وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

القدّيسة أغنيس

استشهدت حبًّا بالمسيح.

أبصرت أغنيس النور في أواخر القرن الثالث في مدينة روما،
ويعني اسمها الطاهرة. نشأت في أسرة مسيحيّة تقيّة،
ربّتها على التقوى وعيش الفضيلة. وكانت كلّما اشتعلت
بالإيمان الحقّ والخشوع أكثر، تزداد نقاوة وجمالًا.

وفي الثانية عشرة من عمرها، سمعت صوت الربّ يسوع يناديها،
فقرّرت عندئذٍ تكريس ذاتها بكلّيتها له محتقرةً مجد العالم الباطل.
وردّت كثيرات من الفتيات عن طريق الضلال وعبادة الأوثان،
وأرشدتهنّ إلى الإيمان القويم.

[Mary Naeem]

القدّيسة أغنيس


بينما كانت أغنيس ذاهبة إلى الكنيسة، وقع عليها نظر ابن حاكم المدينة، فأُعجب بجمالها الساحر، ومن ثمّ بدأ يراسلها مفصحًا لها عمّا يختلجه من أحاسيس نحوها، ومعبّرًا لها عن رغبته بالزواج بها. عندئذٍ، أخبرته أغنيس بأنّها مخطوبة للعريس السماوي، وهو الربّ يسوع المالك على كلّ قلبها وكيانها.

فغضب بقوّة، وأبلغ السلطات الرومانيّة عن حقيقة عبادتها، فقبض عليها جنود الحاكم الذين حاولوا إجبارها على السجود للأوثان، إلّا أنّها رفضت ذلك معلنةً وبكلّ جرأة إيمانها المسيحي. فهدّدها الحاكم بأنّه سيرميها في بيتٍ من بيوت الدعارة، لكنّها لم تخف أبدًا وظلّت متجذِّرة بمحبّة المسيح.

لم يتمكّن أحد من أذيّة أغنيس، بل انتصرت على تلك التجربة بقوّة المسيح المعانِقة روحها، وكان كلّ من يقترب منها يرتدّ خائفًا. استمرّ جنود الحاكم في تعذيبها، بأعنف الوسائل، وكانت العناية الإلهيّة تحميها في كلّ مرّة، إلى أن استشهدت مقطوعة الرأس، حبًّا بالمسيح في مدينة روما، مطلع القرن الرابع.

فيا ربّ، علّمنا كيف نشهد لإيماننا المسيحيّ ونترسّخ بمحبّتك على مثال هذه القديسة الطاهرة، وإلى الأبد.

[Mary Naeem]

القدّيسة تاودورا تركت مجد العالم وسلكت طريق الكمال المسيحيّ
القدّيسة تاودورا

تحتفل الكنيسة الكاثوليكيّة بتذكار القدّيسة تاودورا في 30 ديسمبر/كانون الأوّل من كلّ عام. هي من تحقّقت مشيئة الربّ في حياتها على الرغم من جميع التحدّيات.

ولدت تاودورا في تسالونيكي، ونشأت في أسرة مسيحيّة. كان والدها من أشراف المملكة الرومانيّة. أعطى الربّ تاودورا جمالًا فاتنًا، توّجته بتحصين ذاتها بأسمى الفضائل الروحيّة والقيم السامية. وحين سمعت صوت المسيح يُجَلْجِلُ في أعماقها، قرّرت ترك مجد العالم وتكريس ذاتها بكلّيتها له، فدخلت الدير سائرةً في طريق الكمال المسيحيّ.

وفي أحد الأيام، وبينما كانت تاودورا تعيش في الدير وتتقدّم في حياة الإيمان والتقوى، رآها شاب يُدْعَى خريستوفورس، وهو ابن الملك لاوون، فأُعجب بجمالها إلى درجة الهيام بها، واستخدم نفوذه وأساليب القوّة لإخراجها من الدير بهدف الزواج بها، لكنه قُتِلَ في إحدى المعارك في صقلية قبل تحقيق غايته. وهكذا تمكّنت تاودورا من الرجوع إلى الدير مجدّدًا، معبّرةً عن قمّة سعادتها، وبدأت تثابر أكثر في سبيل نيل خلاصها الأبديّ، ممارسةً حياة التقشّف والصلاة والتقوى، ومؤكدةً أنّ الربّ يسوع هو الحضن الأمين لكلّ إنسان.

وأخيرًا رقدت تاودورا بعطر القداسة في العام 762. وتبقى الأمثولة التي يجب أن نبلغها من سيرتها، أنّ الله معنا في كلّ حين ويسمع صلاتنا، وما من قوّة تستطيع أن تكبّل خطواتنا أو توقف تحرّكاتنا عندما يدعونا الربّ إلى السير في سبله لأننا نؤمن بأنّ مشيئته ستتحقّق في حياتنا، وهي أقوى من جميع التحدّيات والعثرات.

فيا ربّ، علّمنا كيف نضع ثقتنا المطلقة برحمتك في حياتنا على مثال هذه القديسة، فنتخطّى بقوّتك مختلف الحواجز التي تحاول أن تفصلنا عنك.

[Mary Naeem]

القدّيسة تاودورا

هي من تحقّقت مشيئة الربّ في حياتها على الرغم من جميع التحدّيات.

ولدت تاودورا في تسالونيكي ونشأت في أسرة مسيحيّة.
كان والدها من أشراف المملكة الرومانيّة.
أعطى الربّ تاودورا جمالًا فاتنًا، توّجته بتحصين ذاتها بأسمى
الفضائل الروحيّة والقيم السامية. وحين سمعت صوت المسيح
يُجَلْجِلُ في أعماقها، قرّرت ترك مجد العالم وتكريس
ذاتها بكلّيتها له، فدخلت الدير سائرةً في طريق الكمال المسيحيّ.

