وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

الإِفْخَارِسْتِيَّا طَرِيقٌ لِلسَّمَاءِ



لا تَتِمُّ مَعْرِفَةُ يَسوعَ فِي آخِرِ المَطافِ إِلَّا فِي "كَسْرِ الخُبْزِ". فَالإِيمَانُ لا يَقْتَصِرُ عَلَى اتِّبَاعِ يَسوعَ كَنَبِيٍّ ضَحَّى بِنَفْسِهِ، بَلْ يَتَضَمَّنُ أَنْ نَحْيَا بِحَيَاتِهِ، هُوَ الَّذِي قَامَ وَيُقِيمُنَا، وَنَلْتَقِيهِ حَقًّا فِي سِرِّ الإِفْخَارِسْتِيَّا.



الإِفْخَارِسْتِيَّا هِيَ ذَبِيحَةُ يَسوعَ عَلَى الصَّلِيبِ، الَّتِي تَفْتَحُ لَنَا الطَّرِيقَ إِلَى السَّمَاءِ (عبرانيين 9: 24). فَلَمْ يَعُدِ الطَّرِيقُ شَرِيعَةً أَوْ نِظَامًا، بَلْ شَخْصًا حَيًّا، هُوَ يسوع المسيح نَفْسُهُ، القَائِلُ: "أَنَا الطَّرِيقُ وَالحَقُّ وَالحَيَاةُ، لا يَمْضِي أَحَدٌ إِلَى الآبِ إِلَّا بِي" (يوحنا 14: 6). وَلِهظ°ذَا يُؤَكِّدُ: "إِذَا لَمْ تَأْكُلُوا جَسَدَ ابْنِ الإِنْسَانِ وَتَشْرَبُوا دَمَهُ، فَلَنْ تَكُونَ فِيكُمُ الحَيَاةُ. مَنْ أَكَلَ جَسَدِي وَشَرِبَ دَمِي فَلَهُ الحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ" (يوحنا 6: 53–54).



وَيُعَلِّقُ البابا يوحنا بولس الثاني أَنَّ "المُسَافِرَ الإِلَهِيَّ، يَسوعَ القَائِمَ مِنْ بَيْنِ الأَمْوَاتِ، يُرَافِقُنَا فِي طُرُقِ حَيَاتِنَا… وَيُفَسِّرُ لَنَا الكُتُبَ وَيُعْطِينَا جَسَدَهُ وَدَمَهُ حَيَاةً لِنُفُوسِنَا". كَمَا يُؤَكِّدُ أَنَّنَا فِي الإِفْخَارِسْتِيَّا "نَشْتَرِكُ فِي لِيتُورْجِيَا السَّمَاءِ وَنَتَّحِدُ بِالحَمَلِ الجَالِسِ عَلَى العَرْشِ"، فَتَصِيرُ الأَرْضُ مَفْتُوحَةً عَلَى السَّمَاءِ.



إِنَّ الإِفْخَارِسْتِيَّا هِيَ العَلاَمَةُ الكُبْرَى لِقِيَامَةِ الرَّبِّ، وَسِرُّ الدُّخُولِ فِي مَلَكُوتِ اللهِ، حَيْثُ يَلْتَقِي عَالَمُ السَّمَاءِ بِعَالَمِ الأَرْضِ، وَتَدْخُلُ الكَنِيسَةُ الحَاجَّةُ فِي مَجْدِ اللهِ. وَيُعَلِّقُ الكاردينال يواكيم ميسنر أَنَّ "المَسِيحَ فِي الإِفْخَارِسْتِيَّا لا يُرِيدُ فَقَطْ أَنْ يَبْقَى مَعَنَا، بَلْ أَيْضًا أَنْ يَأْخُذَنَا مَعَهُ إِلَى الآبِ".



قَبْلَ لِقَاءِ تِلْمِيذَيْ عِمَّاوُسَ بِالمَسِيحِ القَائِمِ، كَانَا فِي حَالَةٍ مِنَ الكَآبَةِ وَاليَأْسِ (لوقا 24: 17–21)، أَمَّا بَعْدَ أَنْ رَأَيَاهُ وَسَمِعَاهُ وَاشْتَرَكَا مَعَهُ فِي "كَسْرِ الخُبْزِ"، فَقَدْ حَدَثَ تَغْيِيرٌ جَذْرِيٌّ فِي حَيَاتِهِمَا: فَتَحَوَّلَ اليَأْسُ إِلَى رَجَاءٍ، وَالحُزْنُ إِلَى فَرَحٍ، وَالخَوْفُ إِلَى ثِقَةٍ، وَأَصْبَحَا شَاهِدَيْنِ لِلْمَسِيحِ القَائِمِ، عَائِدَيْنِ إِلَى أُورَشَلِيمَ لِيُبَشِّرَا إِخْوَتَهُمَا (لوقا 24: 33–35).



