وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

ظَلَّ هَذَا ظ±لنُّورُ ظ±لْإِلَهِيُّ مُسْتَتِرًا وَرَاءَ تَوَاضُعِ ظ±لْجَسَدِ
وَلَكِنَّهُ ظ±نْكَشَفَ بِوُضُوحٍ فِي ظ±لتَّجَلِّي:
"تَلَأْلَأَ وَجْهُهُ كَظ±لشَّمْسِ… وَصَارَتْ ثِيَابُهُ بَيْضَاءَ كَظ±لنُّورِ"
(مَتَّى 17: 2)،
كَإِشَارَةٍ مُسْبَقَةٍ إِلَى مَجْدِ ظ±لْقِيَامَةِ.
وَظَهَرَ نُورُ ظ±لْمَسِيحِ أَيْضًا لِبُولُسَ ظ±لرَّسُولِ فِي نُورٍ سَاطِعٍ عِنْدَ
ظ±هْتِدَائِهِ: "إِذَا نُورٌ مِنَ ظ±لسَّمَاءِ قَدْ سَطَعَ حَوْلَهُ"(أَعْمَال 9: 3).

[Mary Naeem]

هَذَا ظ±لنُّورُ هُوَ فِي ظ±لْحَقِيقَةِ نُورُ مَجْدِ ظ±للَّهِ ظ±لْمُنْعَكِسِ عَلَى وَجْهِ ظ±لْمَسِيحِ:
"لِأَنَّ ظ±للَّهَ ظ±لَّذِي قَالَ: لِيُشْرِقْ مِنَ ظ±لظُّلْمَةِ نُورٌ،
هُوَ ظ±لَّذِي أَشْرَقَ فِي قُلُوبِنَا لِيُشِعَّ نُورُ مَعْرِفَةِ مَجْدِ ظ±للَّهِ فِي وَجْهِ
ظ±لْمَسِيحِ" (2 قُورِنْتُس 4: 6). وَلِذَلِكَ يَقُولُ ظ±لرَّسُولُ عَنْ ظ±لِظ±بْنِ:
"هُوَ شُعَاعُ مَجْدِهِ وَصُورَةُ جَوْهَرِهِ" (عِبْرَانِيِّينَ 1: 3).

[Mary Naeem]

يَسْتَنِيرُ ظ±لْمُؤْمِنُونَ بِنُورِ ظ±لْمَسِيحِ
يَدْعُوهُمُ ظ±لْكِتَابُ إِلَى ظ±لسُّلُوكِ كَأَبْنَاءِ ظ±لنُّورِ:
"تَنَبَّهْ أَيُّهَا ظ±لنَّائِمُ، وَقُمْ مِنْ بَيْنِ ظ±لْأَمْوَاتِ، فَيُضِيءَ لَكَ ظ±لْمَسِيحُ" (أَفَسُس 5: 14)،
وَ"بِظ±لْأَمْسِ كُنْتُمْ ظُلْمَةً، وَأَمَّا ظ±لْآنَ فَأَنْتُمْ نُورٌ فِي ظ±لرَّبِّ، فَسِيرُوا
سِيرَةَ أَبْنَاءِ ظ±لنُّورِ" (أَفَسُس 5: 8). وَهَكَذَا، فَكَمَا يَكْشِفُ ظ±لنُّورُ
ظ±لْأَشْيَاءَ عَلَى حَقِيقَتِهَا، يَكْشِفُ نُورُ ظ±لْمَسِيحِ حَقِيقَةَ
ظ±لْإِنْسَانِ وَطَرِيقَ خَلَاصِهِ بِوَاسِطَةِ تَعَالِيمِهِ وَبِشَارَةِ رُسُلِهِ.

