وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يُؤَكِّدُ النَّصُّ أَنَّ الخِرافَ "تُصغي إِلى صَوتِهِ"،
وَأَنَّهُ "يَدعو خِرافَهُ كُلَّ واحِدٍ بِاسمِهِ وَيُخرِجُها" (يو 10: 3)،
مِمَّا يَدُلُّ عَلَى عَلاقَةٍ شَخصيَّةٍ عَميقَةٍ قائِمَةٍ عَلَى المَعرِفَةِ
وَالمَحبَّةِ وَالثِّقَةِ المُتَبادَلَةِ.

وَبَعدَ أَنْ يُبَيِّنَ أَنَّ مُخاطَبيهِ "لَم يَفهَموا"
مَعنى هظ°ذِهِ الصُّورَةِ (يو 10: 6)، يَنتَقِلُ إِلى تَفسيرِها مُباشَرَةً،
مُعلِنًا: "أَنا البابُ" (يو 10: 7)،
ثُمَّ "أَنا البابُ، فَمَن دَخَلَ مِنِّي يَخلُص" (يو 10: 9).
وَهُنا يَكشِفُ أَنَّ شَخصَهُ هُوَ المَدخَلُ الوَحيدُ إِلَى الخَلاصِ وَالحَياةِ.

[Mary Naeem]

مُقارَنَةٍ حاسِمَةٍ بَينَ مَهمَّةِ "السَّارِقِ" الَّذي "يَسرِقُ وَيَذبَحُ وَيُهلِكُ"
وَمَهمَّتِهِ هُوَ: "أَمَّا أَنا فَقَد أَتَيتُ لِتَكونَ لَهُم الحَياةُ وَتَفيضَ فيهِم" (يو 10: 10)،
مُؤَكِّدًا أَنَّ رِسالَتَهُ تَهدِفُ إِلَى مَنحِ الإِنسانِ حَياةً مَملوءَةً بِالنِّعمَةِ
وَالشَّرِكَةِ مَعَ اللهِ. وَيُعَلِّقُ القديس يوحنا الذهبي الفم عَلَى هظ°ذَا النَّصِّ
قائِلًا: "إِنَّهُ لَم يَأتِ لِيُبقي الخِرافَ فِي مَأمَنٍ فَحَسب، بَلْ لِيُدخِلَها
إِلَى حَياةٍ أَفضَلَ، حَياةٍ فائِضَةٍ لا يَستَطيعُ العالَمُ أَنْ يُعطيَها".

[Mary Naeem]

القديس يوحنا الذهبي الفم عَلَى هظ°ذَا النَّصِّ

"أَمَّا أَنا فَقَد أَتَيتُ لِتَكونَ لَهُم الحَياةُ وَتَفيضَ فيهِم" (يو 10: 10)
قائِلًا: "إِنَّهُ لَم يَأتِ لِيُبقي الخِرافَ فِي مَأمَنٍ فَحَسب، بَلْ لِيُدخِلَها
إِلَى حَياةٍ أَفضَلَ، حَياةٍ فائِضَةٍ لا يَستَطيعُ العالَمُ أَنْ يُعطيَها".

[Mary Naeem]

"أَمَّا أَنا فَقَد أَتَيتُ لِتَكونَ لَهُم الحَياةُ وَتَفيضَ فيهِم" (يو 10: 10)
يُقَدِّمُ جان تولير (الرّاهِبُ الدُّومينيكيّ)
قِراءةً رَمزيَّةً عَميقَةً لِهظ°ذا النَّصِّ الإِنجيليِّ، فيَقولُ:

"الرَّاعِي هُوَ الكَلِمَةُ الأَزَلِيّ؛

وَالبابُ هُوَ إِنْسانيَّةُ المَسيح؛

وَخِرافُ هظ°ذا البَيتِ هِيَ الأَنْفُسُ البَشَرِيَّةُ…؛

أَمَّا البَوّابُ فَهُوَ الرُّوحُ القُدُسُ، لأَنَّ كُلَّ حَقيقَةٍ مَفهومَةٍ
وَمُعلَنَةٍ تَأتِي مِنهُ" (العِظَة 27، الثّالثة لِلعُنصُرَة).

وَهظ°ذا التَّأويلُ يُظهِرُ وَحدَةَ عَمَلِ الثّالوثِ الأَقدَسِ فِي سِرِّ الخَلاصِ.

[Mary Naeem]

رِسالَةَ يسوع المسيح الرَّاعِي الصَّالِحِ
تَهدِفُ إِلَى إِشراكِ تَلاميذِهِ فِي حَياةِ الآبِ.
فَكَمَا يَهتَمُّ الرَّاعِي بِخِرافِهِ وَيَرعاها، هكَذا يَعتَني المَسيحُ بِقَطيعِهِ
يَحفَظُهُ وَيَقودُهُ وَيُغَذِّيهِ بِمَحبَّتِهِ. وَلَيسَت رِعايَتُهُ نَظَرِيَّةً،
بَلْ بَذلِ ةعطاء، إِذ "يَبذُلُ نَفسَهُ عَنِ الخِراف" (يوحنّا 10: 11)،
لِأَجلِ خَلاصِهِم وَوَحدَتِهِم.

