وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

القِيامةُ لَيْسَتْ فَقط وَعدًا لِلمُستَقبَل
بَلْ قُوَّةٌ تُحيينا الآن؛ فَمَنْ اتَّحَدَ بِالمَسيحِ القائِم،
يَحمِلُ فِي داخِلِهِ بَذْرَ الحَياةِ الأَبديّة.
فَالقِيامةُ هِيَ بِدايةُ حَياتِنا الأَبديّة.
هَلْ نَعيشُ كَأَبناءِ القِيامة،
أَمْ نَخافُ كَمَنْ لَيْسَ لَهُ رَجاء؟

[Mary Naeem]

أبعادُ قيامةِ المسيحِ الأُخْرَوِيَّةُ (الإِسْخَاتُولُوجِيّ):
القِيامةُ عُربونُ قِيامَتِنا
تُعلِنُ قِيامةُ يسوع المسيح أَنَّها لَيْسَتْ حَدَثًا يَخصُّهُ وَحدَه، بَلْ هِيَ عُربونُ قِيامَتِنا نَحنُ أَيْضًا. فَبِقِيامَتِهِ، فُتِحَ أُفُقُ الحَياةِ الأَبديّة، وَصارَ المَوتُ لَيْسَ نِهايَةً بَلْ عُبورًا إِلَى المَجد. فالقِيَامَةُ لَيْسَتْ نِهَايَةً، بَلْ بِدَايَةُ الخَلِيقَةِ الجَدِيدَةِ، وَبَاكُورَةُ القِيَامَةِ العَامَّةِ.

· المَسِيحُ بَاكُورَةُ الرَّاقِدِينَ يَقُولُ بولس الرسول: ""قَدْ قَامَ المَسِيحُ مِنْ بَيْنِ الأَمْوَاتِ، بَاكُورَةَ الرَّاقِدِينَ" (1كور 15: 20). فَقِيَامَتُهُ ضَمانُ قِيامَتِنا: يُؤَكِّدُ بولس الرسول: "دُفِنّا مَعَهُ… لِنَحيا نَحنُ أَيضًا حَياةً جَديدة" (رو 6: 4). فَما حَدَثَ لِلمَسيح سَيَحدُثُ لِنا، وَما بَدَأَ فيه سَيَكتَمِلُ فِينَا. لِذظ°لِكَ يُدعَى المَسيحُ: "باكورةُ الراقدين" (1 قور 15: 20)، و"أوَّلُ القائمين من بين الأموات" (أع 26: 23). فَهُوَ البِدايةُ الَّتي تَضمَنُ النِّهاية. لَمْ يَعُدِ المَوْتُ نِهَايَةً، بَلْ مَمَرًّا إِلَى الحَيَاةِ. وَيُعَلِّقُ أوغسطينوس: "بِقِيَامَةِ المَسِيحِ، صَارَ المَوْتُ مَمَرًّا لَا هَاوِيَةً".

· القِيامةُ حَياةٌ جَديدةٌ تَبدَأُ الآن: القِيامةُ لَيْسَتْ وَعدًا مُستَقبَليًّا فَحَسْب، بَلْ حَياةٌ تَبدَأُ مُنذُ الآن. يقولُ بولس الرسول: "أَحيانا معَ المَسيح… وأَقامَنا معه" (أف 2: 5–6). فَبِالمَعموديّة نَموتُ عَنِ الإِنسانِ القَديم وَنَقومُ مَعَ المَسيح. وَيُؤَكِّدُ القِدِّيسُ كيرلس الأورشليمي: "نَزلتُم إِلَى الماءِ كَأَنَّكُم إِلَى القَبر، وَخَرَجتُم كَأَنَّكُم قُمتُم مَعَ المَسيح"(Catecheses Lect. XIV, 1).

· القِيامةُ سُلطانُ المَسيحِ عَلَى الحَياةِ وَالمَوت: بِقِيامَتِهِ، صارَ المَسيحُ رَبًّا عَلَى الأَحياءِ وَالأَموات: "سَواءٌ حَيِينا أَم مُتْنا فَإِنَّنا لِلرَّبّ" (رو 14: 8). فَالحَياةُ وَالمَوتُ لَم يَعودا مُنفَصِلَين عَنِ الله بَلْ دَخَلا فِي سُلطانِ المَسيح

· القِيامةُ رَجاءُ الحَياةِ الأَبديّة: يُعلِنُ الرَّبُّ: "أَنا القِيامةُ والحَياة… مَن آمَنَ بي فَسَيَحيا" (يوحنا 11: 25). تُؤَسِّسُ القِيَامَةُ لِرَجَاءِ الإِنْسَانِ فِي الحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ وَمُشَارَكَةِ مَجْدِ اللهِ (رو 8: 11). فَالإِيمانُ بِالقِيامة يَحرِّرُ مِن خَوفِ المَوت وَيَفتَحُ أُفُقَ الأَبديّة. وَيُؤَكِّدُ القِدِّيسُ غريغوريوس النيسي: "المَوتُ لَيْسَ إِلَّا عُبورًا إِلَى الحَياةِ الحَقيقيّة".

· القِيامةُ دَعوةٌ لِعَيشِ المَجد: يَدعونا بولس الرسول: "اطلُبوا ما فَوق… حَيثُ المَسيحُ" (كو 3: 1). فَالقِيامةُ تُغَيِّرُ اتِّجاهَ الحَياة وتَرفَعُ القَلبَ إِلَى العُلى وتَجعَلُنا نَعيشُ مَا لِله.

