وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

صوم المسيح وأدوية الخلاص
عظة 13 في تفسير مت2:4 للقديس يوحنا ذهبي الفم

لهذا صام الرب ليس كأنه بحاجة للصوم, بل ليعلِّمنا,
فحيث إن خطايانا القديمة السابقة للمعمودية قد نشأت من التعبد للبطن،
وكما أنه إذا شفى أحد إنسانًا مريضًا وجعله معافى،
يأمره بالامتناع عن تلك الأمور التي تسببت في المرض،
هكذا ولهذا السبب بالذات قد بادر الرب بالصوم بعد معموديته.
فإن آدم بسبب عدم انضباط بطنه قد أُخرج من الفردوس،
وهذه الرذيلة أيضًا هي التي تسببت في الفيضان أيام نوح،
وأيضًا في نزول نار من السماء على سدوم،
فمع أن أهل سدوم كانوا مدانين بالزنا،
إلاَّ أن أصل كل العقوبات ينشأ من هنا (أي من التعبد للبطن)،
الأمر الذي نوه عنه حزقيال قائلا:
هذا هو إثم سدوم، أنهم بالكبرياء وبالشبع من الخبز وبالملذات قد تنعموا (حز 49:16)
وهكذا اليهود أيضًا اقترفوا أعظم الشرور وانجرفوا للإثم بسبب السكر والتلذُّذ بالأطعمة (خر 6:32)
فلهذا السبب بالذات قد صام الرب أربعين يومًا مظهرًا لنا أدوية الخلاص.

[Mary Naeem]

منافع الصوم
عظة علي بدء الصوم الأربعينى للقديس يوحنا ذهبي الفم

بعد أن تبين لنا سواء من مثال الرب نفسه
أو من أمثلة عبيده عظم قوة الصوم والمنفعة الجزيلة التي تعود على النفس منه؛
إني أتوسل إلى محبتكم، بعد أن عرفتم منفعته، أن لا تُبطلوا فوائده بتهاونكم،
وأن لا تحزنوا عند قدومه؛ بل بالعكس أن تفرحوا وتتهللوا،
لأنه كما يقول الطوباوي بولس: "كلما يفنى إنساننا الخارج فإن الداخل يتجدد" (2كو 16:4)
إن الصوم هو غذاء للنفس، فكما أن الطعام الجسدي يدسم الجسد،
هكذا الصوم ينعش النفس ويمدها بأجنحة خفيفة، ويجعلها تحلِّق في الأعالي،
ويعطيها القدرة على أن تتأمل فيما فوق، ويرفعها فوق شهوات وملذات العالم الحاضر.

[Mary Naeem]

الصليب فعل محبة
شرح الرسالة إلى رومية - عظة للقديس يوحنا ذهبي الفم

إن صليب الرب بالنسبة لنا هو فعل محبته التي لا يُنطق بها نحو البشر،
ودليل اهتمامه العظيم بنا... «لأنه لهذا مات المسيح وقام وعاش...» (رو9:14)
ليت هذا يقنعك بأنه على الدوام مهتم بخلاصنا وتقويمنا...
فالذي أظهر مثل هذا الاشتياق لأن نكون له حتى أخذ شكل العبد ومات لهذه الغاية،
أيمكن أن يهملنا بعد أن صرنا له؟ هذا أمر مُحال ولن يكون بكل تأكيد!
ولن يهون عليه أن تضيع عليه مثل هذه الأتعاب، «فإنه لهذا مات» (رو9:14).
وكأن أحدًا يقول: إن فلان لن يهون عليه أن يفقد عبدًا له،
لأنه يشفق على الثمن الذي دفعه لأجله. على أننا لا نحب المال مثلما يحب هو خلاصنا؛
إذ أنه لم يدفع مالاً، بل دفع ذات دمه لأجلنا!
ولهذا السبب لن يهون عليه أن يفقد أولئك الذين دفع لأجلهم مثل هذا الثمن الكريم!

