وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يُتَابِعُ يَسُوعُ عَلَى جَبَلِ التَّطْوِيبَاتِ أُولَى عِظَاتِهِ الكُبْرَى بِحَسَبِ إنجيل متّى (متى 5–7)، لِيُظْهِرَ أَنَّهُ لَا يَنْقُضُ الشَّرِيعَةَ المُوسَوِيَّةَ، بَلْ يُوصِلُهَا إِلَى ذُرْوَتِهَا.
فَالعِظَةُ عَلَى الجَبَلِ لَيْسَتْ تَشْرِيعًا جَدِيدًا يُبْطِلُ مَا سَبَقَ، بَلْ إِعْلَانًا لِكَمَالِ مَقَاصِدِ اللهِ فِي الشَّرِيعَةِ. وَيُؤَكِّدُ يَسُوعُ هذَا المَنْهَجَ بِصَرَاحَةٍ: "مَا جِئْتُ لِأَنْقُضَ بَلْ لِأُكَمِّلَ" (متى 5: 17). فَالكَمَالُ هُنَا هُوَ إِظْهَارُ الغَايَةِ الأَخِيرَةِ لِلشَّرِيعَةِ. لَا فِي تَكَاثُرِ الوَصَايَا، بَلْ فِي وَحْدَتِهَا الدَّاخِلِيَّةِ فِي المَحَبَّةِ.
وَيَرَى يوحنا الذهبي الفم أَنَّ المَسِيحَ "لَمْ يَضَعْ شَرِيعَةً أُخْرَى، بَلْ رَفَعَ المُسْتَوَى إِلَى أَعْمَاقِ النَّفْسِ".
كَمَا يُشِيرُ أوغسطينوس إِلَى أَنَّ في العِظَةَ عَلَى الجَبَلِ يَتَجَلَّى كَمَالُ البِرِّ الَّذِي يَتَجَاوَزُ البِرَّ الكِتَابِيَّ الشَّكْلِيَّ إِلَى بَرِّ القَلْبِ.

[Mary Naeem]

يوحنا الذهبي الفم


"أَنَّ المَسِيحَ لَمْ يَضَعْ شَرِيعَةً أُخْرَى
بَلْ رَفَعَ المُسْتَوَى إِلَى أَعْمَاقِ النَّفْسِ".

[Mary Naeem]

أوغسطينوس


في العِظَةَ عَلَى الجَبَلِ يَتَجَلَّى كَمَالُ البِرِّ
الَّذِي يَتَجَاوَزُ البِرَّ الكِتَابِيَّ الشَّكْلِيَّ إِلَى بَرِّ القَلْبِ.

[Mary Naeem]

لَمْ يَأْتِ يَسُوعُ لِيُبْطِلَ الشَّرِيعَةَ أَوْ يَهْدِمَهَا
بَلْ لِيَبْنِيَ وَيُوَاصِلَ عَمَلَ اللهِ فِيهَا وَيُكَمِّلَهَا.
فَالْبِرُّ الْقَدِيمُ، كَمَا كَانَ يُفْهَمُ فِي إِطَارِ الِالْتِزَامِ الْحَرْفِيِّ
بِالْقَوَانِينِ وَأَدَاءِ الْوَاجِبَاتِ، لَمْ يَعُدْ كَافِيًا.
لَا يَكْفِي الِالْتِزَامُ الظَّاهِرِيُّ، وَلَا الِاكْتِفَاءُ بِتَنْفِيذِ الْفَرَائِضِ،
بَلْ يَدْعُونَا الْإِنْجِيلُ إِلَى طَرِيقَةٍ جَدِيدَةٍ لِلْحَيَاةِ، قِوَامُهَا الْقَلْبُ، وَالنِّيَّةُ،
وَالْمَجَّانِيَّةُ، وَالْمَحَبَّةُ.
وَفِي هَذَا السِّيَاقِ يُنَبِّهُ البابا فرنسيس
إِلَى خَطَرِ تَحْوِيلِ الشَّرِيعَةِ إِلَى عِبْءٍ قَانُونِيٍّ، قَائِلًا:
"خَلَاصُ اللهِ، فِي نَظَرِ الْفَرِّيسِيِّينَ وَالْكُتَبَةِ، هُوَ فِي كُومَةِ قَوَانِين.
بَيْدَ أَنَّ الشَّرِيعَةَ هِيَ عَلَى الدَّوَامِ جَوَابٌ عَلَى مَحَبَّةِ اللهِ الْمَجَّانِيَّةِ؛
وَعِنْدَمَا نَنْسَى مَجَّانِيَّةَ الْخَلَاصِ نَسْقُطُ، وَنَفْقِدُ مِفْتَاحَ
حِكْمَةِ تَارِيخِ الْخَلَاصِ، وَنَفْقِدُ مَعْنَى قُرْبِ اللهِ"

