|
 |
 |
 |
12 - 05 - 2026, 10:40 AM
|
رقم المشاركة : ( 240091 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القديس أوغسطينوس "تِلْمِيذَي عِمَّاوُسَ كَانَا يَسِيرَانِ، وَلظ°كِنَّهُمَا كَانَا بَعِيدَيْنِ عَنِ الطَّرِيقِ، لِأَنَّهُمَا كَانَا بَعِيدَيْنِ عَنِ الحَقِّ" |
||||
|
|
|||||
|
12 - 05 - 2026, 10:42 AM
|
رقم المشاركة : ( 240092 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
وَإِذَا بِاثْنَيْنِ مِنْهُمْ كَانَا ذَاهِبَيْنِ، فِي ذظ°لِكَ اليَوْمِ نَفْسِهِ، إِلَى قَرْيَةٍ اسْمُهَا عِمَّاوُسُ، تَبْعُدُ نَحْوَ سِتِّينَ غَلْوَةً مِنْ أُورَشَلِيمَ. "فِي ذظ°لِكَ اليَوْمِ نَفْسِهِ" فَتُشِيرُ إِلَى يَوْمِ الأَحَدِ، يَوْمِ القِيَامَةِ، الَّذِي يَتَجَدَّدُ فِي كُلِّ أُحْدٍ، وَكَانَ ذظ°لِكَ نَحْوَ الغُرُوبِ، كَمَا يَرِدُ: "حَانَ المَسَاءُ وَمَالَ النَّهَارُ" (لوقا 24: 29). وَتَحْتَلُّ كَلِمَةُ «اليَوْمِ» مَكَانَةً لاهُوتِيَّةً مُمَيَّزَةً فِي إِنْجِيلِ لُوقَا، إِذْ تُعَبِّرُ عَنْ حُضُورِ الخَلاَصِ فِي الزَّمَنِ الحَاضِرِ، حَيْثُ يَخَاطِبُ اللهُ الإِنْسَانَ دَائِمًا فِي «اليَوْمِ» (راجع لوقا 4: 21). |
||||
|
12 - 05 - 2026, 10:49 AM
|
رقم المشاركة : ( 240093 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
وَإِذَا بِاثْنَيْنِ مِنْهُمْ كَانَا ذَاهِبَيْنِ، فِي ذظ°لِكَ اليَوْمِ نَفْسِهِ، إِلَى قَرْيَةٍ اسْمُهَا عِمَّاوُسُ، تَبْعُدُ نَحْوَ سِتِّينَ غَلْوَةً مِنْ أُورَشَلِيمَ. "عِمَّاوُسُ" فَفِي الأَصْلِ اليُونَانِيّ ل¼کخ¼خ¼خ±خ؟ل؟¦د‚، وَهِيَ مُشْتَقَّةٌ مِنَ العِبْرِيَّةِ ×¢ض·×ض¼ض¸×گוض¼×،، وَمَعْنَاهَا "اليَنَابِيعُ الحَارَّةُ". وَتُشِيرُ إِلَى مَوْطِنِ التِّلْمِيذَيْنِ، وَقَدِ اخْتَلَفَ عُلَمَاءُ الآثَارِ فِي تَحْدِيدِ مَوْقِعِهَا: فَبَعْضُهُمْ يَرَى أَنَّهَا عِمَّاوُسُ اللِّطْرُونِ (نِيكُوبُولِيس)، الَّتِي أَعَادَ الرُّومَانُ بِنَاءَهَا نَحْوَ سَنَةِ 223م وَسَمَّوْهَا خخ¹خ؛دŒد€خ؟خ»خ¹د‚ ("مَدِينَةُ النَّصْرِ")، وَهِيَ تَبْعُدُ نَحْوَ 30 كِيلُومِتْرًا عَنْ أُورَشَلِيمَ. وَيَرَى آخَرُونَ أَنَّهَا عِمَّاوُسُ القُبَيْبَةُ (نَحْوَ 11 كِيلُومِتْرًا)، وَيُرْجِعُونَ هظ°ذَا التَّقْلِيدَ إِلَى العَصْرِ الصَّلِيبِيِّ. كَمَا اقْتَرَحَ بَعْضُهُمْ مَوَاقِعَ أُخْرَى مِثْلَ قَالُونِيَا (Colonia) أَوْ أَبُو غُوش (قِرْيَةِ كِرْيَات يِعَارِيم).. |