[Mary Naeem]

يَطْلُبُ ظ±لْمَسِيحُ مِنْ أَتْبَاعِهِ أَنْ يَصِيرُوا عَلامَةً لِمَحَبَّتِهِ
وَسَلَامِهِ وَمُصَالَحَتِهِ وَفَرَحِهِ وَعَمَلِهِ فِي ظ±لْعَالَمِ.
فَظ±لْمَسِيحِيُّونَ مَدْعُوُّونَ لِلْعَيْشِ كَأَبْنَاءِ ظ±لنُّورِ: "أَنْتُمْ نُورُ ظ±لْعَالَمِ" (مَتَّى 5: 14).
وَإِذَا كَانُوا—بِمَفْعُولِهِمْ كَمِلْحٍ—يَعْمَلُونَ فِي خَفَاءٍ وَيَكُونُ ظ±لْمَسِيحُ
ظَاهِرًا فِيهِمْ، فَإِنَّهُمْ—فِي كَوْنِهِمْ نُورًا—يُصْبِحُونَ
ظَاهِرِينَ لِلنَّاسِ لِيَشْهَدُوا لِلْمَسِيحِ بِوُضُوحٍ وَجُرْأَةٍ.

[Mary Naeem]

ظ±لْمَسِيحِيُّونَ—ظ±لْمُعَمَّدُونَ فِي ظ±لْمَسِيحِ ظ±لَّذِي هُوَ "نُورُ ظ±لْعَالَمِ" (يُوحَنَّا 8: 12) —يُدْعَوْنَ هُمْ أَيْضًا "نُورَ ظ±لْعَالَمِ" (مَتَّى 5: 14).لَا يَقُولُ يسوع "سَتَصِيرُونَ نُورًا"، بَلْ "َنْتُمْ نُورٌ"،
فَلَيْسَ لِلْمَسِيحِيِّ نُورٌ آخَرُ غَيْرَ نُورِ ظ±لْمَسِيحِ؛ إِنَّهُ أَشْبَهُ بِظ±لْقَمَرِ ظ±لَّذِي يَسْتَمِدُّ كُلَّ نُورِهِ مِنَ ظ±لشَّمْسِ. وَإِذْ يَصِيرُ ظ±لْمُؤْمِنُونَ "شُرَكَاءَ" فِي شَرِكَةِ ظ±للَّهِ ظ±لَّذِي هُوَ نُورٌ (1 يُوحَنَّا 1: 5–7)، يَتَحَقَّقُ فِيهِمْ قَوْلُ ظ±لسَّيِّدِ: "أَنْتُمْ نُورُ ظ±لْعَالَمِ" (مَتَّى 5: 14).
وَكَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ؟ يُجِيبُ ظ±لرَّسُولُ بُولُسُ: "لِأَنَّ ظ±للَّهَ ظ±لَّذِي قَالَ: لِيُشْرِقْ مِنَ ظ±لظُّلْمَةِ نُورٌ، هُوَ ظ±لَّذِي أَشْرَقَ فِي قُلُوبِنَا لِيُشِعَّ نُورُ مَعْرِفَةِ مَجْدِ ظ±للَّهِ فِي وَجْهِ ظ±لْمَسِيحِ" (2 قُورِنْتُس 4: 6).

[Mary Naeem]

"إِنَّ يَسُوعَ يُسَمِّي ظ±لْمَسِيحِيِّينَ نُورَ ظ±لْعَالَمِ،
لِأَنَّهُمْ بِظ±سْتِنَارَتِهِمْ بِظ±لنُّورِ ظ±لْحَقِّ ظ±لْأَبَدِيِّ، يُصْبِحُونَ نُورًا فِي ظ±لظُّلْمَةِ،
وَبِإِظْهَارِ نُورِ ظ±لْحَقِّ يُبَدِّدُونَ ظَلَامَ ظ±لضَّلَالِ مِنْ قُلُوبِ ظ±لنَّاسِ".
وَفِي هَذَا ظ±لسِّيَاقِ يَقُولُ يَعْقُوبُ ظ±لرَّسُولُ:
"مَنْ رَدَّ خَاطِئًا عَنْ طَرِيقِ ضَلَالِهِ خَلَّصَ نَفْسَهُ مِنَ ظ±لْمَوْتِ
وَسَتَرَ كَثِيرًا مِنَ ظ±لْخَطَايَا" (يَعْقُوب 5: 20).

