض. تم تدمير كل شيء في الخيمة باستثناء الصليب الأحمر من العادة الدينية التي تنتمي إلى واحد من الكاميليين الذين كانوا يتولى الجرحى في ساحة المعركة. وقد اتخذ هذا الحدث من قبل كاميلانز للتبني موافقة إلهية من الصليب الأحمر للقديس كاميلوس.
كما كرس أعضاء النظام أنفسهم لضحايا الطاعون البوبوني. ويرجع ذلك إلى جهود الأخوة والاشتباه خارق للشفاء من قبل دي ليليس أن شعب روما الفضل دي ليليس مع تخليص المدينة من الطاعون الكبير والمجاعة اللاحقة. لبعض الوقت، أصبح يعرف باسم "سانت روما".
دي ليليس "القلق من العلاج المناسب للمرضى تمتد إلى نهاية حياتهم. وكان قد وصل إلى أن يكون على بينة من العديد من الحالات من دفن الناس على قيد الحياة، بسبب التسرع، وأمر بأن الإخوان من أمره الانتظار 15 دقيقة بعد لحظة عندما يبدو أن المريض قد رسمت أنفاسه الأخير، من أجل تجنب هذا .
وفي عام 1586 أعطى البابا سيكستوس الخامس الاعتراف الرسمي للمجموعة كجماعة، وكلفهم كنيسة القديسة مريم المجدلية في روما، والتي لا تزال تحافظ عليها. في 1588 توسعت إلى نابولي وفي 1594 سانت كاميلوس قاد دينه إلى ميلان حيث حضروا لمرضى كا 'غراندا، المستشفى الرئيسي للمدينة. يحتفل قرص تذكاري في الفناء الرئيسي لكا غراندا بحضوره هناك.
البابا غريغوري الخامس عشر رفع المجمع إلى وضع أمر، أي ما يعادل الأوامر المصدق، في 1591. في ذلك الوقت أنها أنشأت نذر الرابع فريدة من نوعها لأمرهم: "لخدمة المرضى، حتى مع خطر على حياة الفرد."
القلب المقدس، بسبب، الشارع، كاميلوس
طوال حياته تسببت أمراض دي ليليس في معاناة، لكنه لم يسمح لأحد أن ينتظر منه، وسوف يزحف لزيارة المرضى عندما لا يستطيعون الوقوف والمشي. ويقال أن كاميلوس تمتلك الهدايا من الشفاء والنبوءة . وقد استقال من منصبه كرئيس عام للقرار في عام 1607، ولكنه استمر في العمل كنائب عام للنظام. وبحلول ذلك الوقت، انتشرت مجتمعات النظام في جميع أنحاء إيطاليا، حتى في المجر. وساعد في فصل عام من الأمر في 1613، وبعد ذلك رافق الرئيس العام الجديد في جولة تفتيشية لجميع مستشفيات النظام في إيطاليا. وخلال تلك الجولة، كان مريضا. توفي في روما في 1614، وتم إغراقه في كنيسة القديسة مريم المجدلية.
تم تطويبها الكميلوس من قبل البابا بنديكتوس الرابع عشر في عام 1742، وتابعت له بعد أربع سنوات تقديسها في عام 1746.
وتقع رفاته في المذبح في كنيسة القديسة مريم المجدلية في روما، جنبا إلى جنب مع العديد من آثاره. أيضا على العرض هو الصليب الذي يزعم يتكلم مع كاميلوس، وسأله: "لماذا أنت خائف، لا تدرك أن هذا ليس عملك ولكن الألغام؟" الذي أصبح شعار المرتبطة سانت كاميلوس، وكذلك العاملين في مجال الرعاية الصحية الذين كانوا مستوحاة من له.
وقد ولدت جماعة خدم المرضى من سانت كاميلوس، وبنات سانت كاميلوس، والمعاهد العلمانية من المبشرين للمسيح المسيح أملنا، من كاميليانيسش شويسترن (الأخوات كاميلان) والأسرة لاي كاميليان في وقت لاحق من كاريزما، بسبب، الشارع، كاميلوس.
تم إدراج يوم العيد القديس كاميلوس في التقويم الروماني العام في 1762 للاحتفال في 14 يوليو، وهو يوم وفات

[Mary Naeem]