[Mary Naeem]

إِنَّ مَشيئَةَ المَسيحِ هِيَ أَنْ يَجْمَعَ الجَميعَ فِي وَحدَةٍ حَقِيقِيَّةٍ
كَما يُعلِنُ: "وَلِي خِرافٌ أُخْرى لَيسَت مِن هظ°ذِهِ الحَظيرَةِ،
فَتِلكَ أَيْضًا لا بُدَّ لي أَنْ أَقودَها…
فَيَكونُ هُناكَ رَعِيَّةٌ واحِدَةٌ وَراعٍ واحِدٌ" (يوحنّا 10: 16).

[Mary Naeem]

"وَلِي خِرافٌ أُخْرى لَيسَت مِن هظ°ذِهِ الحَظيرَةِ،
فَتِلكَ أَيْضًا لا بُدَّ لي أَنْ أَقودَها…
فَيَكونُ هُناكَ رَعِيَّةٌ واحِدَةٌ وَراعٍ واحِدٌ" (يوحنّا 10: 16).


يُعْلِنُ يسوع المسيح فِي هظ°ذَا النَّصِّ ثَلاَثَ حَقَائِقَ جَوْهَرِيَّةٍ:

هُوَ البَابُ: الطَّرِيقُ الوَحِيدُ لِلخَلاَص

هُوَ الرَّاعِي: الَّذِي يَعْرِفُ خِرَافَهُ وَيَدْعُوهَا بِاسْمِهَا

هُوَ المُخَلِّصُ الَّذي يَبذُلُ نَفسَهُ وَمَنْبَعُ الحَيَاةِ: الَّذِي يُعْطِي حَيَاةً بِفَيْضٍ

وَبِهِ وَحدَهُ تَتَحَقَّقُ وَحدَةُ القَطيعِ، وَيَبلُغُ الإِنسانُ شَرِكَةَ الحَياةِ
الإِلَهِيَّةِ، فِي مَسيرَةٍ تَجمَعُ بَينَ المَعرِفَةِ وَالمَحبَّةِ وَالوَحدَةِ فِي الله.

[Mary Naeem]

إِنَّ يسوع المسيح هُوَ الرَّاعِي وَالبَابُ مَعًا
بِهِ نَدْخُلُ إِلَى الحَيَاةِ، وَمَعَهُ نَسِيرُ فِي الطَّرِيقِ، وَمِنْهُ نَسْتَمِدُّ القُوَّةَ
لِلشَّهَادَةِ. وَكُلُّ مَنْ يُصْغِي إِلَى صَوْتِهِ، يَجِدُ فِي النِّهَايَةِ "المَرْعَى"
الحَقِيقِيَّ: أَيْ مِلْءَ الحَيَاةِ فِي اللهِ. إنَّ صُورَةَ الرَّاعِي الصَّالِحِ لَيْسَتْ
مُجَرَّدَ تَشْبِيهٍ، بَلْ دَعْوَةٌ لِعَلاَقَةٍ: هَلْ نَسْمَعُ صَوْتَهُ؟ هَلْ نَمْشِي وَرَاءَهُ؟
هَلْ نَدْخُلُ مِنَ "البَابِ" أَمْ نَبْحَثُ عَنْ طُرُقٍ أُخْرَى؟
إِنَّ المَسِيحَ لا يَقُودُ القَطِيعَ مِنَ الخَلْفِ، بَلْ يَسِيرُ أَمَامَهُ…
وَيَدْعُونَا أَنْ نَتْبَعَهُ نَحْوَ الحَيَاةِ الَّتِي لا تَزُولُ.

[Mary Naeem]

أَيُّها الآبُ السَّماويُّ، يا مَنْ أَرسَلْتَ ابنَكَ الوَحيدَ راعِيًا لِنُفوسِنا،
اَعْضُدْنا بِقُوَّةِ رُوحِكَ القُدُّوسِ، كَي نَتْبَعَ راعِيَنا يسوع المسيح،
الَّذي يُرْشِدُنا إِلى يَنابيعِ الحَياةِ، وَيَقودُنا إِلى طَريقِ السَّلامِ وَالأَمانِ.
اِجعَلْنا نَبْقى أُمناءَ في حَظيرَةِ كَنيسَتِكَ المُقَدَّسَةِ،
مُلتَزِمينَ في الخِدْمَةِ وَالبَذْلِ وَالعَطاءِ،
على خُطى الرَّاعِي الصَّالِحِ رَبِّنا يَسوعَ المَسيحِ.
لَكَ المَجدُ مَعَ ابنِكَ وَرُوحِكَ القُدُّوسِ،
الآنَ وَكُلَّ أَوانٍ وَإِلى دَهرِ الدهرين. آمين.