وَيُؤَكِّدُ القديس كيرلس الأورشليمي أَنَّ "مَنْ يَتَنَاوَلُ جَسَدَ المَسِيحِ يَصِيرُ شَرِيكًا فِي الحَيَاةِ الإِلَهِيَّةِ"، فَالإِفْخَارِسْتِيَّا لا تَمْنَحُ مَعْرِفَةً فَقَطْ، بَلْ تُدْخِلُ فِي شَرِكَةٍ مُحَوِّلَةٍ. وَيُضِيفُ القديس أوغسطينوس: "صِرْ مَا تَتَنَاوَلُهُ، وَتَنَاوَلْ مَا أَنْتَ"، مُشِيرًا إِلَى أَنَّ المُؤْمِنَ يَتَحَوَّلُ إِلَى جَسَدِ المَسِيحِ الَّذِي يَتَغَذَّى بِهِ (pl 38).



إِنَّ الإِيمَانَ بِالمَسِيحِ وَمَعْرِفَتَهُ فِي الإِفْخَارِسْتِيَّا لا يَتْرُكُنَا سَاكِنِينَ، بَلْ يَدْفَعُنَا إِلَى الرِّسَالَةِ وَالشَّهَادَةِ. فَمَنْ يَلْتَقِي بِالمَسِيحِ الحَيِّ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَبْقَى صَامِتًا، بَلْ يَنْطَلِقُ لِيُبَشِّرَ بِهِ كَطَرِيقٍ إِلَى السَّمَاءِ. وَيُخْتِمُ البابا يوحنا بولس الثاني هظ°ذَا البُعْدَ قَائِلًا: "عِنْدَمَا نَتَأَمَّلُ يَسوعَ فِي الإِفْخَارِسْتِيَّا، يَصِيرُ جُزْءًا مِنَّا، وَيَفْتَحُ لَنَا طَرِيقَ الآبِ"، فَنَدْخُلُ مَعَهُ فِي مَجْدِهِ. فَلْنَعِشْ إِذًا حَيَاتَنَا سَاجِدِينَ وَعَابِدِينَ بِالحَقِّ، سَائِرِينَ مَعَ المَسِيحِ فِي طَرِيقِ الإِفْخَارِسْتِيَّا، حَتَّى نَبْلُغَ مَعَهُ مَجْدَ السَّمَاءِ.

[Mary Naeem]

قَامَ يَسوعُ مَرَّةً وَاحِدَةً فِي التَّارِيخِ
وَلَمْ يَرَهُ أَحَدٌ فِي لَحْظَةِ قِيَامَتِهِ
لظ°كِنَّ الإِنْجِيلَ المُقَدَّسَ يَكْشِفُ لَنَا عَنْ حُضُورِهِ
الحَيِّ فِي حَيَاةِ المُؤْمِنِينَ، كَمَا تَجَلَّى لِتِلْمِيذَيْ عِمَّاوُس.
فَقَدْ كَشَفَ الرَّبُّ عَنْ نَفْسِهِ لَهُمَا، وَشَجَّعَهُمَا فِي شِدَّتِهِمَا،
وَأَظْهَرَ لَهُمَا المَعْنَى العَمِيقَ لِصَلِيبِهِ وَقِيَامَتِهِ.

[Mary Naeem]

يُقَدِّمُ النَّصُّ الإنجيلي (لوقا 24: 13–35) بِنْيَةً لاهوتيّةً مُتَكَامِلَةً:

1. لمَسِيرَة حَيَاةُ الإِنْسَانِ.

2. المُبَادَرَة اللهُ يَتَدَخَّلُ.

3. التَّفْسِير: الكَلِمَةُ تُنِيرُ.

4. كَسْرُ الخُبْز: السِّرُّ يَكْشِفُ.

5. الإِرْسَالِيَّة: الشَّهَادَةُ تَنْطَلِقُ.



