وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

صلاة إلى العراق الحبيب

يا وطني، بعد الوجع الكبير، لا بد أن تأتي القيامة

يا وطني، بعد الوجع الكبير، لا بد أن تأتي القيامة،
يا وطني، أنت الذي لا تقبل الظلم سيبقى صوتك كيوحنا المعمدان
لا يستريح حتى لو قطعوا رأسك،
يا وطني، هجّرتنا الحروب وارتوت ارضك بماء الشهداء،
أنت كالمصلوب معذّب، لكنّ الموت لا ينتصر على الحياة،
ونحن ابناء الحياة وإيماننا برب الحياة كبير أنّنا سنعود اليك يا وطني وسيزهر الربيع.
يا يسوع، لا تترك العراق وشعبه،
أعد اليه الروح، والحياة،
أحلّ سلامك، ابن كنائسك، ووحّد شعبك.

إيماننا كبير بك يا رب، فأنت لم تتخلّى يوماً عن شعبك،
ومهما اشتدّ الظلم فقوات الجحيم لن تنتصر على الرجاء.

[Mary Naeem]

أَمَا كَانَ عَلَيْكَ أَنْتَ أَيْضًا أَنْ تَرْحَمَ رَفيقَكَ كَمَا رَحِمْتُكَ أَنا؟!