[Mary Naeem]

نور قيامة المسيح
عظة فصحية من القرن الثاني، محفوظة ضمن كتابات القديس يوحنا ذهبي الفم

الآن أضاءت علينا إشعاعات من نور المسيح المقدس،
وأشرقت علينا أضواء صافية من الروح القدس النقي،
وانفتحت علينا كنوز سماوية من المجدد والألوهة, لقد اُبتلع الليل الكثيف الحالك،
وانقشع الظلام الدامس واختفى ظل الموت الكئيب.
الحياة امتدت وشملت كل واحد، وامتلأ الجميع من النور غير المحدود.
الفجر الجديد أشرق على الجميع، والمسيح العظيم القوي غير المائت الذي قبل كوكب الصبح )
بل وقبل كل الأجسام المنيرة، صار يُضيء الآن على الجميع أكثر من الشمس.
بسبب ذلك أوجد لنا نحن المؤمنين به يومًا جديداً مضيئًا عظيماً أبدياً لا ينقص نوره،
إنه الفصح السري الذي كانوا يحتفلون به رمزياً في الناموس،
ولكنه الآن اكتمل بالتمام في المسيح. إنه الفصح العجيب،
إبداع فضيلة الله وفعل قوته،
العيد الحقيقي والتذكار الأبدي الذي فيه نبع انعدام الآلام من الألم،
وعدم الموت من الموت، والحياة من القبر، والشفاء من الجروح،
والقيامة من السقوط، والصعود إلى أعلى (السموات) من النزول إلى أسفل (الجحيم).

[Mary Naeem]

Characteristics of a Godly person

To be a Godly person you must have strength and courage inside of you. Those that were shown to be great (heroes, leaders etc.) had a big heart; they were full of valiance. To be a Godly person means to give all of yourself with total trust to our Lord. If someone tells you something that bothers you, just let it go and think to yourself: “I also make mistakes”. It is valiant to tolerate other peoples’ mistakes. A person who is brave, is someone who also has love, and God appreciates that. Bravery does not mean you are a savage but rather that you are gallant. It means that you have gallantry and not misery.

[Mary Naeem]

يفتح قبره بيده




انجيل القديس متىظ،ظ، / ظ¢ظ* – ظ¢ظ¤
” وأخَذَ يَسوعُ يُؤَنِّبُ المُدُنَ التي أجرى فيها أكثرَ مُعجزاتِهِ وما تابَ أهلُها، فقالَ الويلُ لكِ يا كورَزينَ الويلُ لكِ يا بـيتَ صيدا فلو كانتِ المُعجزاتُ التي جرَتْ فيكما جرَتْ في صورَ وصيدا، لتابَ أهلُها من زمن بعيدٍ ولبِسوا المسوحَ وقعَدوا على الرمادِ. لكنّي أقولُ لكم سيكونُ مصيرُ صورَ وصيدا يومَ الحِسابِ أكثرَ ا‏حتمالاً من مصيرِكُما. وأنتِ يا كَفْرَناحومُ أتَرتَفعينَ إلى السَّماءِ لا، إلى الجَحيمِ سَتهبُطينَ. فَلو جرَى في سَدومَ ما جرَى فيكِ مِنَ المُعجِزاتِ، لبَقِـيَتْ إلى اليومِ. لكنّي أقولُ لكُم سيكونُ مصيرُ سدومَ يومَ الحِسابِ أكثرَ ا‏حتِمالاً مِنْ مَصيرِكِ. ”
التأمل: ” الويلُ لكِ يا كورَزينَ الويلُ لكِ يا بـيتَ صيدا…!!!”
لماذا كل تلك الويلات المرعبة على المدن؟ ها لأن يسوع “أجرى فيها أكثرَ مُعجزاتِهِ وما تابَ أهلُها”!!!
هل من العدل أن تُدمّر مدينة بأكملها بما فيها من أطفال وشيوخ وأبرياء لأن أهلها ما تابوا “من زمن بعيدٍ ولبِسوا المسوحَ وقعَدوا على الرمادِ” ؟!!!
إذا خطىء سكان المدينة فهل تكون عاقبتهم الانتقام والدمار؟ وهل ينتقم الله وهو كلّي الرحمة والرأفة من أبنائه ويحرقهم بالكبريت والنار؟ أو يغرقهم بالطوفان والاعاصير والزلازل؟ ولماذا التركيز على المدينة؟ ألا يوجد خاطئون في الضواحي والارياف؟!!
عندما يبني الانسان مدينةً ممتلئة بالسلع وفارغة بالمحبة تدمّر ذاتها بذاتها…
عندما يُسِنّ الشرائع والقوانين التي تنظّم السلوكيات الشاذة، يفتح قبره بيده…
عندما يبني الانسان بروجاً شاهقة من الإسمنت والحديد فترتفع نسبة الانانية ويفتر الحب، تنهار البروج على رأس سكّانها…
عندما تضاء الشوارع والأزقة والجسور والانفاق دون إنارة القلوب، تُعمى البصائر وتُنحر الانسانية…
عندما يظن الانسان أنه امتلك التكنولوجيا فيستغني عن الله يُصبح آلة تَخرب وتتعطّل بعد حين…
عندما تُشغّل المصانع لإنتاج الأسلحة والقنابل المحشوة بالمواد المدمّرة ستنفجر بصانيعيها وتقتل تجارها ومموليها…
ليت أبناء المدن يعرفون طريق التوبة، والعودة الى أحضان الرب، ليتهم يعلمون أن مصير العالم في يدهم، حبذا لو يسخرون قدراتهم الهائلة لخير البشرية، حتى لا يبقى فقير يعاني العوز، أو مريض لا يتلقى العلاج، أو جائع لا يشبع، أو عطشان لا يشرب، أو عريان لا يلبس، أو وحيد يموت من شدة الوحدة.
ارحم يا رب مدن العالم بفائق رحمتك ولا تسخط عليها الى الابد.آمين.

