![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 241771 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
«ظ¢ظ§ مُبَارَكٌ ظ±لرَّبُّ إِلظ°هُ آبَائِنَا ظ±لَّذِي جَعَلَ مِثْلَ هظ°ذَا فِي قَلْبِ ظ±لْمَلِكِ لأَجْلِ تَزْيِينِ بَيْتِ ظ±لرَّبِّ ظ±لَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ. ظ¢ظ¨ وَقَدْ بَسَطَ عَلَيَّ رَحْمَةً أَمَامَ ظ±لْمَلِكِ وَمُشِيرِيهِ وَأَمَامَ جَمِيعِ رُؤَسَاءِ ظ±لْمَلِكِ ظ±لْمُقْتَدِرِينَ. وَأَمَّا أَنَا فَقَدْ تَشَدَّدْتُ حَسَبَ يَدِ ظ±لرَّبِّ إِلظ°هِي عَلَيَّ، وَجَمَعْتُ مِنْ إِسْرَائِيلَ رُؤَسَاءَ لِيَصْعَدُوا مَعِي». من هنا إلى آخر السفر نرى إن الكلام باللغة العبرانية وبصيغة المتكلم إلى آخر الأصحاح التاسع. وعزرا يشكر الله لأجل فعله العجيب في قلب الملك فإنه أرسل عزرا وأعطاه هدايا ثمينة وسلطاناً في التدبير والنظام فصار لليهود رجاء بالراحة والسلام في عبادة الله وحفظ شريعته. لأَجْلِ تَزْيِينِ بَيْتِ ظ±لرَّبِّ (انظر ظ¨: ظ¢ظ¦ - ظ¢ظ¨) وكانت زينة البيت تظهر جمال الرب وزينة شعبه المقدسين السالكين في طرقه. |
||||
|
|
|||||
|
|
رقم المشاركة : ( 241772 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
سفر دانيال "Daniel" سماته: 1 - يعتبر سفر دانيال من الكتب المسماة أسفار رؤى، فهو سفر رئوي، نبوي، أخروي، سلوكي، روحي، يقدم لنا صورة حيَّة للحياة الإيمانية العملية مع ترقب للحياة الأخرى. 2 - هذا السفر في مجمله هو إعلان عن قوة الله وحكمته في ضبط العالم حتى نهاية الأزمنة لتحقيق خطة إلهية، فيقدم لنا قدرة الله الفائقة في قيادة كل قوَى الطبيعة وتاريخ الشعوب وقدرات الملوك لتحقيق خطته لخلاص شعبه لذلك تكررت كلمة مملكته 57 مرة في هذا السفر. 3 - عالجت نبواته موضوع "الله يدين شر الوثنية" وكان ذلك يطابق معنى اسمه "الله ديان"، وبتفسيره الرؤى والأحلام أعلن أن الله يدين الممالك الوثنية بظهور المسيا ليملك روحيًا على القلوب. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 241773 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
صوت ربنا ليك اليوم 26 / 5 / 2026 ![]() أبنى الغالى .. بنتي الغالية أقودكم فى المسارات المجهولة وفي وسط المحن. أعطيكم الشجاعة والعزيمة لاتباع مشيئتي في مواجهة الاضطهاد فأشجع أرواحكم |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 241774 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() أقودكم فى المسارات المجهولة وفي وسط المحن |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 241775 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() أبنى الغالى .. بنتي الغالية أقودكم فى المسارات المجهولة وفي وسط المحن. أعطيكم الشجاعة والعزيمة لاتباع مشيئتي في مواجهة الاضطهاد فأشجع أرواحكم |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 241776 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
سفر دانيال "Daniel" غايته والفكر اللاهوتي في سفر دانيال: الله هو سيد التاريخ وملك الكون، ليس شيء مخفي عن عينيه، يوجه الممالك الوثنية مع تقديره للحرية الإنسانية. ليس شيء ما يحدث في العالم بغير توجيه إلهي، سجل لنا السفر اعتراف ملوك وثنيين عظماء لسلطان الله على كل البشر في كل جيل (دا 2: 47؛ 4: 37؛ 6: 26). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 241777 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
سفر دانيال "Daniel" غايته والفكر اللاهوتي في سفر دانيال: الله هو ملك السماء (4: 37)، وإله السماء (دا 2: 44)، إله الآلهة (دا 2: 47؛ 11: 36)، ورب الملوك (دا 2: 47)، يعزل ملوكًا ويقيمهم (دا 2: 21)، وهو رئيس الجيش الخفي (دا 8: 11)، الرب الوحيد المجيد في المسكونة (تتمة دا 3: 45)، العظيم والمخوف (دا 9: 4)، سلطانه إلى جيل فجيل (دا 4: 34 ). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 241778 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
سفر دانيال "Daniel" غايته والفكر اللاهوتي في سفر دانيال: يعلن الله لأتقيائه عن حكمته الخفية وقدرته، هو معلن الأسرار (دا 2: 47)، وواهب الحكمة والمعرفة (دا 2: 23)، الْمُخَلِّص (تتمة دا 14: 42)، يقيم مملكته الأبدية في قلوب البشر (دا 7: 18)، حافظ العهد (دا 9: 4)، ملكوته يتحدى الزمن (دا 7: 14)، هو إله آبائنا (تتمة دا 3: 26). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 241779 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
سفر دانيال "Daniel" غايته والفكر اللاهوتي في سفر دانيال: مقابل هذا يعلن السفر ضعف الآلهة الوثنية وفشلها: عجزت عن كشف الحلم للمجوس والسحرة (دا 2)، وعن حرق الثلاثة فتيه في أتون النار (دا 3؛ تتمة دا 3)، وإنقاذ نبوخذنصر من طرده ليعيش كحيوان البرية (دا 4)، وإثارة الأسود الجائعة لالتهام دانيال النبي (دا 6). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 241780 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
سفر دانيال "Daniel" غايته والفكر اللاهوتي في سفر دانيال: يقدم لنا السيد المسيح بكونه الحجر المقطوع بغير يد (دا 2: 35)،. يصير جبلًا يملأ كل الأرض، وهو ابن الله (تتمة دا 3: 92)، قديم الأيام (دا 7: 9)، ابْنِ إِنْسَانٍ [ابن البشر] (دا 7: 13)، رب مملكته (دا 7: 14)، رئيس الرؤساء (دا 9: 25)، الكلي القداسة (دا 9: 24)، الْمَسِيحِ [المسيا] (دا 9: 25)، ملكوته جامعي وأبدي (دا 7: 14؛ لو 13: 28؛ في 2: 9 - 11). |
||||