![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 231051 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القِدِّيسُ إيرونيموس "الْمَسيحُ نَفْسُهُ هُوَ سَلامُنا وَمَنْ يَثْبُتْ فِيهِ يَثْبُتْ فِي السَّلامِ". لِذلِكَ لا تَنْطَبِقُ هذِهِ التَّطْويبَةُ عَلَى كُلِّ تَفاهُمٍ بَشَرِيٍّ أَوِ اتِّفاقٍ مَصْلَحِيٍّ، بَلْ عَلَى السَّلامِ الَّذي يَنْبَعُ مِنَ الْمُصالَحَةِ مَعَ اللهِ. وَهذَا ما يُشيرُ إِلَيْهِ الرَّسولُ بولسُ حِينَ يَقولُ: " فَإِذْ تَبَرَّرْنَا بِالإِيمانِ، لَنا سَلامٌ مَعَ اللهِ بِرَبِّنَا يَسوعَ الْمَسيحِ" (رومة 5: 1). |
||||
|
|
|||||
|
|
رقم المشاركة : ( 231052 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القِدِّيسُ كيرلس الإسكندري "السَّلامَ الحَقِيقِيَّ لا يُوهَبُ إِلّا لِمَنْ صَالَحَ اللهَ أَوَّلًا، فَصَارَ قَلْبُهُ مَسْكَنًا لِلنِّعْمَةِ". وَلِذلِكَ فَإِنَّ "السَّلامَ" لا يَعْني فَقَط عَدَمَ الحَرْبِ، بَلْ يَدُلُّ عَلَى حَالَةِ امْتِلَاءِ وَهَنَاءٍ، يَعِيشُ فِيهَا الإِنْسانُ فِي وِئامٍ مَعَ اللهِ، وَمَعَ نَفْسِهِ، وَمَعَ الخَلِيقَةِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 231053 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القِدِّيسِ غريغوريوس النيصصي "مُشارَكَةٌ مُسْبَقَةٌ فِي نِعْمَةِ الْمَجْدِ الآتِي". |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 231054 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
طوبى لِلسَّاعينَ إِلى السَّلام فإِنَّهم أَبناءَ اللهِ يُدعَون يَخْتِمُ يَسوعُ هذِهِ التَّطْويبَةَ بِقَوْلِهِ: "فَإِنَّهُمْ أَبْناءُ اللهِ يُدْعَوْنَ"، لأَنَّ صانِعي السَّلامِ، المُتَّحِدينَ فِي الخَيْرِ وَالمُتَّفِقينَ فِي القَداسَةِ، يَشْتَرِكونَ فِي صِفَةِ اللهِ نَفْسِهِ. فَهُم يَسْتَحِقُّونَ أَنْ يُدْعَوْا بِالاسْمِ الأَبَدِيِّ، أَيْ "أَبْناءَ اللهِ وَوَرَثَةَ الْمَسيحِ" (رومة 8: 17). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 231055 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
طوبى لِلسَّاعينَ إِلى السَّلام فإِنَّهم أَبناءَ اللهِ يُدعَون "وَأَبْناءُ اللهِ" يَتَرْجِمونَ هذَا السَّلامَ الإِلَهِيَّ إِلى وَاقِعٍ مَعاشٍ، فَيَعمَلونَ عَلَى نَشْرِ السَّلامِ بَيْنَ النَّاسِ، وَمُساعَدَتِهِم عَلَى التَّصالُحِ وَالعَيْشِ في انْسِجامٍ. وَفي هذَا المَعْنَى يَقُولُ القِدِّيسُ يوحنّا الذهبي الفم: "عَمَلُ الابْنِ الوَحيدِ أَنْ يُوَحِّدَ الْمُنْقَسِمينَ وَيُصالِحَ الْغُرَباءَ، وَمَنْ يَعْمَلُ ذلِكَ يَشْتَرِكُ فِي عَمَلِ الْمَسيحِ نَفْسِهِ". أَمَّا ثَمَنُ هذَا السَّلامِ فَهُوَ دَمُ الْمَسيحِ الثَّمينُ الْمَبْذولُ عَلَى الصَّليبِ، كَما يَشْهَدُ الرَّسولُ بولس: "وَقَدْ حَقَّقَ السَّلامَ بِدَمِ صَليبِهِ" (قولسي 1: 20). وَصُنْعُ السَّلامِ، لِذلِكَ، لَيْسَ عَمَلًا سَطْحِيًّا أَوْ مَظْهَرِيًّا، بَلْ هُوَ ثِمَارُ سَلامٍ داخِلِيٍّ يُحَقِّقُهُ الرُّوحُ القُدُسُ فِي الإِنْسانِ. وَفي هذَا الصَّدَدِ يُعَلِّمُ القِدِّيسُ أوغسطينوس قائلًا: "يَكونُ كَمالُ السَّلامِ حَيْثُ لا تُقاوِمُ الشَّهْوَةُ العَقْلَ، وَلا يَثورُ الجَسَدُ عَلَى الرُّوحِ. ذلِكَ هُوَ سَلامُ أَبْناءِ اللهِ، وَهِيَ حَياةُ الإِنْسانِ الحَكيمِ صانِعِ السَّلامِ". فَلا يُمْكِنُ لِلإِنْسانِ أَنْ يَحْكُمَ مَا هُوَ دُونَهُ إِنْ لَمْ يَخْضَعْ لِمَنْ هُوَ أَعْلَى مِنْهُ. وَهذَا الخُضوعُ للهِ هُوَ مَنْبَعُ السَّلامِ الحَقِيقِيِّ الَّذي يَهَبُهُ اللهُ لِذَوِي الإِرادَةِ الصّالِحَةِ. وَيُضيفُ القِدِّيسُ أمبروسيوس أَنَّ "السَّلامَ الَّذي لا يُبْنَى عَلَى العَدْلِ وَالطَّاعَةِ للهِ يَبْقى وَهْمًا، أَمَّا سَلامُ الْمَسيحِ فَهُوَ ثابِتٌ لأَنَّهُ مَغْروسٌ فِي الحَقِّ". وَفِي التَّطْويبَةِ السّابِعَةِ، فِيمَا يَطْلُبُ العالَمُ السَّعادَةَ فِي الأَمْنِ الذّاتِيِّ وَالانْعِزالِ، يَضَعُ يَسوعُ السَّعادَةَ فِي السَّلامِ العَامِّ، أَيْ فِي مُسالَمَةِ الجَميعِ، وَعَدَمِ الِانْتِقامِ، وَالتَّغَلُّبِ عَلَى الشَّرِّ بِالخَيْرِ: "سالِموا جَميعَ النَّاسِ إِنْ أَمْكَنَ، عَلَى قَدْرِ ما الأَمْرُ بِيَدِكُمْ… لا تَدَعِ الشَّرَّ يَغْلِبُكَ، بَلِ اغْلِبِ الشَّرَّ بِالخَيْرِ" (رومة 12: 18–21). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 231056 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القِدِّيسُ يوحنّا الذهبي الفم "عَمَلُ الابْنِ الوَحيدِ أَنْ يُوَحِّدَ الْمُنْقَسِمينَ وَيُصالِحَ الْغُرَباءَ، وَمَنْ يَعْمَلُ ذلِكَ يَشْتَرِكُ فِي عَمَلِ الْمَسيحِ نَفْسِهِ". |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 231057 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القِدِّيسُ أوغسطينوس "يَكونُ كَمالُ السَّلامِ حَيْثُ لا تُقاوِمُ الشَّهْوَةُ العَقْلَ، وَلا يَثورُ الجَسَدُ عَلَى الرُّوحِ. ذلِكَ هُوَ سَلامُ أَبْناءِ اللهِ، وَهِيَ حَياةُ الإِنْسانِ الحَكيمِ صانِعِ السَّلامِ". |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 231058 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القِدِّيسُ أمبروسيوس "السَّلامَ الَّذي لا يُبْنَى عَلَى العَدْلِ وَالطَّاعَةِ للهِ يَبْقى وَهْمًا، أَمَّا سَلامُ الْمَسيحِ فَهُوَ ثابِتٌ لأَنَّهُ مَغْروسٌ فِي الحَقِّ". |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 231059 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
طوبى لِلمُضطَهَدينَ على البِرّ فإِنَّ لَهم مَلكوتَ السَّمَوات تُشيرُ عبارةُ "الْمُضْطَهَدِينَ عَلَى الْبِرِّ" في الأصلِ اليونانيّ خ´خµخ´خ¹د‰خ³خ¼ل½³خ½خ؟خ¹ إلى الَّذينَ يَتَكَبَّدونَ العَذابَ مِنْ أَجْلِ الْمَسيحِ، وَيُطْرَدونَ وَيُرْفَضونَ لِتَمَسُّكِهِم بِالْحَقِّ، وَأَمانَتِهِم لِلهِ وَلِوَاجِباتِهِم. فَهُم يَدْخُلونَ، مِنْ خِلالِ الِاضْطِهادِ، فِي بُنُوَّةِ اللهِ، لأَنَّ الِاضْطِهادَ يَكْشِفُ أَنَّ الْمُؤْمِنَ قَدِ اتَّحَدَ بِالابْنِ الْوَحِيدِ. وَلِهذَا يَقُولُ يَسوعُ: "أَحِبُّوا أَعْداءَكُمْ، وَصَلُّوا مِنْ أَجْلِ مُضْطَهِدِيكُمْ، لِتَصِيرُوا بَنِي أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَواتِ" (متى 