[Mary Naeem]

إحفظ يا ربّ آباءنا واشمل برحمتك من انتقل منهم إلى السماء




أيّها الآب السماويّ الذي خلقتنا على صورتك ومثالك.

إحفظ يا ربّ آباءنا واشمل برحمتك من انتقل منهم إلى السماء
أيّها الآب السماويّ الذي خلقتنا على صورتك ومثالك.
تعطّف علينا وأرسل إلينا روحك القدّوس، بواسطة قلب يسوع المضياف،
وقلب مريم البريئة من الخطيئة الأصليّة، ليحلّ فينا ويملأنا من مواهبه
لكي نعيش فيك وتعيش فينا وباتحادنا بحبّك في سرّ الإفخارستيّا.
إحفظ آباءنا واشمل برحمتك من انتقل منهم إلى السماء،
ولتبارك بيمينك عائلاتنا وترعاها.
آمين

[Mary Naeem]

صلاة لكي تكون الأمّهات على مثال مريم

فلنصلّي كي يكون الآباء والأمهات على مثال العائلة المقدسة

أيها المسيح يسوع، يا من تجسدت في عائلة يوسف ومريم،
أعطنا نحن الآباء أن نكون على مثال يوسف،
في الإيمان والصبر والثبات والالتزام البطولي في عيش الحب داخل عائلاتنا.
أعطنا نحن الأمهات أن نكون مثل مريم في حرية القرار
وشجاعة المبادرة في الطهارة والنقاوة والثقة المطلقة بك وبتدبيرك الخلاصي.
إجعل يا رب عائلتنا “كنيسة بيتية صغيرة”،
تتحلى بالصفات الضرورية لتكون مثل “عائلتك” لا شكوك فيها.
آمين.

[Mary Naeem]

” ها أنا أرسلكم كالخراف بين الذئاب..”