[Mary Naeem]

البابا فرنسيس

إِلَى خَطَرِ تَحْوِيلِ الشَّرِيعَةِ إِلَى عِبْءٍ قَانُونِيٍّ، قَائِلًا:
"خَلَاصُ اللهِ، فِي نَظَرِ الْفَرِّيسِيِّينَ وَالْكُتَبَةِ، هُوَ فِي كُومَةِ قَوَانِين.
بَيْدَ أَنَّ الشَّرِيعَةَ هِيَ عَلَى الدَّوَامِ جَوَابٌ عَلَى مَحَبَّةِ اللهِ الْمَجَّانِيَّةِ؛
وَعِنْدَمَا نَنْسَى مَجَّانِيَّةَ الْخَلَاصِ نَسْقُطُ، وَنَفْقِدُ مِفْتَاحَ
حِكْمَةِ تَارِيخِ الْخَلَاصِ، وَنَفْقِدُ مَعْنَى قُرْبِ اللهِ"

[Mary Naeem]

إِنَّ الْعَهْدَ الْجَدِيدَ هُوَ الشَّاهِدُ الأَوْضَحُ عَلَى هَذَا التَّجْدِيدِ الْجِذْرِيِّ،
تَجْدِيدٍ لَا يَقْطَعُ مَعَ الْعَهْدِ الْقَدِيمِ، بَلْ يَتَمَسَّكُ بِجَوْهَرِهِ وَيُظْهِرُ مَعْنَاهُ الْحَقِيقِيَّ.
فَالْعَهْدُ الْجَدِيدُ هُوَ فِي آنٍ وَاحِدٍ اسْتِمْرَارٌ وَإِكْمَالٌ، كَمَا يُعْلِنُ كِتَابُ الْعِبْرَانِيِّينَ:
"إِنَّ اللهَ، بَعْدَمَا كَلَّمَ الآبَاءَ قَدِيمًا بِالأَنْبِيَاءِ مَرَّاتٍ كَثِيرَةً وَبِوُجُوهٍ كَثِيرَةٍ،
كَلَّمَنَا فِي آخِرِ هَذِهِ الأَيَّامِ بِالِابْنِ، الَّذِي جَعَلَهُ وَارِثًا لِكُلِّ شَيْءٍ،
وَبِهِ أَنْشَأَ الْعَالَمِينَ" (عِبْرَانِيِّينَ 1: 1–2).
لِذَلِكَ، فَإِنَّ الْمَسِيحِيَّةَ لَا تُؤَسِّسُ دِينَا جَدِيدًا مَنْفَصِلًا عَمَّا سَبَقَهُ،
بَلْ تُعْلِنُ كَلِمَةَ اللهِ النِّهَائِيَّةَ فِي شَخْصِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.
فَهُوَ لَيْسَ مُشَرِّعًا يُضِيفُ قَوَانِين، بَلْ الِابْنُ الَّذِي يَكْشِفُ إِرَادَةَ الآبِ،
وَإِرَادَةُ الآبِ، فِي نِهَايَةِ الْمَطَافِ، لَيْسَتْ "شَرِيعَةً" بِالْمَعْنَى الْقَانُونِيِّ،
بَلْ مَطْلَبَ مَحَبَّةٍ. وَيُعَبِّرُ أَحَدُ الْمُفَسِّرِينَ عَنْ هَذِهِ الْحَقِيقَةِ بِقَوْلِهِ:
"فِي صُلْبِ كُلِّ عَمَلٍ نِيَّةٌ دِينِيَّةٌ، وَفِي صُلْبِ كُلِّ عَمَلٍ دِينِيٍّ مَحَبَّةٌ،
وَفِي صُلْبِ كُلِّ فِعْلِ مَحَبَّةٍ كَائِنٌ مُطْلَق".

