|
 |
 |
 |
09 - 05 - 2026, 01:09 PM
|
رقم المشاركة : ( 239741 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: أَلِأَنَّكَ رَأَيْتَنِي آمَنْتَ؟ طُوبَى لِلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ وَلَمْ يَرَوْا". فَالإِيمَانُ الحَقِيقِيُّ لَا يَسْتَنِدُ إِلَى المَعْجِزَاتِ فَقَط، بَلْ إِلَى عَلاقَةٍ حَيَّةٍ مَعَ الرَّبِّ القَائِمِ. وَهظ°كَذَا، يَنْتَقِلُ الإِنْجِيلُ مِنْ إِيمَانِ الرُّؤْيَةِ إِلَى إِيمَانِ الشَّهَادَةِ، وَمِنْ خِبْرَةِ تُوما الشَّخْصِيَّةِ إِلَى دَعْوَةٍ جَامِعَةٍ لِكُلِّ المُؤْمِنِينَ: أَنْ يُؤْمِنُوا، لَا بِمَا يَرَوْنَ، بَلْ بِمَا يُعْلَنُ لَهُمْ فِي المَسِيحِ. تُشِيرُ هذه التَّطْوِيبَةَ إِلَى مَرْكَزِيَّةِ الإِيمَانِ بِالمَسِيحِ، سَوَاءٌ جَاءَ هظ°ذَا الإِيمَانُ عَبْرَ العِيَانِ أَمْ عَبْرَ السَّمَاعِ لِكَلِمَةِ الإِنْجِيلِ. إِلَّا أَنَّ التَّطْوِيبَةَ هُنَا لَا تَسْتَنِدُ إِلَى الرُّؤْيَةِ الحِسِّيَّةِ، بَلْ إِلَى الشَّهَادَةِ: شَهَادَةِ الَّذِينَ رَأَوْا وَآمَنُوا، أَيْ شَهَادَةِ الرُّسُلِ وَالكَنِيسَةِ. وَيُمْكِنُ أَنْ نُسَمِّي هظ°ذِهِ التَّطْوِيبَةَ "التَّطْوِيبَةَ التَّاسِعَةَ"، إِذْ تَنْقُلُنَا مِنْ زَمَنِ العِيَانِ إِلَى زَمَنِ الإِيمَانِ. فَإِنْ كَانَتِ الرُّؤْيَةُ الجَسَدِيَّةُ أَسَاسًا لِإِيمَانِ تُوما، فَإِنَّ الإِيمَانَ اليَوْمَ يُصْبِحُ أَسَاسًا لِرُؤْيَةِ المَسِيحِ. وَهظ°كَذَا يَتَحَقَّقُ قَوْلُ الرَّسُولِ بُولُسَ: "الإِيمَانُ مِنَ السَّمَاعِ، وَالسَّمَاعُ يَكُونُ بِكَلِمَةِ المَسِيحِ" (رُومِيَة 10: 17). |
||||
|
|
|||||
|
09 - 05 - 2026, 01:09 PM
|
رقم المشاركة : ( 239742 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: أَلِأَنَّكَ رَأَيْتَنِي آمَنْتَ؟ طُوبَى لِلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ وَلَمْ يَرَوْا". إِنَّ الإِيمَانَ الحَقِيقِيَّ لَا يَقُومُ عَلَى طَلَبِ البَرَاهِينِ الحِسِّيَّةِ، بَلْ عَلَى الثِّقَةِ بِكَلِمَةِ اللهِ وَبِشَهَادَةِ الآخَرِينَ. وَهظ°ذَا هُوَ الإِيمَانُ الَّذِي يَتَحَدَّثُ عَنْهُ القِدِّيسُ بُطْرُسُ: "الَّذِي لَا تَرَوْنَهُ وَتُحِبُّونَهُ، وَإِلَى الآنَ لَمْ تَرَوْهُ وَتُؤْمِنُونَ بِهِ" (1 بُطْرُس 1: 8). وَبِذظ°لِكَ، يَنْتَهِي زَمَنُ العِيَانِ الَّذِي كَانَ فِيهِ يَسُوعُ يَجُولُ فِي فِلَسْطِين، وَيَبْدَأُ زَمَنُ الإِيمَانِ، زَمَنُ الكَنِيسَةِ. فَالمُؤْمِنُونَ فِي كُلِّ العُصُورِ يَتَّصِلُونَ بِالمَسِيحِ القَائِمِ مِنْ خِلَالِ شَهَادَةِ شُهُودِ العِيَانِ، كَمَا يُعْلِنُ بُطْرُسُ: "يَسُوعُ هظ°ذَا قَدْ أَقَامَهُ اللهُ، وَنَحْنُ جَمِيعًا شُهُودٌ لذلك" (أَعْمَالُ الرُّسُلِ 2: 32). |
||||
|
09 - 05 - 2026, 01:10 PM
|