إنجيل القدّيس متّى ظ،ظ¨ / ظ¢ظ£ – ظ£ظ¥
قالَ الرَبُّ يَسوع: «يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ مَلِكًا أَرَادَ أَنْ يُحَاسِبَ عَبِيدَهُ.وبَدَأَ يُحَاسِبُهُم، فَأُحْضِرَ إِلَيْهِ وَاحِدٌ مَدْيُونٌ لَهُ بِسِتِّينَ مَلْيُونَ دِيْنَار.وإِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَا يُوفِي بِهِ دَيْنَهُ، أَمَرَ سَيِّدُهُ بِأَنْ يُبَاعَ هُوَ وزَوْجَتُهُ وأَوْلادُهُ وكُلُّ مَا يَمْلِكُ لِيُوفِيَ الدَّيْن.فَوَقَعَ ذلِكَ العَبْدُ سَاجِدًا لَهُ وقَال: أَمْهِلْنِي، يَا سَيِّدِي، وأَنَا أُوفِيكَ الدَّيْنَ كُلَّهُ.فَتَحَنَّنَ سَيِّدُ ذلِكَ العَبْدِ وأَطْلَقَهُ وأَعْفَاهُ مِنَ الدَّيْن.وخَرَجَ ذلِكَ العَبْدُ فَوَجَدَ وَاحِدًا مِنْ رِفَاقِهِ مَدْيُونًا لَهُ بِمِئَةِ دِيْنَار، فَقَبَضَ عَلَيْهِ وأَخَذَ يَخْنُقُهُ قَائِلاً: أَوْفِنِي كُلَّ مَا لِي عَلَيْك.
فَوَقَعَ رَفِيْقُهُ عَلى رِجْلَيْهِ يَتَوَسَّلُ إِليْهِ ويَقُول: أَمْهِلْنِي، وأَنَا أُوفِيْك. فَأَبَى ومَضَى بِهِ وطَرَحَهُ في السِّجْن، حَتَّى يُوفِيَ دَيْنَهُ. ورَأَى رِفَاقُهُ مَا جَرَى فَحَزِنُوا حُزْنًا شَدِيْدًا، وذَهَبُوا فَأَخْبَرُوا سَيِّدَهُم بِكُلِّ مَا جَرى. حِينَئِذٍ دَعَاهُ سَيِّدُهُ وقَالَ لَهُ: أَيُّهَا العَبْدُ الشِّرِّير، لَقَدْ أَعْفَيْتُكَ مِنْ كُلِّ ذلِكَ الدَّيْن، لأَنَّكَ تَوَسَّلْتَ إِليَّ.أَمَا كَانَ عَلَيْكَ أَنْتَ أَيْضًا أَنْ تَرْحَمَ رَفيقَكَ كَمَا رَحِمْتُكَ أَنا؟!وغَضِبَ سَيِّدُهُ فَسَلَّمَهُ إِلى الجَلاَّدين، حَتَّى يُوفِيَ كُلَّ مَا عَلَيْه.هكَذَا يَفْعَلُ بِكُم أَيْضًا أَبي السَّمَاوِيّ، إِنْ لَمْ تَغْفِرُوا، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُم لأَخِيْه، مِنْ كُلِّ قُلُوبِكُم».
التأمل: “أَمَا كَانَ عَلَيْكَ أَنْتَ أَيْضًا أَنْ تَرْحَمَ رَفيقَكَ كَمَا رَحِمْتُكَ أَنا؟!..
اذا كان من طبيعة الانسان التغير والتبدل مع التقدم بالعمر، لأن “العمر إلو حق” يغير ملامح الوجوه فتزداد “تجعداً” وتعكس نضجاً متوقعاً في السلوك والعواطف… فهل ينعكس ذلك “التبدل والتغير” على المواقف والنفسيات والعقول والقلوب؟
أليس “طبيعياً” أن الكراهية ليست من “طبيعة” الانسان؟ أليس “الحب” والإنسان توأمان لا ينفصلان؟ أيعقل أن “العقل” الذي “يحب” فعلاً يستطيع “إلغاء” من يحب؟ أو استبداله بغيره من الوجوه والاشكال؟ أيعقل أن “يتعايش” ذاتياً وكيانياً السلام والحرب؟ أو الشر والخير؟ أو الجمال والقبح؟ أو الأمانة والخيانة؟ أو التعبد والالحاد؟ أيعقل أن يخرج من “اللسان” التسبيح والتمجيد صباحاً لأيٍ كان والشتم والتجديف لهذا “الكان” مساءً؟؟
هل من الطبيعي أن ننتظر “سقطات” الآخرين لتنقلب مشاعرنا نحوهم؟ أليس غريباً هذا السلوك على أطباع “الآدميين”؟؟ هل نرضى أن يعاملنا الناس كما نعاملهم؟؟
هل من الطبيعي أن ننتظر الموت لنعبر عن “حبّنا” لمن ندعي محبتهم؟؟ أو ننتظر سفر أحدهم لنعبر عن اشتياقنا له؟ أو انهيار العلاقات الودية والأخوية والزوجية بين الأهل والاصدقاء والجيران والأقارب والعائلات لنتحسر على ماضٍ جميل ذهب مع الريح؟؟
أليس من الأفضل صيانة “الود” قبل تلفه؟ أليس من الاجدى مدّ الجسور بين الخصوم بدل قطعها أو هدها أو تدميرها؟ أليس “التوازن ” في الشخصية هو دليل نضوج فكري ونفسي وعاطفي وانساني؟ أليست “المحبة” هي مهارة وموهبة يتقنها البشر ذوي النفوس الطيبة والقلوب الواسعة والعقول الراجحة؟
من يحب يغفر، لأن الحب يمحو جماً من الخطايا..
من يحب لا يستطيع أن يكره. لأن المحبة “تتأنى وترفق” تتأنى قبل إطلاق الأحكام والمواقف، وترفق بحالة الأشخاص الآخرين، لأنه لا أحد يعرف “ظروف” أحد…
من يحب لا يتبدل ولا يتغير. مهما كانت الظروف والاحوال. فالمحبة ” تحتمل كل شيء، وتصدق كل شيء، وترجو كل شيء، وتصبر على كل شيء ” ولا تسقط أبداً…
من يحب لا يقع ضحية “الحسد” ولا “يفاخر بنفسه” ولا يمشي أو يجلس “منتفخاً” من ذاته…
من يحب لا يصف غيره “بالقبح ” بل يرى الجمال في كل شيء، لا “يطلب شيئاً لنفسه” بل لغيره، لا “يحتد” في النقاش، لا “يظن السوء” ويطلق العنان للتحليلات المريضة والمآخذ المدمرة للآخرين…
من يحب يعرف أنه محبوب، فاذا عرف أنه محبوب دون قيدٍ أو شرط ودون حدود، فلماذا لا يحب غيره دون قيدٍ أو شرط ومن دون حدود؟؟


أغفر لنا يا رب كما نحن نغفر لمن خطىء إلينا آمين.

