![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 239041 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القِدِّيسُ أوغسطينوس علَى طَبِيعَةِ الجَسَدِ المُقَامِ قَائِلًا: "أَيًّا كَانَتْ طَبِيعَةُ هظ°ذَا الجَسَدِ الرُّوحَانِيِّ، وَمَهْمَا بَلَغَتْ عَظَمَةُ نِعْمَتِهِ، أَخْشَى أَنْ أَتَكَلَّمَ فِيهِ، لأَنَّنَا لَا نَزَالُ بَعِيدِينَ عَنِ اخْتِبَارِ هظ°ذِهِ الحَقِيقَةِ" |
||||
|
|
|||||
|
|
رقم المشاركة : ( 239042 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
19 "وَفِي مَسَاءِ ذظ°لِكَ اليَوْمِ، يَوْمِ الأَحَدِ، كَانَ التَّلَامِيذُ فِي دَارٍ قَدْ أُغْلِقَتْ أَبْوَابُهَا خَوْفًا مِنَ اليَهُودِ، فَجَاءَ يَسُوعُ وَوَقَفَ بَيْنَهُمْ، وَقَالَ لَهُمْ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ". يُظْهِرُ أَنَّ سِرَّ الجَسَدِ المُمَجَّدِ يَتَجَاوَزُ إِدْرَاكَنَا الحَالِيَّ، وَيَبْقَى فِي نِطَاقِ الرَّجَاءِ الإِسْخَاتُولُوجِيِّ. هظ°ذَا يَتَنَاغَمُ مَعَ تَعْلِيمِ الرَّسُولِ بُولُسَ: "نَنْظُرُ الآنَ فِي مِرْآةٍ، فِي لُغْزٍ، لظ°كِنْ حِينَئِذٍ وَجْهًا لِوَجْهٍ> (1 قُورِنْتُس 13: 12). وَبِذظ°لِكَ، يَبْقَى الجَسَدُ المُمَجَّدُ حَقِيقَةً مَكْشُوفَةً بِالإِيمَانِ، لظ°كِنَّهُ غَيْرُ مُدْرَكٍ كُلِّيًّا بِالخِبْرَةِ الحَاضِرَةِ، بَلْ مَوْعُودٌ لَنَا فِي مِلْءِ المَجْدِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 239043 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
19 "وَفِي مَسَاءِ ذظ°لِكَ اليَوْمِ، يَوْمِ الأَحَدِ، كَانَ التَّلَامِيذُ فِي دَارٍ قَدْ أُغْلِقَتْ أَبْوَابُهَا خَوْفًا مِنَ اليَهُودِ، فَجَاءَ يَسُوعُ وَوَقَفَ بَيْنَهُمْ، وَقَالَ لَهُمْ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ". عِبَارَةُ "بَيْنَهُمْ" (خ¼ل½³دƒخ؟د‚) فَتُشِيرُ إِلَى أَنَّ المَسِيحَ القَائِمَ هُوَ فِي وَسَطِ الجَمَاعَةِ، قَرِيبٌ مِنَ الجَمِيعِ بِالدَّرَجَةِ نَفْسِهَا، لَا يُمَيِّزُ بَيْنَ وَاحِدٍ وَآخَرَ. يَظْهِرُ أَنَّ المَسِيحَ هُوَ مَرْكَزُ الجَمَاعَةِ، وَأَنَّ حُضُورَهُ هُوَ الَّذِي يُؤَسِّسُ الكَنِيسَةَ. ثُمَّ يُعْلِنُ تَحِيَّتَهُ الفِصْحِيَّةَ: "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ"، وَهِيَ لَيْسَ مُجَرَّدَ تَحِيَّةٍ عَادِيَّةٍ، بَلْ عَطِيَّةٌ خَلَاصِيَّةٌ. وَيَقُولُ القِدِّيسُ أوغسطينوس: "لَمْ يَقُلْ لَهُمْ سَلَامًا كَلِمَةً، بَلْ مَنَحَهُمُ السَّلَامَ نِعْمَةً (pl 35: 1958). