وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

H.H. Pope Tawadros II

التجربة تأتي في لحظات الضعف،
فالإنسان وهو قوي وممتلئ روحيًّا لا يسقط،
“«مَكْتُوبٌ: لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ،
بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ اللهِ»” (مت ظ¤: ظ¤).

[Mary Naeem]

H.H. Pope Tawadros II

التجربة دائمًا تقدم للإنسان حَلًا سهلًا
وسريعًا بدلًا من انتظار عمل الله،
ويقول القديس يوحنا ذهبي الفم:
“مَنْ أراد أن يملك نفسه لا يترك شهواته
تأخذه، بل يصير ويصمد في وصايا الله”.

[Mary Naeem]

H.H. Pope Tawadros II

التجربة تُعطي راحة مؤقتة
ولكن تترك خلفها تعبًا طويلًا،
“إِلَيْكَ وَحْدَكَ أَخْطَأْتُ، وَالشَّرَّ قُدَّامَ عَيْنَيْكَ صَنَعْتُ” (مز ظ¥ظ،: ظ¤).
التجربة تستغل احتياج الإنسان بطريقة خاطئة
يقول يوحنا ذهبي الفم: “الإنسان الذي يطيع الله ليس
عبدًا للناموس بل حُرًّا، لأن شهواته لم تعد تتحكَّم فيه”.

[Mary Naeem]

H.H. Pope Tawadros II

كيف تؤثر التجارب على النفس وتجعلها تضيع وتبتعد عن الله، كالتالي:
ظ،- التجربة تأتي في لحظات الضعف،
فالإنسان وهو قوي وممتلئ روحيًّا لا يسقط،
“«مَكْتُوبٌ: لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ،
بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ اللهِ»” (مت ظ¤: ظ¤).
ظ¢- التجربة دائمًا تقدم للإنسان حَلًا سهلًا
وسريعًا بدلًا من انتظار عمل الله،
ويقول القديس يوحنا ذهبي الفم:
“مَنْ أراد أن يملك نفسه لا يترك شهواته
تأخذه، بل يصير ويصمد في وصايا الله”.
ظ£- التجربة تُعطي راحة مؤقتة
ولكن تترك خلفها تعبًا طويلًا،
“إِلَيْكَ وَحْدَكَ أَخْطَأْتُ، وَالشَّرَّ قُدَّامَ عَيْنَيْكَ صَنَعْتُ” (مز ظ¥ظ،: ظ¤).
ظ¤- التجربة تستغل احتياج الإنسان بطريقة خاطئة
يقول يوحنا ذهبي الفم: “الإنسان الذي يطيع الله ليس
عبدًا للناموس بل حُرًّا، لأن شهواته لم تعد تتحكَّم فيه”.

[Mary Naeem]

H.H. Pope Tawadros II

النجاح يأتي من الثبات والتصديق في كلمة الله،
فكلام الكتاب المقدس هو حقائق ووعود،
“«مَكْتُوبٌ أَيْضًا: لاَ تُجَرِّب الرَّبَّ إِلهَكَ»” (مت ظ¤: ظ§).

[Mary Naeem]

H.H. Pope Tawadros II

الناموس يحفظ النفس من الخطية،
فالتمسك بالناموس يمنع الإنسان
من الانسياق خلف المغريات والشهوات،
“«غَيْرُ الْمُسْتَطَاعِ عِنْدَ النَّاسِ مُسْتَطَاعٌ عِنْدَ اللهِ»”
(لو ظ،ظ¨: ظ¢ظ§).

[Mary Naeem]

H.H. Pope Tawadros II

ناموس الرب يُعطي قوة وشجاعة
وحيوية ويحفظ الإنسان

من التجارب اليومية، حتى لا يتوه بعيدًا.

[Mary Naeem]

H.H. Pope Tawadros II

ننتصر على التجربة ليس بقدرتنا الشخصية
ولكن بالكلمة المقدسة التي تعطي قوة،
“اِسْمُ الرَّبِّ بُرْجٌ حَصِينٌ، يَرْكُضُ إِلَيْهِ الصِّدِّيقُ وَيَتَمَنَّعُ”
(أم ظ،ظ¨: ظ،ظ*).

[Mary Naeem]

H.H. Pope Tawadros II

ناموس الرب هو حماية مستمرة للنفس،
فكلمة الله هي القوة اليومية التي تحفظ الإنسان في حياته،
“الْبَسُوا سِلاَحَ اللهِ الْكَامِلَ لِكَيْ تَقْدِرُوا أَنْ تَثْبُتُوا ضِدَّ مَكَايِدِ إِبْلِيسَ”
(أف ظ¦: ظ،ظ،).

[Mary Naeem]

H.H. Pope Tawadros II

أن ناموس الرب يُعطي النصرة كل حين من خلال:

ظ،- النجاح يأتي من الثبات والتصديق في كلمة الله،
فكلام الكتاب المقدس هو حقائق ووعود،
“«مَكْتُوبٌ أَيْضًا: لاَ تُجَرِّب الرَّبَّ إِلهَكَ»” (مت ظ¤: ظ§).
ظ¢- الناموس يحفظ النفس من الخطية،
فالتمسك بالناموس يمنع الإنسان من الانسياق خلف المغريات والشهوات،
“«غَيْرُ الْمُسْتَطَاعِ عِنْدَ النَّاسِ مُسْتَطَاعٌ عِنْدَ اللهِ»” (لو ظ،ظ¨: ظ¢ظ§).
ظ£- ناموس الرب يُعطي قوة وشجاعة وحيوية ويحفظ الإنسان
من التجارب اليومية، حتى لا يتوه بعيدًا.
ظ¤- ننتصر على التجربة ليس بقدرتنا الشخصية
ولكن بالكلمة المقدسة التي تعطي قوة،
“اِسْمُ الرَّبِّ بُرْجٌ حَصِينٌ، يَرْكُضُ إِلَيْهِ الصِّدِّيقُ وَيَتَمَنَّعُ”
(أم ظ،ظ¨: ظ،ظ*).
ظ¥- ناموس الرب هو حماية مستمرة للنفس،
فكلمة الله هي القوة اليومية التي تحفظ الإنسان في حياته،
“الْبَسُوا سِلاَحَ اللهِ الْكَامِلَ لِكَيْ تَقْدِرُوا أَنْ تَثْبُتُوا ضِدَّ مَكَايِدِ إِبْلِيسَ”
(أف ظ¦: ظ،ظ،).