![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 241421 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
فَقالَ أَحَدُهُما لِلآخَرِ: أَمَا كانَ قَلْبُنا مُتَّقِدًا فِي صَدْرِنا، حِينَ كانَ يُحَدِّثُنا فِي الطَّرِيقِ وَيَشْرَحُ لَنا الكُتُبَ؟" تُشِيرُ عِبَارَةُ "أَمَا كانَ قَلْبُنا مُتَّقِدًا فِي صَدْرِنا" إِلَى الأَثَرِ الدَّاخِلِيِّ لِكَلِمَةِ المَسِيحِ فِي التِّلْمِيذَيْنِ، حَيْثُ تَحَوَّلَ الحُزْنُ إِلَى فَرَحٍ، وَاليَأْسُ إِلَى رَجَاءٍ. فَالقَلْبُ "المُتَّقِدُ" هُوَ القَلْبُ الَّذِي لَمَسَتْهُ نِعْمَةُ اللهِ، وَانْفَتَحَ عَلَى سِرِّ الحَقِيقَةِ. وَيُعَلِّقُ القديس أوغسطينوس قَائِلًا: "كَانَتِ الكَلِمَةُ تُشْعِلُهُمَا مِنَ الدَّاخِلِ، لِكَيْ يَفْهَمَا مَا كَانَا يَسْمَعَانِهِ" (pl 38). |
||||
|
|
|||||
|
|
رقم المشاركة : ( 241422 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القديس أوغسطينوس تِلْمِيذَيْ عِمَّاوُس "كَانَتِ الكَلِمَةُ تُشْعِلُهُمَا مِنَ الدَّاخِلِ، لِكَيْ يَفْهَمَا مَا كَانَا يَسْمَعَانِهِ" |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 241423 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
فَقالَ أَحَدُهُما لِلآخَرِ: أَمَا كانَ قَلْبُنا مُتَّقِدًا فِي صَدْرِنا، حِينَ كانَ يُحَدِّثُنا فِي الطَّرِيقِ وَيَشْرَحُ لَنا الكُتُبَ؟" أَمَّا عِبَارَةُ " مُتَّقِدًا " (خ؛خ±خ¹خ؟خ¼خ*خ½خ· يَعْنِي الاِشْتِعَالَ) فَتُشِيرُ إِلَى عَمَلِ الرُّوحِ القُدُسِ، الَّذِي يُحَوِّلُ كَلِمَةَ اللهِ إِلَى نَارٍ حَيَّةٍ فِي القَلْبِ. فَالكَلِمَةُ الإِلَهِيَّةُ لَيْسَتْ مَعْلُومَةً جَامِدَةً، بَلْ قُوَّةٌ تُحْيِي وَتُغَيِّرُ. وَكَمَا يَقُولُ القديس كيرلس الإسكندري: "عِنْدَمَا يَتَكَلَّمُ المَسِيحُ، يُشْعِلُ القُلُوبَ بِنُورِ الحَقِّ" (PG 72). كَلِمَةُ اللهِ تُشْعِلُ القَلْبَ، وَالإِفْخَارِسْتِيَّا تَفْتَحُ العَيْنَيْنِ. وَيُعِيدُ يسوع المسيح القَائِمُ لِقَاءَ تِلْمِيذَيْ عِمَّاوُس إِلَى المَكَانِ الَّذِي هُوَ حَاضِرٌ فِيهِ بِالفِعْلِ، وَالَّذِي سَيَبْقَى فِيهِ حَاضِرًا إِلَى الأَبَدِ: فِي الكَلِمَةِ وَفِي كَسْرِ الخُبْزِ، حَيْثُ كُلُّ شَيْءٍ يَشْهَدُ لَهُ وَيُشِيرُ إِلَيْهِ. وَلِهظ°ذَا تَتَّقِدُ قُلُوبُهُمَا، لأَنَّهُمَا لَا يَسْمَعَانِ مُجَرَّدَ كَلِمَاتٍ، بَلْ يَخْتَبِرَانِ حُضُورَ الحَيِّ الَّذِي يُنِيرُ الذِّهْنَ وَيُشْعِلُ القَلْبَ. وَيُعَلِّقُ القديس أوغسطينوس قَائِلًا: "كَانَ الرَّبُّ يُكَلِّمُهُمَا فِي الطَّرِيقِ، فَأَشْعَلَ قُلُوبَهُمَا، لِكَيْ يَتَعَرَّفَا عَلَيْهِ فِي كَسْرِ الخُبْزِ" (PL 38). كَمَا يُؤَكِّدُ القديس غريغوريوس الكبير أَنَّ "المَعْرِفَةَ الحَقِيقِيَّةَ لِلْمَسِيحِ لا تَتِمُّ بِالعَيْنِ الجَسَدِيَّةِ، بَلْ بِالقَلْبِ المُتَّقِدِ بِنَارِ الكَلِمَةِ وَالسِّرِّ" (Hom. in Evang., 23). إِذًا، فَاتِّقَادُ القَلْبِ هُوَ عَلاَمَةُ الحُضُورِ الإِلَهِيِّ: حِينَ يَتَكَلَّمُ المَسِيحُ فِي الكَلِمَةِ، وَيَتَجَلَّى فِي الإِفْخَارِسْتِيَّا، يَتَحَوَّلُ القَلْبُ مِنَ البُرُودِ إِلَى الحَرَارَةِ، وَمِنَ الحُزْنِ إِلَى الفَرَحِ، وَمِنَ الشَّكِّ إِلَى الإِيمَانِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 241424 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القديس كيرلس الإسكندري "عِنْدَمَا يَتَكَلَّمُ المَسِيحُ، يُشْعِلُ القُلُوبَ بِنُورِ الحَقِّ" كَلِمَةُ اللهِ تُشْعِلُ القَلْبَ وَالإِفْخَارِسْتِيَّا تَفْتَحُ العَيْنَيْنِ |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 241425 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القديس أوغسطينوس " تِلْمِيذَيْ عِمَّاوُس كَانَ الرَّبُّ يُكَلِّمُهُمَا فِي الطَّرِيقِ، فَأَشْعَلَ قُلُوبَهُمَا، لِكَيْ يَتَعَرَّفَا عَلَيْهِ فِي كَسْرِ الخُبْزِ" |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 241426 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القديس غريغوريوس الكبير "المَعْرِفَةَ الحَقِيقِيَّةَ لِلْمَسِيحِ لا تَتِمُّ بِالعَيْنِ الجَسَدِيَّةِ، بَلْ بِالقَلْبِ المُتَّقِدِ بِنَارِ الكَلِمَةِ وَالسِّرِّ" |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 241427 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
فَقالَ أَحَدُهُما لِلآخَرِ: أَمَا كانَ قَلْبُنا مُتَّقِدًا فِي صَدْرِنا، حِينَ كانَ يُحَدِّثُنا فِي الطَّرِيقِ وَيَشْرَحُ لَنا الكُتُبَ؟" "فِي الطَّرِيقِ" فَتَحْمِلُ بُعْدًا لاهُوتِيًّا عَمِيقًا، إِذْ تُمَثِّلُ مَسِيرَةَ الإِيمَانِ. فَعَلَى الطَّرِيقِ ظَهَرَ يَسوعُ، وَعَلَى الطَّرِيقِ سَارَ مَعَهُمَا، وَعَلَى الطَّرِيقِ كَشَفَ لَهُمَا مَعْنَى القِيَامَةِ. إِنَّهُ الإِلَهُ الَّذِي يَلْتَقِي الإِنْسَانَ فِي مَسِيرَتِهِ، حَتَّى قَبْلَ أَنْ يَعْرِفَهُ الإِنْسَانُ. وَكَمَا يُشِيرُ البابا فرنسيس: "إِنَّهَا قِصَّةٌ تَبْدَأُ وَتَنْتَهِي عَلَى الطَّرِيقِ" أَيْ فِي مَسِيرَةِ الحَيَاةِ نَفْسِهَا. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 241428 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