||||
|
12 - 05 - 2026, 10:49 AM
|
رقم المشاركة : ( 240094 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
وَإِذَا بِاثْنَيْنِ مِنْهُمْ كَانَا ذَاهِبَيْنِ، فِي ذظ°لِكَ اليَوْمِ نَفْسِهِ، إِلَى قَرْيَةٍ اسْمُهَا عِمَّاوُسُ، تَبْعُدُ نَحْوَ سِتِّينَ غَلْوَةً مِنْ أُورَشَلِيمَ. «سِتِّينَ غَلْوَةً" (دƒد„خ±خ´خ¯د‰خ½) فَهِيَ مِقْيَاسٌ يُونَانِيٌّ يُعَادِلُ نَحْوَ 184 مِتْرًا، أَيْ مَا يُقَارِبُ 11 كِيلُومِتْرًا، وَفِي بَعْضِ المَخْطُوطَاتِ "مِئَةً وَسِتِّينَ غَلْوَةً" (نَحْوَ 30 كِيلُومِتْرًا). وَوَفْقًا لِلمَبْدَإِ النَّقْدِيِّ الكِتَابِيِّ "النَّصُّ الأَصْعَبُ هُوَ الأَصَحُّ"، يَرَى بَعْضُ البَاحِثِينَ أَنَّ عِمَّاوُسَ اللِّطْرُونِ هِيَ الأَقْرَبُ إِلَى الأَصَالَةِ النَّصِّيَّةِ، وَإِنْ بَقِيَ الأَمْرُ مَفْتُوحًا لِلبَحْثِ العِلْمِيِّ. وَهظ°كَذَا، يَكْشِفُ هظ°ذَا المَشْهَدُ الأَوَّلُ عَنْ مَسِيرَةِ الإِنْسَانِ البَعِيدِ عَنِ الإِيمَانِ، وَعَنِ المَسِيحِ الَّذِي يَبْدَأُ بِمُلاَحَقَتِهِ فِي طَرِيقِهِ، لِيُعِيدَهُ مِنَ الضَّيَاعِ إِلَى شَرِكَةِ الحَيَاةِ. |
||||
|
12 - 05 - 2026, 10:50 AM
|
رقم المشاركة : ( 240095 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
وَكَانَا يَتَحَدَّثَانِ بِجَمِيعِ هظ°ذِهِ الأُمُورِ الَّتِي جَرَتْ. تُشِيرُ عِبَارَةُ "بِجَمِيعِ هظ°ذِهِ الأُمُورِ الَّتِي جَرَتْ" إِلَى سِلْسِلَةِ الأَحْدَاثِ المَأْسَاوِيَّةِ وَالمُرْبِكَةِ الَّتِي عَاشَهَا التِّلْمِيذَانِ فِي أَيَّامِ الآلاَمِ: مِنِ اعْتِقَالِ يَسوعَ فِي بُسْتَانِ جَثْسَيْمَانِي، إِلَى مُحَاكَمَتِهِ وَصَلْبِهِ وَمَوْتِهِ. وَكَانَ هظ°ذَا كُلُّهُ صَدْمَةً عَمِيقَةً لِإِيمَانِهِمَا، إِذْ كَيْفَ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ يَسوعُ هُوَ المَسِيحَ المُنْتَظَرَ، وَقَدْ مَاتَ مَوْتَ العَارِ عَلَى الصَّلِيبِ؟ وَكَيْفَ يَنْسَجِمُ ذظ°لِكَ مَعَ النُّبُوءَاتِ الَّتِي كَانُوا يَفْهَمُونَهَا عَلَى أَنَّهَا تَعِدُ بِمَسِيحٍ مَلِكٍ مُنْتَصِرٍ وَمُخَلِّصٍ لِشَعْبِهِ؟ وَلا يَقِفُ اضْطِرَابُهُمَا عِنْدَ حَدِّ الصَّلْبِ، بَلْ يَشْمَلُ أَيْضًا الأَحْدَاثَ المُحِيطَةَ: مَوْتَ يهوذا الإسخريوطي انْتِحَارًا بَعْدَ خِيَانَتِهِ، وَالأَخْبَارَ المُحَيِّرَةَ عَنْ قِيَامَةِ يَسوعَ الَّتِي نَقَلَتْهَا النِّسْوَةُ، وَالَّتِي أَثَارَتْ دَهْشَةَ الرُّسُلِ وَتَرَدُّدَهُمْ (لوقا 24: 22–24). وَهظ°كَذَا كَانَ حِوَارُهُمَا مَمْلُوءًا بِالأَسْئِلَةِ وَالحَيْرَةِ، بَلْ وَبِصِرَاعٍ دَاخِلِيٍّ بَيْنَ الرَّجَاءِ وَخَيْبَةِ الأَمَلِ. وَفِي هظ°ذَا السِّيَاقِ، يُشِيرُ القديس أوغسطينوس إِلَى أَنَّهُمَا "كَانَا يَتَكَلَّمَانِ عَنِ المَسِيحِ، وَلظ°كِنَّهُمَا لَمْ يَفْهَمَاهُ بَعْدُ"، لأَنَّ قُلُوبَهُمَا كَانَتْ مَا زَالَتْ مَحْجُوبَةً عَنْ سِرِّ الصَّلِيبِ (pl 38). أَمَّا القديس كيرلس الإسكندري فَيُؤَكِّدُ أَنَّ "اضْطِرَابَهُمَا لَمْ يَكُنْ نَاتِجًا عَنْ غِيَابِ الإِيمَانِ كُلِّيًّا، بَلْ عَنْ عَدَمِ فَهْمِهِمَا لِطَرِيقِ الخَلاَصِ الَّذِي يَمُرُّ بِالآلاَمِ"(pg 72). وَهظ°كَذَا، يَكْشِفُ حَدِيثُهُمَا أَنَّ الإِنْسَانَ قَدْ يَكُونُ قَرِيبًا مِنْ حَدَثِ الخَلاَصِ، بَلْ وَيَتَحَدَّثُ عَنْهُ، لظ°كِنَّهُ يَبْقَى غَيْرَ قَادِرٍ عَلَى فَهْمِهِ مَا لَمْ يَدْخُلْ فِي نُورِ التَّفْسِيرِ الإِلَهِيِّ الَّذِي سَيُقَدِّمُهُ المَسِيحُ نَفْسُهُ فِي مُتَابَعَةِ النَّصِّ. |
||||
|
12 - 05 - 2026, 10:52 AM
|
رقم المشاركة : ( 240096 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القديس أوغسطينوس تِلْمِيذَي عِمَّاوُسَ إِلَى أَنَّهُمَا "كَانَا يَتَكَلَّمَانِ عَنِ المَسِيحِ، وَلظ°كِنَّهُمَا لَمْ يَفْهَمَاهُ بَعْدُ"، لأَنَّ قُلُوبَهُمَا كَانَتْ مَا زَالَتْ مَحْجُوبَةً عَنْ سِرِّ الصَّلِيبِ |
||||
|
12 - 05 - 2026, 10:53 AM
|
رقم المشاركة : ( 240097 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القديس كيرلس الإسكندري فَيُؤَكِّدُ أَنَّ "اضْطِرَابَهُمَا لَمْ يَكُنْ نَاتِجًا عَنْ غِيَابِ الإِيمَانِ كُلِّيًّا، بَلْ عَنْ عَدَمِ فَهْمِهِمَا لِطَرِيقِ الخَلاَصِ الَّذِي يَمُرُّ بِالآلاَمِ" وَهظ°كَذَا، يَكْشِفُ حَدِيثُهُمَا أَنَّ الإِنْسَانَ قَدْ يَكُونُ قَرِيبًا مِنْ حَدَثِ الخَلاَصِ |
||||
|
12 - 05 - 2026, 10:54 AM
|
رقم المشاركة : ( 240098 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