5: 44–45). فَأَبْناءُ اللهِ هُمُ الْمُتَّحِدونَ بِالابْنِ الْبِكْرِ يَسوعَ الْمَسيحِ، وَالَّذينَ يَسيرونَ فِي الطَّريقِ نَفْسِهِ الَّذِي سَلَكَهُ. وَلِذلِكَ يُحَذِّرُ الرَّبُّ تَلامِيذَهُ قائلًا: "إِذا أَبْغَضَكُمُ الْعالَمُ، فَاعْلَموا أَنَّهُ أَبْغَضَنِي قَبْلَ أَنْ يُبْغِضَكُمْ"(يو 15: 18)، وَ"إِذا اضْطَهَدُونِي فَسَيَضْطَهِدونَكُمْ أَيْضًا" (يو 15: 20). وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ يوحنّا الذهبي الفم عَلَى هذِهِ التَّطْويبَةِ قائلًا إِنَّ «الِاضْطِهادَ لَيْسَ عَلامَةَ هَزِيمَةٍ، بَلْ بُرْهانُ الشَّبَهِ بِالْمَسيحِ، فَحَيْثُ يَكونُ الصَّليبُ يَكونُ الْمَجْدُ". فَالْمُضْطَهَدُ عَلَى الْبِرِّ يَحْمِلُ سِمَةَ الْمَسيحِ، وَيُصْبِحُ شَريكًا فِي آلَامِهِ. وَبِكَلِمَةٍ أُخْرَى، طُوبَى لِلْمُضْطَهَدِ الَّذِي يَعْمَلُ الْبِرَّ وَيَقُومُ بِالأَعْمالِ الصَّالِحَةِ؛ فَلَيْسَ كُلُّ مَنْ قُتِلَ يُعْتَبَرُ شَهِيدًا لِمُجَرَّدِ الْقَتْلِ، بَلْ مَنْ تَأَلَّمَ وَماتَ مِنْ أَجْلِ إِيمانِهِ، وَمَنْ احْتَمَلَ الْعَذابَ لِيَجْعَلَ الْعالَمَ مَكانًا أَفْضَلَ لِلْعَيْشِ، فَيَقْرُبُ الْبَشَرُ بِسَبَبِهِ مِنَ اللهِ. وَفِي هذَا السِّياقِ يَقُولُ القِدِّيسُ إيرينيوس أسقف ليون إِنَّ "مَجْدَ اللهِ هُوَ الإِنْسانُ الْحَيّ، وَحَياةُ الإِنْسانِ هِيَ مُعايَنَةُ اللهِ"، وَهذِهِ الْمُعايَنَةُ تَتَحَقَّقُ أَحْيانًا مِنْ خِلالِ الشَّهادَةِ وَالآلَامِ. وَمِنْ هذَا الْمُنْطَلَقِ، فَإِنَّ مَحَبَّةَ الأَعْداءِ وَالصَّلاةَ مِنْ أَجْلِ الْمُضْطَهِدِينَ تُشَكِّلانِ بابَيْنِ أَساسِيَّيْنِ لِلدُّخولِ فِي الشَّرِكَةِ الإِلَهِيَّةِ. فَنَصِيرُ إِخْوَةً لِيَسوعَ بِقَدْرِ مَا نَتَضامَنُ مَعَهُ فِي تَحَمُّلِ نِيرِ الِاضْطِهادِ وَفِي مَحَبَّةِ مَنْ يُسيئونَ إِلَيْنا. َيُوَضِّحُ القِدِّيسُ أوغسطينوس ذلِكَ قائلًا: "لا يَكْتَمِلُ الْبِرُّ إِلّا إِذا احْتَمَلَ الِاضْطِهادَ، فَالْبِرُّ الَّذِي لا يُمْتَحَنُ بِالْأَلَمِ يَبْقى ناقِصًا". وَالْمَسيحِيُّ يُوصَفُ، بِحَسَبِ تَعْليمِ الْكَنيسَةِ، كَشَخْصٍ مُعَرَّضٍ دَائِمًا لِلطَّرْدِ وَالِاضْطِهادِ فِي سُمْعَتِهِ وَمالِهِ وَحَياتِهِ، لأَنَّهُ لا يَنْتَمِي كُلِّيًّا إِلى هذَا الْعالَمِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 231060 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القِدِّيسُ يوحنّا الذهبي الفم «الِاضْطِهادَ لَيْسَ عَلامَةَ هَزِيمَةٍ، بَلْ بُرْهانُ الشَّبَهِ بِالْمَسيحِ، فَحَيْثُ يَكونُ الصَّليبُ يَكونُ الْمَجْدُ". فَالْمُضْطَهَدُ عَلَى الْبِرِّ يَحْمِلُ سِمَةَ الْمَسيحِ، وَيُصْبِحُ شَريكًا فِي آلَامِهِ. وَبِكَلِمَةٍ أُخْرَى، طُوبَى لِلْمُضْطَهَدِ الَّذِي يَعْمَلُ الْبِرَّ وَيَقُومُ بِالأَعْمالِ الصَّالِحَةِ؛ فَلَيْسَ كُلُّ مَنْ قُتِلَ يُعْتَبَرُ شَهِيدًا لِمُجَرَّدِ الْقَتْلِ، بَلْ مَنْ تَأَلَّمَ وَماتَ مِنْ أَجْلِ إِيمانِهِ، وَمَنْ احْتَمَلَ الْعَذابَ لِيَجْعَلَ الْعالَمَ مَكانًا أَفْضَلَ لِلْعَيْشِ، فَيَقْرُبُ الْبَشَرُ بِسَبَبِهِ مِنَ اللهِ. |
||||