القديسة كليليا باربيري
St. Clelia Barbieri
+ الميلاد والنشأة:
إسمها "كليليا" وهو اسم من أصل لاتيني ويعني "الشهيرة". وُلِدَت في إقليم بولونيا، يوم 13 فبراير 1847م، كإبنة بِكر لأبٍ هو "چوزيپ باربيري" وهو عامل فقير، وأمٍ هي "چاسينتا نانتيل" ربة منزل، وهي لها شقيقة وحيدة هي "إرنستينا" تصغرها بثلاث سنوات. نالت كليليا المعمودية بإسم "كليليا راكيلي ماريا".
توفّيَ والدها وهي بعمر الثامنة من جراء إصابته بوباء الكوليرا، فخرجت للعمل مع والدتها في غزل الحرير لإيجاد نفقات الأسرة. وخلال تلك الفترة إضطرت والدتها وشقيقتها للإنتقال إلى منزل قريب من كنيسة المنطقة بناءاً على نصيحة الطبيب، بينما بقيت كليليا في المنزل لتكون قريبة من العمل.
كانت وحدة كليليا في طفولتها دافع لها للتأمل والإكثار من أوقات التواصل مع الله ببرائتها وعفويتها، وبرغم فقرها ومعاناتها في الحياة، إلا أنها كانت ترىَ لذتها فقط في هذا التواصل ولا تشعر معه بأي حرمان، ويرجع ذلك إلى تكوين ديني وتقويّ حصلت عليه من والدتها. نالت كليليا المناولة الإحتفالية في 17 يونيو 1858م.

[Mary Naeem]

القديسة كليليا باربيري
St. Clelia Barbieri

+ الخدمة والدعوة:
بعمر الرابعة عشر وبرغم صغر سنّها، إنضمت إلى "عُمّال التعليم المسيحي" وهو ما يشبه إعداد خُدّام التكوين الديني، كمدرس مساعد. كما أصبحت قيادة روحية مُلهِمَة لهذا الإجتماع بسبب تقواها المشهود لها، كما عهد إليها راعي الكنيسة "الأب جايتانو جويدو" بأن تكون مشرفة على تعليم العقيدة للفتايات.
حتى عام 1864م، رفضت عروض الزواج المقدمة لها، واختارت أن تتفرغ لحياة الخدمة الأمينة المتواضعة لكل من حولها. وبعمر الحادية والعشرين قامت بتأسيس جمعية أخوات مريم سيدة الأحزان الصغيرات "Suore Minime dell'Addolorata" وبدأت مع هذه المجموعة بخدمة الفقراء والمرضى بمنطقتها.
أصيبت كليليا بالسُلّ ورقدت بعطر القداسة في 13يوليو 1870م، بعمر الثالثة والعشرين، وقامت جمعيتها بالتوسع لخدمة الفقراء والمرضى في العالم، حيث أصبح لهم مقر في تنزانيا والهند، وصار عدد المقرات بحلول عام 2008م 296 مقراً خدمياً في 36 دولة حول العالم.

[Mary Naeem]

القديسة كليليا باربيري
St. Clelia Barbieri

+ صــوت كــلــيــلــيــا:
كانت كليليا في حياتها على الأرض تعشق الصلوات المرنمة والتسبيحات، وبعد وفاتها، حدثت أمور غير مُفسَّرة مادياً في كل الأماكن والكنائس التي عاشت فيها وخدمتها أو حتى زارتها. ففي كل مرة تبدأ صلوات وترانيم في تلك الكنائس والأماكن يظهر صوت كليليا مُرنماً مع المجموعة .. هو لا يظهر منفرداً، لكن بمجرد أن ترنم المجموعة يصدح صوت كليليا معهم.
وقد أقرّ اثنان من خلفيات متباينة انهم يسمعون صوتاً مختلفاً ومميزاً في المجموعة، لم يسمعوه من أيّ من أفراد المجموعة عندما تقوم كل واحدة منهن بالترنيم منفردة.
وقد تلاحظت هذه الظاهرة للمرة الأولى عام 1871م - أي في العام التالي لوفاتها – أثناء التأمل المسائي لأخوات جمعيتها الخدمية.
بدأت لجنة التحري في دعوى تطويبها بفحص كتاباتها الروحية وتأملاتها، وفي عام 1930م أعلنتها الكنيسة عن يد البابا پيوس الحادي عشر"خادمة الرب".
ثم أعلنها المكرّم البابا پيوس الثاني عشر "مُكَرَّمة" عام 1955م.
وبعد معجزتين موثقتين قام الطوباوي البابا بولس السادس بإعلانها طوباوية عام 1968م.
وبعد معجزة ثالثة تم فتح ملف دعوى تقديسها، وبالفعل أعلنها القديس البابا يوحنا بولس الثاني قديسة عام 1989م.
تعيد لها الكنيسة الجامعة يوم 13 يوليو.
هي شفيعة معلمي التكوين الديني، وشفيعة الذين يعانون السخرية بسبب تقواهم، وشفيعة جمعية أخوات مريم سيدة الأحزان الصغيرات التي أسستها.
شهادة حياتها وبركة شفاعتها فلتكن معنا. آمين.