إِنَّهَا أَيْقُونَةُ الكَنِيسَةِ فِي كُلِّ عَصْرٍ: مَائِدَةُ الكَلِمَةِ + مَائِدَةُ الإِفْخَارِسْتِيَّا = لِقَاءُ المَسِيحِ القَائِمِ. وَبِهظ°ذَا، لا يَبْقَى نَصُّ عِمَّاوُس مَجَرَّدَ حَدَثٍ مَاضٍ، بَلْ يُصْبِحُ طَرِيقًا حَيًّا لِكُلِّ مُؤْمِنٍ يَبْحَثُ عَنِ المَسِيحِ… فَيَجِدُهُ يَسِيرُ مَعَه

[Mary Naeem]

نَقَلَ يَسوعُ تِلْمِيذَيْهِ مِنْ شَكِّ الصَّلِيبِ (لوقا 24: 18–21)
إِلَى نُورِ الإِيمَانِ، مِنْ خِلاَلِ الكَلِمَةِ وَالسِّرِّ،
أَيْ مِنْ خِلاَلِ التَّفْسِيرِ وَالإِفْخَارِسْتِيَّا.
لذلك يُعَدُّ هذا النَصُّ ن أَغْنَى النُّصوصِ اللُّوقاوِيَّةِ لاهوتيًّا وَلُغَوِيًّا،
حَيْثُ يَكْشِفُ البِنْيَةَ الثُّنَائِيَّةَ لِلحَيَاةِ الكَنَسِيَّةِ:
كَلِمَةُ الله (تَفْسِيرُ الكُتُب) وَالإِفْخَارِسْتِيَّا (كَسْرُ الخُبْز).

[Mary Naeem]

إِنَّ "كَسْرَ الخُبْزِ"، أَيْ القُدَّاسَ الإِلَهِيَّ، يَبْقَى إِلَى اليَوْمِ
العَلاَمَةَ الحَيَّةَ لِحُضُورِ المَسِيحِ فِي وَسَطِ كَنِيسَتِهِ.
وَلَيْسَ الإِنْسَانُ هُوَ الَّذِي بَادَرَ أَوَّلًا إِلَى البَحْثِ عَنِ اللهِ،
بَلِ اللهُ هُوَ الَّذِي يَبْحَثُ عَنِ الإِنْسَانِ، وَيُبَادِرُ لِمُلاَقَاتِهِ،
كَمَا فَعَلَ مَعَ تِلْمِيذَيْ عِمَّاوُس. وَمِنْ هُنَا، يَتَجَلَّى أَنَّ الطَّرِيقَ
الوَحِيدَ إِلَى الآبِ هُوَ يسوع المسيح، الَّذِي قَالَ:
"أَنَا الطَّرِيقُ وَالحَقُّ وَالحَيَاةُ، لا يَمْضِي أَحَدٌ إِلَى الآبِ إِلَّا بِي" (يوحنا 14: 6).

[Mary Naeem]

فِي مُسِيرَتِنَا مَعَ تِلْمِيذَيْ عِمَّاوُس، نَكْتَشِفُ مَسِيرَتَنَا الإِيمَانِيَّةَ نَحْنُ أَيْضًا:

مِنَ الاِنْجِذَابِ إِلَى يَسوعَ وَتَعَالِيمِهِ،

إِلَى دَعْوَتِهِ لَنَا،

وَإِلَى صُعُوبَاتِ اتِّبَاعِهِ،

حَتَّى نَبْلُغَ فِي النِّهَايَةِ مَعْرِفَتَهُ كَرَبٍّ قَائِمٍ حَيٍّ.



وَهظ°ذِهِ هِيَ مَسِيرَةُ كُلِّ مُؤْمِنٍ، وَخُصُوصًا كُلِّ مُكَرَّسٍ، يَعِيشُ دَعْوَتَهُ عَبْرَ مَرَاحِلَ مُتَعَدِّدَةٍ: مِنْ سَمَاعِ صَوْتِ اللهِ، إِلَى الاِخْتِبَارِ، إِلَى التَّنْقِيَةِ، حَتَّى يَصِلَ إِلَى الاِكْتِشَافِ الحَقِيقِيِّ لِلهِ فِي حَيَاتِهِ. إِنَّهَا دَعْوَةٌ لَنَا جَمِيعًا أَنْ نَسِيرَ مَعَ المَسِيحِ، وَنُصْغِيَ إِلَى كَلِمَتِهِ، وَنَكْتَشِفَهُ فِي كَسْرِ الخُبْزِ، لِنَتَحَوَّلَ مِنْ تِلْمِيذٍ مُتَرَدِّدٍ إِلَى شَاهِدٍ حَيٍّ لِقُوَّةِ القِيَامَةِ. فَيَبْقَى السُّؤَالُ الجَوْهَرِيُّ: لِمَاذَا لا نَتْبَعُ هظ°ذَا الطَّرِيقَ؟

[Mary Naeem]

دُعَاء



يَا رَبَّنَا يسوع المسيح القَائِمَ مِنَ المَوْتِ، يَا مَنْ ظَهَرْتَ لِتِلْمِيذَيْنِ فِي طَرِيقِهِمَا إِلَى عِمَّاوُس،

تَعَالَ وَسِرْ مَعَنَا فِي طَرِيقِ حَيَاتِنَا، وَافْتَحْ قُلُوبَنَا لِفَهْمِ الكُتُبِ المُقَدَّسَةِ، لِيَزْدَادَ إِيمَانُنَا بِكَ رَبًّا وَإِلَهًا.