· القِيامةُ انتصارُ المُؤمِن: يَختِمُ بولس الرسول: "الشُّكرُ للهِ الَّذي آتانا النَّصر" (1 قور 15: 57). فَالقِيامةُ غَلَبَةٌ عَلَى الخَطيئة ونُصرةٌ عَلَى المَوت ورَجاءٌ لا يَخيب.

· القِيَامَةُ تَكْشِفُ أُفُقَ الأَبَدِيَّةِ، وَتَضَعُ حَيَاةَ الإِنْسَانِ فِي مَسَارِ المَجْدِ: يُعلِنُ سفر الرؤيا: "الغالبُ سأُعطيه أن يجلس معي على عرشي" (رؤ 3: 21). فَنِهايَةُ القِيامة شَرِكَةٌ فِي مَجدِ الله.

خُلاصة القول القِيامةُ لَيْسَتْ فَقط وَعدًا لِلمُستَقبَل، بَلْ قُوَّةٌ تُحيينا الآن؛ فَمَنْ اتَّحَدَ بِالمَسيحِ القائِم، يَحمِلُ فِي داخِلِهِ بَذْرَ الحَياةِ الأَبديّة. فَالقِيامةُ هِيَ بِدايةُ حَياتِنا الأَبديّة. هَلْ نَعيشُ كَأَبناءِ القِيامة، أَمْ نَخافُ كَمَنْ لَيْسَ لَهُ رَجاء؟

[Mary Naeem]

تُعلِنُ قِيامةُ يسوع المسيح أَنَّها لَيْسَتْ فَقط
حَدَثًا لاهوتيًّا أَو تاريخيًّا،
بَلْ هِيَ حَضارَةٌ جَديدةٌ لِلحَياة بَناها المَسيحُ
فِي قَلبِ كَنيسَتِهِ، وَدَعانا أَنْ نُجَسِّدَها فِي العالَم.

[Mary Naeem]

القِيامةُ مَشروعُ حَياةٍ لِلعالَم


بِقِيامَتِهِ لَمْ يَترُكِ المَسيحُ العالَمَ لِلمَوت
بَلْ أَطلَقَ فِيهِ قُوَّةَ الحَياة وَدَعاهُ إِلَى التَّجدُّد وَجَعَلَهُ قادِرًا عَلَى التَّحوُّل.
فَالقِيامةُ لَيْسَتْ ذِكرى، بَلْ رِسالَةٌ لِتَغييرِ العالَم والتَّارِيخَ وَالثَّقَافَةَ
وَيُؤَكِّدُ البابا يوحنا بولس الثاني مِن كَنيسةِ القِيامة:
"هُنا نُجَدِّدُ إِيمانَنا بِالرَّبِّ القائِم…
وَنَتَجَدَّدُ فِي الرَّجاءِ لِبِناءِ عالَمٍ أَكثَرَ وَحدةً وَسَلامًا".

[Mary Naeem]

كَرَامَةُ الإِنْسَان


إِذَا كَانَ المَسِيحُ قَدْ قَامَ
فَالإِنْسَانُ مَدْعُوٌّ لِلْحَيَاةِ، لَا لِلْفَنَاءِ.
وَمِنْ هُنَا تَنْبُعُ قِيمَةُ الجَسَدِ
وَكَرَامَةُ الشَّخْصِ البَشَرِيّ.

[Mary Naeem]

البابا يوحنا بولس الثاني مِن كَنيسةِ القِيامة:


"هُنا نُجَدِّدُ إِيمانَنا بِالرَّبِّ القائِم…
وَنَتَجَدَّدُ فِي الرَّجاءِ لِبِناءِ عالَمٍ أَكثَرَ وَحدةً وَسَلامًا".

[Mary Naeem]

القِيامةُ دَعوةٌ إِلَى الشَّهادَةِ الحَيّة


إِنَّ وُجودَ كَثيرينَ لَم يَسمَعوا بَعدُ بِالمَسيحِ القائِم
هُوَ تَحدٍّ كَبيرٌ لِلكنيسة.
فَنَحنُ مَدعوّونَ لِنَحمِلَ الرَّجاء
ولِنَنقُلَ الإِيمان ولِنُجَسِّدَ المَحبّة.
وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ غريغوريوس الكبير:
"مَن عَرَفَ الحَقَّ وَلا يُعلِنُهُ، يَصيرُ مُدانًا بِصَمتِهِ"

[Mary Naeem]

القِيامةُ فِي وَجهِ عالَمِ الأَلَم


فِي عالَمٍ مَليءٍ بِالعُنف وَالانقِسام
وَاليَأس تُعلِنُ القِيامة أَنَّ الحَياةَ أَقوَى مِنَ المَوت.
وَيُؤَكِّدُ البابا فرنسيس:
"القِيامةُ هِيَ انتصارُ المَحبّةِ عَلَى جُذورِ الشَّر".

[Mary Naeem]

يُؤَكِّدُ البابا فرنسيس


"القِيامةُ هِيَ انتصارُ المَحبّةِ عَلَى جُذورِ الشَّر".

[Mary Naeem]

أبنى الغالى .. بنتي الغالية
إن مسيرة إيمانكم لا تخلو من المصاعب
تذكيروا مهما كانت ظروفكم فإن فرحكم يكمن فيا
أعيد أرواحكم إلى الوحدة معي
مُشعلين شرارة إيمان وثبات أقوى