وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

القديس يوحنا الذهبي الفم

"الخِرَافَ لا تَكْتَفِي بِرَفْضِ الغَرِيبِ،
بَلْ تَفِرُّ مِنْهُ، لِأَنَّ صَوْتَهُ غَيْرُ مَأْلُوفٍ وَمُخِيفٍ"

[Mary Naeem]

"أَمَّا الغَرِيبُ فَلَنْ تَتْبَعَهُ، بَلْ تَهْرُبُ مِنْهُ، لأَنَّهَا لا تَعْرِفُ صَوْتَ الغُرَبَاءِ".

لعِلَّةُ فِي ذظ°لِكَ فَتَتَجَلَّى فِي قَوْلِهِ: "لأَنَّهَا لا تَعْرِفُ صَوْتَ الغُرَبَاءِ". فَالمِعْيَارُ الحَاسِمُ هُوَ مَعْرِفَةُ الصَّوْتِ، أَيْ التَّمْيِيزُ بَيْنَ صَوْتِ يسوع المسيح الَّذِي يُعْطِي الحَيَاةَ، وَأَصْوَاتٍ أُخْرَى تُضَلِّلُ وَتُشَتِّتُ.
وَيُعَلِّقُ القديس غريغوريوس الكبير: "مَنْ يَعْرِفُ الحَقَّ، يَمْيِّزُ البَاطِلَ، وَمَنْ يَحْمِلُ مَحَبَّةَ المَسِيحِ فِي قَلْبِهِ، لا يَنْجَذِبُ إِلَى صَوْتٍ غَرِيبٍ" (Hom. in Evang. 14).
إِذًا، يَكْشِفُ هظ°ذَا النَّصُّ عَنْ بُعْدٍ رُوحِيٍّ أَسَاسِيٍّ: هُنَاكَ صَوْتٌ حَقِيقِيٌّ (صَوْتُ الرَّاعِي)، وَأَصْوَاتٌ غَرِيبَةٌ (تَعَالِيمٌ مُضَلِّلَةٌ)، وَالمُؤْمِنُ الحَقِيقِيُّ يُمَيِّزُ وَيَرْفُضُ وَيَهْرُبُ. وَبِهظ°ذَا، فَإِنَّ الِانْتِمَاءَ إِلَى القَطِيعِ لا يَتَجَلَّى فَقَطْ فِي الِاتِّبَاعِ، بَلْ أَيْضًا فِي القُدْرَةِ عَلَى رَفْضِ كُلِّ مَا هُوَ غَرِيبٌ عَنِ الحَقِّ، وَالثَّبَاتِ فِي صَوْتِ يسوع المسيح الرَّاعِي الصَّالِحِ.

[Mary Naeem]

القديس غريغوريوس الكبير


"مَنْ يَعْرِفُ الحَقَّ، يَمْيِّزُ البَاطِلَ،
وَمَنْ يَحْمِلُ مَحَبَّةَ المَسِيحِ فِي قَلْبِهِ،
لا يَنْجَذِبُ إِلَى صَوْتٍ غَرِيبٍ"

[Mary Naeem]

" ضَرَبَ يسوع المسيح لَهُمْ هذا المَثَل، فَلَمْ يَفْهَمُوا مَعْنَى مَا كَلَّمَهُمْ بِهِ".
تَرِدُ كَلِمَةُ "المَثَل" فِي النَّصِّ اليُونَانِيِّ بِصِيغَةِ د€خ±دپخ؟خ¹خ¼خ¯خ± (الصُّورَةَ)، وَهِيَ لا تُطَابِقُ كَلِمَةَ "مَثَل" (د€خ±دپخ±خ²خ؟خ»خ®) المُسْتَخْدَمَةِ فِي الأَنَاجِيلِ الإِزَائِيَّةِ، بَلْ تُشِيرُ إِلَى قَوْلٍ رَمْزِيٍّ أَوْ صُورَةٍ اِسْتِعَارِيَّةٍ عَمِيقَةٍ، تَحْمِلُ مَعَانِيَ أَكْثَرَ مِنْ مُسْتَوَى وَاحِدٍ. فَهِيَ أَشْبَهُ بِـ"تَشْبِيهٍ بَلِيغٍ" أَوْ "تَعْبِيرٍ رَمْزِيٍّ مُكَثَّفٍ"، يَتَجَاوَزُ المَعْنَى الحَرْفِيَّ إِلَى مَعْنًى رُوحِيٍّ أَعْمَقَ.
أَمَّا كَلِمَةُ "د€خ±دپخ±خ²خ؟خ»خ®" " المَثَل " فَتَدُلُّ عَلَى قِصَّةٍ تَعْلِيمِيَّةٍ مُقَارِنَةٍ، تُقَدَّمُ لِتَوْضِيحِ حَقِيقَةٍ مُعَيَّنَةٍ مِنْ خِلَالِ صُورَةٍ مَأْلُوفَةٍ مِنَ الحَيَاةِ اليَوْمِيَّةِ. وَمِنْ هُنَا، فَإِنَّ "د€خ±دپخ؟خ¹خ¼خ¯خ±" فِي إِنْجِيلِ يوحنا الإنجيلي تُعَبِّرُ عَنْ اِسْتِعَارَةٍ لاهُوتِيَّةٍ مُوَسَّعَةٍ، تَحْتَاجُ إِلَى إِضَاءَةٍ دَاخِلِيَّةٍ لِفَهْمِهَا.