[Mary Naeem]

كتبت القديسة " تريزيا للطفل يسوع والوجه الأقدس "
عنهما قبل وفاتها:
" لقد اعطاني الله الكُلي الجودة اباً واماً هما اهل المرسلين للسماء
اكثر منهما للارض. طلبا من الله ان يعطيهما العديد من الاولاد ويأخذهم له"
« Le bon Dieu m'a donné un père et une mère plus dignes du Ciel que de la terre. »
(Lettre N°261 de Therese )
Louis & Zelie Martin
إنهما اول والدين قديسين، في التاريخ،
وابنتهما قديسة وشفيعة المرسلات
.في الواقع انجب والدا القديسة تريز تسع بنات.
اربع منهن توفين في سنّ الطفولة، والخمس الباقيات اصبحن راهبات،
وصغيرتهن القديسة تريز.
دامت حياتهما الزوجية 19 سنة.
عاشت زيلي 46 سنة ولويس 71 سنة.
صلاتهما معنا دائما امين.

[Mary Naeem]

فرانك داف "رجل الإيمان الأسطوري"مؤسس جنود مريم

ولد فرانك دف في 7 يونيو 1889 في عائلة ايرلندية تقية وتعمد وعمره يومان بأسم فرنسيس ميشيل وكلن ذلك يوم عيد العنصرة مما يجعلنا نفهم الاهمية التي اتخذها الروح القدس في حياة هذا الطفل.
التحق في صغره بمدرسة الراهبات دامس سكول ثم انتقل الى مدرسة الأباء اليسوعيين والتحق اخيرا بأشهر مدارس ايرلندا بلاكروك كولدج.
كان متفوقا في دراسته يهوى اللغات وقراءة الكتب وروكوب الدراجات وممارسة كرة القدم. وفي عام 1908 في سن ال 19 اتم فرانك داف دراسته الثانوية والتحق بالعمل التابع للحكومة ووكلت اليه مسئوليات عديدة في وزارة الزراعة ثم التحق بوزارة المالية.
وفي عام 1913 قرر فرانك داف ان يصلي صلوات الكهنة اليومية التي كانت تدوم اكثر من ساعة ونصف ولم يتوان يوما ما في تلاوة فروضه اليومية.
في عام 1914 قام بزيارته المقدسة الاولى لمنطقة معروفة بأسم مطهر القديس باتريك وهى زيارة تكفير وتوبة تستمر ثلاثة ايام واستمر على هذا الحال 49 سنة حتى منعه المرض من ذلك.
انجذابه للعمل الرسولي: وذات يوم وجه احد اصدقاء فرانك اهتمامه نحو جمعية مار منصور واعضاؤها من الرجال الذين يمارسون أعمال الرحمة تجاه المحتاجين ويجتمعون في منزل يدعى ميرا هاوس في شارع فرنسيس بدبلن. اندمج فرانك معهم واصبح من اكثر الاعضاء حيوية ونشاطا. وانتشر في ايرلندا نشاط الرواد وهى مجموعة من الرجال حبا في المسيح وتعويضا عن الأثام المنتشرة في ايرلندا تعاهدوا على الامتناع عن تناول الخمور وكانوا يحملون شارة على صدروهم للتعارف فيما بينهم. وظل فرانك طوال حياته أمينا لمبدأ الرواد فكان يتردد في كل مساء على ميرا هاوس. ولمح ذات يوم أحد أعضاء جمعية مار منصور بيده كتاب الاكرام الحقيقي لمريم ومؤلفه القديس جرينيون دي مونفور.
في اغسطس 1921 قام فرانك بقراءة الكتاب باهتمام بالغ ثم انتشر النقاش حول هذا الكتاب بين الرواد وقرر الاعضاء اجراء اجتماع خاص لمناقشة هذا الكتاب.
