![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 239371 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"فَقَالَ لَهُمْ ثَانِيَةً: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ! كَمَا أَرْسَلَنِي الآبُ، أُرْسِلُكُمْ أَنَا أَيْضًا". "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ!" فَيُشِيرُ إِلَى سَلَامِ القِيَامَةِ السَّلَامِ الَّذِي حَمَلَهُ يَسُوعُ كَثَمَرَةٍ لِانْتِصَارِهِ عَلَى الخَطِيئَةِ وَالمَوْتِ. وَهظ°ذَا هُوَ السَّلَامُ الَّذِي وَعَدَ بِهِ تَلَامِيذَهُ قَبْلَ الآلَامِ: "سَتَبْكُونَ وَتَنْتَحِبُونَ… لظ°كِنَّ حُزْنَكُمْ سَيَنْقَلِبُ فَرَحًا" (يُوحَنَّا 16: 20)، وَهُوَ أَيْضًا السَّلَامُ الَّذِي "لَا يُعْطَى كَمَا يُعْطِي العَالَمُ"(يُوحَنَّا 14: 27)، بَلْ هُوَ "سَلَامُ اللهِ الَّذِي يَفُوقُ كُلَّ إِدْرَاكٍ" (فِيلِبِّي 4: 7). وَلَا يَهْدِفُ هظ°ذَا السَّلَامُ فَقَط إِلَى تَبْدِيدِ خَوْفِ التَّلَامِيذِ، بَلْ إِلَى إِعْدَادِهِمْ لِلرِّسَالَةِ، لِيَتَشَجَّعُوا وَيَتَقَوَّوْا فِي مُهِمَّتِهِمُ المُسْتَقْبَلِيَّةِ. فَالسَّلَامُ هُنَا يُصْبِحُ أَسَاسًا لِلإِرْسَالِ. وَهظ°كَذَا يُطْرَحُ عَلَى المُؤْمِنِ سُؤَالٌ جَوْهَرِيٌّ: هَلْ نُدْرِكُ أَهَمِّيَّةَ السَّلَامِ البَاطِنِ فِي حَيَاتِنَا؟ وَهَلْ نَسْعَى لِحِفْظِهِ كَشَرْطٍ لِلشَّهَادَةِ؟ |
||||
|
|
|||||
|
|
رقم المشاركة : ( 239372 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"فَقَالَ لَهُمْ ثَانِيَةً: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ! كَمَا أَرْسَلَنِي الآبُ، أُرْسِلُكُمْ أَنَا أَيْضًا". أَدَاةُ "كَمَا" (خ؛خ±خ¸ل½¼د‚) فَتُشِيرُ إِلَى عِلَاقَةٍ عَمِيقَةٍ بَيْنَ إِرْسَالِ الآبِ لِلِابْنِ وَإِرْسَالِ الِابْنِ لِلتَّلَامِيذِ. فَهِيَ لَا تَدُلُّ عَلَى التَّشَابُهِ فَقَط، بَلْ عَلَى المُشَارَكَةِ فِي نَفْسِ الحَرَكَةِ الخَلَاصِيَّةِ. كَمَا أَنَّهَا تَكْشِفُ عَنْ دُخُولِ التَّلَامِيذِ فِي أُلْفَةِ الحَيَاةِ الثَّالُوثِيَّةِ، إِذْ يُصْبِحُونَ شُرَكَاءَ فِي رِسَالَةِ الِابْنِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 239373 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"فَقَالَ لَهُمْ ثَانِيَةً: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ! كَمَا أَرْسَلَنِي الآبُ، أُرْسِلُكُمْ أَنَا أَيْضًا". "كَمَا أَرْسَلَنِي الآبُ" هُوِيَّةَ يَسُوعَ كَرَسُولِ الآبِ لِإِتْمَامِ عَمَلِ الفِدَاءِ، كَمَا يَقُولُ كَاتِبُ الرِّسَالَةِ إِلَى العِبْرَانِيِّينَ: "تَأَمَّلُوا رَسُولَ اعْتِرَافِنَا وَرَئِيسَ كَهَنَتِهِ يَسُوعَ" (عِبْرَانِيِّينَ 3: 1). فَالمَسِيحُ هُوَ المُرْسَلُ الأَوَّلُ، وَمِثَالُ كُلِّ إِرْسَالٍ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 239374 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"فَقَالَ لَهُمْ ثَانِيَةً: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ! كَمَا