[Mary Naeem]

" ضَرَبَ يسوع المسيح لَهُمْ هذا المَثَل، فَلَمْ يَفْهَمُوا مَعْنَى مَا كَلَّمَهُمْ بِهِ".
"فَلَمْ يَفْهَمُوا" (خ؟ل½گخ؛ ل¼”خ³خ½د‰دƒخ±خ½)، وَهظ°ذَا الجَهْلُ لَيْسَ نَقْصًا فِي القُدْرَةِ الذِّهْنِيَّةِ، بَلْ هُوَ عَدَمُ إِدْرَاكٍ رُوحِيٍّ. فَالمَعْنَى الحَقِيقِيُّ لِكَلَامِ يسوع المسيح لا يُفْهَمُ إِلَّا فِي ضَوْءِ سِرِّهِ الفِصْحِيِّ: الصَّلِيبِ وَالقِيَامَةِ وَعَطِيَّةِ الرُّوحِ القُدُسِ (يوحنا 2: 22).
وَيُعَلِّقُ القديس أوغسطينوس قَائِلًا: "لَمْ يَفْهَمُوا لأَنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا بَعْدُ قَادِرِينَ عَلَى فَهْمِ الأَسْرَارِ، فَالكَلِمَةُ كَانَتْ أَمَامَهُمْ، لظ°كِنَّ قُلُوبَهُمْ لَمْ تَكُنْ مُنْفَتِحَةً" (pl 35).
كَمَا يُؤَكِّدُ القديس كيرلس الإسكندري أَنَّ "المَسِيحَ تَكَلَّمَ بِصُوَرٍ(أمثال)، لِأَنَّ الحَقَّ يَحْتَاجُ إِلَى تَهْيِئَةِ القَلْبِ لِكَيْ يُدْرَكَ" (pg 73). إِذًا، فَإِنَّ عَدَمَ الفَهْمِ لا يَنْبَعُ فَقَطْ مِنْ صُعُوبَةِ الصُّورَةِ (المثل)، بَلْ أَحْيَانًا مِنْ رَفْضٍ دَاخِلِيٍّ لِقَبُولِ الحَقِّ. فَالصُّورَةُ وَاضِحَةٌ، لظ°كِنَّ الإِنْسَانَ لا يُرِيدُ أَنْ يَتَعَمَّقَ فِيهَا. وَبِهظ°ذَا، يَكْشِفُ هظ°ذَا النَّصُّ عَنْ قَانُونٍ رُوحِيٍّ أَسَاسِيٍّ: كَلِمَةُ اللهِ تُعْلَنُ لِلْجَمِيعِ، لظ°كِنَّهَا لا تُفْهَمُ إِلَّا لِمَنْ يَنْفَتِحُ قَلْبُهُ بِنِعْمَةِ الرُّوحِ وَيَقْبَلُ سِرَّ المَسِيحِ فِي ضَوْءِ الصَّلِيبِ وَالقِيَامَةِ.

[Mary Naeem]

القديس أوغسطينوس


"لَمْ يَفْهَمُوا لأَنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا بَعْدُ
قَادِرِينَ عَلَى فَهْمِ الأَسْرَارِ،
فَالكَلِمَةُ كَانَتْ أَمَامَهُمْ، لظ°كِنَّ قُلُوبَهُمْ لَمْ تَكُنْ مُنْفَتِحَةً"

[Mary Naeem]

القديس كيرلس الإسكندري


"المَسِيحَ تَكَلَّمَ بِصُوَرٍ(أمثال)،
لِأَنَّ الحَقَّ يَحْتَاجُ إِلَى تَهْيِئَةِ القَلْبِ لِكَيْ يُدْرَكَ"

[Mary Naeem]