وانبهر الاعضاء باكرام العذراء مريم وذات يوم قدم حارس ميرا هاوس تقريرا للرواد عن الزيارة التي قام بها مع احد أعضاء جمعية مار منصور لعنبر السيدات في مستشفى الوحدة. وتعتبر هذه الزيارة استثنائية لان اعضاء جمعية مار منصور يزورون الرجال فقط. واتفق الجميع على تكوين مجموعة جديدة من المتطوعات لزيارة عنبر السيدات.وفي 7 سبتمر عام 1921 اجتمعت المجموعة الجديدة (15 فردا ومعهم فرانك داف) واندهش الجميع من وجود هيكل للعذراء على المنضدة.
دون شك كانت مريم تنتظرهم ولم يكن احد من الذين حضروا حتى فرانك يعلم بالحدث الذي يبدأ هنا.
نشأة جنود مريم في 7 سبتمبر عام 1921بدأ الاعضاء الصلاة باستدعاء الروح القدس ثم صلوا صلاة المسبحة وتبادلوا الافكار حول كيفية استمرار الاجتماع. قرر الحاضرون التجمع كل اسبوع وان يكون عملهم الرسولي الاول هو زيارة مستشفى الوحدة وان يقوم بالعمل اثنان.
واتفق الاعضاء ان يقوموا بالزيارات مثل مريم باحثين عن وجه يسوع في الذين يزورونهم كما كانت مريم تجد وجه يسوع فيمن تخدمهم.
وفي عام 1922 امتد عمل جنود مريم من رسالة بجانب المرضى الى اصعب رسالة وهى التائبات من حانات دبلن واستطاع جنود مريم تطهير أحياء بأكملها وتحويل الساقطات الى تائبات.
وانتشرت جنود مريم في ايرلندا وفي البلدان المجاورة وبدأت تغزو القارات الخمس بفضل مرسلي جنود مريم وارشادات فرانك دف مؤسسها.
في عام 1931 ذهب فرانك دف الى روما وقابل البابا بيوس الحادي عشر وشرح له ما هى جنود مريم / ما تتمناه / وما تحتاجه وتوجه البابا نحو فرانك وقبله قائلا:
"هذا العمل الرسولي يأتي من عند الله" وبارك البابا حركة جنود مريم الرسولية واصفا اياها بأنها عمل رائع مقدس.
وذهب مرسلو جنود مريم الى جميع بلدان العالم ومن بينهم اديل كوين اي ساهمت في انتشار جنود مريم في افريقيا (كينيا) والفونس لامبي في امريكا اللاتينية وقد تابع فرانك داف مرسليه بالخطابات وداوم على نصحهم وارشادهم.
وفي عام 1965 نال فرانك داف شرف حضور جلسات المجمع الفاتيكاني الثاني كعلماني مستمع وشرف مقابلة قداسة البابا بولس السادس والتقاط صورة تذكارية مع البابا ما زالت تزين جدران المكتب الرئيسي لجنود مريم بدبلن بايرلندا.
وفاته:وفي 7 نوفمبرعام 1980 توفي فرانك داف عن عمر يناهز 90 عاما وقد وصفه مونسنيور ريبلاي المرشد الروحي للمجلس الاقليمي بليفربول بانجلترا في عظته اثناء قداس الصلاة على روحه الطاهرة.
" جميع الذين عرفوا فرانك اعتبروه قديسا وقبل ان تعلن الكنيسة ذلك رسميا يجب أن يؤكد ذلك بمعجزات تنسب الى شفاعاته ومن الان كثيرون ينسبون له العديد من المعجزات ولكن المعجزة الكبرى في حياته هى بكل تأكيد"

[Mary Naeem]

