![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 240231 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"غَيْرَ أَنَّ نِسْوَةً مِنَّا قَدْ حَيَّرْنَنَا، فَإِنَّهُنَّ بَكَّرْنَ إِلَى القَبْرِ". "قَدْ حَيَّرْنَنَا" فَفِي الأَصْلِ تُفِيدُ الاِضْطِرَابَ وَالدَّهْشَةَ وَالتَّرَدُّدَ. فَالأَخْبَارُ الَّتِي نَقَلَتْهَا النِّسْوَةُ لَمْ تُؤَدِّ إِلَى الإِيمَانِ، بَلْ إِلَى الحَيْرَةِ، لأَنَّهَا تَتَجَاوَزُ تَوَقُّعَاتِهِمَا: قَبْرٌ فَارِغٌ، وَرُؤْيَا مَلاَئِكَةٍ يُعْلِنُونَ أَنَّهُ حَيٌّ (لوقا 24: 23). وَيُعَلِّقُ القديس كيرلس الإسكندري قَائِلًا: "لَمْ تَكُنِ الشَّهَادَةُ كَافِيَةً لِتُولِّدَ الإِيمَانَ، بَلْ أَثَارَتِ الدَّهْشَةَ، لأَنَّهَا حَمَلَتْ مَا يَفُوقُ الفَهْمَ البَشَرِيَّ" (pg 72). |
||||
|
|
|||||
|
|
رقم المشاركة : ( 240232 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القديس كيرلس الإسكندري "لَمْ تَكُنِ الشَّهَادَةُ كَافِيَةً لِتُولِّدَ الإِيمَانَ، بَلْ أَثَارَتِ الدَّهْشَةَ، لأَنَّهَا حَمَلَتْ مَا يَفُوقُ الفَهْمَ البَشَرِيَّ" |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 240233 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القديس كيرلس الإسكندري "لَمْ تَكُنِ الشَّهَادَةُ كَافِيَةً لِتُولِّدَ الإِيمَانَ، بَلْ أَثَارَتِ الدَّهْشَةَ، لأَنَّهَا حَمَلَتْ مَا يَفُوقُ الفَهْمَ البَشَرِيَّ" |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 240234 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"غَيْرَ أَنَّ نِسْوَةً مِنَّا قَدْ حَيَّرْنَنَا، فَإِنَّهُنَّ بَكَّرْنَ إِلَى القَبْرِ". "فَإِنَّهُنَّ بَكَّرْنَ إِلَى القَبْرِ" بُعْدًا زَمَنِيًّا وَلِيتُورْجِيًّا، إِذْ تَدُلُّ عَلَى فَجْرِ يَوْمِ الأَحَدِ، لَحْظَةِ بُدُوءِ الخَلِيقَةِ الجَدِيدَةِ. لظ°كِنَّ هظ°ذَا "البُكُورَ" لَمْ يُفْضِ بَعْدُ إِلَى إِشْرَاقِ الإِيمَانِ فِي قُلُوبِ التِّلْمِيذَيْنِ، بَلْ بَقِيَ فِي إِطَارِ الخَبَرِ الَّذِي يُثِيرُ التَّسَاؤُلَ. وَهُنَا تَتَّضِحُ مَرْحَلَةٌ أُسَاسِيَّةٌ فِي مَسِيرَةِ الإِيمَانِ: فَلَيْسَ كُلُّ خَبَرٍ عَنِ القِيَامَةِ يُؤَدِّي تِلْقَائِيًّا إِلَى الإِيمَانِ، بَلْ قَدْ يَبْقَى فِي مُسْتَوَى الحَيْرَةِ، مَا لَمْ يُفَسَّرْ فِي نُورِ الكِتَابِ وَيُعَاشْ فِي