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 239044 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القِدِّيسُ أوغسطينوس "لَمْ يَقُلْ لَهُمْ سَلَامًا كَلِمَةً، بَلْ مَنَحَهُمُ السَّلَامَ نِعْمَةً " |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 239045 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
19 "وَفِي مَسَاءِ ذظ°لِكَ اليَوْمِ، يَوْمِ الأَحَدِ، كَانَ التَّلَامِيذُ فِي دَارٍ قَدْ أُغْلِقَتْ أَبْوَابُهَا خَوْفًا مِنَ اليَهُودِ، فَجَاءَ يَسُوعُ وَوَقَفَ بَيْنَهُمْ، وَقَالَ لَهُمْ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ". يَكْشِفُ هظ°ذَا المَشْهَدُ عَنْ تَحَوُّلٍ جَوْهَرِيٍّ: مِنْ كَنِيسَةٍ مُنْغَلِقَةٍ بِسَبَبِ الخَوْفِ، إِلَى كَنِيسَةٍ تُؤَسَّسُ عَلَى حُضُورِ المَسِيحِ وَسَلَامِهِ، وَسَتَنْطَلِقُ لِتَشْهَدَ لَهُ فِي العَالَمِ. وَحُضُورُهُ لَيْسَ نَاتِجًا عَنْ بَحْثِ الإِنْسَانِ عَنْهُ، بَلْ عَنْ مُبَادَرَتِهِ هُوَ أَوَّلًا، إِذْ يَأْتِي إِلَيْنَا قَبْلَ أَنْ نَذْهَبَ إِلَيْهِ. وَهظ°ذَا الحُضُورُ يَمْلَأُ القُلُوبَ فَرَحًا وَسَلَامًا، وَيُدْخِلُ التَّلَامِيذَ فِي مِلْءِ رِسَالَةِ الفِصْحِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 239046 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
19 "وَفِي مَسَاءِ ذظ°لِكَ اليَوْمِ، يَوْمِ الأَحَدِ، كَانَ التَّلَامِيذُ فِي دَارٍ قَدْ أُغْلِقَتْ أَبْوَابُهَا خَوْفًا مِنَ اليَهُودِ، فَجَاءَ يَسُوعُ وَوَقَفَ بَيْنَهُمْ، وَقَالَ لَهُمْ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ". أَمَّا قَوْلُهُ: "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ!" (خ•ل¼°دپل½µخ½خ· ل½‘خ¼ل؟–خ½)، فَلَيْسَ مُجَرَّدَ تَحِيَّةٍ تَقْلِيدِيَّةٍ، بَلْ هُوَ دُعَاءٌ وَعَطِيَّةٌ خَلَاصِيَّةٌ. فَهُنَا يَنْتَقِلُ السَّلَامُ مِنْ مُجَرَّدِ تَحِيَّةٍ بَشَرِيَّةٍ ("السَّلَامُ عَلَيْكُمْ") إِلَى نِعْمَةٍ إِلَهِيَّةٍ ("السَّلَامُ لَكُمْ")، عَلَى مِثَالِ مَا أَوْصَى بِهِ يَسُوعُ: "أَيَّ بَيْتٍ دَخَلْتُمْ، فَقُولُوا أَوَّلًا: السَّلَامُ لِهظ°ذَا البَيْتِ" (لُوقَا 10: 5). إِنَّ سَلَامَ يَسُوعَ القَائِمِ هُوَ عَطِيَّةٌ تُبَدِّدُ الخَوْفَ، وَتَحْمِلُ قُوَّةَ الشِّفَاءِ وَالمُصَالَحَةِ. فَلَمْ يَأْتِ الرَّبُّ لِيُوَبِّخَ تَلَامِيذَهُ عَلَى هُرُوبِهِمْ وَشُكُوكِهِمْ، بَلْ لِيَهَبَهُمُ السَّلَامَ وَيُعِيدَ إِلَيْهِمُ الشَّرِكَةَ. وَهظ°ذَا هُوَ السَّلَامُ الَّذِي وَعَدَ بِهِ قَبْلَ الآلَامِ: "السَّلَامَ أَسْتَوْدِعُكُمْ، سَلَامِي أُعْطِيكُمْ. لَا أُعْطِيكُمْ أَنَا كَمَا يُعْطِي العَالَمُ، فَلَا تَضْطَرِبْ قُلُوبُكُمْ وَلَا تَفْزَعْ" (يُوحَنَّا 14: 27). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 239047 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
19 "وَفِي مَسَاءِ ذظ°لِكَ اليَوْمِ، يَوْمِ الأَحَدِ، كَانَ التَّلَامِيذُ فِي دَارٍ قَدْ أُغْلِقَتْ أَبْوَابُهَا خَوْفًا مِنَ اليَهُودِ، فَجَاءَ يَسُوعُ وَوَقَفَ بَيْنَهُمْ، وَقَالَ لَهُمْ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ". سَلَامُ القِيَامَةِ، سَلَامٌ دَاخِلِيٌّ يُصَالِحُ الإِنْسَانَ مَعَ اللهِ، وَمَعَ ذَاتِهِ، وَمَعَ إِخْوَتِهِ. وَهُوَ عَطِيَّةٌ مَجَّانِيَّةٌ تَتَجَاوَزُ كُلَّ مَقَايِيسِ العَالَمِ. لِذظ°لِكَ يَقُولُ الرَّسُولُ بُولُسُ: "سَلَامُ اللهِ الَّذِي يَفُوقُ كُلَّ إِدْرَاكٍ يَحْفَظُ قُلُوبَكُمْ وَأَذْهَانَكُمْ فِي المَسِيحِ يَسُوعَ" (فِيلِبِّي 4: 7)، وَ"قَدْ حَقَّقَ السَّلَامَ بِدَمِ صَلِيبِهِ" (كُولُسِّي 1: 20)، وَ"هُوَ سَلَامُنَا" (أَفَسُس 2: 14). وَهظ°كَذَا، فَإِنَّ حُضُورَ يَسُوعَ الحَيِّ بَيْنَ تَلَامِيذِهِ يُحَوِّلُ الحُزْنَ إِلَى فَرَحٍ، وَالخَوْفَ إِلَى شَجَاعَةٍ، وَخَيْبَةَ الأَمَلِ إِلَى رَجَاءٍ. كَمَا يُغَيِّرُ نَظْرَتَهُمْ إِلَى ذَوَاتِهِمْ وَإِلَى العَالَمِ وَإِلَى المُسْتَقْبَلِ، إِذْ يَدْعُوهُمْ إِلَى رِسَالَةٍ جَدِيدَةٍ: أَنْ يَكُونُوا شُهُودًا لِقُوَّةِ القِيَامَةِ وَأَدَوَاتٍ لِسَلَامِ اللهِ فِي العَالَمِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 239048 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"قَالَ ذظ°لِكَ، وَأَرَاهُمْ يَدَيْهِ وَجَنْبَهُ، فَفَرِحَ التَّلَامِيذُ لِمُشَاهَدَتِهِمُ الرَّبَّ". تُشِيرُ عِبَارَةُ "أَرَاهُمْ" إِلَى مُبَادَرَةِ يَسُوعَ فِي تَقْدِيمِ أَدِلَّةٍ حِسِّيَّةٍ لِتَلَامِيذِهِ عَلَى قِيَامَتِهِ، مِنْ خِلَالِ إِظْهَارِ جِرَاحَاتِ يَدَيْهِ وَجَنْبِهِ، لِيُزِيلَ عَنْهُمُ الخَوْفَ وَيَبْعَثَ فِي نُفُوسِهِمُ السَّلَامَ، وَيَقُودَهُمْ إِلَى رُؤْيَةٍ أَعْمَقَ لِهُوِيَّتِهِ كَابْنِ اللهِ المُتَجَسِّدِ وَالمُمَجَّدِ. وَهظ°كَذَا يَكْشِفُ يُوحَنَّا الإِنْجِيلِيُّ الفَرْقَ بَيْنَ رُؤْيَةٍ جَسَدِيَّةٍ سَابِقَةٍ، وَرُؤْيَةٍ إِيمَانِيَّةٍ جَدِيدَةٍ، كَمَا قَالَ يَسُوعُ قَبْلَ آلامِهِ: "بَعْدَ قَلِيلٍ لَا تَرَوْنَنِي، ثُمَّ بَعْدَ قَلِيلٍ تُشَاهِدُونَنِي"(يُوحَنَّا 16: 16). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 239049 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"قَالَ ذظ°لِكَ، وَأَرَاهُمْ يَدَيْهِ وَجَنْبَهُ، فَفَرِحَ التَّلَامِيذُ لِمُشَاهَدَتِهِمُ الرَّبَّ". "يَدَيْهِ وَجَنْبَهُ" فَتُشِيرُ إِلَى المَوْضِعِ الَّذِي يَتَجَلَّى فِيهِ سِرُّ الفِصْحِ فِي أَعْمَقِ أَبْعَادِهِ. فَالقَائِمُ مِنْ بَيْنِ الأَمْوَاتِ، حِينَ يَظْهَرُ لِتَلَامِيذِهِ، لَا يَكْشِفُ عَنْ مَجْدِهِ فَحَسْب، بَلْ عَنْ جِرَاحِ صَلْبِهِ أَيْضًا، كَأَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَجْعَلَ مِنْهَا مَكَانَ التَّعَرُّفِ عَلَيْهِ. وَتُؤَكِّدُ هظ°ذِهِ الجِرَاحُ وَحْدَةَ شَخْصِ المَسِيحِ وَهُوِيَّتَهُ: فَالمَسِيحُ المَصْلُوبُ هُوَ عَيْنُهُ المَسِيحُ القَائِمُ، دُونَ انْقِطَاعٍ أَوِ انْفِصَالٍ بَيْنَ الصَّلِيبِ وَالقِيَامَةِ. فَهُوَ الآنَ حَيٌّ فِي مَجْدِ القِيَامَةِ، وَلظ°كِنَّهُ يَحْمِلُ فِي جَسَدِهِ المُمَجَّدِ آثَارَ الجِرَاحِ، لَا كَعَلَامَاتِ ضَعْفٍ، بَلْ كَشَوَاهِدِ حُبٍّ فِدَائِيٍّ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 239050 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"قَالَ ذظ°لِكَ، وَأَرَاهُمْ يَدَيْهِ وَجَنْبَهُ، فَفَرِحَ التَّلَامِيذُ لِمُشَاهَدَتِهِمُ الرَّبَّ". تَتَجَلَّى الحَقِيقَةُ اللاهوتيّةُ الجَوْهَرِيَّةُ: إِنَّ القِيَامَةَ لَا تُلْغِي الآلَامَ، بَلْ تُحَوِّلُهَا وَتُمَجِّدُهَا. فَالجِرَاحُ الَّذِي كَانَ مَوْضِعَ المَوْتِ، أَصْبَحَ مَوْضِعَ الحَيَاةِ، وَالصَّلِيبُ الَّذِي كَانَ عَثْرَةً، صَارَ مَصْدَرَ المَجْدِ. وَهظ°كَذَا، يَحْمِلُ جَسَدُ المَسِيحِ القَائِمِ ذَاكِرَةَ الفِدَاءِ، لِيُعْلِنَ أَنَّ الحُبَّ الَّذِي بُذِلَ حَتَّى الصَّلِيبِ هُوَ عَيْنُهُ الحُبُّ الَّذِي انْتَصَرَ فِي القِيَامَةِ. وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ أوغسطينوس قَائِلًا: "تَبْقَى الجِرَاحَاتُ فِي جَسَدِ المَسِيحِ، لَا كَنَقَائِصَ، بَلْ كَعَلَامَاتٍ لِمَجْدِهِ، وَكَشَهَادَةٍ دَائِمَةٍ عَلَى مَحَبَّتِهِ" |
||||