وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

القِدِّيسُ أوغسطينوس


"رَأَى فَآمَنَ، لأَنَّهُ لَمْ يَرَ بِالعَيْنِ فَقَط بَلْ بِالقَلْبِ أَيْضًا"

[Mary Naeem]

لَمْ يُفصِحِ الإِنْجيلُ عَنْ اسمِ التِّلميذِ الحَبيب، لِكَيْ يَتَحَوَّلَ إِلَى نَموذَجٍ لِكُلِّ مُؤمِن. فَكُلُّ واحِدٍ مَدْعوٌّ أَنْ يَكونَ: التِّلميذَ الَّذي يُحِبُّ، وَالَّذي يُحَبُّ وَالَّذي يُؤمِنُ. وَيُشيرُ غريغوريوس الكبير: "المَحَبَّةُ هِيَ الَّتي تُسْرِعُ إِلَى الفَهْمِ، فَمَنْ يُحِبُّ يَرَى أَعْمَقَ" (Hom. in Evang. PL 76, 1197).

إِنَّ الإِيمانَ الَّذي وَصَلَ إِلَيْهِ يُوحَنّا هُوَ رُؤيَةٌ جَديدةٌ: رُؤيَةٌ لِما وَراءَ الظَّاهِر، فَهْمٌ لِما وَراءَ العَلامات، دُخولٌ فِي سِرِّ الله. فَلَيْسَ الإِيمانُ نَتيجَةَ بُرهانٍ مادّيّ، بَلْ اِنْفِتاحٌ عَلَى حُضورِ اللهِ فِي التّاريخ. وَهظ°ذَا مَا يُؤَكِّدُهُ يُوحَنّا نَفسُهُ:
"إِنَّما كُتِبَت هذه لِتُؤمِنوا… وَلِتَكونَ لَكم الحَياةُ" (يو 20: 31). فَالإِيمانُ بِالقِيامةِ لَيْسَ فِكرَةً بَلْ حَياةً جَديدة.

كَيْفَ نَبلُغُ إِيمانَ يُوحَنّا؟ أَنْ نَتَعَلَّمَ قِراءةَ العَلامات وأَنْ نَتَجاوَزَ الظَّاهِروأَنْ نَفتَحَ قُلوبَنا لِلنُّور. فَالمَسيحُ القائِمُ يَدعونا اليَومَ أَيْضًا: "هَلُمَّ وَانظُر" (يُوحَنَّا 1: 39). النَّظَرُ يُعطي مَعلومة، التَّحليلُ يُعطي فَهْمًا والإِيمانُ يُعطي حَياة. فِي إنجيل يُوحَنّا فصل 20: العَلامةُ تَقودُ إِلَى الرُّؤيَة، وَالرُّؤيَةُ تَقودُ إِلَى الإِيمان، وَالإِيمانُ يَقودُ إِلَى الحَياة. لَيْسَ الإِيمانُ أَنْ نَرَى المُعجِزات، بَلْ أَنْ نَرَى اللهَ فِي العَلامات، وَنُدْرِكَ أَنَّ الحَياةَ غَلَبَتِ المَوت.

[Mary Naeem]

القِدِّيسُ غريغوريوس الكبير


"المَحَبَّةُ هِيَ الَّتي تُسْرِعُ إِلَى الفَهْمِ، فَمَنْ يُحِبُّ يَرَى أَعْمَقَ"

[Mary Naeem]

القِدِّيسُ غريغوريوس الكبير


مريم المجدلية
"دَعاها بِاسمِها لِكَيْ تَعرِفَ أَنَّ الَّذي
تَبحَثُ عَنهُ هُوَ نَفسُهُ الَّذي يُحِبُّها"

[Mary Naeem]

الإِيمانُ الَّذي يَتَأَكَّدُ بِاللِّقاء.


لَمْ يَكْفِ بُطْرُسَ أَنْ يَرَى العَلامات، بَلْ احْتاجَ إِلَى اللِّقاء:
"إِنَّ الرَّبَّ قامَ حَقًّا وَتَراءَى لِسِمعان" (لو 24: 34).
وَبِهظ°ذا اللِّقاءِ تَحَوَّلَ بُطْرُسُ مِن مُتَعَجِّبٍ إِلَى شَاهِدٍ،
وَمِن مُنْكِرٍ إِلَى رَاعٍ.
وَيَقولُ أوغسطينوس:
"لَمْ يَكُنْ إِيمَانُ بُطْرُسَ كامِلًا حتّى التَقى بِالمَسيحِ وَسَمِعَ صَوتَه"

[Mary Naeem]

القِدِّيسُ أوغسطينوس:

"لَمْ يَكُنْ إِيمَانُ بُطْرُسَ كامِلًا حتّى التَقى بِالمَسيحِ وَسَمِعَ صَوتَه"

[Mary Naeem]

الجَماعَةُ الرَّسوليّة الإِيمانُ الكَنَسيّ


يَظهَرُ يَسوعُ لِلتَّلاميذِ وَالأَبْوابُ مُغلَقَة:
"السَّلامُ عَلَيكُم… وَأَراهُم يَدَيْهِ وَجَنبَه" (يُوحَنَّا 20: 19-20).
هُنَا يَتَجَلّى بُعدانِ: حَقيقَةُ الجَسَدِ القائِم (يَداهُ وَجَنبُه)
وَتَجاوُزُهُ لِلقُيودِ الزَّمانيّة وَالمادّيّة.
وَيُؤَكِّدُ القِدِّيسُ كيرلس الإسكندري:
"هُوَ نَفسُ الجَسَدِ الَّذي تَأَلَّمَ، لظ°كِنَّهُ صارَ مُمَجَّدًا، لا يَخضَعُ لِقُيودِ الطَّبيعة"

[Mary Naeem]

القِدِّيسُ كيرلس الإسكندري

"هُوَ نَفسُ الجَسَدِ الَّذي تَأَلَّمَ
لظ°كِنَّهُ صارَ مُمَجَّدًا لا يَخضَعُ لِقُيودِ الطَّبيعة"

[Mary Naeem]

توما: مِنَ الشَّكِّ إِلَى الإِعلان:
يُجَسِّدُ توما الرسول الإِيمانَ الَّذي يَمُرُّ َبْرَ الشَّكّ،
لظ°كِنَّهُ يَبلُغُ أَعْمَقَ اعتِراف:
"رَبِّي وَإِلهي!" (يُوحَنَّا 20: 28).
إِنَّهُ أَعلَى إِعلانٍ لاهوتيّ فِي الإِنجيل.
وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ أوغسطينوس:
"لَمْ يَلْمِسْ توما الجِراحَ فَقَط، بَلْ لَمَسَ الإِيمانَ"

يَبْلُغُ سِلْسِلَةُ التَّرائياتِ ذُروَتَها مَعَ بولس الرسول:
"تَراءَى لي أَيضًا" (1 قور 15: 8).
فَيَتَحوَّلُ مِن مُضطَهِدٍ إِلَى رَسول، وَيُصبِحُ شَاهِدًا لِقُوَّةِ القِيامةِ.
طُوبَى لِلَّذينَ يُؤمِنونَ وَلَمْ يَرَوا. يُعْلِنُ يَسوعُ بُعدًا جَديدًا لِلإِيمان:
"طُوبَى لِلَّذينَ يُؤمِنونَ وَلَمْ يَرَوا" (يُوحَنَّا 20: 29).

[Mary Naeem]

القِدِّيسُ أوغسطينوس

"لَمْ يَلْمِسْ توما الجِراحَ فَقَط بَلْ لَمَسَ الإِيمانَ"