تَعَالَ وَاكْشِفْ لَنَا عَنْ ذَاتِكَ فِي "كَسْرِ الخُبْزِ" فِي القُدَّاسِ الإِلَهِيِّ،

لِتَنْفَتِحَ أَعْيُنُنَا عَلَى حُضُورِكَ الحَيِّ، فِي جَسَدِكَ وَدَمِكَ، وَرُوحِكَ وَلَاهُوتِكَ، فِي سِرِّ القُرْبَانِ الأَقْدَسِ.

يَا إِلَهَنَا القَرِيبَ مِنَّا، أَشْعِلْ قُلُوبَنَا بِنَارِ مَحَبَّتِكَ، لِنَفْرَحَ بِحُضُورِكَ، وَنُسَبِّحَ اسْمَكَ العَلِيَّ، وَنَشْهَدَ لِقِيَامَتِكَ المَجِيدَةِ.

تَعَالَ يَا رَبُّ، "اُمْكُثْ مَعَنَا، فَقَدْ حَانَ المَسَاءُ وَمَالَ النَّهَارُ" (لوقا 24: 29)، لَكَ المَجْدُ مَعَ الآبِ وَالرُّوحِ القُدُسِ، الآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ، وَإِلَى دَهْرِ الدُّهُورِ. آمِينَ.

[Mary Naeem]

قِصَّةٌ وَعِبْرَة

يُرْوَى أَنَّ شَابًّا كَانَ يَعِيشُ أَزْمَةَ إِيمَانٍ عَمِيقَةً. كَانَ قَدْ خَدَمَ فِي الكَنِيسَةِ لِسِنِينَ، لظ°كِنَّهُ بَعْدَ سِلْسِلَةٍ مِنَ الصُّعُوبَاتِ الشَّخْصِيَّةِ وَخَيْبَاتِ الأَمَلِ، بَدَأَ يَشْعُرُ بِأَنَّ اللهَ بَعِيدٌ، وَأَنَّ الصَّلاَةَ لَمْ تَعُدْ تَعْنِي لَهُ شَيْئًا. فَقَرَّرَ أَنْ يَبْتَعِدَ قَلِيلًا، فَسَافَرَ إِلَى قَرْيَةٍ هَادِئَةٍ لِيُعِيدَ تَرْتِيبَ أَفْكَارِهِ.

وَفِي أَحَدِ الأَيَّامِ، خَرَجَ يَتَمَشَّى وَحْدَهُ فِي طَرِيقٍ رِيفِيٍّ طَوِيلٍ. كَانَ يَمْشِي وَهُوَ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ، يُرَاجِعُ كُلَّ مَا حَدَثَ فِي حَيَاتِهِ، وَيَطْرَحُ أَسْئِلَةً بِلاَ إِجَابَاتٍ: لِمَاذَا يَسْمَحُ اللهُ بِالأَلَمِ؟ أَيْنَ هُوَ فِي لَحَظَاتِ الاِنْكِسَارِ؟ هَلِ الإِيمَانُ مُجَرَّدُ فِكْرَةٍ جَمِيلَةٍ لا تَصْمُدُ أَمَامَ الوَاقِعِ؟

وَبَيْنَمَا هُوَ غَارِقٌ فِي أَفْكَارِهِ، اِقْتَرَبَ مِنْهُ رَجُلٌ بَسِيطُ المَظْهَرِ، وَسَارَ مَعَهُ. لَمْ يَسْأَلْهُ الشَّابُّ مَنْ يَكُونُ، بَلْ بَدَأَ يُحَدِّثُهُ بِشَكْلٍ عَفَوِيٍّ. تَحَدَّثَ عَنْ خَيْبَاتِهِ، عَنْ فَقْدَانِ رَجَائِهِ، عَنْ شُكُوكِهِ. وَكَانَ الرَّجُلُ يُصْغِي بِصَبْرٍ، ثُمَّ بَدَأَ يُفَسِّرُ لَهُ حَيَاتَهُ بِطَرِيقَةٍ مُخْتَلِفَةٍ، رَابِطًا بَيْنَ مَا يَعِيشُهُ وَبَيْنَ مَعْنًى أَعْمَقَ لِلأَلَمِ وَالرَّجَاءِ، وَكَأَنَّهُ يَفْتَحُ أَمَامَهُ كِتَابًا جَدِيدًا.