[Mary Naeem]

“أَدُّوا إِذًا مَا لِقَيْصَرَ إِلى قَيْصَرَ ومَا للهِ إِلى الله”!

حِينَئِذٍ ذَهَبَ الفَرِّيسِيُّونَ فتَشَاوَرُوا لِكَي يَصْطَادُوهُ بِكَلِمَة. ثُمَّ أَرْسَلُوا إِلَيْهِ تَلامِيذَهُم مَعَ الـهِيرُودُوسِيِّينَ قَائِلين: “يَا مُعَلِّم، نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّكَ صَادِق، وأَنَّكَ تُعَلِّمُ طَرِيقَ اللهِ بِالـحَقّ، ولا تُبَالِي بِأَحَد، لأَنَّكَ لا تُحَابِي وُجُوهَ النَّاس. فَقُلْ لَنَا: مَا رَأْيُكَ؟ هَلْ يَجُوزُ أَنْ نُؤَدِّيَ الـجِزْيَةَ إِلى قَيْصَرَ أَم لا؟”. وعَرَفَ يَسُوعُ مَكْرَهُم فَقَال: “لِمَاذَا تُجَرِّبُونِي، يَا مُراؤُون؟ أَرُونِي نُقُودَ الـجِزْيَة”. فَقَدَّمُوا لَهُ دِيْنَارًا. فَقَالَ لَهُم: “لِمَنْ هـذِهِ الصُّورَةُ والكِتَابَة؟”. قَالُوا لَهُ: “لِقَيْصَر”. حَينَئِذٍ قَالَ لَهُم: “أَدُّوا إِذًا مَا لِقَيْصَرَ إِلى قَيْصَرَ ومَا للهِ إِلى الله”. فَلَمَّا سَمِعُوا تَعَجَّبُوا وتَرَكُوهُ وَمَضَوا.

قراءات النّهار: ظ، قور ظ،ظ¢: ظ،ظ¢-ظ¢ظ§ / متّى ظ¢ظ¢ : ظ،ظ¥-ظ¢ظ¢


التأمّل:

في عصرنا هذا، حين يقصّر قيصر وهو يرمز إلى السلطة والدّولة، يلتجئ الناس إلى الله أو إلى من ينوب عنه بنظرهم في الأرض وهو الكنيسة.
في هذا الإنجيل نجد فصلاً واضحاً ما بين الدورين.
فلا يجدر بالكنيسة أن تتحوّل إلى بديلٍ عن الدولة ولا العكس مقبولٌ فلكلّ منهما أدوارٌ محدّدة وإن فرضت الظروف تجاوزها خاصّةً حين تتلكأ الدولة في القيام بما عليها!
“أَدُّوا إِذًا مَا لِقَيْصَرَ إِلى قَيْصَرَ ومَا للهِ إِلى الله” هي قاعدةٌ تدعونا إلى التمييز في حياتنا بين ما هو لله وما يجب أن نطالب به الدولة أو من يمثّلها حين تقصّر!
معنى هذا أنّه علينا أن نتجنّب تحويل الكنيسة إلى مكتب خدماتٍ اجتماعيّة حصراً على حساب دورها الأساسيّ في تقريب النّاس إلى الله ولو كانت إحدى الوسائل هي الرحمة!