أَرْسَلَنِي الآبُ، أُرْسِلُكُمْ أَنَا أَيْضًا". "أُرْسِلُكُمْ أَنَا أَيْضًا" فَيُشِيرُ إِلَى إِرْسَالِ التَّلَامِيذِ لِلتَّبْشِيرِ بِبِشَارَةِ القِيَامَةِ، وَهِيَ رِسَالَةٌ نَابِعَةٌ مِنْ حَدَثِ الفِصْحِ نَفْسِهِ. وَقَدْ أَكَّدَ يَسُوعُ هظ°ذِهِ الرِّسَالَةَ قَبْلَ صُعُودِهِ: "اِذْهَبُوا إِلَى العَالَمِ كُلِّهِ، وَأَعْلِنُوا البِشَارَةَ إِلَى الخَلِيقَةِ كُلِّهَا" (مَرْقُس 16: 15)، وَ"بِاسْمِهِ تُنَادَى التَّوْبَةُ وَغُفْرَانُ الخَطَايَا لِجَمِيعِ الأُمَمِ" (لُوقَا 24: 47). وَيُعَبِّرُ الرَّسُولُ بُولُسُ عَنْ هظ°ذَا البُعْدِ الرِّسَالِيِّ قَائِلًا: "نَحْنُ سُفَرَاءُ عَنِ المَسِيحِ، كَأَنَّ اللهَ يَعِظُ بِنَا" (2 قُورِنْتُس 5: 20). وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ كِيرِلُّس الإِسْكَنْدَرِيُّ قَائِلًا: "كَمَا أُرْسِلَ الِابْنُ لِخَلَاصِ العَالَمِ، هظ°كَذَا يُرْسَلُ التَّلَامِيذُ لِيُعْلِنُوا هظ°ذَا الخَلَاصَ"(كِيرِلُّس الإِسْكَنْدَرِيّ، تَفْسِيرُ إِنْجِيلِ يُوحَنَّا، كِتَاب 12(pg 74: 708).. وَهظ°كَذَا، يَكْشِفُ هظ°ذَا القَوْلُ أَنَّ السَّلَامَ وَالإِرْسَالَ مُتَلَازِمَانِ: فَمَنْ نَالَ سَلَامَ المَسِيحِ يُدْعَى أَنْ يَحْمِلَهُ إِلَى العَالَمِ. فَالكَنِيسَةُ لَيْسَتْ جَمَاعَةً مُنْغَلِقَةً عَلَى ذَاتِهَا، بَلْ جَمَاعَةٌ مُرْسَلَةٌ، تَعِيشُ مِنْ سَلَامِ القِيَامَةِ وَتُبَشِّرُ بِهِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 239375 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القِدِّيسُ كِيرِلُّس الإِسْكَنْدَرِيُّ "كَمَا أُرْسِلَ الِابْنُ لِخَلَاصِ العَالَمِ، هظ°كَذَا يُرْسَلُ التَّلَامِيذُ لِيُعْلِنُوا هظ°ذَا الخَلَاصَ" |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 239376 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"قَالَ هظ°ذَا وَنَفَخَ فِيهِمْ، وَقَالَ لَهُمْ: خُذُوا الرُّوحَ القُدُسَ" تُشِيرُ عِبَارَةُ "قَالَ هظ°ذَا" إِلَى فِعْلٍ خَلَاصِيٍّ حَاسِمٍ تَمَّ الإِعْدَادُ لَهُ فِيمَا سَبَقَ، إِذْ يَنْتَقِلُ المَسِيحُ مِنَ الإِعْلَانِ إِلَى المَنْحِ، وَمِنَ الوَعْدِ إِلَى التَّحْقِيقِ. أَمَّا فِعْلُ "نَفَخَ فِيهِمْ" (ل¼گخ½خµد†ل½»دƒخ·دƒخµخ½، مِنْ ل¼گخ¼د†د…دƒل½±د‰) فَيَحْمِلُ بُعْدًا لَاهُوتِيًّا عَمِيقًا، يُعِيدُنَا إِلَى مَشْهَدِ الخَلْقِ الأَوَّلِ: "جَبَلَ الرَّبُّ الإِلهُ الإِنْسَانَ تُرَابًا مِنَ الأَرْضِ، وَنَفَخَ فِي أَنْفِهِ نَسَمَةَ حَيَاةٍ، فَصَارَ الإِنْسَانُ نَفْسًا حَيَّةً" (تَكْوِين 2: 7). فَكَمَا نَفَخَ اللهُ فِي البَدْءِ نَسَمَةَ الحَيَاةِ، هظ°كَذَا يَنْفُخُ المَسِيحُ القَائِمُ نَسَمَةَ الحَيَاةِ الجَدِيدَةِ، مُعْلِنًا بَدْءَ خَلِيقَةٍ جَدِيدَةٍ فِي قِيَامَتِهِ. وَهظ°كَذَا يَتَحَقَّقُ مَا يَقُولُهُ الرَّسُولُ: "اللهُ الَّذِي يُحْيِي الأَمْوَاتَ، وَيَدْعُو إِلَى الوُجُودِ غَيْرَ المَوْجُودِ" (رُومِيَة 4: 17). |
||||