شَعَرَ الشَّابُّ بِأَنَّ قَلْبَهُ بَدَأَ يَهْدَأُ، وَأَنَّ شَيْئًا فِي دَاخِلِهِ يَشْتَعِلُ مِنْ جَدِيدٍ، لظ°كِنَّهُ لَمْ يُدْرِكْ لِمَاذَا. وَعِنْدَمَا أَوْشَكَ عَلَى الوُصُولِ، قَالَ لِلرَّجُلِ: "اُمْكُثْ مَعِي، فَإِنَّ اللَّيْلَ يَقْتَرِبُ". فَدَخَلَ الرَّجُلُ مَعَهُ.

جَلَسَا إِلَى المَائِدَةِ، وَأَخَذَ الرَّجُلُ خُبْزًا، وَشَكَرَ، وَكَسَرَهُ، وَقَدَّمَهُ لَهُ. فِي تِلْكَ اللَّحْظَةِ، اِنْفَتَحَتْ عَيْنَا الشَّابِّ، وَكَأَنَّ نُورًا دَاخِلِيًّا أَضَاءَ قَلْبَهُ، وَأَدْرَكَ فَجْأَةً: لَمْ يَكُنْ هظ°ذَا الرَّجُلُ غَرِيبًا… لَقَدْ كَانَ الرَّبُّ نَفْسُهُ يُرَافِقُهُ طُولَ الطَّرِيقِ! وَلظ°كِنْ فِي اللَّحْظَةِ نَفْسِهَا، غَابَ عَنْهُ.

بَقِيَ الشَّابُّ وَحْدَهُ، لظ°كِنَّهُ لَمْ يَعُدْ كَمَا كَانَ. قَامَ فَوْرًا، وَعَادَ إِلَى مَدِينَتِهِ، لا لِيَبْحَثَ عَنْ أَجْوِبَةٍ، بَلْ لِيَشْهَدَ أَنَّ الرَّبَّ حَيٌّ، وَأَنَّهُ يُرَافِقُ الإِنْسَانَ حَتَّى فِي أَحْلَكِ طُرُقِهِ.



العِبْرَة

هظ°ذِهِ القِصَّةُ لَيْسَتْ إِلَّا صُورَةً حَيَّةً لِخِبْرَةِ تِلْمِيذَيْ عِمَّاوُس:

· كَثِيرًا مَا نَسِيرُ فِي حَيَاتِنَا مُثْقَلِينَ بِالحُزْنِ وَالشَّكِّ، دُونَ أَنْ نُدْرِكَ أَنَّ الرَّبَّ يَسِيرُ مَعَنَا.

· نَحْنُ نَبْحَثُ عَنِ اللهِ، لظ°كِنَّ الحَقِيقَةَ الأَعْمَقَ أَنَّ اللهَ هُوَ الَّذِي يَبْحَثُ عَنَّا وَيَلْتَقِينَا فِي الطَّرِيقِ.

· لا يُعْرَفُ المَسِيحُ فِي الأَفْكَارِ فَقَطْ، بَلْ فِي الكَلِمَةِ الَّتِي تُشْعِلُ القَلْبَ، وَفِي كَسْرِ الخُبْزِ الَّذِي يَفْتَحُ العَيْنَيْنِ.

· أَحْيَانًا لا نُدْرِكُ حُضُورَهُ إِلَّا بَعْدَ أَنْ "يَغِيبَ"، حِينَ نَكْتَشِفُ أَنَّهُ كَانَ مَعَنَا طُولَ الطَّرِيقِ.



فَطَرِيقُ عِمَّاوُس هُوَ طَرِيقُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَّا: مِنَ الحُزْنِ إِلَى الفَرَحِ، مِنَ الشَّكِّ إِلَى الإِيمَانِ، وَمِنَ الهُرُوبِ إِلَى الرِّسَالَةِ.

[Mary Naeem]

يا رب أنر الزوايا المظلمة حيث أحتفظ بالضغائن
أمين.

[Mary Naeem]

يا رب أنر نفسي والآخرين
بنور رحمتك الساطع
أمين.