[Mary Naeem]

الامتلاء المتزايد إلى كل ملء الله
للقديس غريغوريوس النيسي

لأجل هذا أُخرجت الطبيعة العاقلة إلى الوجود, لكي لا يبقى غنى الخيرات الإلهية بدون منفذ. ولكن حكمة الله المدبرة لكل شيء قد هيأت مثل هذه الآنية ذات الإرادة الحرة، أي النفوس البشرية، لكي توجد كائنات تستقبل الخيرات الإلهية، وتنمو على الدوام بازدياد الفيض المنسكب فيها. وهذا هو العجب في مشاركة الخيرات الإلهية, إنها تجعل الذي تحل فيه يزداد اتساعاً وقدرًة على الاستيعاب، ثم من قدرته واتساعه تتخذ فرصة لتزيد العطاء اُلمُعطى له، حتى أنه ينمو باستمرار ولا يكفّ أبدًا من النمو. وبينما يفيض ينبوع الخيرات بلا توقُّف، فإن طبيعة الشخص الذي ينالها تحول كل هذا الفيض إلى ازدياد سعتها الخاصة، فتصير أكثر قدرة على اجتذاب الخيرات الإلهية، وأكثر اتساعاً لاستقبالها. وكل من الأمرين ينمو بنمو الآخر, فالقدرة على الاستيعاب تجد في وفرة الخيرات ما يدفعها إلى النمو أكثر؛ وكذلك النعمة المعطاة تجد في نمو الذين ينالونها فرصة لتزيد انسكابها.

[Mary Naeem]

لا تأخذك المظاهر
��â‌¤��

في احدي المرات كان هناك تذكار الأربعين لوالد بعض الأصدقاء
واثناء دخولي وجدت بعض من افراد اسرته واقفون علي مدخل الكنيسة معهم صناديق مليئة بالقربان كي يوزعونه علي الحاضرين بعد نهاية القداس
فدخلت وسلمت علي الحاضرين ولكن لفت انتباهي طفل يحاول ان ياخذ قربانه منهم
فيقولون له .. بعد انتهاء القداس وليس الأن
ظل يحاول معهم فقالوا له بعد انتهاء القداس حتي تستطيع ان تتناول
كان الطفل ملابسه ممزقة ويلبس في قدمه حذاء ممزق وكل قدم به حذاء مختلف عن القدم الأخري
فأبتسمت لصديقي الذي كان يقف بجوار الصناديق قائلا له
تناول ايه هو ده وش تناول ؟؟
حاول تديله قربانه وتطلعه بره لحسن شكله متسول عشان مش عاوزين قلق فوق
وتركته وصعدت كي احضر القداس
واثناء التناول اخرجت من جيبي ورقة بمائة جنيه وذهبت الي صناديق العطاء كي اضعها امام الناس
لم يكن في نيتي ان اضع مبلغ كبير كهذا ولكن عندما نظر اليا احد الحاضرين فرغبت في التباهي بهذا المبلغ فوضعته
وبعد وقت قصير وجدت هذا الطفل يقترب نحوي وفي يده قربانه
وقف بجواري وانا اراقبه دون ان يأخذ باله
فوجدته يخرج القربانه من الكيس البلاستيك واخرج صورة تذكار الأربعين وقال لي
ممكن تشتري مني القربانه دي ياعمو
فقولت له انت بتاخد القربان من تحت عشان تطلع تبيعه
ثم مسكت به ونزلت الي صديقي وقولت له لا تعطي لهذا الولد قربان مرة ثانية لانه ياخذه ويبيعه فوق
فقال صديقي انه لم ياخذ سوي واحده وانه واقف بجواري منذ اكثر من ساعه كي اعطيها له
وعندما نفذ صبري اعطيتها له
ثم مسك صديقي ذلك الطفل المتسول من اذنه ضاغطا بشده عليها قائلا
اياك تقرب من القربان تاني انت فاهم
فوجدنا الطفل بدأت عينيه تدمع واخذ جانبا وظل يبكي
فوجدته سيده قائله له لماذا تبكي ياحبيبي
فاجاب قائلا
ممكن تشتري مني هذه القربانه
فاخذتها منه السيده واعطته عملة فضية
ثم وجدت الطفل يصعد الي الكنيسة مرة اخري
ويضع تلك العمله في الخفاء في صناديق العطاء ثم مضي خارجا
حينها ظللت ابكي وحاولت الالحاق به كي اعتزر له عن ماصدر مني ولكني لم اجده
عزيزي القارئ
لا تأخذك المظاهر وتجعلك تصدر حكم خاطئ علي الناس
فهذا الرجل الذي وضع مائة جنيه امام الحاضرين قلبه اسود للغاية
يعطي ويقول ها انا ذا
وحكم علي طفل فقير لم يكن معه اي نقود كي يشتري لنفسه حذاء او ملابس جديده بانه متسول
فهذا المتسول ظل يحاول اكثر من ساعه للحصول علي شئ بسيط يقدمه الي الله في الخفاء
اعطني يارب قلب نقي طاهر وانزع منه كل شر وكل غرور
علمني يارب كيف احبك واعطيك من قلبيâœچ��
الله محبة.... اذكروني في صلواتكم