[Mary Naeem]

«ظ¢ظ إِلَيْكَ أَصْرُخُ فَمَا تَسْتَجِيبُ لِي. أَقُومُ فَمَا تَنْتَبِهُ إِلَيَّ. ظ¢ظ، تَحَوَّلْتَ إِلَى جَافٍ مِنْ نَحْوِي. بِقُدْرَةِ يَدِكَ تَضْطَهِدُنِي. ظ¢ظ¢ حَمَلْتَنِي، أَرْكَبْتَنِي ظ±لرِّيحَ وَذَوَّبْتَنِي تَشَوُّهاً. ظ¢ظ£ لأَنِّي أَعْلَمُ أَنَّكَ إِلَى ظ±لْمَوْتِ تُعِيدُنِي، وَإِلَى بَيْتِ مِيعَادِ كُلِّ حَيٍّ. ظ¢ظ¤ وَلظ°كِنْ فِي ظ±لْخَرَابِ أَلاَ يَمُدُّ يَداً؟ فِي ظ±لْبَلِيَّةِ أَلاَ يَسْتَغِيثُ عَلَيْهَا؟».

إِلَيْكَ أَصْرُخُ لم يترك اتكاله على الله وإن كان لم يفهم معاملته إياه وكان الله له كعدوّ.

أَرْكَبْتَنِي ظ±لرِّيحَ (ع ظ¢ظ¢) أفناه وأزاله الله وذوّب جسمه بمرضه القبيح.

أَلاَ يَمُدُّ يَداً (ع ظ¢ظ¤) ليس له رجاء بالحياة ومع ذلك صرخ إلى الله لأن ذلك أمر طبيعي وكل من في الخراب يمدّ يده أي يطلب النجاة وكل من يقع في البلية يستغيث عليها.

[Mary Naeem]

يَكُونُ ظ±لْمَسِيحِيُّونَ شُرَكَاءَ فِي نُورِ ظ±لْمَسِيحِ، فَإِنَّهُمْ يُضِيئُونَ نُورَهُ لِلنَّاسِ، "لِيَرَوْا أَعْمَالَهُمُ ظ±لصَّالِحَةَ فَيُمَجِّدُوا أَبَاهُمُ ظ±لَّذِي فِي ظ±لسَّمَاوَاتِ" (إِنْجِيلُ مَتَّى (متى5: 16). وَيَرْبِطُ يَسُوعُ ظ±لنُّورَ رَبْطًا مُبَاشِرًا بِظ±لْأَعْمَالِ ظ±لصَّالِحَةِ، فَلَا يَقْدِمُهُ كَحَالَةٍ رُوحِيَّةٍ دَاخِلِيَّةٍ مُجَرَّدَةٍ، بَلْ كَشَهَادَةٍ ظَاهِرَةٍ تَتَجَسَّدُ فِي ظ±لسُّلُوكِ وَظ±لْفِعْلِ. فَظ±لنَّاسُ—فِي ظ±لْغَالِبِ—يَنْتَظِرُونَ ظ±لْعَمَلَ لِيُصَدِّقُوا ظ±لتَّعْلِيمَ؛ لِذَلِكَ فَإِنَّ ظ±لْمَسِيحِيَّ يَكُونُ نُورًا لِلْعَالَمِ فِي شَخْصِهِ وَسُلُوكِهِ قَبْلَ كَلِمَاتِهِ، عَلَى خُطَى ظ±لْمُعَلِّمِ ظ±لْإِلَهِيِّ ظ±لَّذِي تَطَابَقَتْ أَقْوَالُهُ مَعَ أَفْعَالِهِ. وَمِنْ هُنَا يَسْتَمِدُّ ظ±لْمُؤْمِنُونَ نُورَهُمْ وَقُوَّتَهُمْ لِلرِّسَالَةِ مِنْ صَلَاتِهِمْ وَشَرِكَتِهِمْ مَعَ ظ±للَّهِ بِظ±لْمَسِيحِ وَبِقُوَّةِ ظ±لرُّوحِ ظ±لْقُدُسِ. وَفِي هَذَا ظ±لْمَعْنَى يَقُولُ ظ±لْقِدِّيسُ إغناطيوس دي لويولا: "نُورُ نَظْرَةِ يَسُوعَ يُضِيءُ عُيُونَ قُلُوبِنَا، وَيُعَلِّمُنَا أَنْ نَرَى كُلَّ شَيْءٍ فِي نُورِ حَقِيقَتِهِ وَإِشْفَاقِهِ عَلَى جَمِيعِ ظ±لنَّاسِ" (ظ±لتَّمَارِينُ ظ±لرُّوحِيَّةُ، 104).