وَبَيْنَمَا هُمَا يَتَحَدَّثَانِ وَيَتَجَادَلاَنِ، إِذَا يَسُوعُ نَفْسُهُ قَدْ دَنَا مِنْهُمَا وَأَخَذَ يَسِيرُ مَعَهُمَا. تُشِيرُ عِبَارَةُ "يَتَجَادَلاَنِ" فِي الأَصْلِ اليُونَانِيّ دƒد…خ¶خ·د„خµل؟–خ½ (يَتَحَاوَرَانِ / يَتَجَادَلَانِ) إِلَى حِوَارٍ مُتَوَتِّرٍ وَنِقَاشٍ حَادٍّ يَتَّسِمُ بِالتَّشَتُّتِ وَعَدَمِ اليَقِينِ. ولَيْسَ مُجَرَّدَ تَبَادُلِ آراءٍ هَادِئٍ، بَلْ جِدَالٌ يَعْكِسُ صِرَاعًا دَاخِلِيًّا بَيْنَ الإِيمَانِ وَالشَّكِّ، حَيْثُ يَطْرَحُ أَحَدُهُمَا قَضِيَّةً وَيُعَارِضُهُ الآخَرُ. وَفِي هظ°ذَا يَرَى القديس غريغوريوس الكبير أَنَّ "حِوَارَهُمَا لَمْ يَكُنْ خَالِيًا مِنَ المَحَبَّةِ، لظ°كِنَّهُ كَانَ مَشُوبًا بِضَعْفِ الفَهْمِ"، فَالإِنْسَانُ قَدْ يُحِبُّ الحَقَّ وَلظ°كِنَّهُ لا يُدْرِكُهُ كَامِلًا (Hom. in Evang. 23) |
||||
|
12 - 05 - 2026, 10:55 AM
|
رقم المشاركة : ( 240099 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القديس غريغوريوس الكبير "حِوَارَهُمَا لَمْ يَكُنْ خَالِيًا مِنَ المَحَبَّةِ، لظ°كِنَّهُ كَانَ مَشُوبًا بِضَعْفِ الفَهْمِ" فَالإِنْسَانُ قَدْ يُحِبُّ الحَقَّ وَلظ°كِنَّهُ لا يُدْرِكُهُ كَامِلًا |
||||
|
12 - 05 - 2026, 10:56 AM
|
رقم المشاركة : ( 240100 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
وَبَيْنَمَا هُمَا يَتَحَدَّثَانِ وَيَتَجَادَلاَنِ، إِذَا يَسُوعُ نَفْسُهُ قَدْ دَنَا مِنْهُمَا وَأَخَذَ يَسِيرُ مَعَهُمَا. "يَسُوعُ نَفْسُهُ قَدْ دَنَا مِنْهُمَا" فَتُؤَكِّدُ المُبَادَرَةَ الإِلَهِيَّةَ: فَالمَسِيحُ القَائِمُ هُوَ الَّذِي يَبْدَأُ اللِّقَاءَ لا التِّلْمِيذَانِ. وَهُوَ ظُهُورٌ شَخْصِيٌّ حَقِيقِيٌّ، كَمَا يُوَازِيهِ مَا وَرَدَ فِي إنجيل مرقس: "تَرَاءَى بَعْدَ ذظ°لِكَ بِهَيْئَةٍ أُخْرَى لِاثْنَيْنِ مِنْهُمْ كَانَا فِي الطَّرِيقِ" (مرقس 16: 12). وَتَدُلُّ كَلِمَةُ "دَنَا" فِي الأَصْلِ اليُونَانِيّ ل¼گخ³خ³خ¯دƒخ±د‚ عَلَى اقْتِرَابٍ مَلْمُوسٍ، أَيْ أَنَّ المَسِيحَ لَمْ يَكُنْ حُضُورُهُ رُوحِيًّا فَقَطْ، بَلْ جَسَدِيًّا أَيْضًا، يُشَارِكُهُمَا الطَّرِيقَ وَالخُطُوَاتِ. يَكْشِفُ هذا الفعل عَنْ مُبَادَرَةِ اللهِ: فَلَيْسَ الإِنْسَانُ هُوَ الَّذِي وَجَدَ المَسِيحَ، بَلِ المَسِيحُ هُوَ الَّذِي اِقْتَرَبَ مِنْهُ. |
||||
العرض العادي