[Mary Naeem]

ربنا حاسس بيك

لما كان ايليا قوى وشجاع ربنا بعتله اكل مع الغراب ..
ولما كان كئيب موجوع بعتله اكل مع الملاك
الله فى قوتك يبعتلك غراب لانك واقف على رجليك مش مستسلم للاكتئاب...
لكن فى وجعك وخوفك يراعى مشاعرك الملخبطة وظروفك
يبعتلك ملاك يطمنك ويقولك انت مش للهلاك...
هو عارف امتى يبعت ملاك وامتى يبعت غراب انت مش اى حد .....
انت ابن رب الارباب !!

[Mary Naeem]

ملحوظة مهمة فى القداس لحظة حلول الروح القدس



عند نداء الشماس اسجدو لله بخوف ورعدة
فى اللحظه دي بتسجد بخوف لأن ده وقت حلول الروح القدس ..
سجود حقيقي بخوف مش لحظه نوم وركنه أو كلااام مع اللي جمبي
او لعب فى الموبيلات
لاااا دي لحظه خطيره ف القداااس
لحظة حلول نااار ف القدااس .. وهي حلول نااار الروح القدس
ف اللحظه دي بيحل الروح القدس على القربانه
ويحولها إلي جسد حقيقي ، ويحل على الأباركة ويحوله إلي دم حقيقي
ويحل ايضآ على الشعب الساجدين التائبين بالحقيقة
ويحولهم إلي قديسين علشان القدسات للقديسين ..
وأنت كماان صلي اثناء هذا النداء واسجد بخوف
وقوله حل يااارب بروحك القدوس فيا وحولني إلي قديس تااائب â‌¤��

[Mary Naeem]

احسبها صح في ظ،ظ¥ خطوة
===================

1- احسبها صح في مراجعة نفسك باستمرار
2- احسبها صح ان العمر له نهاية
3- احسبها صح واوعى تنسى روحياتك
4- احسبها صح ان اللى يفوت مابيرجعش
5- احسبها صح في انك تعمل الخير طالما فى امكانك عمله
6- احسبها صح ان ربنا شايف وسامع وعارف كل حاجة
7- احسبها صح في ان حياتك بين ايدين ربنا
8- احسبها صح واوعي تظلم حد
9- احسبها صح في ان لا تتدخل فيما ï»»يعنيك
10- احسبها صح متتكبرش على حد
11- احسبها صح واوعى تنام وانت شايل من حد
12- احسبها صح قبل ماتقول حاجة وانت مش واثق منها
13- احسبها صح في ان دوام الحال من المحال
14- احسبها صح واعرف ان البداية مش كفاية.....
15_ احسبها صح وثق في انه في كل ضيق ربنا موجود وكله للخير ومسيرها تنتهي.