[Mary Naeem]

القدّيسة تاودورا


في أحد الأيام، وبينما كانت تاودورا تعيش في الدير وتتقدّم في حياة
الإيمان والتقوى، رآها شاب يُدْعَى خريستوفورس، وهو ابن الملك
لاوون، فأُعجب بجمالها إلى درجة الهيام بها، واستخدم نفوذه
وأساليب القوّة لإخراجها من الدير بهدف الزواج بها،
لكنه قُتِلَ في إحدى المعارك في صقلية قبل تحقيق غايته.
وهكذا تمكّنت تاودورا من الرجوع إلى الدير مجدّدًا،
معبّرةً عن قمّة سعادتها، وبدأت تثابر أكثر في سبيل نيل خلاصها
الأبديّ، ممارسةً حياة التقشّف والصلاة والتقوى،
ومؤكدةً أنّ الربّ يسوع هو الحضن الأمين لكلّ إنسان.

[Mary Naeem]

القدّيسة تاودورا


رقدت تاودورا بعطر القداسة في العام 762.
وتبقى الأمثولة التي يجب أن نبلغها من سيرتها،
أنّ الله معنا في كلّ حين ويسمع صلاتنا، وما من قوّة تستطيع
أن تكبّل خطواتنا أو توقف تحرّكاتنا عندما يدعونا الربّ إلى السير
في سبله لأننا نؤمن بأنّ مشيئته ستتحقّق في حياتنا،
وهي أقوى من جميع التحدّيات والعثرات.

فيا ربّ، علّمنا كيف نضع ثقتنا المطلقة برحمتك
في حياتنا على مثال هذه القديسة، فنتخطّى
بقوّتك مختلف الحواجز التي تحاول أن تفصلنا عنك.

[Mary Naeem]

اَلْمَزْمُورُ ظ±لرَّابِعُ وَظ±لثَّلاَثُونَ
ظ¤ طَلَبْتُ إِلَى ظ±لرَّبِّ فَظ±سْتَجَابَ لِي، وَمِنْ كُلِّ مَخَاوِفِي أَنْقَذَنِي.
ظ¥ نَظَرُوا إِلَيْهِ وَظ±سْتَنَارُوا وَوُجُوهُهُمْ لَمْ تَخْجَلْ


انتهى في الأعداد الأربعة الأولى من سرد الحمد والتعظيم واختباره
الشخصي. هنا يبدأ بربط الأفكار وتقديم النصح. فيقول لنا إن الذين
يعبدون الرب كان لهم النور في حياتهم والرفع في وجوههم
وبدلاً من أن يخجلوا ويخزوا كان لهم الكرامة والمجد.

[Mary Naeem]

اَلْمَزْمُورُ ظ±لرَّابِعُ وَظ±لثَّلاَثُونَ
ظ¦ هظ°ذَا ظ±لْمِسْكِينُ صَرَخَ، وَظ±لرَّبُّ ظ±سْتَمَعَهُ، وَمِنْ كُلِّ ضِيقَاتِهِ خَلَّصَهُ.

يذكر هنا كما في العدد الرابع لماذا يجب حمد الرب وتسبيحه. فقد كان لهذا الاختبار الشخصي أثره البالغ في نفسه.
لقد اشتاق للرب واعتمد عليه ورغماً عن كل ضيقاته لم يتخل عنه قط. يخبرنا أن صلاة المؤمن لا تذهب عبثاً وعلينا حينما نصلي أن نثق بكل جوارحنا بإلهنا فهو قادر أن يعطينا ما نحتاج إليه بالتمام.
هنا يسرد في هذه الأعداد المتوالية بعض الحقائق التي اختبرها المرنم في حياته اليومية لذلك فديانته عملية اختبارية وهكذا هي عميقة الأثر وحقيقية. ولأنه اختبر لذلك يستنتج وينصح الآخرين أن ينسجوا على منواله.

[Mary Naeem]

اَلْمَزْمُورُ ظ±لرَّابِعُ وَظ±لثَّلاَثُونَ

ظ§ مَلاَكُ ظ±لرَّبِّ حَالٌّ حَوْلَ خَائِفِيهِ وَيُنَجِّيهِمْ

إن هذا الحمد سبب الحماية الإلهية الحنونة فإن الله يرسل ملاكه
لكي يحرس خائفيه فلا يطالهم أي ضيق.
وقوله ملاك أي رئيس جند الرب المكلف بهذه المهمة الدائمة
(راجع يشوع ظ¥: ظ،ظ¤)
وهذا يصحبه عدد من الأتباع لذلك فهو يحمي من كل جانب وينجي.

[Mary Naeem]

اَلْمَزْمُورُ ظ±لرَّابِعُ وَظ±لثَّلاَثُونَ

ظ¨ ذُوقُوا وَظ±نْظُرُوا مَا أَطْيَبَ ظ±لرَّبَّ! طُوبَى لِلرَّجُلِ ظ±لْمُتَوَكِّلِ عَلَيْهِ

يود المرنم أن يحصل الآخرون على اختباره بالذات
يقول ذوقوا (راجع عبرانيين ظ¦: ظ¤ وأيضاً ظ،بطرس ظ¢: ظ£)
ولأنه هو ذاق ونظر الرب لذلك يطلب منهم أن يفعلوا هكذا.
بل هو يطوّب المتكل على الرب فله الهناء والسعادة والرضوان.