[Mary Naeem]

أَحَدُ الْمُفَسِّرِينَ

"فِي صُلْبِ كُلِّ عَمَلٍ نِيَّةٌ دِينِيَّةٌ،
وَفِي صُلْبِ كُلِّ عَمَلٍ دِينِيٍّ مَحَبَّةٌ،

وَفِي صُلْبِ كُلِّ فِعْلِ مَحَبَّةٍ كَائِنٌ مُطْلَق".

[Mary Naeem]

مَتَى شَعَرَ الإِنْسَانُ أَنَّهُ مَحْبُوبٌ وُلِدَ فِي دَاخِلِهِ
مَطْلَبٌ بَاطِنِيٌّ لِلتَّشَبُّهِ بِمَنْ يُحِبُّهُ.
وَهَكَذَا، يَدْعُونَا يَسُوعُ نَحْنُ أَحِبَّاءَ اللهِ الآبِ،
أَنْ نَحْيَا تَحْتَ نَظَرِ اللهِ، وَأَنْ نَدْخُلَ فِي عِلَاقَةِ الْبُنُوَّةِ مَعَ الآبِ،
فَنُعْلِنَ أَوَّلِيَّةَ حُبِّ اللهِ الْخَلَاصِيِّ،
لِيَأْتِيَ بَعْدَهُ كُلُّ الِالْتِزَامِ الأَخْلَاقِيِّ وَالدِّينِيِّ.

[Mary Naeem]

فَنَنْظُرُ إِلَيْهِ بِنَظْرَةِ الآبِ نَفْسِهِ
وَنُحِبُّهُ بِالِاحْتِرَامِ ذَاتِهِ وَبِالرَّغْبَةِ ذَاتِهَا
فَنَسْلُكَ فِي طَرِيقِ الْكَمَالِ، كَمَا أَعْلَنَ يَسُوعُ:
"كُونُوا أَنْتُمْ كَامِلِينَ، كَمَا أَنَّ أَبَاكُمُ السَّمَاوِيَّ كَامِل" (مَتَّى 5: 48).
وَبِهَذَا، تَتَجَلَّى الشَّرِيعَةُ الإِنْجِيلِيَّةُ لَا كَنِيرٍ يُثْقِلُ الإِنْسَانَ،
بَلْ كَطَرِيقِ حَيَاةٍ يُقَادُ فِيهَا الْمُؤْمِنُ بِنِعْمَةِ الرُّوحِ الْقُدُسِ،
لِيَحْيَا حُرِّيَّةَ الأَبْنَاءِ، وَكَمَالَ الْمَحَبَّةِ، وَفَرَحَ الْمَلَكُوتِ.

[Mary Naeem]

أَيُّهَا الآبُ السَّمَاوِيُّ،
يَا مَنْ أَرْسَلْتَ ظ±بْنَكَ ظ±لْحَبِيبَ يَسُوعَ ظ±لْمَسِيحَ لِيُكْمِلَ ظ±لشَّرِيعَةَ
وَيَرْفَعَهَا إِلَى مَسْتَوَى ظ±لْكَمَالِ ظ±لْإِنْجِيلِيِّ،
ظ±مْنَحْنَا نِعْمَةَ ظ±لرُّوحِ ظ±لْقُدُسِ،
لِنَقْرَأَ ظ±لْكِتَابَ ظ±لْمُقَدَّسَ فِي ضَوْءِ يَسُوعَ،
وَبِمَفْهُومِ حَيَاتِهِ وَمَوْتِهِ وَقِيَامَتِهِ،
فَنُطَابِقَ حَيَاتَنَا مَعَ مُتَطَلَّبَاتِ ظ±لْإِنْجِيلِ بِظ±لْمَحَبَّةِ وَظ±لْحُرِّيَّةِ وَظ±لْمَجَّانِيَّةِ،
وَنُصْبِحَ أَبْنَاءَ ظ±للهِ وَوَرَثَةَ ظ±لْمَلَكُوتِ،
وَشُهُودًا لَكَ فِي ظ±لْعَالَمِ، لَا سِيَّمَا فِي مَحَبَّةِ ظ±لْآخَرِ.