[Mary Naeem]

الرَّاعِي الَّذي يَعرِفُ صَوتَهُ



فِي قَرْيَةٍ صَغيرَةٍ عَلى سُفوحِ الجِبالِ، كانَ هُناكَ راعٍ شابٌّ يُدعَى "يُوسُف". كانَ لَهُ قَطيعٌ صَغيرٌ مِنَ الخِرافِ، لظ°كِنَّهُ كانَ يَعامِلُها بِمَحبَّةٍ كَبِيرَةٍ، وَيَعرِفُ كُلَّ واحِدَةٍ مِنها بِاسمِها.



كُلَّ صَباحٍ، كانَ يَخرُجُ مَعَها إِلى المَراعِي، وَيُناديها بِصَوتٍ هادِئٍ وَحانٍ، فَتَتبَعُهُ بِفَرحٍ وَثِقَةٍ. لَمْ يَكُنْ يَستَخدِمُ العُنفَ، بَلْ صَوتَهُ كانَ كافِيًا لِيقودَها.



وَفِي يَومٍ مِنَ الأَيّامِ، جاءَ راعٍ غَريبٌ إِلى القَرْيَةِ، وَحاوَلَ أَنْ يَأخُذَ بَعضَ الخِرافِ. ناداها بِصَوتٍ عالٍ وَقاسٍ، وَأَلقَى الحِجارَ لِيُرغِمَها عَلَى السَّيرِ وَراءَهُ. لظ°كِنَّ الخِرافَ خافَتْ وَهَرَبَتْ، وَلَمْ تَتبَعْهُ، لِأَنَّها لَمْ تَعرِفْ صَوتَهُ.



عِندَ الغُروبِ، عادَ "يُوسُف" وَنادى خِرافَهُ كَعادَتِهِ، فَتَجَمَّعَتْ حَولَهُ سَريعًا. لظ°كِنَّهُ لاحَظَ أَنَّ إِحداها مَفقودَةٌ. تَرَكَ القَطيعَ فِي أَمانٍ، وَخَرَجَ يَبحثُ عَنها فِي الوَديانِ وَبَينَ الصُّخورِ، حتّى وَجَدَها جَريحَةً قُربَ مَكانٍ خَطِرٍ. حَمَلَها عَلى كَتِفَيهِ، وَعادَ بِها إِلى الحَظيرَةِ، وَسَهِرَ عَلَيها حتّى شُفِيَتْ.

وَعِندَما سَأَلَهُ أَحدُ أَهلِ القَرْيَةِ: "لِماذا تُتْعِبُ نَفسَكَ مِن أَجلِ خَروفٍ واحِدٍ؟"

أَجابَ بِابتِسامَةٍ: "لِأَنَّها تَعرِفُ صَوتي، وَأَنا أَعرِفُها… وَلَا أَستَطيعُ أَنْ أَفقِدَ واحِدًا مِن قَطيعي".



العِبْرَةُ



هظ°ذِهِ القِصَّةُ تُقَرِّبُ إِلَينا كَلِماتِ يسوع المسيح: "الخِرافُ إِلى صَوتِهِ تُصغي… وَتَتبَعُهُ لأَنَّها تَعرِفُ صَوتَهُ" (يوحنّا 10: 3–4). فَالرَّاعِي الحَقِيقِيُّ لا يَقودُ بِالقُوَّةِ بَلْ بِالمَحبَّةِ. وَالخِرافُ الحَقِيقِيَّةُ تَتْبَعُ صَوتًا تَعرِفُهُ، لا صَوتَ الغُرَباء. وَأَعظَمُ مَحَبَّةٍ هِيَ أَنْ يَبذُلَ الرَّاعِي نَفسَهُ لِيُخلِّصَ خِرافَهُ. إِنَّ يسوع المسيح هُوَ الرَّاعِي الصَّالِحُ الَّذي يَعرِفُنا بِأَسمائِنا، وَيَنادينا كُلَّ يَومٍ، وَيَبحثُ عَنّا إِذا ضَلَلْنا، وَيَحمِلُنا إِذا جُرِحْنا، وَيَقودُنا إِلى الحَياةِ.



السُّؤالُ لَنا: هَلْ نُصغي إِلى صَوتِهِ وَنَتبَعُهُ؟ أَم نَنجَرُّ وَراءَ أَصواتٍ أُخرى لا تَقودُ إِلّا إِلى الضَّياع؟ إِنَّ مَنْ يَعرِفْ صَوتَ المَسيحِ، لا يَضِلُّ الطَّريقَ أَبَدًا.