القديسة فيرونيكا التي مسحت وجه السيد المسيح
St. Veronica

"فيرونيكا" معناها "الأيقونة الحقيقية".
العيد يوم 12 يوليو
في بشارة القديس لوقا
(لو8:23)
وتبعه جمهور كثير من الشعب والنساء اللاتي كن يلطمن أيضا وينحن عليه، فالتفت اليهن يسوع وقال يا بنات اورشليم لا تبكين على بل على أنفسكن وعلى أولادكن وتقدمت هذه المرأة (فيرونيكا) وأخرجت منديلها ومسحت وجه يسوع المسيح له المجد من العرق الذي كان يتصبب منه وعندما عادت الى منزلها وجدت ان صورة الرب يسوع المسيح قد ظهرت في هذا المنديل وقد صنع هذا المنديل معجزات كثيرة وخاصة عندما استمع طيباريوس قيصر عنها وانها تحمل منديل معجزة وكان قد احتار فيه الاطباء ولم يستطيعوا أن يشفوه وبمجرد أن لمس القماش المقدس حصل على الشفاء وبرأفي الحال، وكثيراً من كتب التقليد الشريف والتاريخ تعتقد أن القديسة فيرونيكا هي المرأة نازفة الدم التي وردت ذكرها في الكتاب المقدس وقد كتب عنها وأمرأة بنزف دم منذ اثني عشر سنة وقد أنفقت كل معيشتها على الأطباء ولم تقدر أن تشفى من أحد جاءت ولمست هدب ثوبه ففي الحال وقف نزف دمها فشعر المسيح بقوة خرجت منه فلما رأت المرأة أنها لم تختف جاءت مرتعدة وخرت له وأخبرته أمام جميع الشعب لأي سبب لمسته وكيف برأت في الحال فقال لها ثقي يا ابنة ايمانك قد شفاك اذهبي بسلام.
لقد شفاها السيد المسيح من مرض ظل سنين طويلة دون أن تجد له علاج وأن الشفاء لم يكلفها شيء بالمرة بعد أن أنفقت كل شيء تمتلكه على الأطباء، ويقول القديس مرقس أنها (سمعت بيسوع) مما يشير بأنها لم تكن قد رأته من قبل، فلماذا سمعت عنه؟، لقد سمعت انه الطبيب الذي لا يعصى عليه داء فالحمى والبرص والعمى والشلل والموت، لا تقف في طريقه، وهو يمد يده للعون والمساعدة والإحسان، كما أدركت أنه صديق المنبوذ والضائع والمسكين والبائس وأن لمسة واحدة لثوبه كافية لأن تغير كل شيء وتعطي كل شيء بدون ارهاق أو تعب أو ثمن.
لقد عاشت طوال حياتها تحفظ هذا المنديل لتذكر ذاك الذي بلمسته أعطاها الحياة الصحيحة الخالية من كل سقم ومنحها أيضاً بصليبه الحياة الأبدية، بعد أن أوقف نزف الروح والنفس مع الجسد سواء بسواء.
وفي حوالي 320م فان اسقف قيصرية وأحد المؤرخين الموثوق بهم يكتب قائلاً انه عندما زار قيصرية فيلبس سمع أن المرأة التي شفيت من نزيف الدم قد أقامت اعترافاً بفضل شفائها تمثالين نحاسيين عند باب بيتها أحدهما يمثل المرأة وهي تنحني على ركبتها بخشوع والاخر مصمم على هيئة يسوع وهو يمد يده ليساعدها ويضيف يوسابيوس هذه العبارة الواضحة فيما يتعلق بهذين التمثالين (كانا موجودين حتى في عصرنا، ورأيناهما بأعيننا عندما كنا نقيم في المدينة).
وقد خرجت فيرونيكا ومعها زوجها وحسب التقليد انه (زكا العشار) الذي باع كل شيء يملكه وذهبا ليبشرا بالمسيح له المجد في كل مكان حتى وصلا الى فرنسا وهناك بشرت بالمسيح له المجد وقيامته من بين الأموات وصنعت معجزات كثيرة بواسطة المنديل، يوجد المنديل حالياً في كاتدرائية القديس بطرس في روما ضمن الاّثار المقدسة النادرة، ويوجد بالقدس كنيسة باسم القديسة فرونيكا، صلوات وشفاعة القديسة فيرونيكا تكون معنا في هذه الأيام المباركة، ايام الصوم الاربعيني المقدس.

[Mary Naeem]