رقم المشاركة : ( 239743 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: أَلِأَنَّكَ رَأَيْتَنِي آمَنْتَ؟ طُوبَى لِلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ وَلَمْ يَرَوْا". يَدْعُونَا يُوحَنَّا الإِنْجِيلِيُّ ضِمْنًا إِلَى الإِيمَانِ بِشَهَادَتِهِ، إِذْ يَقُولُ: "ذَاكَ الَّذِي كَانَ مُنْذُ البَدْءِ… الَّذِي رَأَيْنَاهُ بِعُيُونِنَا… وَلمَسَتْهُ أَيْدِينَا… نُبَشِّرُكُمْ بِهِ" (1 يُوحَنَّا 1: 1). فَالشَّهَادَةُ هِيَ الجِسْرُ الَّذِي يَرْبِطُ بَيْنَ القِيَامَةِ التَّارِيخِيَّةِ وَالإِيمَانِ الحَيِّ فِي الحَاضِرِ. وَيُؤَكِّدُ الإِنْجِيلُ هظ°ذَا البُعْدَ قَائِلًا: "جَاءَ شَاهِدًا لِيَشْهَدَ لِلنُّورِ، فَيُؤْمِنَ بِهِ جَمِيعُ النَّاسِ" (يُوحَنَّا 1: 7). فَالإِيمَانُ هُنَا هُوَ اِسْتِجَابَةٌ لِشَهَادَةٍ، لَا نَتِيجَةُ مُعَايَنَةٍ مُبَاشِرَةٍ. وَلظ°كِنَّ الأَدِلَّةَ الحِسِّيَّةَ، مَهْمَا كَانَتْ قَوِيَّةً، لَا تَكْفِي لِإِيجَادِ الإِيمَانِ، كَمَا يُظْهِرُ مِثَالُ إِبْرَاهِيمَ الَّذِي "آمَنَ رَاجِيًا عَلَى غَيْرِ رَجَاءٍ" (رُومِيَة 4: 18)، وَحُسِبَ لَهُ ذظ°لِكَ بِرًّا. فَالإِيمَانُ هُوَ ثِقَةٌ فِي اللهِ، وَتَسْلِيمٌ لِكَلِمَتِهِ، حَتَّى فِي غِيَابِ الرُّؤْيَةِ. |
||||
|
09 - 05 - 2026, 01:14 PM
|
رقم المشاركة : ( 239744 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: أَلِأَنَّكَ رَأَيْتَنِي آمَنْتَ؟ طُوبَى لِلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ وَلَمْ يَرَوْا". أَنَّ اللِّقَاءَ مَعَ المَسِيحِ القَائِمِ يَتِمُّ دَاخِلَ الجَمَاعَةِ الكَنَسِيَّةِ. فَتُوما لَمْ يَلْتَقِ بِالرَّبِّ إِلَّا عِنْدَمَا عَادَ إِلَى جَمَاعَةِ التَّلَامِيذِ. وَهظ°ذَا يُظْهِرُ أَنَّ الخِبْرَةَ الإِيمَانِيَّةَ الشَّخْصِيَّةَ لَا تَنْفَصِلُ عَنِ الجَمَاعَةِ. وَكَمَا قَالَ أَحَدُ الآبَاءِ: "لَا يُمْكِنُ لِلإِنْسَانِ أَنْ يَخْلُصَ وَحْدَهُ". وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ إِيرِينِئُوس قَائِلًا: "إِنَّ الكَنِيسَةَ، وَإِنْ كَانَتْ مُنْتَشِرَةً فِي العَالَمِ كُلِّهِ، تَحْفَظُ الإِيمَانَ بِوَحْدَةٍ، كَأَنَّهَا تَسْكُنُ فِي بَيْتٍ وَاحِدٍ، وَلَهَا قَلْبٌ وَاحِدٌ وَرُوحٌ وَاحِدٌ (إِيرِينِئُوس، ضِدَّ الهِرَطَقَات، 1، 10، 2 pg 7: 552).). وَمِنْ هظ°ذَا المَنْطَلَقِ، فَإِنَّ الإِيمَانَ المَسِيحِيَّ، القَائِمَ عَلَى الشَّهَادَةِ لَا عَلَى العِيَانِ، لَا يَقِلُّ عَنْ إِيمَانِ الرُّسُلِ أَنْفُسِهِمْ، بَلْ يَتَّسِعُ لِيَشْمَلَ جَمِيعَ الأَجْيَالِ. |
||||
|
09 - 05 - 2026, 01:22 PM
|
رقم المشاركة : ( 239745 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: أَلِأَنَّكَ رَأَيْتَنِي آمَنْتَ؟ طُوبَى لِلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ وَلَمْ يَرَوْا". أَرَادَ كَنِيسَةً بِلَا عَيْبٍ، فَإِنَّهُ يَبْقَى دُونَ كَنِيسَةٍ. وَهظ°ذَا مَا كَانَ يُرَدِّدُهُ اللَّاهُوتِيُّ الأَبُ ايف كنغار (Yves Congar ) قَائِلًا: "إِنْ كُنَّا نَبْحَثُ عَنْ كَنِيسَةٍ مَعْصُومَةٍ مِنَ الهَفَوَاتِ لِنَلْتَزِمَهَا، فَلَنْ نَلْتَزِم". فَعَلَى الرَّغْمِ مِنْ صُعُوبَةِ إِيمَانِ تُوما بِالقِيَامَةِ، لَمْ يَنْفَصِلْ عَنِ الجَمَاعَةِ الرَّسُولِيَّةِ، بَلْ بَقِيَ فِيهَا، وَفِي هظ°ذَا البَقَاءِ وَجَدَ طَرِيقَهُ إِلَى الإِيمَانِ، حَتَّى أَعْلَنَ: "رَبِّي وَإِلظ°هِي". فَالإِيمَانُ لَا يُنْمَى فِي العُزْلَةِ، بَلْ فِي أَحْضَانِ الجَمَاعَةِ الَّتِي تَحْمِلُ شَهَادَةَ القِيَامَةِ. |