البابا فرنسيس: قصة تِلْمِيذَيْ عِمَّاوُس "إِنَّهَا قِصَّةٌ تَبْدَأُ وَتَنْتَهِي عَلَى الطَّرِيقِ" أَيْ فِي مَسِيرَةِ الحَيَاةِ نَفْسِهَا. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 241429 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
فَقالَ أَحَدُهُما لِلآخَرِ: أَمَا كانَ قَلْبُنا مُتَّقِدًا فِي صَدْرِنا، حِينَ كانَ يُحَدِّثُنا فِي الطَّرِيقِ وَيَشْرَحُ لَنا الكُتُبَ؟" "يَشْرَحُ لَنا الكُتُبَ" فَتُبْرِزُ دَوْرَ التَّفْسِيرِ الإِلَهِيِّ فِي إِيقَاظِ الإِيمَانِ. فَلَمْ يَكُنِ الاِتِّقَادُ نَاتِجًا عَنْ تَجْرِبَةٍ عَاطِفِيَّةٍ فَقَطْ، بَلْ عَنْ فَهْمٍ جَدِيدٍ لِلكِتَابِ المُقَدَّسِ، حَيْثُ انْكَشَفَ أَنَّ جَمِيعَ رُمُوزِهِ وَنُبُوءَاتِهِ تَتَحَقَّقُ فِي شَخْصِ المَسِيحِ وَفِي آلاَمِهِ وَقِيَامَتِهِ. وَهظ°كَذَا، يَكْشِفُ هظ°ذَا الاِعْتِرَافُ أَنَّ الإِيمَانَ يَنْبَعُ مِنْ لِقَاءِ الكَلِمَةِ بِالقَلْبِ: فَحَيْثُ يُشْرَحُ الكِتَابُ بِنُورِ المَسِيحِ، يَلْتَهِبُ القَلْبُ، وَيَتَحَوَّلُ الإِنْسَانُ مِنْ مُسْتَمِعٍ مُتَرَدِّدٍ إِلَى شَاهِدٍ حَيٍّ. وَمِنْ هُنَا تَنْبُعُ صَرْخَةُ الإِيمَانِ: "يَا يَسوعُ، أَنْتَ حَقِيقَةٌ حَيَّةٌ فِي الكِتَابِ المُقَدَّسِ، فَأَشْعِلْ قُلُوبَنَا بِنُورِ كَلِمَتِكَ، لِنَعْرِفَكَ وَنَشْهَدَ لَكَ فِي كُلِّ طَرِيقٍ". |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 241430 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
" فَقَامَا فِي تِلْكَ السَّاعَةِ نَفْسِهَا، وَرَجَعَا إِلَى أُورَشَلِيمَ، فَوَجَدَا الأَحَدَ عَشَرَ وَالَّذِينَ مَعَهُمْ مُجْتَمِعِينَ". تُشِيرُ عِبَارَةُ "فَقَامَا" (ل¼€خ½خ±دƒد„خ¬خ½د„خµد‚ نَفْسُ جِذْرِ "القِيَامَة (ل¼€خ½خ¬دƒد„خ±دƒخ¹د‚ إِلَى قُوَّةِ القِيَامَةِ الَّتِي فَعَلَتْ فِيهِمَا، فَلَمْ يَعُودَا تِلْمِيذَيْنِ مُنْكَسِرَيْنِ، بَلْ شَاهِدَيْنِ مُنْطَلِقَيْنِ. إِنَّهُ قِيَامٌ رُوحِيٌّ يُوَازِي قِيَامَ المَسِيحِ نَفْسِهِ، حَيْثُ يَنْتَقِلُ الإِنْسَانُ مِنَ الحُزْنِ إِلَى الفَرَحِ، وَمِنَ اليَأْسِ إِلَى الرَّجَاءِ. مَنْ يَلْتَقِي بِالمَسِيحِ القَائِمِ يَدْخُلُ فِي حَرَكَةِ القِيَامَةِ نَفْسِهَا. |
||||