انجيل القديس متى ظ،ظ /ظ،ظ¦ – ظ¢ظ¢
“ها أنا أُرسِلُكُم كالخِرافِ بَينَ الذِّئابِ فكونوا حكماء كالحيّاتِ، وُدَعاءَ كالحَمام. وا‏نتَبِهوا، لأنَّ النَّاسَ سَيُسلِّـمـونَـكُم إلى المَحاكِم، ويَجلِدونَــكُم في المجـامِــعِ، ويَـسـوقونَكم إلى الحُكـامِ والمُلوكِ مِنْ أجلي، لتَشْهَدوا عِندَهُم وعِندَ سائِرِ الشُّعوبِ. فلا تَهتَمّوا حِينَ يُسْلِمونَــكُم كيفَ أو بِماذا تَتكلَّمونَ، لأنَّـكُم سَتُعطَوْنَ في حينِهِ ما تَتكلَّمونَ بِه. فما أنتُمُ المُتكَلِّمونَ، بَلْ رُوحُ أبـيكمُ السَّماويِّ يَتكَلَّمُ فيكُم. سيُسلِمُ الأخُ أخاهُ إلى الموتِ، والأبُ ا‏بنَهُ، ويتَمَرَّدُ الأبناءُ على الآباءِ ويَقتُلونَهُم، ويُبْغِضُكُم جَميعُ النّاسِ مِنْ أجلِ ا‏سْمي. والَّذي يَثبُتُ إلى النِّهايةِ يَخلُصُ. ”
التأمل:” ها أنا أرسلكم كالخراف بين الذئاب..”


كيف لنا يا رب أن نربي أولادنا على وداعة الخراف والحمام تجاه شراسة الذئاب؟
كيف لنا يا رب أن نرسلهم الى من سيسلمهم الى المحاكم ويجلدهم في المجامع كما فعلوا بك دون رحمة؟
ألم تشبع الذئاب من لحومنا؟ ألم ترتوي الحيات من دمائنا؟
الى متى يا رب سيبقى السيف بيد من يدعون أنهم عبادك، وباسمك يقتلون؟
الى متى ستبقى الشهادة للاسمك جريمة، عاقبتها الموت؟
قلت لنا يا رب ألا نهتم، لأن الاهتمام الذي يولد الخوف والاضطراب، يجعلنا نخسر حضورك. نحن نهتم كثيرا ونخاف كثيرا ونضطرب كثيرا لأننا نحمل اسمك، أعطنا روحك القدوس كي نشعر بالطمأنينة.
أعطنا القدرة وقوة الشجاعة كي نأخذ من الحمام الوداعة ومن الحيات الحكمة، لنحفظ غيرنا بوداعتنا ونحمي أنفسنا بالحكمة.
أعطنا أن نتخلى عن خمول الحملان وطاعتهم العمياء ونخلع عنا ثوب الافاعي وسمومها، لتطيب الحياة معنا، لاننا نعرف أننا ملحها ونورها..
رغم أنه سيُسلم الأخ أخاه إلى المحاكم، والداسّون سمومهم هم الأهل والأقارب والذين يسلموننا الى «الموت» هم من أهل البيت.. سنحتمل كل هذا من أجل «اسمك» ربي. لذلك أعطنا نعمة الثبات والصبر لنتحمّل نار الاضطهادات. آمين

[Mary Naeem]

أعطِنا في هذا الصباح رزقاً للمعوَزين،
شفاءً للمرضى، وعزاءً للحزانى



يا ربّ، اجعل هذا اليوم يوماً مباركاً،يوما نقيّا نرضيك فيه،
صلاة يوم جديد: أعطِنا في هذا الصباح رزقاً للمعوَزين،
شفاءً للمرضى، وعزاءً للحزانى

يا ربّ، اجعل هذا اليوم يوماً مباركاً،يوما نقيّا نرضيك فيه،
يوماً تحلُ فيه بروحك، ليكن هذا اليوم يا ربّ يوماً سعيداً.
إطبع فيه بسمةً على كلّ وجه وفرّح كلّ قلب
أنعم على الجميع بالسلام والراحة ، أعطِ رزقاً للمعوَزين،
شفاءً للمرضى، وعزاءً للحزانى.
أعطنا بركة التعب المقدَّس وشركة الروح القدس في كلّ أعمالنا