||||
|
09 - 05 - 2026, 01:23 PM
|
رقم المشاركة : ( 239746 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: أَلِأَنَّكَ رَأَيْتَنِي آمَنْتَ؟ طُوبَى لِلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ وَلَمْ يَرَوْا". قَدْ سُئِلَ مَرَّةً عَالِمٌ فِي الرِّيَاضِيَّاتِ وَالفَلَكِ: "هَلْ تَعْتَقِدُ أَنَّ الكَوْنَ لَا نِهَايَةَ لَهُ؟" فَأَجَابَ: "بِالتَّأْكِيد". فَقِيلَ لَهُ: وَمَا الَّذِي يُؤَكِّدُ لَكَ ذظ°لِكَ؟ " فَقَالَ: "لِأَنِّي أُؤْمِنُ وَأُصَدِّقُ مَا تَعَلَّمْتُهُ". وَهظ°كَذَا، فَالإِيمَانُ أَيْضًا لَيْسَ مُجَرَّدَ مُعَايَنَةٍ، بَلْ ثِقَةٌ بِشَهَادَةٍ مُعْطَاةٍ وَمَقْبُولَةٍ. وَمِنْ خِلَالِ هظ°ذَا الإِيمَانِ، الَّذِي يُعَاشُ فِي الكَنِيسَةِ، يَدْخُلُ المُؤْمِنُونَ فِي اتِّحَادٍ حَيٍّ بِالمَسِيحِ القَائِمِ، كَمَا صَلَّى الرَّبُّ: "لِيَكُونُوا جَمِيعًا وَاحِدًا" (يُوحَنَّا 17: 20). فَالإِيمَانُ لَيْسَ فِكْرًا مُجَرَّدًا، بَلْ شَرِكَةٌ حَيَّةٌ تَرْبِطُ الإِنْسَانَ بِالمَسِيحِ وَبِجَسَدِهِ، أَيْ الكَنِيسَةِ. وَعَلَى الإِنْسَانِ أَنْ يُخْضِعَ حِكْمَتَهُ لِحِكْمَةِ اللهِ، وَأَنْ يَكْتَشِفَ الرَّبَّ مِنْ خِلَالِ العَلَامَاتِ الَّتِي يُعْطِيهَا هُوَ عَنْ حُضُورِهِ وَمَحَبَّتِهِ. فَهظ°ذَا هُوَ الإِيمَانُ المُسْتَحِقُّ الطُّوبَى، وَهُوَ المِفْتَاحُ لِلدُّخُولِ إِلَى أَعْمَاقِ سِرِّ المَسِيحِ. وَفِي ضَوْءِ هظ°ذَا كُلِّهِ، يَبْقَى السُّؤَالُ الرُّوحِيُّ مَفْتُوحًا: هَلْ لَدَيْنَا إِيمَانٌ حَقِيقِيٌّ؟ هَلْ نَنْظُرُ إِلَى المَسِيحِ بِعُيُونِ الإِيمَانِ؟ هَلْ نُؤْمِنُ بِهِ مُخَلِّصًا وَرَبًّا لِحَيَاتِنَا؟ وَهَلْ نَجْرُؤُ أَنْ نَصْرُخَ، مَعَ تُوما وَفِي عُمْقِ قُلُوبِنَا: "رَبِّي وَإِلظ°هِي"؟ وَهَلْ لَدَيْنَا ثِقَةٌ كَافِيَةٌ بِالرَّبِّ تَسْمَحُ لَنَا أَنْ نَفْتَحَ أَبْوَابَ قُلُوبِنَا لَهُ، وَأَنْ نُبَشِّرَ العَالَمَ بِأَعْظَمِ بُشْرَى: أَنَّ المَسِيحَ قَدْ قَامَ حَقًّا؟ |
||||
|
09 - 05 - 2026, 02:46 PM
|
رقم المشاركة : ( 239747 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القديس فيلوثاوس من أهل درنكه الشهيد  |
||||
|
09 - 05 - 2026, 02:48 PM
|
رقم المشاركة : ( 239748 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القديس تادرس تلميذ باخوميوس أب الشركة البار  |
||||
|
09 - 05 - 2026, 02:49 PM
|
رقم المشاركة : ( 239749 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القديس أيوب الصديق البار  |
||||
|
09 - 05 - 2026, 02:53 PM
|
رقم المشاركة : ( 239750 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
في يوم ضيقي أدعوك لأنك تستجيب لي (مز 86 : 7)  |
||||
العرض العادي