لِقَاءِ شَخْصِيٍّ مَعَ المَسِيحِ القَائِمِ. وَهظ°ذَا مَا سَيُتِمُّهُ يَسوعُ فِي مُتَابَعَةِ الطَّرِيقِ، حِينَ يُحَوِّلُ الحَيْرَةَ إِلَى إِيمَانٍ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 240235 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"فَلَمْ يَجِدْنَ جُثْمَانَهُ، فَرَجَعْنَ وَقُلْنَ إِنَّهُنَّ أَبْصَرْنَ فِي رُؤْيَا مَلائِكَةً قالوا إِنَّهُ حَيٌّ". تُشِيرُ عِبَارَةُ "جُثْمَانَهُ" فِي الأَصْلِ اليُونَانِيّ دƒل؟¶خ¼خ± إِلَى جَسَدِ يَسوعَ المَيِّتِ، الَّذِي كَانَ مَوْضُوعَ تَوَقُّعِ النِّسْوَةِ عِنْدَ ذَهَابِهِنَّ إِلَى القَبْرِ. وَلظ°كِنَّ غِيَابَ الجَسَدِ لا يُفْسَّرُ بَعْدُ فِي نَظَرِ التِّلْمِيذَيْنِ كَعَلاَمَةِ قِيَامَةٍ، بَلْ يَبْقَى مُجَرَّدَ حَدَثٍ مُحَيِّرٍ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 240236 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"فَلَمْ يَجِدْنَ جُثْمَانَهُ، فَرَجَعْنَ وَقُلْنَ إِنَّهُنَّ أَبْصَرْنَ فِي رُؤْيَا مَلائِكَةً قالوا إِنَّهُ حَيٌّ". "فَرَجَعْنَ وَقُلْنَ إِنَّهُنَّ أَبْصَرْنَ" فَتُظْهِرُ دَوْرَ النِّسْوَةِ كَأَوَّلِ شَاهِدَاتٍ لِحَدَثِ القِيَامَةِ. فَهُنَّ لَمْ يَكْتَفِينَ بِالمُعَايَنَةِ، بَلْ نَقَلْنَ الخَبَرَ إِلَى الرُّسُلِ، وَنِلْنَ كَرَامَةَ أَنْ يَكُنَّ أُولَ المُبَشِّرَاتِ بِالقِيَامَةِ. وَيُعَلِّقُ القديس يوحنا الذهبي الفم قَائِلًا: "الَّذِينَ كَانُوا فِي الأَوَّلِ شُهُودًا لِلمَوْتِ، صَارُوا أَوَّلَ شُهُودٍ لِلْقِيَامَةِ"، فَالنِّسْوَةُ يَتَقَدَّمْنَ فِي الشَّهَادَةِ حَيْثُ تَأَخَّرَ الرِّجَالُ |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 240237 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القديس يوحنا الذهبي الفم "الَّذِينَ كَانُوا فِي الأَوَّلِ شُهُودًا لِلمَوْتِ، صَارُوا أَوَّلَ شُهُودٍ لِلْقِيَامَةِ"، فَالنِّسْوَةُ يَتَقَدَّمْنَ فِي الشَّهَادَةِ حَيْثُ تَأَخَّرَ الرِّجَالُ |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 240238 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"فَلَمْ يَجِدْنَ جُثْمَانَهُ، فَرَجَعْنَ وَقُلْنَ إِنَّهُنَّ أَبْصَرْنَ فِي رُؤْيَا مَلائِكَةً قالوا إِنَّهُ حَيٌّ". عِبَارَةُ "مَلائِكَةً" فَفِي الأَصْلِ اليُونَانِيّ ل¼„خ³خ³خµخ»خ؟