[Mary Naeem]

ألقيت كل اهتمامي عليك أيها المسيح ابن الله فلا تتركني عنك

صلاة للتوبة للأنبا شنوده رئيس المتوحدين



اللهم اغفر لي أنا الخاطي لأني لا استطيع أن ارفع عيني إليك لأني أخزى من أجل كثرة آثامي.. اللهم لا تحسب على آثامي بل اصنع معي رحمة في ملكوتك. اللهم إني أتضرع إليك وأسألك من أجل نفسي وجسدي البائسين.
أعطني أن أصنع إرادتك، ولترشدني رحمتك. أيها الرب الإله اغفر لي خطاياي واستر على آثامي، نجنى من غضبك ورجزك.
ماذا أقول حين مثولي بين يديك، وبما أتزكى حين تحاكمني؟ يا يسوع المسيح دبرني واسترني من أهوال لجة الشيطان. ضع سلامك واسمك القدوس على أيها الرب الساكن في السموات، لتدركني رحمتك وتسترني. لا تسلمني بيد العدو.. إني ألقيت كل اهتمامي عليك أيها المسيح ابن الله فلا تتركني عنك. إذا ملت إلى الشر لا تتركني ولا تدعني أسير حسب شهواتي الرديئة. لا تدع تبكيتي ليوم دينونتك العظيم. لا تقض على كاستحقاق خطاياي.
استر فضيحة عُريي أمام منبرك المرهوب. طهرني كي لا يوجد دنس في نفسي بين يديك.
أيها الإله محب البشر، حصن نفسي بدمك الكريم. اللهم أضبط أهواء الخطية التي فيَّ بخوفك، وأيقظني من سنة الغفلة التي تنتج من نبع الخطية الرديء، واحفظني من الضلالة والزلق بشفتي. اجعل ملاكك الطاهر طاردا عنى كل تجديفات الخطية.
أهلني لأن يجد روحك هيكلا في. هب لي أن تسبحك نفسي وروحي كل أيام حياتي. اللهم استجب لي ككثرة رحمتك، واقبل منى صلاتي وابتهالي بين يديك. نجنى لكي لا أخطئ إليك، وأعطني سبيلًا أن اصنع مشيئتك. لا تنزع نعمتك منى وتبعدني من معونتك. احفظني لك هيكلًا مقدسًا. طهر قلبي ولساني وجميع حواسي. انتزع منى القلب الحجري وانعم على بقلب منسحق لأتضرع أمامك. لا ترفضني بما انك دعوتني لأني عاجز جدًا لأجل خطاياي. ارحمني يا من له سلطان الرحمة. اجعلني مستحقا أن أباركك كل الأوقات إلى النفس الأخير.

ثبت كلماتك المقدسة في قلبي ونفسي. نجنى من جميع فخاخ الشرير. دبِّر سيرتي كما يرضيك. تراءف على واسمع صراخي. استجب لتضرعي واقبل صلاتي. لا تبعد صلاتي منك ولا رحمتك عنى فلتدخل صلاتي أمامك. أنصت لصوتي وليدخل إليك صراخي. لتستقم صلاتي أمامك كرائحة بخور طيبة بين يديك. لا تحاكم عبدك فانه لا يتزكى أمامك احد. فان لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد آمين.

[Mary Naeem]

اللهم اغفر لي أنا الخاطي

لأني لا استطيع أن ارفع عيني إليك
لأني أخزى من أجل كثرة آثامي..
اللهم لا تحسب على آثامي بل اصنع معي رحمة في ملكوتك.
اللهم إني أتضرع إليك وأسألك من أجل نفسي وجسدي البائسين.
أعطني أن أصنع إرادتك، ولترشدني رحمتك.
أيها الرب الإله اغفر لي خطاياي واستر على آثامي،
نجنى من غضبك ورجزك.