حياة لويس وزيلي مارتان القديسان والدا القديسة تريزيا الطفل يسوع

Santi Luigi Martin e Maria Zelia Guerin
Genitori di S. Teresa di Gesù Bambino
تذكار العيد ف 12 يوليو تموز
ولد لويس مارتان في مدينة بودو سنة 1823 وكان ضابطاً في الجيش، شعر بالدعوة إلى حياة التكريس الرهباني وهو في العشرين من عمره. وعندما طلب الانضمام للرهبنة، رفض بسبب عدم معرفته للغة اللاتينية. وفى سنة 1850م فتح مشغل ساعات في مدينة ألنسون. وُلِدَت مَاري زيلي غيرين في غاندلين سنة 1831، وهي إبنة رجُلٍ عَسكري. وفي سنّ الثامِنة عَشَرَة طلبَت من رئيسة راهبَات المحبَّة في ألنسون أن تدخلَ الدَّير، لكنَّ طلبَهَا رُفِضَ بَعد التأكُّد من أنَّ الله لا يريد منها أن تتكرَّس للحَيَاة الرّهبانيَّة.
تزوج لويس وزيلي مارتان في مدينة ألنسون في مقاطعة نورماندي شمال غرب فرنسا عام 1858. وأنجبا تسعة أطفال، مات منهم أربعة وانضمت البنات الخمس للحياة الرهبانية ومن بينهن القديسة الطفل يسوع التي أعلنها البابا يوحنا بولس الثاني معلمة الكنيسة عام 1997 وكان لويس وزيلي مارتان يشاركان في كلّ يوم، عند الخامسة صباحاً، في القداس الإلهي ويصليان صلاة التبشير الملائكي وصلوات المساء ويصومان الصوم الكبير وزمن المجيء. كما كانا يعيشان حياتهما بمرح وفرح ويمارسان هواياتهما مثل بقية الأزواج ويدعوان الفقراء ليتناولوا معهم الطعام في منزلهما ويزوران المسنين ويعاملان الناس معاملة حسنة. وربّيا أولادهما على حب المسيح والتعاليم السماوية وكانا مثالاً للتقوى والإيمان. وقد أثبتا بحسب نمط حياتهما أهمية قدسية العائلة.
كتبت زيلي مارتان ابتداء من عام 1863 مئتين وثمانية عشر رسالة وصفت فيها نمط حياتها مع زوجها إبان حرب العام 1870 ومعاناتهما الاقتصادية وتربية أولادهما وموت أربعة منهم. وتوفيت زيلي في العام 1877 بعد صراع مع مرض السرطان وكانت في السادسة والأربعين من عمرها. تقبَّلَ لويس مرتان المأساة في بيتِهِ بألم شديد: لكنَّ إيمَانهُ كان قويّاً. فرافقَ بَناتهُ حتى سنة 1892 حين ضربَهُ مرض في رأسِهِ وأعصابهِ، وماتَ سنة 1894م ولهُ من العمر 71 سنة. أعلنهم البابا بنديكتوس السادس عشر طوباويَّين في 19 أكتوبر عام 2008، وأعلنَ يَومَ تذكارهما السنويّ في 12 يوليو وهو اليَوم الذي احتفلا فيهِ بسرّ زواجهمَا المقدَّس.
وأعلن البابا فرنسيس في الفاتيكان والدي القديسة تريزيا الطّفل يسوع لويس وزيلي مارتان قديسين وذلك في اليوم العالميّ للمرسلين وخلال انعقاد سينودس العائلة. في 18 أكتوبر عام 2015. "العائلة الّتي تعطي قدّيسين هي أيضًا قدّيسة". والدا القديسة تريزيا كانا يهتمان كثيرًا بالشهادة لأولادهما بمهمة الكنيسة الإرسالية وكانا يدعمان مهمة انتشار الإيمان. وقد أعلن البابا فرنسيس تقديسهما بعيد معجزة نسبت لهما مع فتاة صغيرة ووافق عليها مجمع دعاوى القديسين.
تمت الأعجوبة مع طفلة ولدت قبل أوانها وتعرضت لنزيف حاد في الدماغ مع مضاعفات أخرى وكان الأهل يحضرون لمأتمها بالفعل لأن الأطباء لم يعطوا أي بصيص أمل في الموضوع وحتى إن أوقفوا النزيف فهي ستعاني من آثار نفسية وعصبية أخرى. سلم الأبوان نفسيهما لشفاعة لويس وزيلي مارتان بعد أن اقترحت راهبات الأمر عليهما، وصلين أيضًا معهما لشفاء الفتاة فتمت الأعجوبة بعد المواظبة على الصلاة حلت المسألة بوقت قصير اندهش الأطباء. وهذا ليس كل ما في الأمر فبعد 5 الى 6 سنوات من شفائها لم تعاني الفتاة أبدًا من أي أثر سلبي ذكره الاطباء وهي بصحة جيدة كأي فتاة بعمرها.
أيها القديسان لويس وزيلي ساعدا اï»·زواج حتى يكونوا آباء وأمهات لا مثيل لهم لأبنائهم وليضعوهم بين يديّ الله. أُطلبا من الربّ يسوع أن يرسل روحه القدّوس على كلّ العائلات، ليحصل كلّ ولد على فرح استقباله كعطية ولينمو في ظل محبّة أب وأمّ. ساعدا الأزواج على أن يتفوّقوا بأعمال المحبّة وأن يعطوا وقتاً للصلاة معاً وأن يسند أحدهما اﻵخر. يا مَن أظهرتما القداسة في تفاصيل حياتكما اليومية البسيطة، أسألكما أن تطلبا لي من الربّ يسوع الذي أمضيتما العمر في محبّته وخدمته. فلتكن صلاتهم معنا.