د‚، وَهِيَ مُشْتَقَّةٌ طمِنَ العِبْرِيَّةِ ×ض·×œض°×گض¸×ڑض°، وَمَعْنَاهَا "رَسُول". وَتُشِيرُ إِلَى وَظِيفَتِهِمْ كَحَمَلَةِ رِسَالَةِ اللهِ وَشُهُودِ أَعْمَالِهِ الخَلاَصِيَّةِ. كَمَا يَقُولُ كَاتِبُ الرِّسَالَةِ إِلَى العِبْرَانِيِّينَ: "أَمَا هُمْ كُلُّهُمْ أَرْوَاحٌ مُكَلَّفُونَ بِالخِدْمَةِ، يُرْسَلُونَ مِنْ أَجْلِ الَّذِينَ سَيَرِثُونَ الخَلاَصَ؟" (عبرانيين 1: 14). فَالْمَلائِكَةُ مَخْلُوقَاتٌ سَمَاوِيَّةٌ خُلِقَتْ لِتَخْدِمَ تَدْبِيرَ اللهِ، وَتُعْلِنَ مَقَاصِدَهُ فِي التَّارِيخِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 240239 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"فَلَمْ يَجِدْنَ جُثْمَانَهُ، فَرَجَعْنَ وَقُلْنَ إِنَّهُنَّ أَبْصَرْنَ فِي رُؤْيَا مَلائِكَةً قالوا إِنَّهُ حَيٌّ". ذِرْوَةُ الشَّهَادَةِ فَتَتَجَلَّى فِي قَوْلِهِمْ: "إِنَّهُ حَيٌّ"، وَهُوَ إِعْلاَنٌ قَاطِعٌ بِالقِيَامَةِ. لظ°كِنَّ هظ°ذَا الإِعْلاَنَ، عَلَى وَضُوحِهِ، لَمْ يُتَرْجَمْ بَعْدُ إِلَى إِيمَانٍ فِي قُلُوبِ التِّلْمِيذَيْنِ، بَلْ بَقِيَ فِي مُسْتَوَى "الرُّؤْيَا" وَالخَبَرِ، الَّذِي يَحْمِلُ طَابِعًا فَوْقَ طَبِيعِيٍّ يَفُوقُ اِسْتِيعَابَهُمَا. وَيُشِيرُ القديس كيرلس الإسكندري إِلَى أَنَّ "الشَّهَادَةَ المَلاَئِكِيَّةَ كَانَتْ صَادِقَةً وَكَامِلَةً، لظ°كِنَّهَا احْتَاجَتْ إِلَى قَلْبٍ مُسْتَعِدٍّ لِيَقْبَلَهَا"، فَالإِيمَانُ لا يَنْشَأُ مِنَ الخَبَرِ وَحْدَهُ، بَلْ مِنِ انْفِتَاحِ القَلْبِ عَلَى سِرِّ اللهِ (pg 72). وَهظ°كَذَا، يَكْشِفُ هظ°ذَا المَقْطَعُ أَنَّ القَبْرَ الفَارِغَ وَشَهَادَةَ المَلائِكَةِ هُمَا بَدَايَةُ الطَّرِيقِ نَحْوَ الإِيمَانِ، وَلَيْسَا نِهَايَتَهُ. فَالإِنْسَانُ قَدْ يَسْمَعُ إِعْلاَنَ القِيَامَةِ، وَلظ°كِنَّهُ يَبْقَى مُتَرَدِّدًا، إِلَى أَنْ يَلْتَقِي بِالمَسِيحِ نَفْسِهِ وَيَدْخُلَ فِي سِرِّ حَيَاتِهِ الجَدِيدَةِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 240240 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القديس كيرلس الإسكندري إِلَى أَنَّ "الشَّهَادَةَ المَلاَئِكِيَّةَ كَانَتْ صَادِقَةً وَكَامِلَةً، لظ°كِنَّهَا احْتَاجَتْ إِلَى قَلْبٍ مُسْتَعِدٍّ لِيَقْبَلَهَا"، فَالإِيمَانُ لا يَنْشَأُ مِنَ الخَبَرِ وَحْدَهُ بَلْ مِنِ انْفِتَاحِ القَلْبِ عَلَى سِرِّ اللهِ |
||||