[Mary Naeem]

ظ±لْقِدِّيسُ إغناطيوس دي لويولا


"نُورُ نَظْرَةِ يَسُوعَ يُضِيءُ عُيُونَ قُلُوبِنَا،
وَيُعَلِّمُنَا أَنْ نَرَى كُلَّ شَيْءٍ فِي نُورِ حَقِيقَتِهِ
وَإِشْفَاقِهِ عَلَى جَمِيعِ ظ±لنَّاسِ"
(ظ±لتَّمَارِينُ ظ±لرُّوحِيَّةُ، 104).

[Mary Naeem]

نُورُ ظ±لْمَسِيحِيِّينَ



ظ±لْمَسِيحِيُّونَ—ظ±لْمُعَمَّدُونَ فِي ظ±لْمَسِيحِ ظ±لَّذِي هُوَ "نُورُ ظ±لْعَالَمِ" (يُوحَنَّا 8: 12) —يُدْعَوْنَ هُمْ أَيْضًا "نُورَ ظ±لْعَالَمِ" (مَتَّى 5: 14).لَا يَقُولُ يسوع "سَتَصِيرُونَ نُورًا"، بَلْ "َنْتُمْ نُورٌ"، فَلَيْسَ لِلْمَسِيحِيِّ نُورٌ آخَرُ غَيْرَ نُورِ ظ±لْمَسِيحِ؛ إِنَّهُ أَشْبَهُ بِظ±لْقَمَرِ ظ±لَّذِي يَسْتَمِدُّ كُلَّ نُورِهِ مِنَ ظ±لشَّمْسِ. وَإِذْ يَصِيرُ ظ±لْمُؤْمِنُونَ "شُرَكَاءَ" فِي شَرِكَةِ ظ±للَّهِ ظ±لَّذِي هُوَ نُورٌ (1 يُوحَنَّا 1: 5–7)، يَتَحَقَّقُ فِيهِمْ قَوْلُ ظ±لسَّيِّدِ: "أَنْتُمْ نُورُ ظ±لْعَالَمِ" (مَتَّى 5: 14). وَكَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ؟ يُجِيبُ ظ±لرَّسُولُ بُولُسُ: "لِأَنَّ ظ±للَّهَ ظ±لَّذِي قَالَ: لِيُشْرِقْ مِنَ ظ±لظُّلْمَةِ نُورٌ، هُوَ ظ±لَّذِي أَشْرَقَ فِي قُلُوبِنَا لِيُشِعَّ نُورُ مَعْرِفَةِ مَجْدِ ظ±للَّهِ فِي وَجْهِ ظ±لْمَسِيحِ" (2 قُورِنْتُس 4: 6).