[Mary Naeem]

حياة القديس يوحنا جوالبرتو- أباتي

San Giovanni Gualberto- Abate
12 يوليو تموز
ولد في فلورنسا، إيطاليا، في حوالي العام 993، ولد جون في عائلة نبيلة، وعاش حياة تافهة عندما كان شابا، .
ومع ذلك، عندما كان لا يزال شابا، قتل شقيقه الأكبر هيو، وكان يوحنا بحيث تجاوزت مع الحزن الذي تعهد بالانتقام له. كانت رغبته الوحيدة للعثور على القاتل وقتله.
يوم واحد - كان يوم الجمعة العظيمة - عندما كان يستقل من خلال المدينة، جون رصدت قاتل شقيقه واستل سيفه ليقتله. سقط الرجل على ركبتيه وتوسل الرحمة. في هذه اللحظة كان جون رؤية المسيح على الصليب، وانتقلت بقوة من مثال محبة المسيح الذي غفر لأعدائه، وفعل الشيء نفسه.
بعد هذا اللقاء، وقال انه ذهب مباشرة الى الدير وتوسل للانضمام. وكدليل على رغبته الصادقة، وقال انه حلق كل شعره. رئيس الدير، الذي كان مترددا في الاعتراف جون لانه يخشى استياء والده تأثيرا، وافق وجون عاش في الدير لبضع سنوات قبل أن ينتقل إلى إيجاد المزيد من حياة منعزلة وصارمة.
اكتشاف أن العديد من الأوامر التي كان قد بدا على الانضمام ملوثة مع الفساد الذي كان متفشيا في الكنيسة في ذلك الوقت، قرر أن الله يدعوه لوجدت شيئا جديدا.
على قطعة من شرق الأرض من فلورنسا دعا Vallombrosa، جنبا إلى جنب مع الرجال الذين ارتكبت على قدم المساواة ليلي أكثر تقشفا وأكثر صرامة من قانون القديس بنديكت السادس عشر، أسس الدير المتواضع المكرسة لالتأمل والصلاة ورعاية الفقراء والمرضى .
مشهور عنه تواضعه، قداسة الحياة، وحكمته - رفض أي مكتب من مكاتب شرف، ورفض تلقي الأوامر المقدسة من أي نوع - كان غالبا ما يستشيره الباباوات.
كان يصوم كثيراً ويقوم بأعمال التكفير الصارمة على نفسه ، كان يميل لحياة النسك والتقشف، مما شجع بعض رهبان دير سان ميناتو للانضمام إليه فاستقر في دير كامالدولي (أريتسو). وكان يطالبهم بالعودة الى الحياة الرهبانية الأولي على قانون القديس بندكتوس، اصبح شخصية بارزة لتعاطفه مع الفقراء والمرضي . حتى ان البابا لاون التاسع سافر إلى فالامبروسا لرؤية الراهب يوحنا جوالبرتو لتتحدث معه عن فكره التجديدي الرهباني ،
وأعجب به ورأى به نقاء وديعة إيمانه واعمال الخير التى كان يقوم بها . فقام البابا باعتماد قانون جماعة فالومبروسانا الجديدة التى كانت تساعد الكنيسة في التخلص من اتباع السيمونية التى تبيع الرتب الكنيسية ، والاهمال المتواجد داخل بعض الرهبانيات . وكتب رسالة إلى رهبانه يشرح فيها الحياة المشتركة ورابطة المحبة بينهم . ورقد القديس يوحنا جوالبرتو في الرب في دير باسينيانو في 12 يوليو عام 1073. واعلنه البابا سلستينو الثالث قديساً للكنيسة الكاثوليكية الجامعة في عام 1139م . فلتكن صلاته معنا .