"فَقَالَ يسوع المسيح: الحَقَّ الحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: أَنَا بَابُ الخِرَافِ".
تُفْتَتَحُ الآيَةُ مَرَّةً أُخْرَى بِالصِّيغَةِ اليُوحَنِّاويَّةِ
"الحَقَّ الحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ" (ل¼€خ¼ل½´خ½ ل¼€خ¼ل½´خ½ خ»خ*خ³د‰ ل½‘خ¼ل؟–خ½)،
فِي إِعْلاَنٍ يَحْمِلُ سُلْطَانَ الحَقِّ الإِلَهِيِّ وَيُهَيِّئُ لِكَشْفٍ لاهُوتِيٍّ عَمِيقٍ.
أَمَّا قَوْلُهُ "أَنَا" (ل¼گخ³دژ خµل¼°خ¼خ¹)، فَهُوَ تَعْبِيرٌ يَتَجَاوَزُ الهُوِيَّةَ البَشَرِيَّةَ
لِيَحْمِلَ بُعْدًا إِلَهِيًّا، مُرْتَبِطًا بِإِعْلاَنِ اللهِ فِي العَهْدِ القَدِيمِ
"أَهْيَهِ الَّذِي أَهْيَهْ"؛ (خروج 3: 14). وَفِي إِنْجِيلِ يوحنا الإنجيلي،
تَرِدُ عِبَارَاتُ "أَنَا هُوَ" كَصِيَغٍ إِعْلاَنِيَّةٍ تُعَرِّفُ بِشَخْصِ المَسِيحِ وَرِسَالَتِهِ:
"أَنَا خُبْزُ الحَيَاة" (يو 6: 35)، "أَنَا نُورُ العَالَم" (يو 8: 12)،
"أَنَا الرَّاعِي الصَّالِح" (يو 10: 11)، "أَنَا القِيَامَةُ وَالحَيَاة" (يو 11: 25)،
"أَنَا الطَّرِيقُ وَالحَقُّ وَالحَيَاة" (يو 14: 6).

[Mary Naeem]

"فَقَالَ يسوع المسيح: الحَقَّ الحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: أَنَا بَابُ الخِرَافِ".
أَمَّا عِبَارَةُ "بَابُ الخِرَافِ" (ل¼، خ¸دچدپخ± د„ل؟¶خ½ د€دپخ؟خ²خ¬د„د‰خ½)،
فَلا تُشِيرُ إِلَى بَابِ الحَظِيرَةِ فَحَسْب، بَلْ إِلَى الشَّخْصِ الَّذِي بِهِ وَحْدَهُ يَتِمُّ الدُّخُولُ وَالخُرُوجُ. فَالمَسِيحُ هُوَ البَابُ الَّذِي: يُدْخِلُ الخِرَافَ إِلَى الحَظِيرَةِ (الأَمَانِ وَالشَّرِكَةِ)، وَيُخْرِجُهَا إِلَى المَرَاعِي (الحُرِّيَّةِ وَالحَيَاةِ).
وَيُعَلِّقُ القديس أوغسطينوس: "المَسِيحُ هُوَ البَابُ، فَمَنْ يَدْخُلُ بِهِ يَجِدُ الحَيَاةَ، وَمَنْ يَطْلُبُ طَرِيقًا آخَرَ يَبْقَى فِي الخَارِجِ" pl 35)). وَفِي التَّقْلِيدِ الكِتَابِيِّ، يُرْمَزُ إِلَى "البَابِ" كَمَدْخَلٍ إِلَى الحَضْرَةِ الإِلَهِيَّةِ، كَمَا فِي خِبْرَةِ يعقوب: "هظ°ذَا بَابُ السَّمَاءِ!" (تكوين 28: 17). أَمَّا فِي الإِنْجِيلِ، فَيُصْبِحُ هظ°ذَا الرَّمْزُ مُتَجَسِّدًا فِي شَخْصِ يسوع المسيح، الَّذِي يَفْتَحُ لِلإِنْسَانِ طَرِيقَ الدُّخُولِ إِلَى الآبِ: "لا يَمْضِي أَحَدٌ إِلَى الآبِ إِلَّا بِي" (يوحنا 14: 6).
وَفِي هظ°ذَا السِّيَاقِ، يُؤَكِّدُ القديس كيرلس الإسكندري أَنَّ "المَسِيحَ دُعِيَ بَابًا، لأَنَّهُ يُدْخِلُ المُؤْمِنِينَ إِلَى مَعْرِفَةِ الآبِ وَإِلَى الحَيَاةِ الحَقِيقِيَّةِ" (pg 73).

[Mary Naeem]

القديس أوغسطينوس


"المَسِيحُ هُوَ البَابُ، فَمَنْ يَدْخُلُ بِهِ يَجِدُ الحَيَاةَ،
وَمَنْ يَطْلُبُ طَرِيقًا آخَرَ يَبْقَى فِي الخَارِجِ"