وَقَدْ أَحْسَنَ أَحَدُ ظ±لْكُتَّابِ إِذْ قَالَ: "إِنَّ يَسُوعَ يُسَمِّي ظ±لْمَسِيحِيِّينَ نُورَ ظ±لْعَالَمِ، لِأَنَّهُمْ بِظ±سْتِنَارَتِهِمْ بِظ±لنُّورِ ظ±لْحَقِّ ظ±لْأَبَدِيِّ، يُصْبِحُونَ نُورًا فِي ظ±لظُّلْمَةِ، وَبِإِظْهَارِ نُورِ ظ±لْحَقِّ يُبَدِّدُونَ ظَلَامَ ظ±لضَّلَالِ مِنْ قُلُوبِ ظ±لنَّاسِ". وَفِي هَذَا ظ±لسِّيَاقِ يَقُولُ يَعْقُوبُ ظ±لرَّسُولُ: "مَنْ رَدَّ خَاطِئًا عَنْ طَرِيقِ ضَلَالِهِ خَلَّصَ نَفْسَهُ مِنَ ظ±لْمَوْتِ وَسَتَرَ كَثِيرًا مِنَ ظ±لْخَطَايَا" (يَعْقُوب 5: 20).



وَإِذْ يَكُونُ ظ±لْمَسِيحِيُّونَ شُرَكَاءَ فِي نُورِ ظ±لْمَسِيحِ، فَإِنَّهُمْ يُضِيئُونَ نُورَهُ لِلنَّاسِ، "لِيَرَوْا أَعْمَالَهُمُ ظ±لصَّالِحَةَ فَيُمَجِّدُوا أَبَاهُمُ ظ±لَّذِي فِي ظ±لسَّمَاوَاتِ" (إِنْجِيلُ مَتَّى (متى5: 16). وَيَرْبِطُ يَسُوعُ ظ±لنُّورَ رَبْطًا مُبَاشِرًا بِظ±لْأَعْمَالِ ظ±لصَّالِحَةِ، فَلَا يَقْدِمُهُ كَحَالَةٍ رُوحِيَّةٍ دَاخِلِيَّةٍ مُجَرَّدَةٍ، بَلْ كَشَهَادَةٍ ظَاهِرَةٍ تَتَجَسَّدُ فِي ظ±لسُّلُوكِ وَظ±لْفِعْلِ. فَظ±لنَّاسُ—فِي ظ±لْغَالِبِ—يَنْتَظِرُونَ ظ±لْعَمَلَ لِيُصَدِّقُوا ظ±لتَّعْلِيمَ؛ لِذَلِكَ فَإِنَّ ظ±لْمَسِيحِيَّ يَكُونُ نُورًا لِلْعَالَمِ فِي شَخْصِهِ وَسُلُوكِهِ قَبْلَ كَلِمَاتِهِ، عَلَى خُطَى ظ±لْمُعَلِّمِ ظ±لْإِلَهِيِّ ظ±لَّذِي تَطَابَقَتْ أَقْوَالُهُ مَعَ أَفْعَالِهِ. وَمِنْ هُنَا يَسْتَمِدُّ ظ±لْمُؤْمِنُونَ نُورَهُمْ وَقُوَّتَهُمْ لِلرِّسَالَةِ مِنْ صَلَاتِهِمْ وَشَرِكَتِهِمْ مَعَ ظ±للَّهِ بِظ±لْمَسِيحِ وَبِقُوَّةِ ظ±لرُّوحِ ظ±لْقُدُسِ. وَفِي هَذَا ظ±لْمَعْنَى يَقُولُ ظ±لْقِدِّيسُ إغناطيوس دي لويولا: "نُورُ نَظْرَةِ يَسُوعَ يُضِيءُ عُيُونَ قُلُوبِنَا، وَيُعَلِّمُنَا أَنْ نَرَى كُلَّ شَيْءٍ فِي نُورِ حَقِيقَتِهِ وَإِشْفَاقِهِ عَلَى جَمِيعِ ظ±لنَّاسِ" (ظ±لتَّمَارِينُ ظ±لرُّوحِيَّةُ، 104).